2019年中考語文考前模擬分項(xiàng)匯編 專題12 文言文閱讀(課外)(含解析).doc
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專題12:文言文閱讀(課外) 一、【2019屆湖北黃石初三一模】閱讀下面的文言文,完成小題 文侯與群臣飲酒,樂,而天雨,命駕將適野。左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,君將安之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可無一會期哉!”乃往,身自罷之。 韓借師于魏以伐趙,文侯曰:“寡人與趙,兄弟也,不敢聞命?!壁w借師于魏以伐韓文侯應(yīng)之亦然二國皆怒而去已而知文侯以講于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晉,諸侯莫能與之爭。 使樂羊伐中山,克之,以封其子擊。文侯問于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問翟璜,對曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”對曰:“臣聞君仁則臣直,向者任座之言直,臣是以知之?!蔽暮類偅沟澡偃巫粗?,親下堂迎之,以為上客。 (選自《資治通鑒》) 【注】①文侯:魏國君主。②適:到……去。③虞:古代管理山澤的官。④中山:中山國。⑤擊:文侯的兒子魏擊。⑥任座:人名。 8.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是( ) A.古代車乘的總稱,亦特指帝王的車,轉(zhuǎn)指帝王。 B.戰(zhàn)國時(shí)趙、韓、魏三國的合稱。趙氏、韓氏、魏氏原為晉國大夫,戰(zhàn)國初,分晉各立為國,故稱。 C.寡人,即為寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。 D.外來的(人),與“主”相對?!吧峡汀保瓷系瓤腿?。 9.為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。 B.趙借師于魏/以伐韓文侯應(yīng)之亦然/二國皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。 C.趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。 D.趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國皆怒而去/已而知文侯以講于己/也皆朝于魏。 10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.魏文侯是個(gè)誠實(shí)守信的人,為了不違狩獵之約,棄宴親自前往。 B.魏文侯堅(jiān)持外交原則,曾惹怒了實(shí)力不弱的韓、趙兩國。 C.針對魏文侯封地于子的不當(dāng)做法,任座敢于仗義執(zhí)言,體現(xiàn)了他剛直不阿的性格。 D.魏文侯一會兒“怒”,一會兒“悅”,若非翟璜的巧妙解說,任座定會性命難保。 11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)吾與虞人期獵,雖樂,豈可無一會期哉! (2)向者任座之言直,臣是以知之。 【答案】8.D9.C10.D 11.(1)我事先與虞人(管理山林的人)約好打獵,飲酒雖樂,難道可以無視一個(gè)約定嗎?(2)剛才任座的話坦率直爽,我因此知道您仁義。 【解析】 【8題詳解】 D項(xiàng)解說有誤??停和鈦淼模ㄈ耍c“主”相對:客人。上客:尊貴的客人。 【9題詳解】 本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合全文分析,這句話意思是“趙國又向魏國借兵攻擊韓國,魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者皆憤然辭去。事后,兩國得知魏文侯的用意,都開始向魏國朝貢。”可斷句為:趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。故選C。 【10題詳解】 通過對文章內(nèi)容的分析可知,魏文侯是位圣明的君主,不可能輕易殺人。當(dāng)任座說他稱不上仁德時(shí),他只是大怒,沒想殺他。故選D。 【11題詳解】 本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:期:約定。直:直爽。是以:因此。 【點(diǎn)睛】譯文參考: 魏文侯和群臣飲酒,興致正高時(shí),突降大雨,文侯命令馬上備車前往近郊。左右侍從勸說:“飲酒正在興頭,天又下雨,國君要到哪里去?”文侯回答:“我事先與虞人(管理山林的人)約好打獵,飲酒雖樂,但怎能失約呢?”于是起身前往,親自告訴對方,因下雨取消打獵的事。 韓國向魏國借兵攻打趙國。魏文侯說:“我和趙國情同手足如兄弟,不能答應(yīng)你。”趙國又向魏國借兵攻擊韓國,魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者皆憤然辭去。事后,兩國得知魏文侯的用意,都開始向魏國朝貢。自此,魏國開始強(qiáng)大,其他諸侯國不能跟它爭鋒。 魏文侯派樂羊攻打中山國,攻克后,封給兒子魏擊。魏文侯問群臣:“我為君如何?”大家皆回答:“你是仁德的 國君?!敝挥腥巫f:“國君攻克中山,不將它封給弟弟,卻分給兒子,怎么能稱得上仁德呢?”魏文侯大怒,任座匆忙告辭。魏文侯再問另一位大臣翟璜。翟璜回 答:“國君是仁德的君主?。 蔽何暮钤賳枺骸澳阍趺粗??”翟璜回答:“臣聽說只有國君仁德,臣子才可能正直。剛才任座言辭正直,我才得以知道。”魏文侯 大悅,派翟璜速召回任座,親自下堂迎接他,待作上賓。 二、【2019屆天津一中初三下第三次月考】閱讀下面文言文,回答下列小題。 孟子見齊宣王,曰:“為巨室,則必使工師①求大木。工師得大木,則王喜,以為能勝其任也。匠人斫而小之,則王怒,以為不勝其任矣。夫人幼而學(xué)之,壯而欲行之,王曰:‘姑舍女所學(xué)而從我’,則何如?今有璞玉②于此,雖萬鎰③,必使玉人雕琢之。至于治國家,則曰:‘姑舍女所學(xué)而從我’,則何以異于教玉人雕琢玉哉?” (《孟子梁惠王下》) 【注釋】①工師:管理各種工匠的官員。②璞玉:未雕琢加工過的玉。③鎰(y):古代重量單位,二十兩(一說二十四兩)為一鎰。 19.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。 (1)以為能勝其任也( ) (2)匠人斫而小之( ) 20.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句。 姑舍女所學(xué)而從我。 21.孟子對齊宣王有怎樣的期待?他是采用什么方式勸諫齊王的? 【答案】19.(1).(1)經(jīng)得住/能承擔(dān) (2).(2)使變小 20.暫且舍去/放棄你所學(xué)的(本領(lǐng)),聽從我(的吩咐去做)。 21.治國要發(fā)揮人才的特長/信任人才、給人才以自由/讓賢人發(fā)揮各自的本領(lǐng)/用賢圖治,讓他們學(xué)以致用。(或:不要鉗制人才、束縛賢人的手腳/不能依著統(tǒng)治者的好惡愛憎或個(gè)性來治理國家。)借用木匠和玉匠設(shè)喻/類比來勸諫齊王。 【解析】 【19題詳解】 考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞,如“勝”:能承擔(dān)。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【20題詳解】 本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“姑:姑且。舍:放棄?!? 【21題詳解】 考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。抓住孟子的話:至于治國家,則曰:‘姑舍女所學(xué)而從我’,則何以異于教玉人雕琢玉哉?”意思是至于治理國家,卻說:‘暫且放棄你所學(xué)的本領(lǐng)來聽我的’,那么,這和非要玉匠(按您的辦法)去雕琢玉石不可,有什么不同呢?”孟子認(rèn)為治理國家與教玉人雕琢玉一樣,這樣做才會學(xué)有所用,用必所學(xué)。希望治理國家要發(fā)揮人才的特長。第二問,孟子用工匠加工木料、玉匠雕琢玉石作為比喻,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要發(fā)揮人才的特長,不能因統(tǒng)治者的武斷而浪費(fèi)人才。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。 譯文:孟子謁見齊宣王,說:"建造大房子,就一定要叫工師去尋找大木料。工師找到了大木料,大王就高興,認(rèn)為工師是稱職的。木匠砍削木料,把木料砍小了,大王就發(fā)怒,認(rèn)為木匠是不稱職的。一個(gè)人從小學(xué)到了一種本領(lǐng),長大了想運(yùn)用它,大王卻說:‘暫且放棄你所學(xué)的本領(lǐng)來聽我的’,那樣行嗎?設(shè)想現(xiàn)在有塊璞玉在這里,雖然價(jià)值萬金,也必定要叫玉人來雕琢加工。至于治理國家,卻說:‘暫且放棄你所學(xué)的本領(lǐng)來聽我的’,那么,這和非要玉匠(按您的辦法)去雕琢玉石不可,有什么不同呢?") 三、【2019屆內(nèi)蒙古包頭九年級畢業(yè)升學(xué)模擬】閱讀下文,完成下列小題。 謂秦王曰:“臣竊惑王之輕齊、易楚,而卑畜韓也。臣聞,王兵勝而不驕,伯主約而不忿。勝而不驕,故能服世;約而不忿,故能從鄰。今王廣德魏,趙而輕失齊,驕也;戰(zhàn)勝宜陽,不恤楚交,忿也。驕忿非伯主之業(yè)也。臣竊為大王慮之而不取也?!对姟吩疲好也挥谐?,鮮克有終。故先王之所重者,唯始與終。何以知其然?昔智伯瑤殘范、中行,圍逼晉陽,卒為三家笑;吳王夫差棲越于會稽,勝齊于艾陵,為黃池之遇,無禮于宋,遂與勾踐禽,死于干隧;梁君伐楚勝齊,制趙、韓之兵,驅(qū)十二諸侯以朝天子于孟津,后子死,身布冠而拘于齊。三者非無功也,能始而不能終也?!? (節(jié)選自《戰(zhàn)國策秦策》) 【注釋】:①秦王:指秦武王。②《詩》:即《詩經(jīng)》。③智伯瑤:又稱智襄子,春秋末年晉國四卿之一。④范、中行:指春秋末年晉國貴族范氏、中行氏。⑤三家:指趙、韓、魏三國。⑥梁君:指梁惠王。 8.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。 (1)鮮克有終( ) (2)卒為三家笑( ) 9.翻譯下面句子。 (1)臣竊惑王之輕齊、易楚,而卑畜韓也。 (2)三者非無功也,能始而不能終也。 10.選文中,進(jìn)諫者向秦王提出了哪兩條忠告? 11.從個(gè)人成長角度,談?wù)勛x文后你獲得的啟示。 【答案】8.(1).(1)能夠 (2).(2)最終 9.(1)臣私下疑惑大王輕視齊國、楚國,蔑視韓國(的原因)。 (2)這三人并非沒有功績,只是能善始卻不能善終。 10.(1)君主處理國家間關(guān)系時(shí)要做到不驕不忿。(2)君主行事有始有終才能使國家長盛不衰。 11.示例:成長的過程中,要始終秉持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的作風(fēng),這樣才能樹立良好的個(gè)人形象,建立良好的人際關(guān)系,從而促進(jìn)個(gè)人的持續(xù)發(fā)展。 【解析】 【8題詳解】 考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“克”:能夠。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【9題詳解】 本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“竊”:私下?!拜p”:輕視?!氨啊保好镆暋!笆肌保荷剖?。 【10題詳解】 文言文要點(diǎn)信息的提取概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如進(jìn)諫者向秦王提出的兩條忠告可分析“王兵勝而不驕,伯主約而不忿。勝而不驕,故能服世;約而不忿,故能從鄰”“靡不有初,鮮克有終”等句,即可整理出答案。 【11題詳解】 要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。同時(shí)注意題干要求,即“從個(gè)人成長角度”談啟示。這位無名說客指責(zé)秦王外交政策失誤,并指出秦王在個(gè)性上的缺陷,要求其應(yīng)該“勝而不驕、敗而不忿”,并且指出謙虛謹(jǐn)慎、貫徹始終尤其是堅(jiān)持住后半段、堅(jiān)持到底才是真正的勝者本色、英雄本色。對于今天的我們來說,謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的作風(fēng)仍是我們應(yīng)該堅(jiān)持的良好品質(zhì)。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。 譯文: 有人對秦武王說:“臣私下十分疑惑大王何故輕視齊、楚,而且待韓國就象對待奴仆,極不禮貌。臣聽過這樣的話,勝而不驕?zhǔn)峭跽咦鳛?,敗而不忿是霸主胸襟。勝而不驕,故能服眾;敗而不忿,才能與周圍和睦共處?,F(xiàn)在大王很看重和魏、趙兩國的關(guān)系,不惜廣施恩德,可卻淡薄與齊國的交往,這可是驕傲的表現(xiàn);取得宜陽大捷,就疏遠(yuǎn)楚國,這是忿怒的原因。驕忿難以成就霸業(yè),臣私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)加以深思,不該這樣做?!对娊?jīng)》上說:‘做任何事情總有個(gè)開頭,但是很少能做到善始善終?!虼讼韧跻貏e注重善始善終。過去智伯滅掉范、中行氏,又圍攻晉陽以求滅趙,結(jié)果為韓、趙、魏三家所滅;吳王夫差把越王勾踐圍困在會稽山上,又在艾陵一役中大敗齊國,后來在黃池(地名)主持諸侯會盟,對宋無禮最后為勾踐所擒,死在干隧這個(gè)地方;魏惠王當(dāng)年更是盛極一時(shí),伐楚勝齊,使韓、趙屈服,還邀集十二家諸侯朝天子于孟津(地名),最后太子死于馬陵(地名)一役,自己為形勢所迫,素衣布冠為秦所囚。這三人當(dāng)初都建有赫赫戰(zhàn)功,只因不能將謹(jǐn)慎貫徹于始終。 四、【2019屆廣西欽州九年級下學(xué)科素養(yǎng)測試】 鑿壁借光 匡衡字椎圭(guī):勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮①,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓②文不識③家富多書,衡乃與其傭作而不求償,主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之”主人感嘆,資給以書,遂成大學(xué)④。 (選自晉葛洪《西京雜記》) 【注釋】①不逮:指燭光透不過來。 ②大姓:大戶 ③文不識:姓文,名不識。 ④大學(xué):很有學(xué)問的人。 17.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。 資給以書 資:_________________ 衡乃與其傭作而不求償 而:_________________ 18.把文中畫線句子翻成現(xiàn)代漢語。 衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。 19.請你結(jié)合文章內(nèi)容,說說匡衡“遂成大學(xué)”的原因。 【答案】17.(1).借/提供/供給) (2).表轉(zhuǎn)折,但/卻 18.匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮,用書照著光亮來讀。 19.匡衡勤奮好學(xué),通過鑿壁借光來勤奮讀書;(匡衡不怕艱苦,通過無償與人傭作得以遍觀群書,最終成為大學(xué)問家。 【解析】 【17題詳解】 先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“資”:借、提供。所以千萬不要以今釋古。而“而”作為文言虛詞的意思或用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【18題詳解】 文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯,如“乃”:于是,就?!按┍凇保鸿弶Ρ??!坝场保赫罩?。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。 【19題詳解】 文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如匡衡“遂成大學(xué)”的原因可分析“衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之”“衡乃與其傭作而不求償”“愿得主人書遍讀之”等句,即可整理出正確答案。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。 譯文:匡衡字稚圭,勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮,用書照著光亮來讀。同 鄉(xiāng)有個(gè) 大戶人家叫文不識,家境富裕,有很多藏書??锖饩徒o他做雇工卻不要報(bào)酬。主人感到很奇怪,問匡衡為什么這樣,匡衡說:“我希望能得到你家的書,通讀一遍?!敝魅寺犃?,深為感嘆,把書借給他讀,最終匡衡成了大學(xué)問家。 五、【2019屆河南平頂山初三一?!块喿x下面兩個(gè)語段,完成小題。 (一)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 (孟子《魚我所欲也》) (二)孟子曰:說①大人,則藐之,勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞,榱題③數(shù)尺,我得志,弗為也。食前方丈,侍妾數(shù)百人,我得志,弗為也。般樂飲酒,驅(qū)騁田獵,后車千乘,我得志,弗為也。在彼者,皆我所不為也;在我者,皆古之制④也。吾何畏彼哉?” (孟子《說大人,則藐之》) 【注】①說(shul),游說,向……進(jìn)言。②巍巍然:高高在上的樣子。③榱(cuī)題:指屋檐的前端。④古之制:古代的禮樂制度。 15.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.非獨(dú)者有是心也 是心:這種心 B.故不為茍得也 茍得:茍且偷生 C.如使人之所欲莫甚于生 如使:假如,假使 D.萬鐘則不辯禮義而受之 萬鐘:高官厚祿 16.把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。 17.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證,請結(jié)合語段(一)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。 18.“文以載道”,語段(一)和語段(二)都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容,分析兩個(gè)語段中孟子觀點(diǎn)的異同。 【答案】15.A16.采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患,可是有的人也不肯采用。 17.示例:文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證,使讀者更易接受這一道理。 18.相同點(diǎn):不為名利地位所動,不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個(gè)人的享樂而放棄自己的本心。不同點(diǎn):語段(-)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)。 【解析】 【分析】 參考譯文:(甲)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。 (乙文)孟子說:“游說諸侯,就得藐視他,不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高,屋檐幾尺寬,我得志的話,不會這樣做。滿桌的美昧佳肴,侍奉的姬妾有幾百人,我得志的話,不會這樣做。盡情飲酒作樂,馳騁射獵,隨從的車輛上千輛,我得志的話,不會這樣做。他所做的,都是我所不做的;我所做的,都是符合古代制度的,我為什么要害怕他呢?” 【15題詳解】 理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。是心:這種本性。 【16題詳解】 要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“辟”躲避;“患”,禍患;“為”,采用。 【17題詳解】 要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,生動形象的引出“舍生取義”的觀點(diǎn),作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論,進(jìn)行比喻論證,使讀者更易接受這一道理。 【18題詳解】 要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點(diǎn):“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段(一)中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷,是“舍生取義”之心。語段(二)中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅(jiān)守個(gè)人內(nèi)心固有的道德,不受外界環(huán)境的影響,向位高顯貴的人說話時(shí)不卑不亢,這就是不失本心的做法。不同點(diǎn):語段(一)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)。 【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。 六、【2019屆湖北廣水市九年級3月模擬】文言文閱讀 蘇軾私識范仲淹 慶歷①三年,軾始總角,入鄉(xiāng)校。士有自京師來者,以魯人石守道作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生②,軾從旁竊觀,則能誦習(xí)其詞,問先生以所頌十一人者何人也。先生曰:“童子何用知之?”軾曰:“此天人也耶?則不敢知;若亦人耳,何為其不可?”先生奇軾言,盡以告之。且曰:“韓、范、富、歐陽③,此四人者,人杰也?!睍r(shí)雖未盡了,則已私識之矣。嘉祜④二年,始舉進(jìn)士⑤,至京師則范公歿。既葬,而墓碑出,讀之至流涕,曰“吾得其為人蓋十有五年而不一見其面,豈非命也歟?” (選自宋蘇軾《范文正公文集敘》) 【注釋】①慶歷:宋仁宋年號。②鄉(xiāng)先生:鄉(xiāng)里的私塾先生。③韓、范、富、歐陽:分別指韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修。④嘉祜:宋仁宗的另一個(gè)年號。⑤舉進(jìn)士:考中進(jìn)士。 12.請用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹#ㄏ迶喽帲? 吾 得 其 為 人 蓋 十 有 五 年 而 不 一 見 其 面 13.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是( ) A.以魯人石守道作/以其境過清,不可久居(柳宗元《小石潭記》) B.先生奇軾言/舟首尾長約八分有奇(魏學(xué)洢《核舟記》) C.則已私識之矣/吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》 D.既葬,而墓碑出/既克,公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》) 14.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。 (1)童子何用知之? (2)此四人者,人杰也。 15.蘇軾對范仲淹有著怎樣的感情?簡要說說你的理由。 16.下列對文化常識理解有誤的一項(xiàng)是( ) A.“垂髫、總角、加冠、豆蔻”四個(gè)表示年齡稱謂的詞是按年齡從小到大的順序排列的。 B.“一門父子三詞客”指北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍,三人并稱“三蘇”,蘇軾為“大蘇”。 C.蘇軾與歐陽修并稱“歐蘇”,二人同處“唐宋八大家”之列。 D.“嘉祜二年,始舉進(jìn)士”中的“進(jìn)士”,在宋代是指參加科舉考試通過了由皇帝主持“殿試”的人;明清時(shí)期,進(jìn)士第一名稱為狀元,第二、三名分別稱為榜眼、探花。 【答案】12.吾得其為人/蓋十有五年/而不一見其面13.D 14.(1)小孩子知道這些有什么用?(2)這四個(gè)人,是人中豪杰。 15.欽佩、仰慕;從他讀范仲淹墓碑“至流涕”和對自己不能認(rèn)識范仲淹十分遺憾等可以看出。16.A 【解析】 【12題詳解】 試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。句子“吾得其為人蓋十有五年而不一見其面”的意思是:我知道他的為人,大概已經(jīng)十五年了,卻沒有見到他一面。據(jù)此,正確的句讀是:吾得其為人/蓋十有五年/而不一見其面。 【13題詳解】 試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“以”分別為“拿,用”和“因?yàn)椤保籅.選項(xiàng)中的“奇”的意思分別為“認(rèn)為……奇”和“余數(shù)”;C.選項(xiàng)中的“私”分別是“私自”和“偏愛”;D.選項(xiàng)中的“既”都是“已經(jīng)”的意思。故選D。 【14題詳解】 試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“童子(小孩子)、何(什么)、知(知道)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“此(這)、者……也(表判斷)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。 【15題詳解】 試題分析:考查對文章內(nèi)容理解和體味作者的情感。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體內(nèi)容分析作答。從“既葬,而墓碑出,讀之至流涕”和“吾得其為人蓋十有五年而不一見其面,豈非命也歟?”可以看出,蘇軾從小就對范仲淹欽佩和仰慕,為自己不能認(rèn)識范仲淹而感到遺憾。據(jù)此理解作答。 【16題詳解】 試題分析:對中國古代文化常識知識的考查。在古代,對年齡的稱謂有:襁褓:未滿周歲的嬰兒。孩提:指2——3歲的兒童。垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)。豆蔻:指女子十三歲。及笄:指女子十五歲。加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)。而立之年:指三十歲。不惑之年:指四十歲 。知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)?;字辏褐噶畾q。古稀之年:指七十歲。耄耋之年:指八、九十歲 。期頤之年:一百歲。據(jù)此可知,A項(xiàng)的“‘垂髫、總角、加冠、豆蔻’四個(gè)表示年齡稱謂的詞是按年齡從小到大的順序排列的”的說法是錯(cuò)誤的。故答案為A。 【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。 參考譯文: 慶歷三年,蘇軾正是十二三歲的年齡,進(jìn)入鄉(xiāng)下的私塾學(xué)習(xí),有一位從京師來的讀書人,拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩》給私塾的老師看。蘇軾在旁邊偷看,就能夠誦讀通曉文中的語句,蘇軾問先生其中贊頌的那十一個(gè)人都是誰,先生說:"小孩子知道這些有什么用?"蘇軾說:"(如果)他們是神仙,(我)就不敢知道;如果(他們)也是普通的人,我為什么就不可以知道他們?"先生對蘇軾說的話感到驚奇,把這十一個(gè)人的情況全部告訴了蘇軾,并且說:"韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,這四個(gè)人,是人中豪杰。"當(dāng)時(shí)雖然沒有完全明白(這句話),卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年,蘇軾中了進(jìn)士,到了京城,正趕上范仲淹逝世。安葬之后,墓碑立好,蘇軾讀碑文以至于流淚,說:"我知道了他的為人已經(jīng)十五年了,卻沒有見到他一面,難道是命中注定的嗎?" 七、【2019屆江西贛州、瑞金中考3月模擬】閱讀下面文言文,完成后面小題 真鹽鐵陳恕 陳恕,字仲言,洪州南昌人。少為縣吏,折節(jié)讀書。恕通判澧州,澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領(lǐng),吏多緣簿書干沒為奸。恕盡擿發(fā)其弊,郡中稱為強(qiáng)明,以吏干聞。恕知代州,入判吏部選事,拜鹽鐵使。恕有心計(jì),厘去宿弊,整頓賦稅,疏通貨財(cái),府庫豐盈,太宗深器之,親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。后恕知貢舉。恕自以洪人避嫌,凡江南貢士悉被黜退。又援貢舉非其人之條,故所取甚少,而所取以王曾為首,及廷試糊名考校,曾復(fù)得甲科,時(shí)議稱之。恕事母孝,母亡,哀慕過甚,不食葷茹,遂至贏瘠。 (節(jié)選自《宋史陳恕傳》) 8.下列選項(xiàng)中節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( ) A.少為/縣吏 B.恕/盡擿發(fā)其弊 C.太宗深器/之 D.后恕/知貢舉 9.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。 ①少為縣吏( ) ②悉被黜退( ) 10.翻譯下面句子。 太宗深器之,親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。 11.讀了這篇文章,說說陳恕是一個(gè)怎樣的人。 12.聯(lián)系生活,陳恕的經(jīng)歷給了你哪些啟示? 【答案】8.B9.(1).①年輕時(shí) (2).②全或都 10.太宗極其器重他,親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。 11.①性格剛毅,不畏強(qiáng)權(quán)。②治國能力突出,善于理財(cái)。③品德高尚,愛惜名聲(避嫌)。④性情至孝。 12.①為人處世要有魄力,不能畏手畏腳,否則無法成事。②做官做事要有能力,才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識。③品德名聲很重要,要謹(jǐn)言慎行,維護(hù)自己的名聲。④孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝敬父母是做人之本。 【解析】 【8題詳解】 此題考查對文言文句子的理解及文言誦讀知識的能力。答案為B。其它幾項(xiàng)改為:A少/為縣吏。C太宗/深器之。D后/恕知貢舉。 【9題詳解】 先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“少”:年輕時(shí)。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【10題詳解】 本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“深”:極其?!捌鳌保浩髦亍!邦}”:題詞。 【11題詳解】 把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“恕盡擿發(fā)其弊,郡中稱為強(qiáng)明,以吏干聞”分析,可見他是一個(gè)性格剛毅,不畏強(qiáng)權(quán)之人。如從“恕有心計(jì),厘去宿弊,整頓賦稅,疏通貨財(cái),府庫豐盈”分析,可見他是一個(gè)治國能力突出,善于理財(cái)之人。從“恕事母孝,母亡,哀慕過甚,不食葷茹,遂至贏瘠”分析,可以看出他是一個(gè)性情至孝之人。 【12題詳解】 題干要求聯(lián)系生活,答出陳恕的經(jīng)歷給你的啟示。要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,特別要讀懂陳恕的經(jīng)歷,再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會實(shí)踐,確定一個(gè)觀點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從處世要有魄力、做事要有能力、注重品德名聲、孝敬父母等角度寫啟示。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。 譯文: 陳恕,字仲言,洪州南昌人。年輕時(shí)做過縣吏,改變舊習(xí),發(fā)憤讀書。澧州自唐朝起就是節(jié)度使兼管,官吏很多利用公文欺上瞞下,投機(jī)圖利。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端,郡中都稱贊他精明強(qiáng)干,以才能聞名于世。不久做了代州知州,可以參與吏部舉士考選,選拔職官,授予鹽鐵使。陳恕有心計(jì),將積久的弊政清理一空,太宗極其器重他。親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。后負(fù)責(zé)科舉考試。陳恕因?yàn)樽砸咽呛橹萑吮芟?,凡是江南的貢士都被清退。又援引“貢舉非其人“(就是“推舉的人不合袼”)的律條,所以取士很少,而所取的舉人以王曾為首,等到廷試糊名考試,王曾又考了第一等,當(dāng)時(shí)人們都稱贊陳恕所舉得人。陳恕對母親很孝順,母親亡故,過度哀傷思慕,不吃葷腥,以至于瘦弱不堪。 八、【2019屆江西高安九年級一?!块喿x下面文言文,完成下列小題。 何陋軒記 昔孔子欲居九夷,人以為陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪謫龍場,龍場古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂之。夷之人其好言惡詈③,直情率遂。始予至,無室以止,居于叢棘之間,則郁④也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔⑤之以卉藥,琴編圖史,學(xué)士之來游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑥孔子之言。 (選自《王文成公全書》,有刪節(jié)) 【注釋】①蔡:周代古國。②上國:國都。③詈:罵。④郁:阻滯。⑤蒔:栽種。⑥信:通“伸”,伸張。 8.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( ) A.守仁/以罪謫龍場 B.就石穴/而居之 C.昔孔子/欲居九夷 D.于是/人之及吾軒者 9.解釋文中下列句子加點(diǎn)詞的含義。 (1)守仁以罪謫龍場( ) (2)就石穴而居之( ) (3)因名之曰“何陋”( ) 10.翻譯文中畫線句子。 (1)孔子曰:“君子居之,何陋之有?” (2)于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。 11.從選文中你能看出“何陋軒”是如何來闡明孔子“何陋之有”的觀點(diǎn)嗎?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。 【答案】8.C9.(1).(1)因?yàn)? (2).(2)靠近 (3).(3)名作動,命名 10.(1)孔子說:“君子居住在那里,有什么簡陋的呢?” (2)在這時(shí)候到我軒中的人,好像來到了四通八達(dá)的都市,然而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。 11.居住環(huán)境優(yōu)美(檜竹卉藥妝扮居室)、生活情趣高雅(與琴編圖史相伴)、交往人物不俗(與文人學(xué)士交往)。 【解析】 【8題詳解】 C.昔/孔子欲居九夷。 【9題詳解】 考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“靠近。詞類活用詞,名:名詞作動詞,命名。 【10題詳解】 本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語“何陋之有”是賓語前置句。即“有何陋”,譯為:有什么簡陋呢。此處的“之”是賓語前置的標(biāo)志。若:好像。 【11題詳解】 此題同時(shí)考查對課內(nèi)以及課外文言文內(nèi)容的把握?!堵毅憽肥菑木幼…h(huán)境、生活情趣、交往人物等角度體現(xiàn)陋室不陋的,《何陋軒記》與其類似。居住環(huán)境優(yōu)美:劉禹錫居所苔痕碧草相映;王守仁住處竹木花草相伴;生活情趣高雅:劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng);王守仁添置琴編圖史;交往人物不俗:劉禹錫只與鴻儒交往;王守仁與游學(xué)讀書人往來。 【點(diǎn)睛】譯文 孔子想搬到九夷(邊遠(yuǎn)之地)去住,別人都認(rèn)為那里簡陋落后。孔子說:"君子居住在那里,有什么簡陋的呢?"王守仁因罪被貶龍場,龍場在上古蔡國屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來自京城,一定會嫌棄這里簡陋,不能居??;然而我在此地住了十個(gè)月,卻很安樂。夷人好罵人,說粗話但性情率真,淳樸。我剛來的時(shí)候,沒有房子居住。住在叢棘之中,則非常陰滯;遷到東峰,就著石洞住下,卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜,夷民紛紛砍伐木材,就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子,又栽上芍藥等花卉,(擺上)琴書和圖冊史書,來交往的文人學(xué)士,也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人,好像來到了四通八達(dá)的都市,而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為"何陋軒"。哎呀,現(xiàn)在夷人的風(fēng)俗,崇尚巫術(shù),敬奉鬼神,輕慢禮儀,放任性情,然而這對他們淳樸的本質(zhì)并沒有損害。果真有君子住到這里來,開導(dǎo)教化他們大概很容易吧??墒俏也皇悄欠N能擔(dān)此重任的君子,因此寫下這篇"記",用以等待將來的人。 九、【2019屆遼寧沈陽中考模擬】文言文閱讀 東坡食湯餅① 呂周輔言:東坡先生與黃門公②南遷③相遇于梧、藤間④。道旁有鬻⑤湯餅者,共買食之。惡⑥不可食。黃門置箸而嘆,東坡已盡之矣。徐謂黃門曰:“九三郎⑦,爾尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游聞之,曰:“此先生‘飲酒但飲濕’⑧而已?!? 【注】①湯餅:面條。②黃門公:即蘇軾弟蘇轍。③南遷:貶謫到南方。④相遇于梧、藤間:紹圣四年蘇軾貶海南,蘇轍貶雷州,南行途中兩人相遇于梧州、藤州之間。⑤鬻:賣。⑥惡(cū):通“粗”。⑦九三郎:蘇軾對弟弟的稱呼。⑧飲酒但飲濕:只管飲酒,莫管它的味道。 14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)惡不可食( ) (2)徐謂黃門曰( ) (3)爾尚欲咀嚼耶 ( ) (4)秦少游聞之( ) 15.找出與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)( ) 例句:秦少游聞之 A.無絲竹之亂耳 B.水陸草木之花 C.環(huán)而攻之而不勝 D.輟耕之壟上 16.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 黃門置箸而嘆,東坡已盡之矣。 17.從蘇東坡的言行中.你可以看出他是個(gè)_________________________的人。 【答案】14.(1)吃 (2)告訴、對……說 (3)還 (4)聽說、聽見15.C 16.黃門公(蘇轍)放下筷子嘆氣,而(這時(shí))蘇東坡已經(jīng)吃完了(面條)。17.豁達(dá)(樂觀、灑脫) 【解析】 【14題詳解】 試題分析:“食”是文言文中的多音多義字,在此應(yīng)解釋為動詞用法,即“吃”。其余三個(gè)都很典型,容易解答。 考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。 點(diǎn)評:做課外文言文的詞語解釋題,一定要牢記課外考查看課內(nèi)的原則。用心想一想,都能在課內(nèi)找到這此詞的影子,這樣詞語就不難解釋了。但是平時(shí)要有一定的文言知識積累,一些文言詞語的常規(guī)用法是必須知道的。 【15題詳解】 試題分析:題干中的“之”為代詞。四個(gè)選項(xiàng)中只有C中的“之”與其同義。A中的該字是主謂之間,不譯。B中該字是助詞,“的”。D中該字是動詞,“到”。 考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解文言虛詞的掌握和辨析能力。 點(diǎn)評:平時(shí)學(xué)習(xí)中,對于文言虛詞要多加比較,知道它有幾個(gè)意思,并分別舉出例句,積累下來。遇到多義的文言虛詞后一定要加以聯(lián)想,想一想在其它句子中該詞是什么意思,這樣熟能生巧。考試時(shí)再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開了。 【16題詳解】 試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“盡”,應(yīng)該解釋為動詞即“吃完”,把各個(gè)詞語的意思連綴起來,語意通順即可。 考點(diǎn):本題考查學(xué)生文言語句的翻譯能力。 點(diǎn)評:翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí),放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。 【17題詳解】 試題分析:“南遷”一詞點(diǎn)明了蘇軾當(dāng)時(shí)的處境,“惡不可食。黃門置箸而嘆,東坡已盡之矣”“大笑而起”等體現(xiàn)了他的樂觀、豁達(dá)。 考點(diǎn):本題考查學(xué)生對人物形象的理解和概括能力。 點(diǎn)評:分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、人物的言行舉止、側(cè)面描寫、別人的評價(jià)及議論抒情的語句來整體感知的。概括時(shí)要做到突出重點(diǎn)、用詞準(zhǔn)確。 十、【2019屆山東青島九年級3月考】文言文閱讀 初,暉①同縣張堪素有名稱②,嘗于太學(xué)③見暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托朱生?!睍熞钥跋冗_(dá),舉手未敢對,自后不復(fù)相見。堪卒,暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍④之。暉少子怪而問曰:“大人不與堪為友,平生未曾相聞,子孫竊怪之?!睍熢唬骸翱皣L有知己之言,吾以信于心也?!? 【注釋】①暉:朱暉,與張堪同為東漢人。②名稱:名聲,名望。③太學(xué):漢朝設(shè)在京城的最高學(xué)府。④賑贍:救濟(jì)。 13.下列對句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.暉同縣張堪素有名稱 素:向來 B.嘗于太學(xué)見暉 嘗:曾經(jīng) C.暉少子怪而問曰 怪:責(zé)怪 D.堪嘗有知己之言 言:話語 14.下列句子中,加點(diǎn)的“以”的用法與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句:欲以妻子托朱生 A.可以為師矣 B.以中有足樂者 C.皆以美于徐公 D.故臨崩寄臣以大事也 15.下列句子中,與“接以友道”句式相同的一項(xiàng)是( ) A.望之蔚然而深秀者,瑯琊也。 B.中峨冠而多髯者為東坡 C.豈能為暴漲攜之去 D.一鼓作氣,再而衰,三而竭。 16.對原文有關(guān)內(nèi)容理解與分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是( ) A.朱暉很看重張堪,把他當(dāng)朋友對待,并準(zhǔn)備把妻子兒女托付給他。 B.朱暉認(rèn)為張堪是前輩,對于張堪的托付只是拱手沒有敢應(yīng)承。 C.朱暉雖然沒有當(dāng)面應(yīng)承,但對張堪的話銘記在心。 D.從文中可以看出,朱暉是一個(gè)很講信用的人。 17.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。 (2)堪嘗有知己之言,吾以信于心也。 【答案】13.C14.D15.D16.A 17.(1)朱暉聽說張堪的妻子兒女生活貧困,于是親自去探視,并送去豐厚的錢款救濟(jì)他們。(2)張堪曾經(jīng)有知己之言,我早記在心上了。 【解析】 【13題詳解】 C對句中加點(diǎn)詞的解釋不正確。“暉少子怪而問曰”中的“怪”:意動用法,覺得奇怪。整句譯為:朱暉的小兒子覺得奇怪,問道。 【14題詳解】 D句子中加點(diǎn)的“以”的用法與例句相同。都是介詞“把”之意。A憑借。B因?yàn)?。C認(rèn)為。 【15題詳解】 D句子與“接以友道”句式相同。題干句?!敖右杂训馈保喊阉?dāng)作朋友對待。應(yīng)為“接(之)以友道”,省略“之”?!耙还淖鳉?,再而衰,三而竭”為“一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭”,也是省略句。A判斷句。B判斷句。C被動句。 【16題詳解】 A對原文有關(guān)內(nèi)容理解與分析表述不正確。應(yīng)該是張堪把妻子兒女托付給朱暉。 【17題詳解】 本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“妻子”:妻子兒女?!昂蛞暋保禾揭暋!百c贍”:錢款救濟(jì)?!耙浴蓖ā耙选?。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。 翻譯: 起初,與朱暉同縣的張堪一直很有名氣,曾經(jīng)在太學(xué)見過朱暉,很器重他,把他當(dāng)作朋友對待,握著朱暉的手臂說:“我想把妻子兒女托付給朱先生”。朱暉認(rèn)為張堪是前輩,只是拱手沒有敢應(yīng)承,從此兩人再也沒有見面。張堪死后,朱暉聽說張堪的妻子兒女生活貧困,于是親自前往探視,送去豐厚的錢款扶助。朱暉的小兒子覺得奇怪,問道:“父親您和張堪不是朋友,平常也沒什么往來,我們實(shí)在覺得奇怪啊”。朱暉說:“張堪曾經(jīng)對我說過知己的話,我把這份真誠的心意銘記在心上了?!? 十一、【2019屆湖北咸寧三校九下3月聯(lián)考】閱讀下面的文言文,完成下列小題。 司馬朗傳 司馬朗字伯達(dá),河內(nèi)溫人也。九歲,人有道其父字者,朗曰:“慢人親者,不敬其親者也?!笨椭x之。十二,試經(jīng)為童子郎,監(jiān)試者以其身體壯大,疑朗匿年,劾問。朗曰:“朗之內(nèi)外,累世長大,朗雖稚弱,無仰高之風(fēng),損年以求早成,非志所為也?!北O(jiān)試者異之。 后關(guān)東兵起,故冀州刺史李邵家居野王,近山險(xiǎn),欲徙居溫。朗謂邵曰:“唇齒之喻,豈唯虞、虢?溫與野王即是也;今年去彼而居此,是為避朝亡之期耳。且君,國人之望也,今寇未至而先徙,帶山之縣必駭,是搖動民之心而開奸宄之原也,竊為郡內(nèi)憂之?!鄙鄄粡?。邊山之民果亂,內(nèi)徙,或?yàn)榭艹佟? 是時(shí)董卓遷天子都長安,卓因留洛陽。朗父防為治書御史,當(dāng)徙西,以四方云擾,乃遣朗將家屬還本縣?;蛴懈胬视油稣?,執(zhí)以詣卓,卓謂朗曰:“卿與吾亡兒同歲,幾大相負(fù)!”朗因曰:“明公以高世之德,遭陽九之會②,清除群穢,廣舉賢士,此誠虛心垂慮,將興至治也。威德以隆,功業(yè)以著,而兵難日起,州郡鼎沸,郊境之內(nèi),民不安業(yè),捐棄居產(chǎn),流亡藏竄,雖四關(guān)設(shè)禁,重加刑戮,猶不絕息,此朗之所以于邑也?!? 朗知卓必亡,恐見留,即散財(cái)物以賂遺卓用事者,求歸鄉(xiāng)里。到謂父老曰:“董卓悖逆,為天下所仇,此忠臣義士奮發(fā)之時(shí)也??づc京都境壤相接,洛東有成皋,北界大河,天下興義兵者若未得進(jìn),其勢必停于此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭之地,難以自安,不如及道路尚通,舉宗③東黎陽。黎陽有營兵,趙威孫鄉(xiāng)里舊婚,為監(jiān)營謁者,統(tǒng)兵馬,足以為主。若后有變,徐復(fù)觀望未晚也?!备咐蠎倥f,莫有從者,惟同縣趙咨,將家屬俱與朗往焉。后數(shù)月,關(guān)東諸州郡起兵,眾數(shù)十萬,皆集熒陽及河內(nèi)。諸將不能相一,縱兵抄掠,民人死者且半。久之,關(guān)東兵散,太祖與呂布相持于濮陽,朗乃將家還溫。時(shí)歲大饑,人相食,朗收恤宗族,教訓(xùn)諸弟,不為衰世解業(yè)。 建安二十二年,遇疾卒,時(shí)年四十七。 明帝即位,封朗子遺昌武亭侯,邑百戶,朗弟孚又以子望繼朗后,遺薨,望子洪嗣。 【注】①抄:掠奪。②陽九之會:指災(zāi)難之年或厄運(yùn)。③宗:宗族,宗室。 16.對下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.客謝之 謝:道歉 B.此朗之所- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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