2019年中考語(yǔ)文考前模擬分項(xiàng)匯編 專(zhuān)題12 文言文閱讀（課外）（含解析）.doc

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專(zhuān)題12：文言文閱讀（課外） 一、【2019屆湖北黃石初三一?！块喿x下面的文言文，完成小題 文侯與群臣飲酒，樂(lè)，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可無(wú)一會(huì)期哉!”乃往，身自罷之。 韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓文侯應(yīng)之亦然二國(guó)皆怒而去已而知文侯以講于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。 使樂(lè)羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問(wèn)于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君?！比巫唬骸熬弥猩剑灰苑饩芏苑饩?，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問(wèn)翟璜，對(duì)曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾俊睂?duì)曰：“臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮?lèi)?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。 （選自《資治通鑒》） 【注】①文侯：魏國(guó)君主。②適：到……去。③虞：古代管理山澤的官。④中山：中山國(guó)。⑤擊：文侯的兒子魏擊。⑥任座：人名。 8．下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ） A．古代車(chē)乘的總稱(chēng)，亦特指帝王的車(chē)，轉(zhuǎn)指帝王。 B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙、韓、魏三國(guó)的合稱(chēng)。趙氏、韓氏、魏氏原為晉國(guó)大夫，戰(zhàn)國(guó)初，分晉各立為國(guó)，故稱(chēng)。 C．寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)。 D．外來(lái)的（人），與“主”相對(duì)?！吧峡汀保瓷系瓤腿?。 9．為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A．趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國(guó)皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。 B．趙借師于魏/以伐韓文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。 C．趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。 D．趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國(guó)皆怒而去/已而知文侯以講于己/也皆朝于魏。 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．魏文侯是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，為了不違狩獵之約，棄宴親自前往。 B．魏文侯堅(jiān)持外交原則，曾惹怒了實(shí)力不弱的韓、趙兩國(guó)。 C．針對(duì)魏文侯封地于子的不當(dāng)做法，任座敢于仗義執(zhí)言，體現(xiàn)了他剛直不阿的性格。 D．魏文侯一會(huì)兒“怒”，一會(huì)兒“悅”，若非翟璜的巧妙解說(shuō)，任座定會(huì)性命難保。 11．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可無(wú)一會(huì)期哉! （2）向者任座之言直，臣是以知之。 【答案】8．D9．C10．D 11．（1）我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂(lè)，難道可以無(wú)視一個(gè)約定嗎？（2）剛才任座的話坦率直爽，我因此知道您仁義。 【解析】 【8題詳解】 D項(xiàng)解說(shuō)有誤?？停和鈦?lái)的（人），與“主”相對(duì)：客人。上客：尊貴的客人。 【9題詳解】 本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合全文分析，這句話意思是“趙國(guó)又向魏國(guó)借兵攻擊韓國(guó)，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國(guó)使者皆憤然辭去。事后，兩國(guó)得知魏文侯的用意，都開(kāi)始向魏國(guó)朝貢?！笨蓴嗑錇椋黑w借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。故選C。 【10題詳解】 通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的分析可知，魏文侯是位圣明的君主，不可能輕易殺人。當(dāng)任座說(shuō)他稱(chēng)不上仁德時(shí)，他只是大怒，沒(méi)想殺他。故選D。 【11題詳解】 本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：期：約定。直：直爽。是以：因此。 【點(diǎn)睛】譯文參考： 魏文侯和群臣飲酒，興致正高時(shí)，突降大雨，文侯命令馬上備車(chē)前往近郊。左右侍從勸說(shuō)：“飲酒正在興頭，天又下雨，國(guó)君要到哪里去？”文侯回答：“我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂(lè)，但怎能失約呢？”于是起身前往，親自告訴對(duì)方，因下雨取消打獵的事。 韓國(guó)向魏國(guó)借兵攻打趙國(guó)。魏文侯說(shuō)：“我和趙國(guó)情同手足如兄弟，不能答應(yīng)你?！壁w國(guó)又向魏國(guó)借兵攻擊韓國(guó)，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國(guó)使者皆憤然辭去。事后，兩國(guó)得知魏文侯的用意，都開(kāi)始向魏國(guó)朝貢。自此，魏國(guó)開(kāi)始強(qiáng)大，其他諸侯國(guó)不能跟它爭(zhēng)鋒。 魏文侯派樂(lè)羊攻打中山國(guó)，攻克后，封給兒子魏擊。魏文侯問(wèn)群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的 國(guó)君?！敝挥腥巫f(shuō)：“國(guó)君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱(chēng)得上仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辭。魏文侯再問(wèn)另一位大臣翟璜。翟璜回 答：“國(guó)君是仁德的君主??！”魏文侯再問(wèn)：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣聽(tīng)說(shuō)只有國(guó)君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道?！蔽何暮?大悅，派翟璜速召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。 二、【2019屆天津一中初三下第三次月考】閱讀下面文言文，回答下列小題。 孟子見(jiàn)齊宣王，曰：“為巨室，則必使工師①求大木。工師得大木，則王喜，以為能勝其任也。匠人斫而小之，則王怒，以為不勝其任矣。夫人幼而學(xué)之，壯而欲行之，王曰：‘姑舍女所學(xué)而從我’，則何如？今有璞玉②于此，雖萬(wàn)鎰③，必使玉人雕琢之。至于治國(guó)家，則曰：‘姑舍女所學(xué)而從我’，則何以異于教玉人雕琢玉哉？” （《孟子梁惠王下》） 【注釋】①工師：管理各種工匠的官員。②璞玉：未雕琢加工過(guò)的玉。③鎰（y）：古代重量單位，二十兩（一說(shuō)二十四兩）為一鎰。 19．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。 （1）以為能勝其任也（ ） （2）匠人斫而小之（ ） 20．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句。 姑舍女所學(xué)而從我。 21．孟子對(duì)齊宣王有怎樣的期待？他是采用什么方式勸諫齊王的？ 【答案】19．（1）．（1）經(jīng)得住/能承擔(dān) （2）．（2）使變小 20．暫且舍去/放棄你所學(xué)的（本領(lǐng)），聽(tīng)從我（的吩咐去做）。 21．治國(guó)要發(fā)揮人才的特長(zhǎng)/信任人才、給人才以自由/讓賢人發(fā)揮各自的本領(lǐng)/用賢圖治，讓他們學(xué)以致用。（或：不要鉗制人才、束縛賢人的手腳/不能依著統(tǒng)治者的好惡愛(ài)憎或個(gè)性來(lái)治理國(guó)家。）借用木匠和玉匠設(shè)喻/類(lèi)比來(lái)勸諫齊王。 【解析】 【19題詳解】 考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“勝”：能承擔(dān)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【20題詳解】 本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“姑：姑且。舍：放棄。” 【21題詳解】 考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。抓住孟子的話：至于治國(guó)家，則曰：‘姑舍女所學(xué)而從我’，則何以異于教玉人雕琢玉哉？”意思是至于治理國(guó)家，卻說(shuō)：‘暫且放棄你所學(xué)的本領(lǐng)來(lái)聽(tīng)我的’，那么，這和非要玉匠（按您的辦法）去雕琢玉石不可，有什么不同呢？”孟子認(rèn)為治理國(guó)家與教玉人雕琢玉一樣，這樣做才會(huì)學(xué)有所用，用必所學(xué)。希望治理國(guó)家要發(fā)揮人才的特長(zhǎng)。第二問(wèn)，孟子用工匠加工木料、玉匠雕琢玉石作為比喻，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要發(fā)揮人才的特長(zhǎng)，不能因統(tǒng)治者的武斷而浪費(fèi)人才。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。 譯文：孟子謁見(jiàn)齊宣王，說(shuō)："建造大房子，就一定要叫工師去尋找大木料。工師找到了大木料，大王就高興，認(rèn)為工師是稱(chēng)職的。木匠砍削木料，把木料砍小了，大王就發(fā)怒，認(rèn)為木匠是不稱(chēng)職的。一個(gè)人從小學(xué)到了一種本領(lǐng)，長(zhǎng)大了想運(yùn)用它，大王卻說(shuō)：‘暫且放棄你所學(xué)的本領(lǐng)來(lái)聽(tīng)我的’，那樣行嗎？設(shè)想現(xiàn)在有塊璞玉在這里，雖然價(jià)值萬(wàn)金，也必定要叫玉人來(lái)雕琢加工。至于治理國(guó)家，卻說(shuō)：‘暫且放棄你所學(xué)的本領(lǐng)來(lái)聽(tīng)我的’，那么，這和非要玉匠（按您的辦法）去雕琢玉石不可，有什么不同呢？"） 三、【2019屆內(nèi)蒙古包頭九年級(jí)畢業(yè)升學(xué)模擬】閱讀下文，完成下列小題。 謂秦王曰：“臣竊惑王之輕齊、易楚，而卑畜韓也。臣聞，王兵勝而不驕，伯主約而不忿。勝而不驕，故能服世；約而不忿，故能從鄰。今王廣德魏，趙而輕失齊，驕也；戰(zhàn)勝宜陽(yáng)，不恤楚交，忿也。驕忿非伯主之業(yè)也。臣竊為大王慮之而不取也?！对?shī)》云：靡不有初，鮮克有終。故先王之所重者，唯始與終。何以知其然？昔智伯瑤殘范、中行，圍逼晉陽(yáng)，卒為三家笑；吳王夫差棲越于會(huì)稽，勝齊于艾陵，為黃池之遇，無(wú)禮于宋，遂與勾踐禽，死于干隧；梁君伐楚勝齊，制趙、韓之兵，驅(qū)十二諸侯以朝天子于孟津，后子死，身布冠而拘于齊。三者非無(wú)功也，能始而不能終也?！? （節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策秦策》） 【注釋】：①秦王：指秦武王。②《詩(shī)》：即《詩(shī)經(jīng)》。③智伯瑤：又稱(chēng)智襄子，春秋末年晉國(guó)四卿之一。④范、中行：指春秋末年晉國(guó)貴族范氏、中行氏。⑤三家：指趙、韓、魏三國(guó)。⑥梁君：指梁惠王。 8．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。 （1）鮮克有終（ ） （2）卒為三家笑（ ） 9．翻譯下面句子。 （1）臣竊惑王之輕齊、易楚，而卑畜韓也。 （2）三者非無(wú)功也，能始而不能終也。 10．選文中，進(jìn)諫者向秦王提出了哪兩條忠告？ 11．從個(gè)人成長(zhǎng)角度，談?wù)勛x文后你獲得的啟示。 【答案】8．（1）．（1）能夠 （2）．（2）最終 9．（1）臣私下疑惑大王輕視齊國(guó)、楚國(guó)，蔑視韓國(guó)（的原因）。 （2）這三人并非沒(méi)有功績(jī)，只是能善始卻不能善終。 10．（1）君主處理國(guó)家間關(guān)系時(shí)要做到不驕不忿。（2）君主行事有始有終才能使國(guó)家長(zhǎng)盛不衰。 11．示例：成長(zhǎng)的過(guò)程中，要始終秉持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的作風(fēng)，這樣才能樹(shù)立良好的個(gè)人形象，建立良好的人際關(guān)系，從而促進(jìn)個(gè)人的持續(xù)發(fā)展。 【解析】 【8題詳解】 考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“克”：能夠。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【9題詳解】 本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“竊”：私下?！拜p”：輕視。“卑”：蔑視?！笆肌保荷剖?。 【10題詳解】 文言文要點(diǎn)信息的提取概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如進(jìn)諫者向秦王提出的兩條忠告可分析“王兵勝而不驕，伯主約而不忿。勝而不驕，故能服世；約而不忿，故能從鄰”“靡不有初，鮮克有終”等句，即可整理出答案。 【11題詳解】 要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。同時(shí)注意題干要求，即“從個(gè)人成長(zhǎng)角度”談啟示。這位無(wú)名說(shuō)客指責(zé)秦王外交政策失誤，并指出秦王在個(gè)性上的缺陷，要求其應(yīng)該“勝而不驕、敗而不忿”，并且指出謙虛謹(jǐn)慎、貫徹始終尤其是堅(jiān)持住后半段、堅(jiān)持到底才是真正的勝者本色、英雄本色。對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的作風(fēng)仍是我們應(yīng)該堅(jiān)持的良好品質(zhì)。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。 譯文： 有人對(duì)秦武王說(shuō)：“臣私下十分疑惑大王何故輕視齊、楚，而且待韓國(guó)就象對(duì)待奴仆，極不禮貌。臣聽(tīng)過(guò)這樣的話，勝而不驕?zhǔn)峭跽咦鳛?，敗而不忿是霸主胸襟。勝而不驕，故能服眾；敗而不忿，才能與周?chē)湍拦蔡帯，F(xiàn)在大王很看重和魏、趙兩國(guó)的關(guān)系，不惜廣施恩德，可卻淡薄與齊國(guó)的交往，這可是驕傲的表現(xiàn)；取得宜陽(yáng)大捷，就疏遠(yuǎn)楚國(guó)，這是忿怒的原因。驕忿難以成就霸業(yè)，臣私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)加以深思，不該這樣做。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘做任何事情總有個(gè)開(kāi)頭，但是很少能做到善始善終?！虼讼韧跻貏e注重善始善終。過(guò)去智伯滅掉范、中行氏，又圍攻晉陽(yáng)以求滅趙，結(jié)果為韓、趙、魏三家所滅；吳王夫差把越王勾踐圍困在會(huì)稽山上，又在艾陵一役中大敗齊國(guó)，后來(lái)在黃池（地名）主持諸侯會(huì)盟，對(duì)宋無(wú)禮最后為勾踐所擒，死在干隧這個(gè)地方；魏惠王當(dāng)年更是盛極一時(shí)，伐楚勝齊，使韓、趙屈服，還邀集十二家諸侯朝天子于孟津（地名），最后太子死于馬陵（地名）一役，自己為形勢(shì)所迫，素衣布冠為秦所囚。這三人當(dāng)初都建有赫赫戰(zhàn)功，只因不能將謹(jǐn)慎貫徹于始終。 四、【2019屆廣西欽州九年級(jí)下學(xué)科素養(yǎng)測(cè)試】 鑿壁借光 匡衡字椎圭（guī）：勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮①，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓②文不識(shí)③家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償，主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之”主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)④。 （選自晉葛洪《西京雜記》） 【注釋】①不逮：指燭光透不過(guò)來(lái)。 ②大姓：大戶(hù) ③文不識(shí)：姓文，名不識(shí)。 ④大學(xué)：很有學(xué)問(wèn)的人。 17．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 資給以書(shū) 資：_________________ 衡乃與其傭作而不求償 而：_________________ 18．把文中畫(huà)線句子翻成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。 19．請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)匡衡“遂成大學(xué)”的原因。 【答案】17．（1）．借/提供/供給） （2）．表轉(zhuǎn)折，但/卻 18．匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，用書(shū)照著光亮來(lái)讀。 19．匡衡勤奮好學(xué)，通過(guò)鑿壁借光來(lái)勤奮讀書(shū)；（匡衡不怕艱苦，通過(guò)無(wú)償與人傭作得以遍觀群書(shū)，最終成為大學(xué)問(wèn)家。 【解析】 【17題詳解】 先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“資”：借、提供。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“而”作為文言虛詞的意思或用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【18題詳解】 文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“乃”：于是，就?！按┍凇保鸿弶Ρ??！坝场保赫罩＿€要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。 【19題詳解】 文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如匡衡“遂成大學(xué)”的原因可分析“衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之”“衡乃與其傭作而不求償”“愿得主人書(shū)遍讀之”等句，即可整理出正確答案。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。 譯文：匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，用書(shū)照著光亮來(lái)讀。同 鄉(xiāng)有個(gè) 大戶(hù)人家叫文不識(shí)，家境富裕，有很多藏書(shū)?？锖饩徒o他做雇工卻不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問(wèn)匡衡為什么這樣，匡衡說(shuō)：“我希望能得到你家的書(shū)，通讀一遍。”主人聽(tīng)了，深為感嘆，把書(shū)借給他讀，最終匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。 五、【2019屆河南平頂山初三一?！块喿x下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。 （一）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 （孟子《魚(yú)我所欲也》） （二）孟子曰：說(shuō)①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，榱題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂(lè)飲酒，驅(qū)騁田獵，后車(chē)千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？” （孟子《說(shuō)大人，則藐之》） 【注】①說(shuō)（shul），游說(shuō)，向……進(jìn)言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂(lè)制度。 15．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A．非獨(dú)者有是心也 是心：這種心 B．故不為茍得也 茍得：茍且偷生 C．如使人之所欲莫甚于生 如使：假如，假使 D．萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 萬(wàn)鐘：高官厚祿 16．把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。 17．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。 18．“文以載道”，語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容，分析兩個(gè)語(yǔ)段中孟子觀點(diǎn)的異同。 【答案】15．A16．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。 17．示例：文章開(kāi)頭用“魚(yú)”和“熊掌”類(lèi)比“生”與“義”，用魚(yú)和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。作者將“舍生取義”的道理化為“魚(yú)”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證，使讀者更易接受這一道理。 18．相同點(diǎn)：不為名利地位所動(dòng)，不貪圖物質(zhì)享受；不會(huì)為了個(gè)人的享樂(lè)而放棄自己的本心。不同點(diǎn)：語(yǔ)段（-）強(qiáng)調(diào)舍生取義；語(yǔ)段（二）強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。 【解析】 【分析】 參考譯文：（甲）魚(yú)，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。 （乙文）孟子說(shuō)：“游說(shuō)諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會(huì)這樣做。滿(mǎn)桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會(huì)這樣做。盡情飲酒作樂(lè)，馳騁射獵，隨從的車(chē)輛上千輛，我得志的話，不會(huì)這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？” 【15題詳解】 理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。是心：這種本性。 【16題詳解】 要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。 【17題詳解】 要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開(kāi)頭用“魚(yú)”和“熊掌”類(lèi)比“生”與“義”，生動(dòng)形象的引出“舍生取義”的觀點(diǎn)，作者將“舍生取義”的道理化為“魚(yú)”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論，進(jìn)行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。 【18題詳解】 要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點(diǎn)：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒(méi)在語(yǔ)段（一）中表現(xiàn)為面對(duì)“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語(yǔ)段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅(jiān)守個(gè)人內(nèi)心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說(shuō)話時(shí)不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點(diǎn)：語(yǔ)段（一）強(qiáng)調(diào)舍生取義；語(yǔ)段（二）強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。 【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。 六、【2019屆湖北廣水市九年級(jí)3月模擬】文言文閱讀 蘇軾私識(shí)范仲淹 慶歷①三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校。士有自京師來(lái)者，以魯人石守道作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生②，軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶？則不敢知；若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)③，此四人者，人杰也。”時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祜④二年，始舉進(jìn)士⑤，至京師則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰“吾得其為人蓋十有五年而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？” （選自宋蘇軾《范文正公文集敘》） 【注釋】①慶歷：宋仁宋年號(hào)。②鄉(xiāng)先生：鄉(xiāng)里的私塾先生。③韓、范、富、歐陽(yáng)：分別指韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修。④嘉祜：宋仁宗的另一個(gè)年號(hào)。⑤舉進(jìn)士：考中進(jìn)士。 12．請(qǐng)用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（限斷二處? 吾 得 其 為 人 蓋 十 有 五 年 而 不 一 見(jiàn) 其 面 13．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（ ） A．以魯人石守道作/以其境過(guò)清，不可久居（柳宗元《小石潭記》） B．先生奇軾言/舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（魏學(xué)洢《核舟記》） C．則已私識(shí)之矣/吾妻之美我者，私我也（《鄒忌諷齊王納諫》 D．既葬，而墓碑出/既克，公問(wèn)其故（《曹劌論戰(zhàn)》） 14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。 （1）童子何用知之？ （2）此四人者，人杰也。 15．蘇軾對(duì)范仲淹有著怎樣的感情？簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。 16．下列對(duì)文化常識(shí)理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A．“垂髫、總角、加冠、豆蔻”四個(gè)表示年齡稱(chēng)謂的詞是按年齡從小到大的順序排列的。 B．“一門(mén)父子三詞客”指北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍，三人并稱(chēng)“三蘇”，蘇軾為“大蘇”。 C．蘇軾與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，二人同處“唐宋八大家”之列。 D．“嘉祜二年，始舉進(jìn)士”中的“進(jìn)士”，在宋代是指參加科舉考試通過(guò)了由皇帝主持“殿試”的人；明清時(shí)期，進(jìn)士第一名稱(chēng)為狀元，第二、三名分別稱(chēng)為榜眼、探花。 【答案】12．吾得其為人/蓋十有五年/而不一見(jiàn)其面13．D 14．（1）小孩子知道這些有什么用？（2）這四個(gè)人，是人中豪杰。 15．欽佩、仰慕；從他讀范仲淹墓碑“至流涕”和對(duì)自己不能認(rèn)識(shí)范仲淹十分遺憾等可以看出。16．A 【解析】 【12題詳解】 試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。句子“吾得其為人蓋十有五年而不一見(jiàn)其面”的意思是：我知道他的為人，大概已經(jīng)十五年了，卻沒(méi)有見(jiàn)到他一面。據(jù)此，正確的句讀是：吾得其為人/蓋十有五年/而不一見(jiàn)其面。 【13題詳解】 試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A．選項(xiàng)中“以”分別為“拿，用”和“因?yàn)椤?；B．選項(xiàng)中的“奇”的意思分別為“認(rèn)為……奇”和“余數(shù)”；C．選項(xiàng)中的“私”分別是“私自”和“偏愛(ài)”；D．選項(xiàng)中的“既”都是“已經(jīng)”的意思。故選D。 【14題詳解】 試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“童子（小孩子）、何（什么）、知（知道）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“此（這）、者……也（表判斷）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。 【15題詳解】 試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容理解和體味作者的情感。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體內(nèi)容分析作答。從“既葬，而墓碑出，讀之至流涕”和“吾得其為人蓋十有五年而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？”可以看出，蘇軾從小就對(duì)范仲淹欽佩和仰慕，為自己不能認(rèn)識(shí)范仲淹而感到遺憾。據(jù)此理解作答。 【16題詳解】 試題分析：對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)知識(shí)的考查。在古代，對(duì)年齡的稱(chēng)謂有：襁褓：未滿(mǎn)周歲的嬰兒。孩提：指2——3歲的兒童。垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）。豆蔻：指女子十三歲。及笄：指女子十五歲。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。而立之年：指三十歲。不惑之年：指四十歲 。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。花甲之年：指六十歲。古稀之年：指七十歲。耄耋之年：指八、九十歲 。期頤之年：一百歲。據(jù)此可知，A項(xiàng)的“‘垂髫、總角、加冠、豆蔻’四個(gè)表示年齡稱(chēng)謂的詞是按年齡從小到大的順序排列的”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為A。 【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 參考譯文： 慶歷三年，蘇軾正是十二三歲的年齡，進(jìn)入鄉(xiāng)下的私塾學(xué)習(xí)，有一位從京師來(lái)的讀書(shū)人，拿魯?shù)厝耸氐缹?xiě)的《慶歷圣德詩(shī)》給私塾的老師看。蘇軾在旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語(yǔ)句，蘇軾問(wèn)先生其中贊頌的那十一個(gè)人都是誰(shuí)，先生說(shuō)："小孩子知道這些有什么用？"蘇軾說(shuō)："（如果）他們是神仙，（我）就不敢知道；如果（他們）也是普通的人，我為什么就不可以知道他們？"先生對(duì)蘇軾說(shuō)的話感到驚奇，把這十一個(gè)人的情況全部告訴了蘇軾，并且說(shuō)："韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，這四個(gè)人，是人中豪杰。"當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有完全明白（這句話），卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年，蘇軾中了進(jìn)士，到了京城，正趕上范仲淹逝世。安葬之后，墓碑立好，蘇軾讀碑文以至于流淚，說(shuō)："我知道了他的為人已經(jīng)十五年了，卻沒(méi)有見(jiàn)到他一面，難道是命中注定的嗎？" 七、【2019屆江西贛州、瑞金中考3月模擬】閱讀下面文言文，完成后面小題 真鹽鐵陳恕 陳恕，字仲言，洪州南昌人。少為縣吏，折節(jié)讀書(shū)。恕通判澧州，澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領(lǐng)，吏多緣簿書(shū)干沒(méi)為奸。恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱(chēng)為強(qiáng)明，以吏干聞。恕知代州，入判吏部選事，拜鹽鐵使。恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈，太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。后恕知貢舉。恕自以洪人避嫌，凡江南貢士悉被黜退。又援貢舉非其人之條，故所取甚少，而所取以王曾為首，及廷試糊名考校，曾復(fù)得甲科，時(shí)議稱(chēng)之。恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠。 （節(jié)選自《宋史陳恕傳》） 8．下列選項(xiàng)中節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（ ） A．少為/縣吏 B．恕/盡擿發(fā)其弊 C．太宗深器/之 D．后恕/知貢舉 9．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 ①少為縣吏（ ） ②悉被黜退（ ） 10．翻譯下面句子。 太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。 11．讀了這篇文章，說(shuō)說(shuō)陳恕是一個(gè)怎樣的人。 12．聯(lián)系生活，陳恕的經(jīng)歷給了你哪些啟示？ 【答案】8．B9．（1）．①年輕時(shí) （2）．②全或都 10．太宗極其器重他，親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。 11．①性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)。②治國(guó)能力突出，善于理財(cái)。③品德高尚，愛(ài)惜名聲（避嫌）。④性情至孝。 12．①為人處世要有魄力，不能畏手畏腳，否則無(wú)法成事。②做官做事要有能力，才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。③品德名聲很重要，要謹(jǐn)言慎行，維護(hù)自己的名聲。④孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬父母是做人之本。 【解析】 【8題詳解】 此題考查對(duì)文言文句子的理解及文言誦讀知識(shí)的能力。答案為B。其它幾項(xiàng)改為：A少/為縣吏。C太宗/深器之。D后/恕知貢舉。 【9題詳解】 先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“少”：年輕時(shí)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【10題詳解】 本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“深”：極其。“器”：器重?！邦}”：題詞。 【11題詳解】 把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱(chēng)為強(qiáng)明，以吏干聞”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)之人。如從“恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)治國(guó)能力突出，善于理財(cái)之人。從“恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠”分析，可以看出他是一個(gè)性情至孝之人。 【12題詳解】 題干要求聯(lián)系生活，答出陳恕的經(jīng)歷給你的啟示。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，特別要讀懂陳恕的經(jīng)歷，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)觀點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從處世要有魄力、做事要有能力、注重品德名聲、孝敬父母等角度寫(xiě)啟示。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。 譯文： 陳恕，字仲言，洪州南昌人。年輕時(shí)做過(guò)縣吏，改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。澧州自唐朝起就是節(jié)度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞞下，投機(jī)圖利。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端，郡中都稱(chēng)贊他精明強(qiáng)干，以才能聞名于世。不久做了代州知州，可以參與吏部舉士考選，選拔職官，授予鹽鐵使。陳恕有心計(jì)，將積久的弊政清理一空，太宗極其器重他。親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。后負(fù)責(zé)科舉考試。陳恕因?yàn)樽砸咽呛橹萑吮芟?，凡是江南的貢士都被清退。又援引“貢舉非其人“（就是“推舉的人不合袼”）的律條，所以取士很少，而所取的舉人以王曾為首，等到廷試糊名考試，王曾又考了第一等，當(dāng)時(shí)人們都稱(chēng)贊陳恕所舉得人。陳恕對(duì)母親很孝順，母親亡故，過(guò)度哀傷思慕，不吃葷腥，以至于瘦弱不堪。 八、【2019屆江西高安九年級(jí)一?！块喿x下面文言文，完成下列小題。 何陋軒記 昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又?，何陋之有？”守仁以罪謫龍場(chǎng)，龍場(chǎng)古夷蔡①之外。人皆以予自上國(guó)②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂(lè)之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，無(wú)室以止，居于叢棘之間，則郁④也；遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔⑤之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來(lái)游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。 （選自《王文成公全書(shū)》，有刪節(jié)） 【注釋】①蔡：周代古國(guó)。②上國(guó)：國(guó)都。③詈：罵。④郁：阻滯。⑤蒔：栽種。⑥信：通“伸”，伸張。 8．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ） A．守仁/以罪謫龍場(chǎng) B．就石穴/而居之 C．昔孔子/欲居九夷 D．于是/人之及吾軒者 9．解釋文中下列句子加點(diǎn)詞的含義。 （1）守仁以罪謫龍場(chǎng)（ ） （2）就石穴而居之（ ） （3）因名之曰“何陋”（ ） 10．翻譯文中畫(huà)線句子。 （1）孔子曰：“君子居之，何陋之有？” （2）于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。 11．從選文中你能看出“何陋軒”是如何來(lái)闡明孔子“何陋之有”的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。 【答案】8．C9．（1）．（1）因?yàn)? （2）．（2）靠近 （3）．（3）名作動(dòng)，命名 10．（1）孔子說(shuō)：“君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢？” （2）在這時(shí)候到我軒中的人，好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市，然而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。 11．居住環(huán)境優(yōu)美（檜竹卉藥妝扮居室）、生活情趣高雅（與琴編圖史相伴）、交往人物不俗（與文人學(xué)士交往）。 【解析】 【8題詳解】 C．昔/孔子欲居九夷。 【9題詳解】 考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“靠近。詞類(lèi)活用詞，名：名詞作動(dòng)詞，命名。 【10題詳解】 本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“何陋之有”是賓語(yǔ)前置句。即“有何陋”，譯為：有什么簡(jiǎn)陋呢。此處的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。若：好像。 【11題詳解】 此題同時(shí)考查對(duì)課內(nèi)以及課外文言文內(nèi)容的把握?！堵毅憽肥菑木幼…h(huán)境、生活情趣、交往人物等角度體現(xiàn)陋室不陋的，《何陋軒記》與其類(lèi)似。居住環(huán)境優(yōu)美：劉禹錫居所苔痕碧草相映；王守仁住處竹木花草相伴；生活情趣高雅：劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng)；王守仁添置琴編圖史；交往人物不俗：劉禹錫只與鴻儒交往；王守仁與游學(xué)讀書(shū)人往來(lái)。 【點(diǎn)睛】譯文 孔子想搬到九夷（邊遠(yuǎn)之地）去住，別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋落后?？鬃诱f(shuō)："君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢？"王守仁因罪被貶龍場(chǎng)，龍場(chǎng)在上古蔡國(guó)屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來(lái)自京城，一定會(huì)嫌棄這里簡(jiǎn)陋，不能居住；然而我在此地住了十個(gè)月，卻很安樂(lè)。夷人好罵人，說(shuō)粗話但性情率真，淳樸。我剛來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有房子居住。住在叢棘之中，則非常陰滯；遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開(kāi)園種菜，夷民紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，（擺上）琴書(shū)和圖冊(cè)史書(shū)，來(lái)交往的文人學(xué)士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人，好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市，而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為"何陋軒"。哎呀，現(xiàn)在夷人的風(fēng)俗，崇尚巫術(shù)，敬奉鬼神，輕慢禮儀，放任性情，然而這對(duì)他們淳樸的本質(zhì)并沒(méi)有損害。果真有君子住到這里來(lái)，開(kāi)導(dǎo)教化他們大概很容易吧?？墒俏也皇悄欠N能擔(dān)此重任的君子，因此寫(xiě)下這篇"記"，用以等待將來(lái)的人。 九、【2019屆遼寧沈陽(yáng)中考模擬】文言文閱讀 東坡食湯餅① 呂周輔言：東坡先生與黃門(mén)公②南遷③相遇于梧、藤間④。道旁有鬻⑤湯餅者，共買(mǎi)食之。惡⑥不可食。黃門(mén)置箸而嘆，東坡已盡之矣。徐謂黃門(mén)曰：“九三郎⑦，爾尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游聞之，曰：“此先生‘飲酒但飲濕’⑧而已?！? 【注】①湯餅：面條。②黃門(mén)公：即蘇軾弟蘇轍。③南遷：貶謫到南方。④相遇于梧、藤間：紹圣四年蘇軾貶海南，蘇轍貶雷州，南行途中兩人相遇于梧州、藤州之間。⑤鬻：賣(mài)。⑥惡（cū）：通“粗”。⑦九三郎：蘇軾對(duì)弟弟的稱(chēng)呼。⑧飲酒但飲濕：只管飲酒，莫管它的味道。 14．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 （1）惡不可食（ ） （2）徐謂黃門(mén)曰（ ） （3）爾尚欲咀嚼耶 （ ） （4）秦少游聞之（ ） 15．找出與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)（ ） 例句：秦少游聞之 A．無(wú)絲竹之亂耳 B．水陸草木之花 C．環(huán)而攻之而不勝 D．輟耕之壟上 16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 黃門(mén)置箸而嘆，東坡已盡之矣。 17．從蘇東坡的言行中．你可以看出他是個(gè)_________________________的人。 【答案】14．（1）吃 （2）告訴、對(duì)……說(shuō) （3）還 （4）聽(tīng)說(shuō)、聽(tīng)見(jiàn)15．C 16．黃門(mén)公（蘇轍）放下筷子嘆氣，而（這時(shí)）蘇東坡已經(jīng)吃完了（面條）。17．豁達(dá)（樂(lè)觀、灑脫） 【解析】 【14題詳解】 試題分析：“食”是文言文中的多音多義字，在此應(yīng)解釋為動(dòng)詞用法，即“吃”。其余三個(gè)都很典型，容易解答。 考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。 點(diǎn)評(píng)：做課外文言文的詞語(yǔ)解釋題，一定要牢記課外考查看課內(nèi)的原則。用心想一想，都能在課內(nèi)找到這此詞的影子，這樣詞語(yǔ)就不難解釋了。但是平時(shí)要有一定的文言知識(shí)積累，一些文言詞語(yǔ)的常規(guī)用法是必須知道的。 【15題詳解】 試題分析：題干中的“之”為代詞。四個(gè)選項(xiàng)中只有C中的“之”與其同義。A中的該字是主謂之間，不譯。B中該字是助詞，“的”。D中該字是動(dòng)詞，“到”。 考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言虛詞的掌握和辨析能力。 點(diǎn)評(píng)：平時(shí)學(xué)習(xí)中，對(duì)于文言虛詞要多加比較，知道它有幾個(gè)意思，并分別舉出例句，積累下來(lái)。遇到多義的文言虛詞后一定要加以聯(lián)想，想一想在其它句子中該詞是什么意思，這樣熟能生巧?？荚嚂r(shí)再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開(kāi)了。 【16題詳解】 試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“盡”，應(yīng)該解釋為動(dòng)詞即“吃完”，把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。 考點(diǎn)：本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。 點(diǎn)評(píng)：翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。 【17題詳解】 試題分析：“南遷”一詞點(diǎn)明了蘇軾當(dāng)時(shí)的處境，“惡不可食。黃門(mén)置箸而嘆，東坡已盡之矣”“大笑而起”等體現(xiàn)了他的樂(lè)觀、豁達(dá)。 考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的理解和概括能力。 點(diǎn)評(píng)：分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、人物的言行舉止、側(cè)面描寫(xiě)、別人的評(píng)價(jià)及議論抒情的語(yǔ)句來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到突出重點(diǎn)、用詞準(zhǔn)確。 十、【2019屆山東青島九年級(jí)3月考】文言文閱讀 初，暉①同縣張堪素有名稱(chēng)②，嘗于太學(xué)③見(jiàn)暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托朱生?！睍熞钥跋冗_(dá)，舉手未敢對(duì)，自后不復(fù)相見(jiàn)?？白?，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍④之。暉少子怪而問(wèn)曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。”暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也。” 【注釋】①暉：朱暉，與張堪同為東漢人。②名稱(chēng)：名聲，名望。③太學(xué)：漢朝設(shè)在京城的最高學(xué)府。④賑贍：救濟(jì)。 13．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A．暉同縣張堪素有名稱(chēng) 素：向來(lái) B．嘗于太學(xué)見(jiàn)暉 嘗：曾經(jīng) C．暉少子怪而問(wèn)曰 怪：責(zé)怪 D．堪嘗有知己之言 言：話語(yǔ) 14．下列句子中，加點(diǎn)的“以”的用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：欲以妻子托朱生 A．可以為師矣 B．以中有足樂(lè)者 C．皆以美于徐公 D．故臨崩寄臣以大事也 15．下列句子中，與“接以友道”句式相同的一項(xiàng)是（ ） A．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 B．中峨冠而多髯者為東坡 C．豈能為暴漲攜之去 D．一鼓作氣，再而衰，三而竭。 16．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容理解與分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A．朱暉很看重張堪，把他當(dāng)朋友對(duì)待，并準(zhǔn)備把妻子兒女托付給他。 B．朱暉認(rèn)為張堪是前輩，對(duì)于張堪的托付只是拱手沒(méi)有敢應(yīng)承。 C．朱暉雖然沒(méi)有當(dāng)面應(yīng)承，但對(duì)張堪的話銘記在心。 D．從文中可以看出，朱暉是一個(gè)很講信用的人。 17．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍之。 （2）堪嘗有知己之言，吾以信于心也。 【答案】13．C14．D15．D16．A 17．（1）朱暉聽(tīng)說(shuō)張堪的妻子兒女生活貧困，于是親自去探視，并送去豐厚的錢(qián)款救濟(jì)他們。（2）張堪曾經(jīng)有知己之言，我早記在心上了。 【解析】 【13題詳解】 C對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確?！皶熒僮庸侄鴨?wèn)曰”中的“怪”：意動(dòng)用法，覺(jué)得奇怪。整句譯為：朱暉的小兒子覺(jué)得奇怪，問(wèn)道。 【14題詳解】 D句子中加點(diǎn)的“以”的用法與例句相同。都是介詞“把”之意。A憑借。B因?yàn)椤認(rèn)為。 【15題詳解】 D句子與“接以友道”句式相同。題干句。“接以友道”：把他當(dāng)作朋友對(duì)待。應(yīng)為“接（之）以友道”，省略“之”?！耙还淖鳉?，再而衰，三而竭”為“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”，也是省略句。A判斷句。B判斷句。C被動(dòng)句。 【16題詳解】 A對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容理解與分析表述不正確。應(yīng)該是張堪把妻子兒女托付給朱暉。 【17題詳解】 本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“妻子”：妻子兒女?！昂蛞暋保禾揭??！百c贍”：錢(qián)款救濟(jì)?！耙浴蓖ā耙选?。 【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。 翻譯： 起初，與朱暉同縣的張堪一直很有名氣，曾經(jīng)在太學(xué)見(jiàn)過(guò)朱暉，很器重他，把他當(dāng)作朋友對(duì)待，握著朱暉的手臂說(shuō)：“我想把妻子兒女托付給朱先生”。朱暉認(rèn)為張堪是前輩，只是拱手沒(méi)有敢應(yīng)承，從此兩人再也沒(méi)有見(jiàn)面。張堪死后，朱暉聽(tīng)說(shuō)張堪的妻子兒女生活貧困，于是親自前往探視，送去豐厚的錢(qián)款扶助。朱暉的小兒子覺(jué)得奇怪，問(wèn)道：“父親您和張堪不是朋友，平常也沒(méi)什么往來(lái)，我們實(shí)在覺(jué)得奇怪啊”。朱暉說(shuō)：“張堪曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)知己的話，我把這份真誠(chéng)的心意銘記在心上了?！? 十一、【2019屆湖北咸寧三校九下3月聯(lián)考】閱讀下面的文言文，完成下列小題。 司馬朗傳 司馬朗字伯達(dá)，河內(nèi)溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也。”客謝之。十二，試經(jīng)為童子郎，監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問(wèn)。朗曰：“朗之內(nèi)外，累世長(zhǎng)大，朗雖稚弱，無(wú)仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也?！北O(jiān)試者異之。 后關(guān)東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險(xiǎn)，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢？溫與野王即是也；今年去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國(guó)人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動(dòng)民之心而開(kāi)奸宄之原也，竊為郡內(nèi)憂之。”邵不從。邊山之民果亂，內(nèi)徙，或?yàn)榭艹佟? 是時(shí)董卓遷天子都長(zhǎng)安，卓因留洛陽(yáng)。朗父防為治書(shū)御史，當(dāng)徙西，以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣?；蛴懈胬视油稣?，執(zhí)以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負(fù)！”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽(yáng)九之會(huì)②，清除群穢，廣舉賢士，此誠(chéng)虛心垂慮，將興至治也。威德以隆，功業(yè)以著，而兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內(nèi)，民不安業(yè)，捐棄居產(chǎn)，流亡藏竄，雖四關(guān)設(shè)禁，重加刑戮，猶不絕息，此朗之所以于邑也。” 朗知卓必亡，恐見(jiàn)留，即散財(cái)物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。到謂父老曰：“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發(fā)之時(shí)也?？づc京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢(shì)必停于此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭(zhēng)之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗③東黎陽(yáng)。黎陽(yáng)有營(yíng)兵，趙威孫鄉(xiāng)里舊婚，為監(jiān)營(yíng)謁者，統(tǒng)兵馬，足以為主。若后有變，徐復(fù)觀望未晚也?！备咐蠎倥f，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。后數(shù)月，關(guān)東諸州郡起兵，眾數(shù)十萬(wàn)，皆集熒陽(yáng)及河內(nèi)。諸將不能相一，縱兵抄掠，民人死者且半。久之，關(guān)東兵散，太祖與呂布相持于濮陽(yáng)，朗乃將家還溫。時(shí)歲大饑，人相食，朗收恤宗族，教訓(xùn)諸弟，不為衰世解業(yè)。 建安二十二年，遇疾卒，時(shí)年四十七。 明帝即位，封朗子遺昌武亭侯，邑百戶(hù)，朗弟孚又以子望繼朗后，遺薨，望子洪嗣。 【注】①抄：掠奪。②陽(yáng)九之會(huì)：指災(zāi)難之年或厄運(yùn)。③宗：宗族，宗室。 16．對(duì)下列句子中劃線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A．客謝之 謝：道歉 B．此朗之所