人教版?zhèn)淇?020年中考語文一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題23 篩選并整合文中的信息.doc

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人教版?zhèn)淇?020年中考語文一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題23 篩選并整合文中的信息 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 文言文閱讀 (共5題；共63分) 1. （14分）閱讀《三峽》，完成后面小題 三峽 酈道元 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖 乘奔御風(fēng)，不以疾也。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱 其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！? （1）下列劃線字注音有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 重巖疊嶂（zhng） B . 不見曦月（xī） C . 乘奔御風(fēng)（y） D . 林寒澗肅（jiān） （2）解釋下列劃線的詞語。 ①沿溯阻絕________ ②飛漱其間________ ③晴初霜旦________ ④屬引凄異________ （3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①兩岸連山，略無闕處。 ②空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 （4）文中畫線句寫出了三峽的山什么特點(diǎn)？作者這樣寫有何用意？ 2. （10分）閱讀文言文，回答問題 【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。 （《記承天寺夜游》蘇軾） 【乙】方山子①，光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗④之。稍壯，折節(jié)⑤讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼!此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。 （《方山子傳》節(jié)選） 【注釋】①方山子：蘇軾的老朋友，姓陳名慥（zo），字季常。②光、黃：光州（今河南潢川）、黃州（今湖北黃岡）。③朱家、郭解：都是西漢時(shí)的游俠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折節(jié)：強(qiáng)自克制，改變初衷。⑥矍（ju）然：驚奇注視的樣子。 （1）解釋下面句中劃線詞的意思。 ①遂至承天寺 ________ ②相與步于中庭 ________ ③余告之故 ________ （2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 ②此吾故人陳慥季常也，何為而在此？ （3）請用“/”給下面句子斷句。(斷兩處) 俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家 （4）比較閱讀【甲】【乙】兩文，蘇軾和方山子的人生際遇有何不同？他們自我排遣的方式分別是什么？ 3. （8分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。 【甲】 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 ③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 （歐陽修《醉翁亭記》） 【乙】 ①亭以雨名，志①喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。 ②予至扶風(fēng)②之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山③之陽，其占為有年④。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯⑤乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭 ， 商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭⑥于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。 （節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》） 【注】①志：記。②③扶風(fēng)，歧山：均為地名，在今陜西省。④占：占卜。有年：年將有糧，引申為大豐收。⑤乙卯：古代用干支紀(jì)日。乙卯：農(nóng)歷四月初二。甲子：農(nóng)歷四月十一日。丁卯：農(nóng)歷四月十四日。⑥忭：高興，快樂。 （1）下列劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 醉翁之意不在酒 意：情趣 B . 佳木秀而繁陰 秀：草木茂盛 C . 民方以為憂 方：剛才 D . 甲子又雨 雨：下雨 （2）下列劃線詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A . 四時(shí)之景不同 雨麥于岐山之陽 B . 而不知人之樂 而鑿池其南 C . 醉能同其樂 其真無馬耶（《馬說》） D . 以為休息之所 不以物喜，不以己悲 （3）下列對文本理解和表述有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 甲文用一個(gè)“樂”字為主線，把眾多內(nèi)容連綴在一起，而這些“樂”，都是為了突出作者的自我陶醉之樂。 B . 甲乙兩文中亭子命名的由來：甲文以作者的號來命名，而乙文以這件久旱逢甘霖的真事命名。 C . 甲文第①段是交待醉翁亭的環(huán)境位置，由群山到瑯琊山，由山及泉，由泉及亭，又由亭名引出太守的醉翁之意，內(nèi)存的脈絡(luò)是連貫的。 D . 甲乙兩文都表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情。 （4）把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①山水之樂，得之心而寓之酒也。 ②官吏相與慶于庭。 （5）讀了甲乙兩文，你從歐陽修和蘇軾身上得到什么啟示？請結(jié)合實(shí)際談?wù)劇? 4. （21分）閱讀文言文，回答問題 廢弈向?qū)W 魏甄琛舉①秀才入都，頗以②弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭③執(zhí)燭，或時(shí)睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦④，若讀書，執(zhí)燭即不敢辭，今乃圍棋日夜不息，豈是向京之意乎？”琛悵然慚感遂詣⑤赤彪⑥許⑦假⑧書研習(xí)聞見日優(yōu)。 【注釋】① 舉：應(yīng)試。②以：因?yàn)?。③蒼頭：仆役，奴仆。④仕宦：做官。⑤詣：到。⑥赤彪：人名。⑦許：處所，地方。⑧假：借。 （1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ） A . 頗以弈棋廢日/日月星宿，不當(dāng)墜耶 B . 豈是向京之意乎/意與日去 C . 若讀書/若屈伸呼吸 D . 至通夜不止/后狼止而前狼又至 （2）給文中畫線部分?jǐn)嗑?，停頓處用“/”劃開。（限斷三處） 琛 悵 然 慚感 遂 詣 赤 彪 許 假 書 研 習(xí) 聞 見 日 優(yōu)。 （3）閱讀選文后，你獲得了什么啟示？請說出其中兩點(diǎn)。 5. （10分）閱讀下面三則文言文短文，完成下列小題。 洪渥傳（宋曾鞏） 洪渥，撫州臨川人，為人和平。與人游，初不甚歡，久而有味。家貧，以進(jìn)士從鄉(xiāng)舉，有能賦名。 初進(jìn)于有司，連輒出；久之，乃得官。官不自馳騁① ， 又久不進(jìn)，卒監(jiān)黃州麻城之茶場以死。死不能歸葬，亦不能返其孥。里中人聞渥死，無賢愚皆恨失之。 予少與渥相識，而不深知其為人。渥死，乃聞?dòng)行帜昶呤啵椎霉俣忠牙?，不可與俱行。渥至官，量口用俸，掇其余以歸，買田百畝，居其兄，復(fù)去而為官，則心安焉。渥既死，兄無子，數(shù)使人至麻城，撫其孥② ， 欲返之而居以其田。其孥蓋弱，力不能自致。其兄益已老矣，無可奈何，則念輒悲之。 其經(jīng)營之猶不已，忘其老也。渥兄弟如此，無愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其與人真有恩者也。 【注釋】①馳騁：奔走鉆營。②孥（n）：妻子和兒女。 （1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 初 / 進(jìn)于有司 B . 渥得官 / 而兄已老 C . 掇 / 其余以歸 D . 其與人 / 真有恩者也 （2）解釋文中加下劃線的詞。 ①卒（________） ②既（________） ③數(shù)（________） （3）翻譯文中畫線句子。 ①里中人聞渥死，無賢愚皆恨失之。 ②及至赴人之急，早夜不少懈。 （4）結(jié)合短文內(nèi)容，說說洪渥是一個(gè)怎樣的人。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共5題；共45分) 6. （9分）（2013?黃石）閱讀下面的文章，回答問題。 換個(gè)角度看問題 ①一家兒童玩具店購進(jìn)許多新奇玩具，把它們很講究地?cái)[放在柜臺里。出乎意料的是，兒童們來到商店卻全然不顧，選擇去附近其他玩具店買。后來老板發(fā)現(xiàn)了問題：原來，大人容易看到的地方，對于小孩子來說，卻是一個(gè)死角。于是，店老板一面用膝蓋在地板上行走、觀測，一面按照小孩子的視線高度，把玩具重新擺放一遍。而后，這家兒童玩具店的生意便空前興隆起來。 ②由此可見，觀察事物的角度，確實(shí)是一個(gè)十分重要的課題。同是這座廬山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”（蘇軾詩）；一部《紅樓夢》，“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”（魯迅語）。 ③只有從多角度、多側(cè)面進(jìn)行多向思考，才有可能獲得全面、正確的認(rèn)識?？墒?，在日常實(shí)踐中，我們卻經(jīng)?？吹?，有些同志堅(jiān)持甲 思維，考慮問題往往局限在一個(gè)點(diǎn)、一條線、一個(gè)面上，一條道跑到黑，鉆牛角尖，闖死胡同，而不愿多想幾種可能性，多開辟幾條解決問題的途徑。比如，以前發(fā)生過的為了發(fā)展糧食生產(chǎn)而毀林開荒、攔海造田的失誤，就同這種直線式思維有關(guān)系。有些同志堅(jiān)持乙 思維，頭腦僵化，習(xí)慣于用過去的教條解釋現(xiàn)實(shí)，在已知的舊路上徘徊。比如，一談到防治害蟲，人們便習(xí)慣地想到種類繁多、濃度不斷加大的化學(xué)農(nóng)藥。實(shí)際上，如果換個(gè)角度考慮問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)治蟲是可以不用農(nóng)藥的。有些植物本身具有毒殺作用，而且為某些害蟲所愛吃；有些植物的根、莖、葉、花含有發(fā)揮油、生物堿等化學(xué)物質(zhì)，害蟲對它們避而遠(yuǎn)之。如果我們在農(nóng)作物區(qū)選擇適當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生態(tài)體系，利用某些植物的毒殺、忌避作用，不施農(nóng)藥，同樣可以防治害蟲。 ④作戰(zhàn)有正攻、反攻和繞到敵人后面或側(cè)面進(jìn)攻的迂回戰(zhàn)術(shù)；思維科學(xué)中也有反向思考、側(cè)面思考、多向思考等形式。在中國古代，孫臏以減灶擒龐涓，而虞詡卻以增灶破羌兵，因時(shí)因地制宜，變換戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這是克敵制勝之道。思維活動(dòng)也是如此，一個(gè)方向受阻了，不妨換個(gè)角度作逆向思考?！督z路花雨》中英娘反彈琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗語，對我們進(jìn)行多種形式的思考，都有直接的啟示。 ⑤從相反的事物有同一性、既對立又統(tǒng)一這個(gè)前提出發(fā)，明確思維的多向性，這是開闊思路，克服直線式、習(xí)慣性思維方式的有效途徑。 （1）本文的中心論點(diǎn)是________。開頭一段在全文中的作用是________。 （2）請仔細(xì)閱讀第（3）段，根據(jù)上下文，在第③段的兩個(gè)空白處分別填上相應(yīng)的詞語。 甲________；乙________ （3）請指出本文②、③、④三段的論證方法。 （4）本文與初三年級學(xué)習(xí)過的課文《事物的正確答案不止一個(gè)》都啟示我們在求知的時(shí)候要運(yùn)用創(chuàng)造性思維，請聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)你的知識積累，試舉一個(gè)具有創(chuàng)造性思維的事例。 7. （9分）（2015?黃石）閱讀下文，回答問題 文明，與世界相擁 蘇北 走出去！中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲，中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。 國外留學(xué)的，從讀研到讀本，又見高中國際班倍受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時(shí)尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。 每一個(gè)中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？ 經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注，也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。 或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜，國人中不乏一廂情愿的思維定勢。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí)，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們在保護(hù)區(qū)內(nèi)面對著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當(dāng)我們在旅行途中四處搜尋象牙或犀牛角之時(shí)，看看當(dāng)?shù)厝藢ωS饒的自然資源的悉心保護(hù)，對自由的野生動(dòng)物的親切尊重，我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對對方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí)，這是一種優(yōu)勢心理的虛妄。泰國清邁市民就曾有對中國游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊(duì)，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí)，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道，中國游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購，留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。 短短的30多年間，世界見證著中國套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會(huì)的流星大步，長期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán)，首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán)；這自信，首要的當(dāng)是中華文明的自信。 每一個(gè)中國企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生根，去開疆拓土？ 中國企業(yè)的國際化進(jìn)程，不僅是市場的競爭與合作，而且是文明的對話與融合。 我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候，老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國朋友心里，你這是非正常生活；在競爭對手眼中，你就是不正當(dāng)競爭。我們有自己的比較優(yōu)勢：勞動(dòng)力不僅廉價(jià)，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí)，這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計(jì)，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營模式：營造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突，這個(gè)辦法到國外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。 須知，企業(yè)競爭的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國企業(yè)走出去，除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?，還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤，而且是價(jià)值。沒有利潤企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場，而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來自社會(huì)，也當(dāng)回饋社會(huì)。對于中國企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。 每一步中國發(fā)展，以什么樣的成效去增進(jìn)文明，去貢獻(xiàn)世界？ 中國力量的崛起，其底蘊(yùn)，應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽(yù)世界的中國制造的品牌是不夠的，更應(yīng)有造福人類的中國價(jià)值的創(chuàng)造，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。 傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識，從未來的憧憬中提升人類價(jià)值，在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量，這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。 民族精神的張揚(yáng)，其根基，應(yīng)是主體意識的生長。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想，都需要每一個(gè)普通中國人去承載，去踐行，都需要每一個(gè)普通中國人公民意識的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國人，無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對中國文明的守望，和對中國夢想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶铩? 開放，是撬動(dòng)中國改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)，是倒逼中國發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。 中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對接，與時(shí)代同行，與世界相擁。 （1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的？ （2）文中從三個(gè)方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn)，請用原文語句分點(diǎn)概括。 （3）本文第4段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對比論證的方法，請任選其中一種論證方法簡要分析其論證效果。 （4）結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，簡要談?wù)勀銓Α肮衿犯瘢ㄒ庾R）”的理解。 8. （9分）閱讀下文，回答問題。 北極昆蟲的絕技 ①在北極地區(qū)，由于環(huán)境嚴(yán)酷，氣候惡劣，昆蟲的種類要少得多，總共也不過幾千種，主要有蒼蠅、蚊子、螨、蠓、蜘蛛等。其中，蒼蠅和蚊子的數(shù)量最多，占昆蟲總數(shù)的60％—70％。 ②大的動(dòng)物和鳥類，可以靠身上的長絨毛抵御嚴(yán)寒，但昆蟲卻永遠(yuǎn)只能赤身裸體。那么，它們怎樣才能度過北極嚴(yán)酷的冬季呢？實(shí)際上，絕大多數(shù)昆蟲，在一年當(dāng)中大約有9個(gè)月的時(shí)間身體都處在冷凍狀態(tài)，它們生存于土壤、泥巴或沼澤里，和周圍物質(zhì)凍在一起。我們知道，冰是一種晶體，但是，如果昆蟲的身體結(jié)晶的話，就有可能扭斷它的脈管從而破壞其肌體。為了防止這一點(diǎn)，北極的昆蟲們演化出了一種絕技，就是它們能夠自動(dòng)地將其細(xì)胞中的水分降低到最低限度，從而有效地避免結(jié)晶。還有北極的牛蠅，是一種極可怕的寄生昆蟲，它將卵下在馴鹿的絨毛里，孵化出來之后即鉆進(jìn)馴鹿體內(nèi)，順著血管周游全身，長大之后又回到馴鹿的脊梁骨附近，穴沒而居，而且開了一個(gè)天窗，以便呼吸新鮮空氣，直到長成之后鉆出馴鹿體外，進(jìn)行新的一輪繁衍生殖。按理說，小馴鹿細(xì)嫩鮮美，又無防御能力，是最好的美食佳肴，但牛蠅卻從不攻擊它們。因?yàn)槿绻Ｏ壴谛●Z鹿身上產(chǎn)卵繁殖，雖然要容易得多，但卻有可能導(dǎo)致馴鹿群的銳減甚至滅種，到那時(shí)，牛蠅本身也就難以生存下去了。小小的牛蠅，竟早在人類數(shù)十萬年之前就懂得如此深?yuàn)W的道理，不得不引起人類去深思。不僅如此，牛蠅在每群馴鹿中下卵的數(shù)量，也有一定的限制，它們使受卵馴鹿的頭數(shù)保持在一定的比例，也盡量避免在一頭馴鹿身上下卵過多。如果在一群馴鹿的身上下卵過多，就有可能導(dǎo)致整個(gè)馴鹿群的滅絕。而如果在同一頭馴鹿的身上下卵過多，就有可能導(dǎo)致其死亡，或者由于體弱而被天敵吃掉。這樣，它們的后代也就會(huì)隨之同歸于盡了。 ③生活在北極的昆蟲，還面臨著另外一種特殊的困難。畢竟北極地廣人稀，連動(dòng)物也很稀少，昆蟲怎樣才能找到自己進(jìn)攻的對象呢？據(jù)生物學(xué)家研究表明，蚊子身上有一種非常先進(jìn)的紅外線探測器，能在相當(dāng)遠(yuǎn)的距離，準(zhǔn)確無誤地遙感到人和動(dòng)物身上發(fā)射出來的紅外線，從而順藤摸瓜，群起而攻之。而人類所用的紅外線探測器，只是最近幾十年才發(fā)展起來的，不僅龐大笨重，而且所顯示出的圖像還模模糊糊。若與小小的蚊子相比，人類落后了不知有多少個(gè)世紀(jì)。至于那些蛾子和蝴蝶們，是怎樣相距遙遙就能談情說愛，就更使生物學(xué)家們百思不得其解了。 ④在北極的陸地上進(jìn)行野外工作，最可怕的東西是黑蠅。它們有非常靈敏的嗅覺，老遠(yuǎn)就能聞到人的氣味，便立刻成群結(jié)隊(duì)地飛來，“嗡嗡”叫著，轟炸機(jī)似的，使人心驚肉跳。因?yàn)榧词鼓愦┰俸竦囊路矝]有用，它們那鋼針一般的嘴，連腳上的老皮也能叮透，然后深深地扎進(jìn)你的肉里，吸食你的血液。與此同時(shí)，還吐出一種毒液。被叮咬之處，凸起一個(gè)大泡，腫脹疼痛，甚至潰爛，那滋味可不是好受的。 ⑤在北極，昆蟲的世界就是這樣奇妙。 （1）文章第①段有什么作用？ （2）生活在北極的大多數(shù)昆蟲遇到了哪些困難？它們是怎樣克服這些困難的？ （3）第②段“如果在一群馴鹿的身上下卵過多，就有可能導(dǎo)致整個(gè)馴鹿群的滅絕”一句中，加線詞能否刪掉？為什么？ （4）第③段主要采用了什么說明方法？有什么作用？ （5）從文中介紹的北極昆蟲的絕技中，我們可以得出一條什么自然規(guī)律？ 9. （9分）閱讀下文，完成小題 爸爸的花落了 我為什么總想到這些呢？韓主任已經(jīng)上臺了。他很正經(jīng)地說：“各位同學(xué)都畢業(yè)了，就要離開上了六年的小學(xué)到中學(xué)去讀書，做了中學(xué)生就不是小孩子了，當(dāng)你們回到小學(xué)來看老師的時(shí)候，我一定高興地看到你們都長高了，長大了……” 于是我唱了五年的驪歌，現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時(shí)來，來時(shí)莫徘徊!天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，惟有別離多……” 我哭了，我們畢業(yè)生都哭了。我們是多么喜歡長高了變成大人，我們又是多么怕呢!當(dāng)我們回到小學(xué)來的時(shí)候，無論長得多么高，多么大，老師!你們要永遠(yuǎn)拿我當(dāng)個(gè)孩子呀! 做大人，常常有人要我做大人。 宋媽臨回她的老家的時(shí)候說： “英子，你大了，可不能跟弟弟再吵嘴!他還小。” 蘭姨娘跟著那個(gè)四眼狗上馬車的時(shí)候說： “英子，你大了，可不能招你媽媽生氣了!” 蹲在草地里的那個(gè)人說： “等到你小學(xué)畢業(yè)了，長大了，我們看海去?！? 這些人都隨著我的長大沒有影子了。他們是跟著我失去的童年一起失去了嗎？ 快回家去!快回家去!拿著剛發(fā)下來的小學(xué)畢業(yè)文憑——紅絲帶子系著的白紙筒，催著自己，我好像怕趕不上什么事情似的，為什么呀？ 進(jìn)了家門，靜悄悄的，四個(gè)妹妹和兩個(gè)弟弟都坐在院子里的小板凳上。他們在玩沙土。旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝，散散落落的，很不像樣，石榴樹大盆底下也有幾粒沒有長成的小石榴。我很生氣，問妹妹們： “是誰把爸爸的石榴摘下來的？我要告訴爸爸去!” 妹妹們驚奇地睜大了眼，搖搖頭說：“是它們自己掉下來的?！? 我撿起小青石榴。缺了一根手指頭的廚子老高從外面進(jìn)來了，他說： “大小姐，別說什么告訴你爸爸了，你媽媽剛從醫(yī)院來了電話，叫你趕快去，你爸爸已經(jīng)……” 他為什么不說下去了？我忽然著急起來，大聲喊著說： “你說什么？老高?！? “大小姐，到了醫(yī)院，好好兒勸勸你媽，這里就數(shù)你大了!就數(shù)你大了!” 瘦雞妹妹還在搶燕燕的小玩意兒，弟弟把沙土灌進(jìn)玻璃瓶里。是的，這里就數(shù)我大了，我是小小的大人。我對老高說： “老高，我知道是什么事了，我就去醫(yī)院。”我從來沒有過這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜。 我把小學(xué)畢業(yè)文憑，放到書桌的抽屜里，再出來，老高已經(jīng)替我雇好了到醫(yī)院的車子。走過院子，看那垂落的夾竹桃，我默念著： 爸爸的花兒落了。 我已不再是小孩子。 （1）“我們是多么喜歡長高了變成大人，我們又是多么怕呢”，前后是否矛盾？為什么？ （2）畫線句“旁邊的夾竹桃……小石榴”，運(yùn)用了________描寫，作用是________。 （3）“爸爸的花兒落了”的含義是①________；②________。 （4）文中哪些地方顯示出“我”已大了？ （5）這些人真的隨著英子的長大沒有影子了嗎？ 10. （9分）閱讀下文，回答問題 多翻幾個(gè)個(gè)兒就熟了 ①我的少年時(shí)光很短，最起碼我自己這樣認(rèn)為。 ②我說它短，是因?yàn)楸驹撊ハ硎艿纳倌陼r(shí)光，被我自己掐斷了。 ③因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績一直很好，也因?yàn)槲业木髲?qiáng)和高傲，中考的時(shí)候只報(bào)了唯一的一個(gè)志愿，那就是重點(diǎn)高中。我對所有人說，重點(diǎn)高中是我的囊中之物。結(jié)果老天弄人，差而敗北。那一刻，仿佛看見所有人眼里都有一把嘲弄的匕首，紛紛刺向我，讓我無處可逃。 ④老師來勸我重讀，父母也勸，可是我哪里還有臉回到學(xué)校，除非讓我戴上一個(gè)大大的面具，用來遮羞。 ⑤我沒有選擇重讀，而是走了另外一條坎坷的路——自學(xué)。 ⑥那時(shí)候的我經(jīng)歷著“最落魄”的青春。我的語文老師劉季夫知道后，讓我加入他的文學(xué)社，鼓勵(lì)我進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，那是我最早接觸文學(xué)，一篇篇小文章經(jīng)過他的修改，在當(dāng)?shù)氐男?bào)上發(fā)表，從此，我的文學(xué)之路開始了，雖然艱辛，卻無比欣慰。在最苦的時(shí)日里，在那個(gè)冷冷的西屋里，我的手，因?yàn)殚L時(shí)間拿筆，被凍成了饅頭的形狀。 ⑦總是母親起床做飯的時(shí)候，我睡下。像路遙一樣，我的早晨，也永遠(yuǎn)都是從中午開始。 ⑧可是后來季夫老師生了病，文學(xué)社解散，我的世界一下子又暗了下去。 ⑨母親倒是支持我，她說，既然選擇了這條路，就堅(jiān)持走下去吧。堅(jiān)持，這是母親最本真的鼓勵(lì)吧，沒有一點(diǎn)煽情的意味?！安贿^，”母親接著說，“買稿紙和郵票的錢要你自己去掙來?！? ⑩是啊，不工作，一直這么靠父母養(yǎng)活，我心里也愧疚，一咬牙去了父親的工廠當(dāng)了一名學(xué)徒工，白天工作，夜里寫詩，靠著一種青春的激情，竟不覺得累。 ?只是，我投出的稿子總是泥牛入海無消息，讓我不禁有些動(dòng)搖了。 ?還是母親，還是不帶半點(diǎn)煽情味道的鼓勵(lì)：“哪有那么容易成功的事兒，堅(jiān)持住，總會(huì)有成果的?！? ?我便選擇繼續(xù)堅(jiān)持寫下去。那個(gè)時(shí)候，喜歡看書，可是家里那幾本書都已經(jīng)讀得稀爛，做夢都是關(guān)于偷書的夢，夢見自己偷偷地潛入書店，把書店里的好書裝了滿滿幾麻袋偷走，睡夢中露出貪婪的微笑。 ?和母親說起我的夢，母親笑笑沒說什么，周末的時(shí)候，領(lǐng)我去書店，讓我挑喜歡的書。我不敢相信，吝嗇的母親為了鼓勵(lì)我寫作，竟然可以給我買那么多的書。《悲慘世界》、《復(fù)活》、《約翰克利斯多夫》等等名著都是在那個(gè)時(shí)候與我抱了滿懷的，我如饑似渴地讀著，忘我地走進(jìn)小說的世界里。從雨果的《悲慘世界》中，我知道了原來人間還有那么巨大的苦難和不幸，人如果要作惡，可以惡到什么地步，而人如果決心行善，又可能產(chǎn)生多么偉大的精神力量；從托爾斯泰的《復(fù)活》中，我學(xué)會(huì)了用解剖刀一般鋒利的目光審視周圍人們的道德，同時(shí)也用嚴(yán)格的尺度審視自己的心靈；從羅曼羅蘭的《約翰克利斯多夫》中，我感受到友誼的溫馨、愛情的迷人和牽魂動(dòng)魄、藝術(shù)的價(jià)值和力量…… ?我的文學(xué)之路從那個(gè)時(shí)候開始變得堅(jiān)實(shí)了許多。 ?又一次收到退稿的時(shí)候，我耷拉著腦袋，不敢面對母親熱切期望的眼神。正是年底的時(shí)候，母親在灶臺上給我們炒花生果，一邊炒，一邊對我說，不急，你看這花生果，要多翻幾個(gè)個(gè)兒才能熟呢！人不也一樣嗎？受些煎熬和苦楚，有啥大不了的！ ?我深有感觸，是啊，有啥大不了的，我還不信，我的文字變不了鉛字呢！ ?終于，一年后的某一天，我的文章終于發(fā)表了，而且還是《散文》這樣的大雜志。母親向我表示祝賀的方式一樣沒有半點(diǎn)煽情意味，只是遞給我一把炒好的花生果。我剝了皮，吃了一個(gè)，真香，炒得恰到好處。 ?這一次母親沒有說話，但我永遠(yuǎn)記住了母親關(guān)于炒花生果的那一段妙語：多翻幾個(gè)個(gè)兒就熟了。 ?是啊，迷茫、困惑……什么都不要怕，要成長，要成熟，就得在生活的熱鍋里多翻幾個(gè)個(gè)兒呢！ （1）作者的文學(xué)之路坎坷不斷，請說說作者的行文思路. （2）閱讀文章第⑧～?段,列舉出“我”在文學(xué)道路上的諸多經(jīng)歷。 （3）請從修辭的角度析“那一刻，仿佛看見所有人眼里都有一把嘲弄的匕首，紛紛刺向我，讓我無處可逃”一句的表達(dá)效果。 （4）“多翻幾個(gè)個(gè)兒就熟了” 這是母親關(guān)于炒花生果的一句妙語，作者將這句永遠(yuǎn)銘記在心的話在文中多次重復(fù)，并擬為文題，有何用意？ 第 18 頁 共 18 頁 參考答案 一、 文言文閱讀 (共5題；共63分) 1-1、 1-2、 1-3、 1-4、 2-1、 2-2、 2-3、 2-4、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 3-5、 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共5題；共45分) 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 8-5、 9-1、 9-2、 9-3、 9-4、 9-5、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、