2018-2019高中歷史 第三單元 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué) 第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)課堂檢測 新人教版必修3.doc

《2018-2019高中歷史 第三單元 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué) 第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)課堂檢測 新人教版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019高中歷史 第三單元 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué) 第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)課堂檢測 新人教版必修3.doc（8頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù) 1．“舞”字的原始文字像一個(gè)人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子，后來加上“舛”(雙腳形)，強(qiáng)調(diào)雙腳配合雙手和樂曲有節(jié)奏地跳躍。這說明漢字(　　) A．演變總趨勢是由簡到繁 B．以圖畫文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展 C．都是由象形文字構(gòu)成 D．講究借物抒情，追求神韻意趣 解析：由材料中的圖畫文字可以看出，原始文字起源于生產(chǎn)生活實(shí)踐，以實(shí)際的符號(hào)、圖畫為基礎(chǔ)，逐漸演變發(fā)展成現(xiàn)在的方塊文字，故選B項(xiàng)。 答案：B 2．一般認(rèn)為，魏晉南北朝以前為書法的自發(fā)階段，強(qiáng)調(diào)書法的實(shí)用功能(重需求)，魏晉以后為書法的自覺階段，強(qiáng)調(diào)書法的審美功能(重追求)。書法藝術(shù)有這樣的發(fā)展的主觀原因是(　　) A．筆墨紙張等文具的改進(jìn) B．特立獨(dú)行的士人群體的壯大 C．中國漢字的發(fā)展和魅力 D．東方審美情趣的影響 解析：書法藝術(shù)由強(qiáng)調(diào)書法的實(shí)用功能(重需求)，到強(qiáng)調(diào)書法的審美功能(重追求)的主觀原因是特立獨(dú)行的士人群體的壯大，筆墨紙張等文具的改進(jìn)是客觀條件，故A項(xiàng)錯(cuò)誤、B項(xiàng)正確；中國漢字的發(fā)展和魅力是客觀存在的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；東方審美情趣魏晉南北朝以前也有，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：B 3．張擇端的《清明上河圖》是中國繪畫的杰作，體現(xiàn)了濃厚的時(shí)代氣息，呈現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)容世俗化的傾向。其原因在于(　　) A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．社會(huì)思潮變化 C．傳統(tǒng)文化影響 D．社會(huì)上層倡導(dǎo) 解析：宋代封建經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)活躍。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市鎮(zhèn)的大量出現(xiàn)，市民階層產(chǎn)生并逐漸壯大，反映市民文化需求的世俗化文藝形式出現(xiàn)，在繪畫領(lǐng)域表現(xiàn)為風(fēng)俗畫的出現(xiàn)。 答案：A 4．明清時(shí)期，以“風(fēng)流文采磨不盡，水墨自與詩爭妍”為特征的文人畫興盛。下圖是明清文人畫的代表作之一。這類作品所表現(xiàn)的是(　　) A．個(gè)人的情感 B．真實(shí)的景象 C．多彩的生活 D．繁盛的社會(huì) 解析：文人畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣。 答案：A 5.高勞《東方雜志農(nóng)村之娛樂》中記述道：“豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言辭事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異?！庇纱丝梢?　　) A．戲劇表演的內(nèi)容都是歷史事實(shí) B．戲劇反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的心聲 C．戲劇發(fā)揮了對(duì)民眾的社會(huì)教化功能 D．戲劇與文人學(xué)子的教育形式相同 解析：依據(jù)材料“豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言辭事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異”得出戲劇發(fā)揮了對(duì)民眾的社會(huì)教化功能，故C項(xiàng)正確。 答案：C 6．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　語言文字是在一個(gè)民族、一個(gè)國家歷史演進(jìn)過程中逐漸形成的符號(hào)系統(tǒng)，是全部文化和文明中最基本、最穩(wěn)定、最持久的構(gòu)成部分……漢語是世界上最古老的語言之一。秦漢時(shí)期，漢字形成統(tǒng)一的書寫規(guī)范。官學(xué)、書院、私塾大都使用漢語，科舉考試亦然?！蔽盒⑽牡鄹母飳h語作為“正音”。……清朝確立在全國的統(tǒng)治后，很快將漢語作為官方語言?！毡镜戎苓厙业恼Z言也受到漢語影響。 ——《漢字發(fā)展史綱要》 材料二　下表反映的是中國戲曲與古代劇場的演進(jìn)。 時(shí)代 戲曲之代表 表演區(qū) 觀眾區(qū) 說明 春秋戰(zhàn)國時(shí)期 優(yōu)伶 貴族廳堂、殿庭、院落 殿庭、坐席、帳篷 優(yōu)伶大都為奴隸 漢魏時(shí)期 百戲 百戲是歌舞雜技的融合；觀眾區(qū)的興起 隋唐時(shí)期 歌舞 歌臺(tái)、舞臺(tái)、樂棚 神廟廣場 表演區(qū)的興起 宋元時(shí)期 雜劇 舞亭、樂亭、后臺(tái)(準(zhǔn)備區(qū)) 神廟廣場、瓦舍勾欄 表演臺(tái)加上屋頂； 出現(xiàn)了固定的演出場所 明清時(shí)期 南戲、京劇、其他地方戲 增加伴奏區(qū) 神廟廣場、街巷、會(huì)館、城鄉(xiāng)宗祠、酒樓、茶園 前臺(tái)加寬，后臺(tái)加大 ——羅德胤 《中國戲曲與古代劇場發(fā)展關(guān)系的五個(gè)階段》 (1)根據(jù)材料一，概括古代漢語演變的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢字演變的主要過程。 (2)根據(jù)材料二，概括古代戲劇的發(fā)展趨勢，并分別指出其依據(jù)。 答案：(1)特點(diǎn)：歷史悠久，不斷發(fā)展；書寫統(tǒng)一規(guī)范；統(tǒng)治者重視，官方推廣；全國使用；促進(jìn)少數(shù)民族漢化；對(duì)周邊國家民族語言產(chǎn)生重要影響。 過程：甲骨文－金文－大篆－小篆－隸書－楷書。 (2)趨勢：戲曲種類日益豐富。 依據(jù)：宋元時(shí)期為雜劇，明清時(shí)期則以多種地方戲?yàn)榇怼? 趨勢：舞臺(tái)更加完備。 依據(jù)：隋唐時(shí)期僅有簡單的舞臺(tái)，之后，前后臺(tái)、伴奏區(qū)逐漸分開。 趨勢：專業(yè)化程度加強(qiáng)。 依據(jù)：從百戲到雜劇，再到昆曲、京劇等；舞臺(tái)的逐漸完備；演出場所從借助其他場地臨時(shí)搭建，到有了固定場所。 趨勢：市民化趨勢。 依據(jù)：從僅有貴族觀戲到城鄉(xiāng)民眾均可觀戲；演戲場所從貴族庭院擴(kuò)展到民間街巷。 基礎(chǔ)鞏固 1．下列漢字形體的演變順序正確的是(　　) A．甲骨文—小篆—楷書—隸書 B．甲骨文—隸書—小篆—楷書 C．甲骨文—小篆—隸書—楷書 D．甲骨文—隸書—楷書—小篆 解析：漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的過程。 答案：C 2．下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是(　　) A　　　B　　　C　　　　D 解析：秦朝的官方文字是小篆，A項(xiàng)是甲骨文，B項(xiàng)是草書，C項(xiàng)是楷書，D項(xiàng)是小篆。 答案：D 3．下圖中的作品分別出自兩位中國古代著名的書法大家之手，它們一個(gè)雄強(qiáng)渾厚、韌若筋帶；一個(gè)剛勁挺拔、骨力遒勁。從字體上看，兩者都屬于(　　) A．篆書　　　　　 B．隸書 C．楷書 D．行書 解析：圖中的書法作品筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，符合楷書的特征。 答案：C 4.尼赫魯曾說：“世界上有一個(gè)古老的國家，她的每一個(gè)字，都是一幅美麗的畫，一首優(yōu)美的詩……”關(guān)于顏真卿書法(右圖)的說法正確的是(　　) A．反映出盛唐社會(huì)走向正軌，所以書法也講究規(guī)范 B．反映出此時(shí)書法成為一門獨(dú)立的藝術(shù) C．該書法作品筆勢飛動(dòng)、意緒狂放 D．體現(xiàn)了初唐時(shí)代開拓奔放的時(shí)代精神 解析：本題考查再現(xiàn)歷史知識(shí)的能力。早在魏晉時(shí)期書法就已成為一門獨(dú)立的藝術(shù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；顏真卿是盛唐時(shí)期的著名書法家，該作品為結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的楷書，沒有體現(xiàn)“筆勢飛動(dòng)、意緒狂放”的意境，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 5．西方學(xué)者查爾斯默里在《文明的解析》一書中以下圖表示600—1800年中國繪畫的發(fā)展?fàn)顩r。約每200年出現(xiàn)一個(gè)高峰。處于該圖第一個(gè)高峰期的著名畫家是(　　) A．顧愷之 B．吳道子 C．張擇端 D．鄭板橋 解析：本題圖片顯示出，第一個(gè)高峰期出現(xiàn)在600—800年之間，這時(shí)是中國歷史上的隋唐時(shí)期。在題目所提供的四個(gè)人物中，只有B項(xiàng)是隋唐時(shí)期的。 答案：B 6．近代繪畫大師陳橫恪形容中國古代某一畫派“不但把意思趣味放在畫里，而且把書法也放進(jìn)去”。這一畫派(　　) A．屬于市民文化 B．對(duì)研究當(dāng)時(shí)風(fēng)土人情有重要價(jià)值 C．屬于山水畫派 D．能集中體現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng) 解析：材料描述書畫結(jié)合體現(xiàn)的是文人畫，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；文人畫與地方風(fēng)土人情無直接關(guān)聯(lián)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；山水畫派主要關(guān)注自然風(fēng)景，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；文人畫能夠體現(xiàn)畫家的多重文化素質(zhì)，故D項(xiàng)正確。 答案：D 7．清廷從政治標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，多次頒布法令，對(duì)民間戲曲進(jìn)行干預(yù)，禁唱詞曲；同時(shí)，清政府尤其是乾隆后期又召集民間不同的戲班進(jìn)宮演唱，供他享樂。清廷的上述做法(　　) A．使京劇藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的階級(jí)性 B．使京劇在當(dāng)時(shí)具有雅俗共賞性 C．客觀上為京劇產(chǎn)生提供了空間 D．改變了戲曲的教化和娛樂功能 解析：清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春，四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇，據(jù)此判斷題干材料提供的信息客觀上為京劇產(chǎn)生提供了空間，故C項(xiàng)正確。 答案：C 8．“京劇的形成是有清以來最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面是各種聲腔紛紛興起，互相爭勝；另一方面又彼此交流，實(shí)行新的綜合。沒有新的綜合，就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)?！辈牧戏从沉?　　) A．京劇已成為“百戲之祖” B．京劇藝術(shù)經(jīng)融合而推陳出新 C．京劇是古代戲曲的高峰 D．京劇標(biāo)志著古代戲曲的成熟 解析：依據(jù)材料“另一方面又彼此交流，實(shí)行新的綜合。沒有新的綜合，就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)”，可知京劇是經(jīng)融合后而推陳出新的，故B項(xiàng)正確。 答案：B 9．“狂僧揮翰狂且逸，獨(dú)任天機(jī)摧格律。龍虎慚因點(diǎn)畫生，雷霆卻避鋒芒疾”，唐朝詩人竇冀的這首詩描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景。與描述相符的書法作品是(　　) A．王羲之《蘭亭序》　　B．柳公權(quán)《玄秘塔碑》 C．懷素《自敘貼》　　　D．顏真卿《祭侄文稿》 解析：從材料中“狂僧”“狂且逸”“摧格律”“鋒芒疾”“唐朝”等信息可推斷出是唐朝僧人的草書，C項(xiàng)符合要求。A項(xiàng)是東晉王羲之行書，B項(xiàng)是唐代柳公權(quán)楷書，D項(xiàng)是唐代顏真卿行書。 答案：C 10．(歐陽修)《盤車圖》詩云：“古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情。忘形得意知者寡，不若見詩如見畫。”(《夢溪筆談》)該詩描繪的繪畫及其風(fēng)格是(　　) A．文人畫，重視寫意 B．山水畫，重視寫實(shí) C．花鳥畫，濃墨重彩 D．人物畫，形神俱備 解析：由“古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情”可以看出這種畫的風(fēng)格重視寫意，屬于文人畫的特點(diǎn)。 答案：A 能力提升 11．(清)朱履貞在《書學(xué)捷要》中說：“書肇于畫，象形之書，書即畫也……楷、真、草、行之變，書離于畫也。昆蟲、草木、山水、人物、黼黻藻繪、博采飾色，畫異于書矣。”對(duì)這段話的理解準(zhǔn)確的是(　　) A．書畫同源是中國古代藝術(shù)發(fā)展的重要特征 B．書法和繪畫在本質(zhì)上具有很大不同 C．書法藝術(shù)自由多樣的線條具有特殊美感 D．繪畫藝術(shù)注重景物的逼真摹寫 解析：中國繪畫和中國書法關(guān)系密切，兩者的產(chǎn)生和發(fā)展，相輔相成，中國的書法與繪畫藝術(shù)的追求，不僅在于其形式的美，更在于其蘊(yùn)含的抒情的藝術(shù)意境。 答案：A 12．有學(xué)者在其論文中整理素材(部分)如下表，其可能得出的結(jié)論是(　　) 徽、漢調(diào) 京之皮黃(京劇) 發(fā)言 兩派唱白純用方言鄉(xiāng)語 平仄陰陽、尖團(tuán)清濁分別甚清，頗有昆曲家法 唱腔 漢調(diào)凈角用窄音假嗓 皮黃凈角用闊口堂音，系本諸昆腔 行為 京劇，舉止、氣象雍容大雅，較徽、漢兩派，判若天淵 A.昆曲與徽、漢兩調(diào)之差異 B．京劇起源，昆曲貢獻(xiàn)更大 C．徽、漢兩調(diào)各有其特點(diǎn) D．京劇是民族文化交融的產(chǎn)物 解析：從表格信息可以看出，該學(xué)者主要分析了徽、漢調(diào)與京劇在發(fā)音、唱腔、行為等方面的關(guān)系。A、C兩項(xiàng)均 不符合題意。從“頗有昆曲家法”“系本諸昆腔”可知B項(xiàng)正確。D項(xiàng)說法本身正確，但不如B項(xiàng)說法更具體、明白。 答案：B 13．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 材料二　蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”，“我書意造本無法”。 材料三　魏晉風(fēng)度是魏晉時(shí)期獨(dú)特的審美特征……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度……把作為文人知識(shí)分子對(duì)正義的理性思辨和堅(jiān)守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世，達(dá)到了真善美融為一體的極致之境。 ——居瑢《風(fēng)流蘊(yùn)藉：魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》 (1)材料一中的詩歌取自什么？有什么特點(diǎn)？在中國古代文學(xué)史上有何地位？ (2)材料二是蘇軾對(duì)什么藝術(shù)形式的評(píng)論？有什么特點(diǎn)？ (3)“魏晉風(fēng)度”在思想、書法、繪畫方面是如何體現(xiàn)的。 答案：(1)取自《詩經(jīng)》。特點(diǎn)：四言為主，多重章疊句，內(nèi)容豐富，語言質(zhì)樸，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。地位：奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。 (2)蘇軾對(duì)書法藝術(shù)的評(píng)價(jià)。特點(diǎn)：宋代書法推崇魏晉風(fēng)范，追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法。 (3)思想：道教(玄學(xué))、佛教盛行。書法：王羲之的行書(或《蘭亭序》)。繪畫：顧愷之的《洛神賦圖》(或《女史箴圖》)。