2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 歷史唯物主義學(xué)案.doc

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2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 歷史唯物主義學(xué)案 考點知識： 1.社會存在與社會意識 2.社會基本矛盾 3.社會歷史發(fā)展總趨勢 4.社會歷史的主體------人民群眾 5.人生價值 6. 價值觀及其導(dǎo)向作用 7. 價值判斷與價值選擇 8.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 考查重點：.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系及方法論 2.社會發(fā)展的規(guī)律 3. 社會歷史的主體------人民群眾的原理及方法論 4. 價值觀及其導(dǎo)向作用 5. .價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 考查題型與方式：主觀題較多，主要通過背景材料(公民政治參與意識、公平意識、競爭意識、愛國意識、維權(quán)意識、環(huán)保意識、崇善尚德、黨和政府關(guān)注民生、道德模范等)提出問題考查先進的社會意識(正確的價值觀)作用、人民群眾的地位作用、黨的群眾觀點群眾路線、價值判斷與價值選擇、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。通過經(jīng)濟體制和政治體制、文化體制等改革考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾解決推動我國經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展。 學(xué)生自主復(fù)習(xí)知識： 一．社會存在與社會意識：1.含義 2. 社會存在與社會意識辯證關(guān)系 原理：①社會存在決定社會意識 ② 社會意識具有相對獨立性 方法論要求： 二．社會基本矛盾運動： 1. 是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 2. 、 是貫穿人類社終的基本矛盾。 ， ， 是任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。 3.社會歷史發(fā)展的總趨勢是 ，發(fā)展的過程是 。社會發(fā)展是在 的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過 實現(xiàn)的， 是推動階級社會發(fā)展的 。社會主義社會的基本矛盾仍然是 的矛盾。但是，這一矛盾是非對抗性的矛盾，只能通過社會主義的 加以解決。 是社會主義的 改革的根本目的，就是 ， 。 是發(fā)展中國特色社會主義的 ?？傊?，人類通過各種實踐活動不斷地解決社會基本矛盾，從而推動社會歷史 。 三．社會歷史的主體——人民群眾 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（人民群眾的歷史地位、作用） 原理：唯物史觀強調(diào)社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。人民群眾是 ， 人民群眾是 ，人民群眾是 。 方法論（黨的群眾觀點群眾路線）：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點。黨的群眾觀點是： 黨的群眾路線： 老師指導(dǎo)分析 ： 1.“廩實則知禮儀，衣食足則知榮辱”全面反映了社會存在和社會意識的辯證關(guān)系嗎？ 2.社會會意識總是超前于社會存在并對社會存在起決定性的促進作用嗎？ 3．如何理理解哲學(xué)上講的“反作用”？ 4.舉例說明我國改革促進中國特色社會主義的發(fā)展。（在堅持社會主義政治制度和經(jīng)濟制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些方面、環(huán)節(jié)，以適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會）。 學(xué)生自主學(xué)習(xí)： 四．價值與價值觀；價值判斷與價值選擇 1.哲學(xué)意義上的價值是指 即 2.人的價值就在于 ，就在于 ，即 人既是 ，又是 。 3.對一個人的價值的評價主要是看他的 。評價一個人價值的大小，就是看他 .既可以是物質(zhì)貢獻，也可以是精神貢獻。 4.價值觀及其導(dǎo)向作用 原理：人們在 這就是價值觀。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的 。①價值觀對人們 具有重要的導(dǎo)向作用 。一方面，價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價，另一方面，價值觀影響著人們改造世界的活動。②價值觀對 具有重要的導(dǎo)向作用。③正確的價值觀具有積極的導(dǎo)向作用，錯誤的價值觀具有消極的導(dǎo)向作用。 方法論：①要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循 走歷史的必由之路。 ②我們要自覺站在 把 作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立 把 作為自己最高的價值追求。③ 在 創(chuàng)造價值，在 實現(xiàn)價值，在 走向成功———實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定地理想信念，需要正確價值觀的指引。 老師指導(dǎo)分析 ： 1.人（人生）的價值就是指對社會的責(zé)任和貢獻——社會價值嗎？ 2.人的價值大小就是看物質(zhì)貢獻的多少嗎？ 3.不同性質(zhì)的價值觀對社會存在和人們的行為導(dǎo)向作用一樣嗎？ 4.當(dāng)代雷鋒郭明義等模范人物的行為體現(xiàn)了哪些人生觀價值觀知識？ 對應(yīng)訓(xùn)練： 1.在我國農(nóng)村改革中，農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，首選了第一個村民委員會，創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，被稱為中國農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是（ ） A.歷史的創(chuàng)作者 B.物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 C.社會變革的引導(dǎo)者 D.精神財富的創(chuàng)造者 2.我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟和社會發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點有（ ） ①生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 ②生產(chǎn)方式變革決定社會性質(zhì)的變化 ③改革是社會主義社會發(fā)展的動力 ④上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展 A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.“權(quán)為民所用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)是流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯(lián)給我們的啟示是（ ） A.人的價值就在于創(chuàng)造價值 B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀引導(dǎo) C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 4.伴隨著xx年的變化，“給力、神馬都是浮云、圍脖、一個艱難的決定、羨慕嫉妒恨、鴨梨很大、蒜你狠、豆你玩、姜你軍”等成為網(wǎng)絡(luò)流行語。上述網(wǎng)絡(luò)流行語說明（ ） A.社會意識是社會存在的反映 B.思維活動是直接現(xiàn)實性活動 C.真理性認(rèn)識往往會因時而異 D.群眾是精神財富的創(chuàng)造主體 5.xx年，我國政府更加重視改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，大力推進經(jīng)濟體制改革，積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是（ ） ①生產(chǎn)力要適合生產(chǎn)關(guān)系的狀況 ②上層建筑促進生產(chǎn)力發(fā)展 ③上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用 ④生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用 A.①② B. ③④ C.①③ D.②④ 6．人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。強調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這在歷史觀上堅持了（ ） A．唯心主義　　　B．唯物主義　　 　C．英雄史觀　　　D．客觀唯心主義 7．村民自治是我國農(nóng)村基層民主制度改革的重大成果,對我國農(nóng)村民主建設(shè)的進程具有里程碑式的意義。它和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)一道被稱為改革開放以來中國農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是（ ） A．精神財富的創(chuàng)造者 B．物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 C．社會變革的引導(dǎo)者 D．社會歷史的創(chuàng)造者 8．“鏡子，是光亮的，世界上最亮的鏡子，莫過于群眾的眼睛?！边@告訴我們（ ） A．客觀與主觀相符合 B．實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) C．個人與社會是統(tǒng)一的 D．堅持群眾觀點和群眾路線的重要性 鄧小平同志說：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶?！睋?jù)此回答9—10題。 9．中國共產(chǎn)黨的群眾觀點和群眾路線的哲學(xué)依據(jù)是（ ） A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B．中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨 C．人民群眾是社會變革的決定力量 D．人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們 10．堅持群眾觀點和群眾路線的重大意義有（ ） ①是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證 ②是取得社會主義革命勝利的重要保證 ③是建設(shè)中國特色社會主義的重要保證 ④是保證我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的唯一因素 A．①②③④　　　　B．①②③　　　　C．①③④　　　　D．②③④ 11．對人的價值的實現(xiàn)與社會和他人的關(guān)系的認(rèn)識，不正確的是（　 ） A．二者是統(tǒng)一的，個人只有在與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)個人的價值 B．人的價值的實現(xiàn)完全靠個人的奮斗 C．人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果 D．只有正確處理個人與集體，個人與社會，個人與他人的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值 12．評價領(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)績時，人們常說：“金獎、銀獎，不如百姓的夸獎；金杯、銀杯，不如百姓的口碑。”這句話強調(diào)的是（ ） ①金獎、銀獎，并不能體現(xiàn)人生的價值 ②獲得夸獎和口碑，才是人生的真正價值 ③人生的真正價值，在于對社會的貢獻 ④價值選擇，要以人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 13．對價值觀的理解，錯誤的是（ ） A．價值觀是一種社會意識 B．價值觀是社會存在的反映 C．價值觀隨著社會存在的變化而變化 D．價值觀是指人對事物的積極意義 14. 從歷史唯物主義角度，分析說明我國政府解決收入差距問題的哲學(xué)依據(jù)。 改革開放30年來，尤其是本世紀(jì)頭10年，我國先富群體快速擴大，社會各群體收入有了較大幅度的增長。同時我國也出現(xiàn)了收入差距急劇擴大，社會不公感明顯增強的問題。未來10年是全面建設(shè)小康社會的攻堅10年，這個階段必須處理好收入分配不公、腐敗等社會反響強烈的問題。黨的十七屆五中全會指出，“十二五”期間要在堅持基本分配制度的前提下，切實保護公民的合法收入和私有財產(chǎn)，同時盡快扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)、地區(qū)和不同行業(yè)之間的收入差距過大趨勢，逐步形成中等收入占多數(shù)的“橄欖型”分配格局。為此，將會加大稅收在分配中的調(diào)節(jié)作用。國家發(fā)改委說，收入分配問題，早一些時間解決可能沒有實力；太晚解決錯失很多機會，導(dǎo)致問題積重難返；現(xiàn)在解決這個問題正是時候。 課后反思：