（通用版）2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 專題一 第一編 第1講 文言實詞學(xué)案（含解析）.doc

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第1講文言實詞文言實詞主要指名詞、動詞、形容詞和數(shù)量詞。這些詞是構(gòu)成文言文的主體。雖然近幾年全國卷不再單獨設(shè)題考查實詞，但對文言文文意的把握、文言斷句的考查、語句翻譯的考查，都是基于對實詞含義的理解；沒有對實詞含義的正確理解，就無法正確解答這些題目。理解常見文言實詞在文中的含義，必須掌握一詞多義、古今異義、通假字和偏義復(fù)詞等相關(guān)方面的知識。說明：“詞類活用”將在第3講中專門研究?？键c一多義實詞“多義實詞”是指一個詞在不同的語境中具有不同的含義。多義實詞在文言文中相當(dāng)普遍。把握多義實詞，要注意了解詞的本義、引申義和比喻義。本義引 申 義比 喻 義詞的本義有兩種解釋：一種是就詞的來源來說，即詞產(chǎn)生時的最初的意義，如“本”的本義是“草木的莖或根”；另一種是就詞的應(yīng)用來說，把詞的最常用的意義當(dāng)作本義，也叫“基本義”，如“道”的基本義是“路，道路”。詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”的引申義為“方法、道理、主張”；“本”的引申義為“根本、本來、原本、基本”。詞的比喻義，就是詞的本義通過打比方而產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪子和牙齒”，比喻義是“武臣、重臣”，也比喻“壞人的黨羽、親信”；“草菅人命”的“草菅”，本義是“野草”，比喻義是“不值得珍惜的事物”?？键c感悟1下列文言實詞有多個義項，先體會一下這些義項之間的聯(lián)系，然后為后面語句選擇正確的解釋。(1)屬：詞義詞義關(guān)聯(lián)a.讀“zh”，這里指勸人飲酒；b.隸屬；c.類似；d.類；e.連綴，撰寫；f.通“囑”，囑托?！皩佟钡谋玖x是“連接”?！白珜憽闭前岩粋€個字連接起來；“跟隨”也是連接的形象描述。跟隨某人自然“屬于”某人一伙的，“隸屬”當(dāng)然是同一“類”被“管轄”的，“親屬”更是屬于同一類的。屬予作文以記之(岳陽樓記)(f)舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章(赤壁賦)(a)十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部(琵琶行 并序)(b)神情與蘇、黃不屬(核舟記)(c)有良田美池桑竹之屬(桃花源記)(d)衡少善屬文，游于三輔(張衡傳)(e)(2)道：詞義詞義關(guān)聯(lián)a.道理，規(guī)律；b.主張；c.取道，經(jīng)過；d.風(fēng)尚；e.思想，學(xué)說；f.途徑，方法；g.道路；h.說；i.道義?！暗馈钡谋玖x是“路，道路”。路的作用是“引導(dǎo)”人到某地，故有“引導(dǎo)”之義(后寫作“導(dǎo)”)，經(jīng)過“引導(dǎo)”可形成一種“風(fēng)尚”。抽象意義即“途徑，方法”。又特指“正當(dāng)手段”(如：君子愛財，取之有道)。途徑和方法往往是一種“道理，規(guī)律”。道理和規(guī)律需要“述說”，而后成為“思想，學(xué)說”。有碑仆道(游褒禪山記)(g)從酈山下，道芷陽間行(鴻門宴)(c)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(師說)(a)師道之不傳也久矣(師說)(d)策之不以其道(馬說)(f)道不同，不相為謀(論語)(b)于是廢先王之道(過秦論)(e)何可勝道也哉(游褒禪山記)(h)伐無道，誅暴秦(陳涉世家)(i)(3)絕：詞義詞義關(guān)聯(lián)a.橫渡；b.斷絕；c.穿過；d.與人世隔絕的；e.到了極點?！敖^”的本義是“繩索斷”。由此引申出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”的意義。由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關(guān)系叫“絕交”；氣斷自然就是“死亡，絕命”；路斷了當(dāng)然就是“到了盡頭，到了極點”。由“到了極點”引申出程度副詞“極”和動詞“超越”(到了極點就是超越一切)之義。絕云氣，負(fù)青天，然后圖南(逍遙游)(c)假舟楫者，非能水也，而絕江河(勸學(xué))(a)率妻子邑人來此絕境(桃花源記)(d)則請立太子為王，以絕秦望(廉頗藺相如列傳)(b)以為妙絕(口技)(e)解題策略多義實詞的推斷技法1語境代入推斷法語境可分為句內(nèi)語境和句外語境。所謂“句內(nèi)語境”，指的是句子本身的語言環(huán)境；所謂“句外語境”，指的是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。有些句子中的實詞詞義可以借助句內(nèi)語境來推斷，有些句子的實詞詞義需要借助句外語境來推斷，才能上下文貫通。語境代入推斷法是最主要的推斷方法。如2018年高考全國卷中的“民思其德，為立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦之”，句中的“薦”有多個義項：“推舉”“屢次”“草”“祭祀”“草席”“進獻”等。根據(jù)上文語境“王渙任洛陽令，公平辦案，正直做事，造福百姓，深受百姓愛戴，他死時，上千人為他舉行祭奠，報答他的恩德”和句內(nèi)語境“王渙死后，百姓思念王渙的恩德，為他建造祠堂，以此彰顯其功德，每到進食時就奏樂歌詠來祭祀他，表達對王渙的思念之情”，可知此處的“薦”為“祭祀”的意思。2成語聯(lián)想推斷法不少成語保留了大量的文言詞義，考生可以借助自己比較熟悉的成語中有關(guān)詞語的意義和用法，推斷文言實詞的含義。如2018年高考全國卷中的“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾”，句中的“訓(xùn)”可以聯(lián)想成語“不足為訓(xùn)”，解釋為“典范、法則”。3聯(lián)系教材推斷法高考試題中考查的實詞，其含義都能在所學(xué)課文中找到印證，因此，我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)實詞的含義，推斷試題中的實詞含義。如2017年高考天津卷中的“歲兇，橫道傷殺”，若判斷“兇”的意思，可聯(lián)系課文寡人之于國也中“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|”句中的“兇”(谷物收成不好，荒年)的意思，從而可判定此處“歲兇”中的“兇”是“谷物收成不好，荒年”的意思。4語法成分推斷法文言文與現(xiàn)代文相比，在詞義上差別很大，但句子的語法結(jié)構(gòu)基本上還是一致的。除了一個特殊句式(倒裝句)外，文言文中的句子也是按“主狀謂定賓”的順序排列的，所以其相應(yīng)成分上的詞的詞性也與現(xiàn)代文一致，即主語、賓語一般是名詞，謂語一般是動詞，定語一般是形容詞，狀語一般是副詞。因此，根據(jù)實詞在文言句子中所處的語法位置，可以推知它的詞性，根據(jù)詞性進而推知它的詞義。如2017年高考山東卷中的“從舅尚書王筠奇其有佳致”，句中的“奇”如果翻譯為“稀奇”則是形容詞，而在此句中，“奇”字前有主語“王筠”，后有賓語代詞“其”，可確定“奇”在句中處于謂語位置，應(yīng)作為動詞才能說得通，故此句中的“奇”為形容詞的意動用法，應(yīng)翻譯為“對感到驚奇”。5句式結(jié)構(gòu)推斷法古人行文，好用整齊的句式，如排比句、對偶句等，其中位置對稱的詞語一般詞性相同，意義相同相近或相對相反，這樣就可以由已知詞語的詞性、詞義推測未知詞語的詞性、詞義。如2016年高考山東卷中“土事不文，木事不鏤”兩句為并列結(jié)構(gòu)，句式相同，根據(jù)“鏤”(雕刻)推斷，“文”在此處應(yīng)為動詞，而不是名詞，故應(yīng)解釋為“裝飾花紋”，而不能解釋為“花紋”。6字形分析推斷法漢字是表意體系的文字，并且形聲字占80%以上，因此，通過對字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會意字和形聲字)的分析可以幫助我們推知字的意義。如“檣櫓”一詞中，“櫓”是常見字，是木制的船具；“檣”是冷字，但“檣”從木，與“櫓”構(gòu)成詞，可推知“檣”也是木制的船具。另外，“禾”與五谷有關(guān)，“貝”與金錢有關(guān)，“皿”與器具有關(guān)，“系”與捆綁有關(guān)，“纟”與絲織品有關(guān)，“頁”與人頭有關(guān)，等等。記住一些常見偏旁及其含義，有利于我們快速推斷詞義。7通假猜想推斷法當(dāng)遇到一個句子中某詞的本義、引申義都講不通時，便可以從通假的角度考慮。然后根據(jù)通假字與本字大多音同音近、字形也相近的特點推知本字。如2016年高考全國卷中的“錫宴不赴，是不虔君命也”，句中的“錫”若按照“金屬”“錫杖”等意思解釋，顯然文意不通，由“錫宴”的搭配，可從通假角度考慮，并根據(jù)字形相近的特點推斷“錫”通“賜”，意思是“賜予”。 應(yīng)用體驗1閱讀下面的文言文，完成題目。申徽，字世儀，魏郡人也。性審慎，不妄交游。元顥入洛，以元邃為東徐州刺史，邃引徽為主簿。顥敗，邃被檻車送洛陽，故吏賓客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃廣集賓友，嘆徽有古人風(fēng)。孝武初，周文(帝)與語，奇之。周文(帝)察徽沉密有度量，每事信委之，乃為大行臺郎中。時軍國草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄皆徽之辭也。河橋之役，大軍不利，近侍之官分散者眾，徽獨不離左右，魏帝稱嘆之。(大統(tǒng))十年，遷給事黃門侍郎。頻征，(劉彥)不奉詔，又南通吐谷渾，將圖叛逆。周文(帝)難于動眾，欲以權(quán)略致之，乃以徽為河西大使，密令圖彥?；蛰p以五十騎行，既至，止于賓館。彥見徽單使，不以為疑?；漳饲惨蝗宋駨w朝，以揣其意，彥不從?；沼质官澇善渥∮?，彥便從之，遂來至館。徽先與瓜州豪右密謀執(zhí)彥，遂叱而縛之。彥辭無罪，徽數(shù)之曰：“君無尺寸之功，濫居方岳之重，恃遠(yuǎn)背誕，不恭貢職，戮辱使人，輕忽詔命。計君之咎，實不容誅。但受詔之日，本令相送歸闕，所恨不得即申明罰，以謝邊遠(yuǎn)耳?！庇谑切t慰勞吏人及彥所部，復(fù)云大軍續(xù)至，城內(nèi)無敢動者。(節(jié)選自北史列傳第五十七，有刪改)解釋下面句子中加點的詞。(1)故吏賓客并委去每事信委之 曷不委心任去留 (2)徽乃遣一人微勸彥歸朝 微夫人之力不及此 今臣亡國賤俘，至微至陋 (3)以謝邊遠(yuǎn)耳 乃令張良留謝 阿母謝媒人 噲拜謝，起，立而飲之 參考答案：(1)拋棄委托隨從，順從(2)暗中(如果)沒有卑微(3)道歉，謝罪辭謝謝絕稱謝參考譯文：申徽，字世儀，是魏郡人。(他)性情慎重，不亂與人交往。元顥進入洛陽，任用元邃做東徐州刺史，元邃推薦申徽做主簿。元顥失敗，元邃被裝入囚車押送到洛陽，原先的屬吏、門客都拋棄他而離開，只有申徽去送他。等元邃被赦免，他就廣招賓客朋友聚會，贊嘆申徽有古人風(fēng)骨。孝武初年，周文帝和他交談，認(rèn)為他是個奇才。周文帝觀察申徽(認(rèn)為他)深沉細(xì)致有氣量，每逢有事都很信任地委托他去辦，于是(申徽)做了大行臺郎中。當(dāng)時軍隊和國家剛剛建立，幕府的事務(wù)很多，四方文書檄文都是申徽寫的。河橋之戰(zhàn)，朝廷的大軍出師不利，近侍官吏逃散的很多，只有申徽不離左右，魏帝稱贊他。(大統(tǒng))十年，(申徽)升任為給事黃門侍郎。(朝廷)多次征召，(劉彥)不接受命令，(他)又在南方勾結(jié)吐谷渾，將要圖謀叛亂。周文帝動用大軍鎮(zhèn)壓比較困難，想用靈活的謀略擒拿他。于是讓申徽做河西大使，秘密命令申徽捉拿劉彥。申徽率輕騎五十人出發(fā)，到了以后，停在賓館。劉彥見申徽單獨一人來做河西大使，就沒有懷疑他。申徽就派一個人暗中勸劉彥歸附朝廷，用來揣測劉彥的意圖，劉彥不聽從。申徽又派人輔助促成劉彥到賓館商議事情，劉彥就聽從了他，于是來到賓館。申徽先前已和瓜州的豪門大戶秘密商議捉拿劉彥，于是就呵斥捆綁了劉彥。劉彥說自己沒有罪，申徽一一列舉他的罪狀說：“你沒有一點點的功勞，卻越權(quán)掌管著一方重地，依仗著地方偏遠(yuǎn)做一些違背命令、放誕妄為的事，不恭敬地進獻貢品，殺害侮辱朝廷派的人，輕視朝廷的命令。統(tǒng)計你的罪行，實在是殺了你也抵償不了你的罪行。但在我接受朝廷命令的那天，本是要我把你送到朝廷，遺憾的是我不能立即申明法度將你懲處，來向邊地的百姓謝罪?！庇谑切x詔書慰問犒勞官吏、老百姓和劉彥的下屬，又說大軍接著就到，城內(nèi)沒有一個敢鬧事的人?？键c二古今異義詞所謂“古今異義”，是指文言詞語或短語與現(xiàn)代漢語中書寫相同(同形)而意義和用法不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強化、感情色彩變化幾種。類型解讀典例詞義擴大古義的范圍小于今義。如“中國”，古義一般指中原地區(qū)，也指京師；今義則指整個中國?！敖薄昂印?，古義一般特指長江、黃河，如“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”(鴻門宴)；今義則泛指一般的江河。詞義縮小古義的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如“谷”，原是莊稼和糧食的總稱；現(xiàn)在北方的“谷”專指小米，南方的“谷”則專指稻谷。如“鍥而不舍，金石可鏤”(勸學(xué))中的“金”，原來泛指一切金屬，現(xiàn)在專指黃金。詞義轉(zhuǎn)移詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”中的“腳”，古義指“小腿”，現(xiàn)在專指“足”。詞義弱化同樣的詞語，在古代表示的語義較強，現(xiàn)在表示的語義較弱。如“病”，古代的基本義是“重病”，輕微的病一般用“疾”；而現(xiàn)在，只要是生理上或心理上出現(xiàn)不正常的情況，都通稱為“病”，不再單純表示“重病”這個意思。詞義強化同樣的詞語，在古代表示的語義較弱，現(xiàn)在表示的語義較強。如“宣言”，古義是“揚言”，今義是“宣告、聲明”。感情色彩變化詞語在使用過程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義?？键c感悟2對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A或取諸懷抱懷抱：胸懷抱負(fù)B樊將軍以窮困來歸丹 窮困：走投無路C君子博學(xué)而日參省乎己 博學(xué)：學(xué)問廣博精深D引以為流觴曲水，列坐其次 其次：它的旁邊解析：選CC項，博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。3下列句子中加點詞的解釋，古今意義相同的一項是()A行李之往來B勞苦而功高如此，未有封侯之賞C臣所以去親戚而事君者D是使民養(yǎng)生喪死無憾也解析：選BB項，古今異義相同，都解釋為“勞累辛苦”。A項，古義：出使的人。今義：出門所帶的包裹、箱子等。C項，古義：包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬。今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。D項，古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。4寫出下列古今異義詞的古義和今義。(1)若舍鄭以為東道主古義： 今義： (2)非蛇鱔之穴無可寄托者古義： 今義： (3)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也古義： 今義： (4)璧有瑕，請指示王古義： 今義： (5)古之學(xué)者必有師古義： 今義： 參考答案：(1)古義：東方道路上(招待過客)的主人今義：請客的主人(2)古義：安身今義：托付；把希望、理想、感情等放在某人身上或某種事物上(3)古義：意外的變故今義：屬性詞，異乎尋常的，特殊的；副詞，十分，極(4)古義：指出來給看今義：為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書面意見(5)古義：求學(xué)的人今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人解題策略古今異義詞的辨析技巧辨析古今異義詞，首先，要清楚古今異義詞的6種類型；其次，要看有沒有將古代漢語中的兩個單音節(jié)詞誤認(rèn)為是現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞。古代漢語中兩個相連的單音節(jié)詞，有時與現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞寫法上完全一樣，但二者的詞義并不相同。此時考生可以用能否拆開理解的方法，驗證其是不是古今異義詞。如“樊於期偏袒扼腕而進”(荊軻刺秦王)中的“偏袒”并不是指現(xiàn)代漢語中的“袒護雙方中的某一方”，它是古代漢語單音節(jié)詞“偏”加“袒”，在朗讀時可以在“偏”字后面有一個簡短的停頓，即“偏/袒扼腕而進”，“偏袒”應(yīng)理解為“袒露一只臂膀”。應(yīng)用體驗2閱讀下面的文言文，完成題目。任延字長孫，南陽宛人也。年十二，為諸生，學(xué)于長安，明詩易春秋，顯名太學(xué)，學(xué)中號為“任圣童”。值倉卒，避兵之隴西。時隗囂已據(jù)四郡，遣使請延，延不應(yīng)。光武引見，賜馬雜繒，令妻子留洛陽。九真俗以射獵為業(yè)，不知牛耕，民常告糴交阯，每致困乏。延乃令鑄作田器，教之墾辟。田疇歲歲開廣，百姓充給。延視事四年，征詣洛陽，以病稽留，左轉(zhuǎn)睢陽令，九真吏人生為立祠。拜武威太守，帝親見，戒之曰：“善事上官，無失名譽。”延對曰：“臣聞忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之節(jié)。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉詔?！钡蹏@息曰：“卿言是也。”(節(jié)選自后漢書循吏列傳)對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A值倉卒，避兵之隴西倉卒：急迫，匆忙B民常告糴交阯 告糴：請求買糧C延視事四年 視事：任職D上下雷同，非陛下之福 雷同：附和解析：選AA項，“倉卒”是古今異義詞，理解它的意思要結(jié)合上下文，其前面的“值”是“正逢、趕上”的意思；其后文是“避兵之隴西”，即到隴西躲避戰(zhàn)亂。綜上可知，“倉卒”應(yīng)指“兵禍，亂難”，而不應(yīng)理解為“急迫，匆忙”。B項，“告糴”中的“告”有“請求”的意思，“糴”是會意字，從入從米，“買進糧食”的意思。據(jù)此可知，選項把“告糴”解釋為“請求買糧”是正確的。C項，“視事”有“治事，任職”的意思，多指官員到任開始處理政事。 D項，“雷同”，由其后文“善事上官，臣不敢奉詔”，可推知其義應(yīng)為“附和”。參考譯文：任延字長孫，是南陽宛縣人。十二歲時，他就成了太學(xué)的學(xué)生，在長安學(xué)習(xí)，他通曉詩經(jīng)易經(jīng)春秋，在太學(xué)中有名氣，在學(xué)府中被稱為“任圣童”。趕上兵荒馬亂，他到隴西躲避戰(zhàn)亂。當(dāng)時隗囂已經(jīng)占領(lǐng)隴西四郡，派人去請任延，任延置之不理。光武召見他，賜給他馬匹和各種絲織品，讓他的妻子兒女留在洛陽。九真以打獵為業(yè)，不知道耕地種糧，老百姓經(jīng)常請求到交阯去買糧，往往弄得窮困不足。于是任延要他們造農(nóng)具，教他們墾荒種地。這樣耕地年年增多，百姓自給富足。任延在九真任職四年，皇帝召他去洛陽，由于生病耽擱了行程，被降為睢陽令，九真的官員和百姓在他活著時就為他建了祠堂。到京后他被任命為武威太守，皇帝親自召見他，告誡他說：“好好侍奉上級，不要壞了名聲?！比窝踊卮鹫f：“臣聽說忠臣無私，有私的臣子則不忠。履行正直，克己奉公，這是臣子的本分。上下附和，不是陛下的福氣。好好侍奉上級官員，臣不敢接受您的指示。”皇帝嘆息說：“你說得對?！?閱讀下面的文言文，完成題目。周經(jīng)，字伯常，刑部尚書瑄子也。天順?biāo)哪赀M士。改庶吉士，授檢討。成化中，歷侍讀、中允，侍孝宗于東宮。經(jīng)剛介方正，好強諫，雖重忤旨不恤?；鹿佟①F戚皆憚而疾之。太監(jiān)李廣死，帝得朝臣與饋遺簿籍，大怒。科道因劾諸臣交通狀，有及經(jīng)者。經(jīng)上疏曰：“昨科道劾廷臣奔競李廣，闌入臣名。雖蒙恩不問，實含傷忍痛，無以自明。夫人奔競李廣，冀其進言左右，圖寵眷耳。陛下試思廣在時，曾言及臣否。且交結(jié)饋遺簿籍具在，乞檢曾否有臣姓名。更嚴(yán)鞫廣家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交結(jié)之罪，斬首市曹，以為奔競無恥之戒。若無干涉，亦乞為臣洗雪，庶得展布四體，終事圣明。若令含污忍垢，即死填溝壑，目且不瞑?！钡畚看鹬?。十三年，星變，自陳乞休。報許，賜敕馳驛，加太子太保，以佀鐘代。(選自明史列傳七十一，有刪改)解釋下列句子中加點的詞。(1)改庶吉士，授檢討(2)經(jīng)剛介方正(3)科道因劾諸臣交通狀(4)以為奔競無恥之戒(5)若無干涉，亦乞為臣洗雪參考答案：(1)官職名，明屬翰林院(2)正直，端正不偏(3)暗中勾結(jié)(4)作為(5)關(guān)聯(lián)，牽涉參考譯文：周經(jīng)，字伯常，是刑部尚書周瑄的兒子。天順?biāo)哪昕贾羞M士。(他)改任庶吉士，被授予檢討的職務(wù)。成化年間，先后做過侍讀、中允，在東宮侍奉孝宗。周經(jīng)剛強正直，喜歡極力諍諫，即使深深觸怒皇上的旨意也不顧及?；鹿?、貴戚都害怕并且憎恨他。太監(jiān)李廣死了，皇帝得到朝中大臣參與贈送李廣財物的賬簿，非常生氣。科道官員趁機彈劾各位大臣暗中勾結(jié)李廣的情狀，有人提到了周經(jīng)。周經(jīng)上疏辯解說：“昨天科道官員彈劾朝廷大臣爭著投靠李廣，收錄了我的名字。雖然蒙受皇上恩德沒有被審問，我實在是(感到無比冤枉，)含傷忍痛，沒有辦法來自己說明情況。人們爭相投靠李廣，希望他能在皇帝面前多說好話，圖的就是您的寵幸眷顧啊。陛下您試著想想李廣活著的時候，曾經(jīng)談到我沒有。況且交結(jié)李廣贈送他物品的賬簿都在，請求檢查有沒有我的姓名。還應(yīng)該嚴(yán)厲審問李廣的家人，我只要有寸金、尺帛(財物進獻給李廣)，就懲治我交結(jié)李廣的罪過，在集市上斬首，作為對爭著投靠李廣等無恥行為的警誡。如果沒有關(guān)聯(lián)，也請皇上替我洗脫恥辱，或許能讓我施展才能，終生侍奉圣明的皇上。如果讓我?guī)е耆枞淌茉嵙R，即使我死了埋在溝壑，我的眼睛也不能閉上?！被实郯参坎⒋饛?fù)了他。弘治十三年，星宿變化，周經(jīng)自己陳說請求退休?；实刍貜?fù)許可，并下詔賞賜他可以駕乘驛馬疾行，加封他為太子太保，讓佀鐘代替他?？键c三通 假 字“通假字”是指古代漢語中音同或音近的字可以通用。因為古代漢字的數(shù)量少，語言里有這個詞，但是沒有記錄這個詞的字，就用音同或音近的字來代替?？键c感悟5下列句子中不含通假字的一項是()A燕王誠振怖大王之威B浩浩乎如馮虛御風(fēng)C頒白者不負(fù)戴于道路矣D之二蟲又何知解析：選DA項，“振”通“震”，懼怕；B項，“馮”通“憑”，乘；C項，“頒”通“斑”，頭發(fā)花白。6對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A舉酒屬客“屬”通“囑”，勸人飲酒B此小大之辯也 “辯”通“辨”，區(qū)別C直不百步耳 “直”通“只”，只是D夙遭閔兇 “閔”通“憫”，可憂患的事(多指疾病死喪)解析：選CC項，“直”不是通假字。7指出下列各句中所含的通假字并解釋。(1)云銷雨霽“”通“”，(2)召有司案圖 “”通“”，(3)師者，所以傳道受業(yè)解惑也 “”通“”，(4)因擊沛公于坐 “”通“”，(5)而倔起阡陌之中 “”通“”，(6)旦日不可不蚤自來謝項王 “”通“”，(7)共其乏困 “”通“”，參考答案：(1)銷消消散(2)案按審察，察看(3)受授傳授(4)坐座座位(5)倔崛突出(6)蚤早時間在先的(7)共供供給解題策略通假字辨識3法正確辨識文言文中的通假字，一是靠對常用通假字的牢固掌握，二是靠對句子整體意思的把握。一般來說，若某個文言實詞按照它字面的意思解釋不通時，它就很有可能是通假字。考生具體可以從以下三個方面來辨識通假字。1在語音中辨識有一部分通假字與本字在讀音上相似，這是辨識通假字的途徑之一。如“河曲智叟亡以應(yīng)”(愚公移山)中的“亡”，通“無”，這是雙聲通假；“合從締交，相與為一”(過秦論)中的“從”，通“縱”，這是疊韻通假；“列缺霹靂”(夢游天姥吟留別)中的“列”，通“裂”，這是同音通假；“君子生非異也，善假于物也”(荀子勸學(xué))中的“生”，通“性”，這是變音通假。2在字形中把握有的通假字與本字有共同的聲旁，考生可以用增加、更換、取消形旁的方法去辨識通假字，找出本字，從而正確理解該通假字的意思。(1)增加形旁，找出本字。在形聲字的聲旁本身與形聲字通假的情況下，考生可以用給聲旁增加形旁的方式找出本字。如“贏得倉皇北顧”(永遇樂京口北固亭懷古)中的“皇”，在句中按字面意思理解不通，可視為通假字，給“皇”添加形旁“忄”，這樣就找出了“皇”的本字“惶”，意思是“恐懼”。再如“行李之往來，共其乏困”(燭之武退秦師)中的“共”，通“供”，意思是“供給”；“皆為龍虎，成五采”(鴻門宴)中的“采”，通“彩”，意思是“光彩，色彩”。(2)更換形旁，找出本字。在聲旁相同的形聲字互相替換而形成通假的情況下，考生可以用給通假字更換形旁的方式找出本字。如“燕王誠振怖大王之威”(荊軻刺秦王)中的“振”，通“震”，意思是“懼怕”；“秦王還柱而走”(荊軻刺秦王)中的“還”，通“環(huán)”，意思是“環(huán)繞”。(3)取消形旁，找出本字。在形聲字代替聲旁字形成通假的情況下，考生可以把通假字的形旁取消，從而找出本字。如“使臣奉璧，拜送書于庭”(廉頗藺相如列傳)中的“庭”，通“廷”，意思是“朝廷”。3在詞義中理解通假字與本字在字義上一般沒有關(guān)系，如果將A的詞義放入句子中解釋不通，而換成B來解釋時句子意思通順，那么考生就可以考慮“A”通“B”。如“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”(鴻門宴)中的“內(nèi)”，理解為“內(nèi)部”說不通，所以可以考慮這是一個通假字?！皟?nèi)”通“納”，接納。應(yīng)用體驗4閱讀下面的文言文，完成題目。吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。(節(jié)選自史記越王勾踐世家第十一)指出下列各句中所含的通假字并解釋。(1)吳既赦越，越王勾踐反國“”通“”，(2)乃苦身焦思，置膽于坐 “”通“”，(3)女忘會稽之恥邪 “”通“”，(4)厚遇賓客，振貧吊死 “”通“”，參考答案：(1)反返返回(2)坐座座位(3)女汝你(4)振賑救濟參考譯文：吳王赦免越王后，越王勾踐返回越國，就憂心苦思，把苦膽掛在座位上，坐處、臥處抬頭就能看到苦膽，吃飯也嘗苦膽。自語：“你忘了會稽的恥辱了嗎？”(他)親自去耕種，其妻子親自織布，不吃肉食，不穿有多種顏色的華美衣服；降低身份禮待賢士，厚待賓客，救濟貧苦的人家，悼念死者，與百姓共同勞作。5閱讀下面的文言文，完成題目。宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上選能治者，丞相、御史舉龔遂可用，上以為渤海太守。時遂年七十馀，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內(nèi)輕焉，謂遂曰：“渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？”遂對曰：“海瀕遐遠(yuǎn)，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？”上聞遂對，甚說，答曰：“選用賢良，固欲安之也?！?節(jié)選自漢書循吏傳第五十九，有刪改)指出下列各句中所含的通假字并解釋。(1)二千石不能禽制“”通“”，(2)上聞遂對，甚說 “”通“”，參考答案：(1)禽擒捉拿(2)說悅高興參考譯文：漢宣帝即位后，過了很長時間，渤?？ぜ捌湎噜彽貐^(qū)鬧饑荒，盜賊四起，太守不能捉拿制服他們。宣帝要選一個能管理(這個地區(qū))的人，丞相和御史推薦了龔遂，認(rèn)為他可以勝任，宣帝任命龔遂為渤海太守。當(dāng)時龔遂已七十多歲，被召見時，由于他身材矮小，宣帝見到他后，(認(rèn)為龔遂)并非像人們說的那樣有才，心中不免(對他)有輕視之感。(宣帝)對龔遂說：“渤?？ひ黄膩y，我十分擔(dān)憂。你準(zhǔn)備用什么方法平息那里的盜賊，來使我稱心滿意呢？”龔遂回答說：“渤海郡地處偏遠(yuǎn)，圣上的恩德教化不能惠及，那里的百姓為饑寒所迫，地方官吏卻不知加以救濟，所以使您的本來純潔善良的臣民偷來您的兵器，在您的土地上玩玩罷了?，F(xiàn)在您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們？”宣帝聽了龔遂的回答，很高興，說：“選賢良之臣前去，本來就是想對他們進行安撫?！笨键c四偏義復(fù)詞在文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成，而用義卻偏在其中一個語素上，另一個則起陪襯作用，這就是文言文中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。如“去來江口守空船”(琵琶行 并序)中的“去來”，只有“去”的意義，沒有“來”的意義，“去來”是偏義復(fù)詞?？键c感悟8下列句子中加點詞的用法，與其他三項不同的一項是()A此誠危急存亡之秋也B便可白公姥，及時相遣歸C行李之往來D尋常巷陌，人道寄奴曾住解析：選CC項，往來：(使者)去的和來的。A項，偏義復(fù)詞，偏義在“亡”，“存”是襯字。B項，偏義復(fù)詞，偏義在“姥”，“公”是襯字。D項，偏義復(fù)詞，偏義在“巷”，“陌”是襯字。9下列句子中加點詞的用法，屬于偏義復(fù)詞的一項是()A羞惡之心，人皆有之B風(fēng)吹草低見牛羊C煢煢孑立，形影相吊D沛公曰：“孰與君少長？”解析：選DD項，偏義在“長”，“少”是襯字；A、B、C三項都是并列結(jié)構(gòu)，在語境中具有實在意義。10請指出下列各句中的偏義復(fù)詞并作解釋。(1)我有親父母，逼迫兼弟兄偏義復(fù)詞：解釋：偏義復(fù)詞： 解釋：(2)沛公則置車騎，脫身獨騎偏義復(fù)詞： 解釋：(3)以先國家之急而后私仇也偏義復(fù)詞： 解釋：(4)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近偏義復(fù)詞： 解釋：參考答案：(1)父母偏義在“母”，“父”是襯字弟兄 偏義在“兄”，“弟”是襯字(2)車騎偏義在“騎”，“車”是襯字(3)國家偏義在“國”，“家”是襯字(4)遠(yuǎn)近偏義在“遠(yuǎn)”，“近”是襯字解題策略偏義復(fù)詞的辨別方法1在語境中辨別在特定語境中，詞語的運用要符合句子的語境，因此，是否是偏義復(fù)詞要結(jié)合具體的語境來判斷。如“備他盜之出入與非常也”(鴻門宴)中的“出入”，結(jié)合前文語境可知其偏指“入”。2從語法的角度分析通過分析詞語在語句中充當(dāng)?shù)恼Z法成分加以判斷。如“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”(孔雀東南飛 并序)，從句中的“勤”分析，與之搭配的應(yīng)是“作”而不是“息”，由此可以判定“作息”偏指“作”。3區(qū)別同義復(fù)詞和語素意義相似的偏義復(fù)詞同義復(fù)詞指的是詞義相同的兩個(或兩個以上)詞連用，表示同一個意思的復(fù)合詞。如“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”(鄒忌諷齊王納諫)中的“謗”和“譏”連用，兩者詞義相近，都是“指責(zé)別人的過錯或短處”的意思。同義復(fù)詞，構(gòu)成詞語的兩個語素在句中兩者的意義都有所保留。意義相似的偏義復(fù)詞，兩個語素的詞義有交叉，但外延不同，翻譯時要根據(jù)具體語境，只取其中一個語素的意義。4區(qū)別語素意義相反或相對的偏義復(fù)詞和語素意義相反的兩個連用實詞如“無毛羽以御寒暑”(漢書刑法志)與“寒暑易節(jié)，始一反焉”(愚公移山)。前一個例子中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏指“寒”；后一個例子中的“寒暑”是兩個單音節(jié)詞，兼有“寒”“暑”的意思，是兩個實詞連用。應(yīng)用體驗6閱讀下面的文言文，完成題目。憲宗即位，轉(zhuǎn)膳部員外郎、兼侍御史知雜事。出為唐州刺史。節(jié)度使于素聞其名，既謁見，群危言激切，甚悅，奏留充山南東道節(jié)度副使、檢校兵部郎中、兼御史中丞，賜紫金魚袋。宰相武元衡、李吉甫皆愛重之，召入為吏部郎中。元衡輔政，舉群代己為中丞。群奏刑部郎中呂溫、羊士諤為御史，吉甫以羊、呂險躁，持之?dāng)?shù)日不下，群等怒怨吉甫。群性狠戾，頗復(fù)恩讎，臨事不顧生死。是時征入，云欲大用，人皆懼駭，聞其卒方安。(選自舊唐書竇群傳，有刪改)對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A吉甫以羊、呂險躁險躁：輕薄浮躁B群等怒怨吉甫 怒怨：怨恨C群性狠戾，頗復(fù)恩讎 恩讎：恩澤和仇恨D(zhuǎn)臨事不顧生死 生死：死的危險解析：選CA項，是同義復(fù)詞，從上下文看，應(yīng)該是形容兩人性格方面的不足，“躁”是“浮躁”的意思，“險”有“冒險，犯險”之意，都指性格不穩(wěn)重，即“輕薄浮躁”。該項解釋正確。B項，是同義復(fù)詞，從上下文看，任命被李吉甫壓下，竇群等人心里當(dāng)然不高興?！芭笔恰鞍l(fā)怒”的意思，而“怨”有“怨恨”的意思，二者意思相近。該項解釋正確。C項，是偏義復(fù)詞，“頗復(fù)恩讎”中的“復(fù)”是“報復(fù)”的意思，因此“恩讎”一詞，更偏向“讎”，即“仇恨”的意思。該項解釋不正確。D項，是偏義復(fù)詞，“生死”更偏向“死”，就是不顧及自己會遭遇“死的危險”。該項解釋正確。參考譯文：憲宗即位，(竇群)調(diào)任膳部員外郎、兼任侍御史知雜事。出任唐州刺史。節(jié)度使于素來聞知他的名聲，謁見時，竇群言語率直激切，于很喜歡，奏請朝廷授竇群留任山南東道節(jié)度副使、檢校兵部郎中、兼御史中丞，賜紫服金魚袋。宰相武元衡、李吉甫都喜歡和器重竇群，召他入朝任吏部郎中。后武元衡任輔政大臣，舉薦竇群頂替自己做御史中丞。竇群奏請刑部郎中呂溫、羊士諤為御史，李吉甫認(rèn)為羊、呂二人輕薄浮躁，接到奏表數(shù)日不予批復(fù)，竇群等人因此憤恨李吉甫。竇群性情狠毒暴戾，喜歡復(fù)仇，碰到事情不考慮死的危險。當(dāng)時召他入朝，說要重用，朝中人人驚駭，聽說他死了方才心安。