2019-2020年高考政治二輪復習 哲學常識 第六課第二節(jié)考能培養(yǎng)給力演練.doc

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2019-2020年高考政治二輪復習 哲學常識 第六課第二節(jié)考能培養(yǎng)給力演練 一、單項選擇題 山西省平陸縣與河南省三門峽市僅一河之隔。黃河大橋通車后，三門峽市一直是平陸人購物、旅游的理想去處；而平陸縣則是三門峽市民購買農(nóng)副產(chǎn)品的最佳選擇地。平陸至三門峽的班車因故停止運營，給兩地交往造成極大不便。據(jù)此回答1～2題。 1．兩地班車停運的主要原因是地方經(jīng)濟利益問題。從價值觀的角度看，上述材料反映了(　　) A．集體主義作為一種價值取向，它的產(chǎn)生和一定的生產(chǎn)關系狀況相關 B．小團體主義在現(xiàn)實生活中具有極大的危害性 C．小團體主義實質(zhì)上是極端狹隘的個人主義 D．集體主義、個人主義是兩種根本對立的世界觀 解析：選B。本題主要考查小團體主義與集體主義、個人主義的比較，難度適中。從材料中我們可以看出，停運班車是只從地方經(jīng)濟利益出發(fā)的表現(xiàn)，A、D與題意無關；C的說法正確，但是與材料不符，題干只是對此類現(xiàn)象進行批評，并沒有從個人主義的角度對其進行批評。故選B。 2．上述材料給我們的啟示是(　　) A．不同的社會意識對社會存在的反作用是不同的 B．市場經(jīng)濟領域的矛盾需要用法律的手段去解決 C．不同的價值觀對人生選擇、人生道路有不同的導向作用 D．必須堅持符合人民根本利益的價值取向 解析：選D。本題考查價值觀，難度較小。A、C觀點正確但是與題意無關，B不符合現(xiàn)實狀況。 3．在當前的各種媒體上我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的報道：個體、私營企業(yè)捐款助學，個體、私營企業(yè)老板為當?shù)亟?jīng)濟建設和解決老百姓的困難解囊相助。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，個體、私營企業(yè)這種舉動說明(　　) A．要弘揚集體主義精神，就要犧牲個體、私營企業(yè)的利益 B．個體、私營企業(yè)已成為社會主義公有制經(jīng)濟的組成部分，其性質(zhì)的改變決定其有集體主義的善舉 C．個體、私營企業(yè)在社會主義市場經(jīng)濟中體現(xiàn)出來的都是集體主義思想的光輝 D．社會主義市場經(jīng)濟與集體主義在根本上是一致的 解析：選D。A、B說法錯誤，C不符合實際，太絕對，故排除。只有D符合題意。 4．(xx黑龍江五大連池高級中學質(zhì)檢)漫畫《釣》啟示我們(　　) A．要正確處理個人與他人的關系 B．要顧全大局，反對個人利益 C．要堅持集體主義，反對個人主義 D．要反對拜金主義和一切享樂觀念 解析：選C。漫畫揭示的是一些地方領導不按國家統(tǒng)一要求，挪用公款，私設小金庫的行為。A、D不符合題意。B錯在混淆了個人利益與個人正當利益的關系。 5．別林斯基說：“摒棄自己，克服利己主義。把自私的我踩在腳下，為別人的幸福而生存，為同胞為祖國的利益，為人類的利益犧牲一切，愛真理和善良，不是為了求得報酬，而是為了真理和善良本身?！边@段話對我們的哲學啟示是(　　) A．祖國利益至上，每個人都不應有自己的個人利益 B．應發(fā)揚集體主義價值觀，做到心中有國家、有集體、有他人 C．要尊重人、關心人、愛護人 D．要把國家和集體利益放在首位，不得追求個人的任何利益 解析：選B。本題的關鍵句是“摒棄自己，克服利己主義”，因此B是正確的觀點。A、D錯誤。C不如B切題。 6．江蘇省海安縣500多名教師組成“581”(諧音：我?guī)湍?志愿團，實施幫學、幫難、幫困、幫富、幫教“五幫工程”，受到了學生和社會的廣泛好評。這表明(　　) ①人生的真正價值在于對社會的貢獻 ②在改革開放條件下，仍需要發(fā)揚集體主義精神 ③個人對社會的貢獻必須以社會對個人的滿足為前提 ④價值觀對人生與社會有時起決定作用 A．①②　　　　　　　　　 B．②③ C．②④ D．③④ 解析：選A。本題考查集體主義和人生價值的相關知識。500多名教師組成“581”(諧音：我?guī)湍?志愿團實施“五幫工程”，體現(xiàn)了集體主義精神，也體現(xiàn)了人生的真正價值在于對社會的貢獻。 二、非選擇題 7．(xx北京五中第一次模擬)“失足，你可能馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回?！闭\實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，它關系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來，各地都著力樹立“誠信為榮，失信為恥”的社會風氣，打造“信用城市”的品牌；突出“誠實守信”的主題，深入進行誠信經(jīng)營、信守合同等方面的教育。 運用社會存在和社會意識的辯證關系原理說明為什么要樹立“誠信為榮，失信為恥”的社會風氣，打造“信用城市”的品牌。 解析：在社會對誠信越來越重視的背景下，誠信是近幾年考查的重點，出題角度也比較靈活，既可以從經(jīng)濟學角度進行命題，也可以從歷史唯物主義角度進行命題。本題從社會存在和社會意識的辯證關系角度進行考查，在運用原理時要結(jié)合誠信的相關內(nèi)容作答。 答案：(1)社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，信用機制是市場經(jīng)濟有序發(fā)展的基礎，市場經(jīng)濟越發(fā)達就越要求誠實守信，各地之所以樹立“誠信為榮，失信為恥”的社會風氣，打造“信用城市”的品牌，符合市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。 (2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，先進的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進作用。誠信是市場經(jīng)濟公平競爭的重要規(guī)則，也是其他各項事業(yè)健康發(fā)展的重要保障，樹立“誠信為榮，失信為恥”的社會風氣，打造“信用城市”的品牌不僅對市場經(jīng)濟的健康有序的運行具有巨大的促進作用，同時也有利于該城市各項事業(yè)的全面健康發(fā)展。 一、單項選擇題 1．受中央文明辦委托，國家統(tǒng)計局組織所屬調(diào)查隊對全國114個城市公共文明指數(shù)進行了測評。測評結(jié)果顯示，經(jīng)濟高速發(fā)展、市場經(jīng)濟相對發(fā)達的深圳市的公共文明指數(shù)名列前茅。如無償獻血匯大愛、讓座之舉暖人心等公共文明行為多達幾十項。這體現(xiàn)了(　　) ①社會主義市場經(jīng)濟與集體主義在本質(zhì)上是一致的 ②經(jīng)濟越發(fā)達，人的素質(zhì)越高 ③集體主義在市場經(jīng)濟背景下沒有“過時” ④社會意識反作用于社會存在 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 解析：選C。深圳經(jīng)濟高速發(fā)展、市場經(jīng)濟相對發(fā)達，城市的公共文明指數(shù)在全國也名列前茅，這說明社會主義市場經(jīng)濟與集體主義價值觀不僅不矛盾，而且還具有一致性，①③符合題意。②觀點錯誤。④在題干中沒有體現(xiàn)。 在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，一些地區(qū)和部門為了維護局部的小團體的利益，往往對國家的宏觀決策和中央的命令搞“上有政策，下有對策”。據(jù)此回答2～3題。 2．上述材料中的現(xiàn)象(　　) A．說明國家利益與局部利益是難以兼顧的 B．是為適應市場經(jīng)濟發(fā)展而產(chǎn)生的 C．是現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的個人主義的表現(xiàn) D．說明價值觀是社會存在的反映 解析：選C。個人主義是以個人為中心，一切從個人出發(fā)，為了滿足個人私欲而不惜損害社會和他人利益的思想體系。這種價值觀根本不顧他人利益和社會利益，與題干中一些地區(qū)和部門的做法是一樣的。 3．上述材料中的做法(　　) A．是適應市場經(jīng)濟要求的行為 B．體現(xiàn)了社會意識對社會存在具有能動作用的道理 C．沒有正確處理眼前利益與長遠利益的關系 D．肯定了人們應當具有正當?shù)膫€人利益 解析：選C。一材多題，要求上下必須保持連續(xù)性，從第2題我們分析得出材料中的價值觀是“個人主義”，較容易得出答案為C。 4．進行輿論監(jiān)督是新聞媒體的天職，報紙、電視、電臺等大眾傳媒應該對官員腐敗、社會丑惡現(xiàn)象依法直言、無情揭露。然而某些媒體為了迎合本地區(qū)黨政領導建樹政績的需要，對本地區(qū)的腐敗現(xiàn)象視而不見，默不作聲，對本地區(qū)之外的腐敗現(xiàn)象足量報道、充足曝光，還美其名曰：隔岸觀火法。這種“隔岸觀火法”(　　) ①違背了把社會利益、國家利益放在首位的集體主義價值觀 ②違背了國家、集體、個人三者利益相結(jié)合的道德原則 ③是符合維護集體利益的正當行為 ④是把國家利益和集體利益對立起來的行為 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 解析：選D。本題以一些不負責任的媒體的做法為背景考查集體主義價值觀，難度較小。③說法明顯錯誤，故選D。 5．讀漫畫回答，作為網(wǎng)吧老板應該(　　) A．充分重視內(nèi)因在事物發(fā)展中的作用 B．充分發(fā)揮外因在事物發(fā)展中的決定作用 C．堅持集體主義價值觀，為青少年健康成長創(chuàng)造有利條件 D．在整頓規(guī)范網(wǎng)吧市場的同時，加強社會主義道德教育 解析：選C。對青少年成長來講，網(wǎng)吧老板處于外因地位，當自己處于外因位置時，應積極創(chuàng)造有利條件，努力促進事物向有利的方向轉(zhuǎn)化，而漫畫中網(wǎng)吧老板只顧自已賺錢，不顧學子的健康成長，因此作為網(wǎng)吧老板應堅持集體主義價值觀，為青少年健康成長創(chuàng)造有利條件，故答案選C。A、D與題意不符。B觀點錯誤。 6．在就業(yè)形勢日益嚴峻的形勢下，女大學生就業(yè)更難。造成這一現(xiàn)象的主要原因是一些用人單位歧視女大學生，認為女大學生需要生育、照顧子女等。個別用人單位歧視女大學生是(　　) A．社會主義市場經(jīng)濟關系的客觀要求 B．社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中必然產(chǎn)生的矛盾 C．只顧局部利益的小團體主義 D．個人主義的具體體現(xiàn) 解析：選C。本題以就業(yè)難為背景，以歧視女大學生為材料，考查小團體主義，個別用人單位的做法是只顧自己的局部利益而忽視其他人利益的行為，是小團體主義的表現(xiàn)，故選C。 7．早在1300多年前，唐朝著名詩人白居易就對企業(yè)經(jīng)營者的社會責任作了深刻的論述：“圣人非不好利也，利在于利萬人；非不好富也，富在于富天下?！边@告訴我們(　　) A．集體主義是當前每個企業(yè)都在踐行的價值觀 B．價值觀對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動具有促進作用 C．企業(yè)在追求經(jīng)濟效益的同時應該堅持集體主義價值觀 D．企業(yè)追求經(jīng)濟效益與堅持集體主義具有對立性 解析：選C。解答本題的關鍵在于讀懂材料的意思，材料是說既要追求經(jīng)濟效益又要堅持集體主義。 8．“當一個人的精神和靈魂陷入和束縛在狹小的自我利益之中時，就會只顧自己而不顧社會，甚至會損害社會的利益，破壞社會的穩(wěn)定?！鄙鲜稣摂嗾f明(　　) A．人們追求自我利益會破壞社會穩(wěn)定 B．應尊重和維護正當?shù)膫€人利益 C．個人主義是一種社會意識，是社會存在的反映 D．個人主義對個人、對社會具有極大的危害，必須堅決反對 解析：選D。本題主要考查個人主義的危害，關鍵要理解題干的要求，A說法太絕對，B、C雖觀點正確但是與題意無關，故選D。 9．推己及人是中華民族的傳統(tǒng)美德?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，杜甫因饑寒而念及天下寒士；“百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情！……爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城”，白居易新制綾襖成，而愿百姓同暖。推己及人表明(　　) A．社會意識并不一定都是對社會存在的反映 B．人們的美好愿望都是超前于社會存在的反映 C．通過換位思考，人們能超越一己之私 D．集體主義是中華民族自古以來的價值取向 解析：選C。A錯誤，任何社會意識都是對社會存在的反映。B錯誤，美好愿望是一種社會意識，社會意識可能超前也可能落后于社會存在。此題易誤選D，要注意集體主義不是自古以來的價值取向，利己主義是階級社會的社會準則，不能把集體主義等同于集體觀念。 10．下面漫畫《拆》中主人公的行為(　　) A．說明要維護集體利益，就必然犧牲個人利益 B．是正確的做法，因為集體應充分尊重和保護個人利益 C．啟示我們應樹立集體主義價值觀 D．說明要維護個人利益，就必然犧牲集體利益 解析：選C。個人利益與集體利益存在一致性，故A、D錯；材料中的做法是為了個人利益而損害集體利益的錯誤做法，B錯；C符合題意。 11．“人無信不立”，誠信對于一個人之所以非常重要，是因為誠信作為價值觀(　　) A．決定人們的意識 B．對人們認識世界和改造世界具有導向作用 C．是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識 D．是符合事物發(fā)展規(guī)律的 解析：選B。誠信作為一種正確價值觀，對人們認識世界和改造世界具有極大的導向作用，B符合題意；A觀點錯誤，C、D與題干主旨不符。 12．漫畫《半徑》表明(　　) A．個人主義在歷史發(fā)展過程中一直起著消極作用 B．個人主義作為一種政治思想，強調(diào)個人的民主、自由和平等，反對對個人的干預和限制 C．作為一種經(jīng)濟理論，個人主義強調(diào)個人的私有財產(chǎn)制度，保護和實現(xiàn)資產(chǎn)階級私有制 D．個人主義思潮不利于個人融入社會，從而不能獲得長足的發(fā)展和進步 解析：選D。A、B、C都是對個人主義的認識，但都與漫畫內(nèi)容無直接關系。漫畫主要說的是個人主義把自己囿于狹小的范圍內(nèi)，不利于個人的發(fā)展。所以選D。 13．榮膺過兩彈一星功勛獎章殊榮的錢學森，為中美兩國的導彈和航天事業(yè)都作出過重大貢獻。但是他卻反對別人稱他為導彈之父，他多次反復強調(diào)“我只是滄海一粟”，說中國的導彈研究是全體科學家努力的結(jié)果。這說明錢老(　　) ①樹立了無私奉獻的人生價值觀 ②堅持了集體主義的價值取向 ③樹立了正確的榮譽觀 ④正確處理了個人與社會的關系 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 解析：選D。本題綜合性較強，綜合考查了人生觀、價值觀的相關內(nèi)容，難度適中?！拔抑皇菧婧Ｒ凰凇狈从沉隋X老以社會、集體利益為重，樹立了科學的人生價值觀和榮譽觀，故選D。 二、非選擇題 14．我今年已經(jīng)23歲了，已經(jīng)成長為一名軍事素質(zhì)過硬、政治思想合格的海軍陸戰(zhàn)隊戰(zhàn)士。我知道這23年來你們?yōu)槲腋冻龅氖悄敲炊啵墒乾F(xiàn)在，兒子我不能守候在二老身邊了。我是多么想再看看您二老，多么想守在您二老的身邊，可是作為一名中國軍人，我不能再貪戀這種感情，我必須站出來，為國家而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)，為了國家、人民我不惜犧牲自己的生命！ ——摘自一封赴索馬里護航士兵的家書 這封護航士兵家書的字里行間體現(xiàn)出了一種什么樣的價值觀？結(jié)合這封家書說說價值觀對人生的導向作用。 解析：根據(jù)材料中的信息不難判斷家書體現(xiàn)了集體主義的價值觀。集體主義的內(nèi)涵很豐富，在談價值觀的導向作用時，要重點結(jié)合集體主義對個人方面的要求及護航士兵的具體行動來組織答案。 答案：(1)這封家書體現(xiàn)了集體主義的價值觀。 (2)集體主義價值觀倡導把國家、集體利益放在首位，當國家、集體和個人利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從國家和集體利益。 (3)價值觀對人生具有導向作用。護航士兵正是在這種集體主義價值觀的指導下，作出了正確的價值選擇，因而能夠舍小家顧大家，為了祖國和人民不惜犧牲個人的生命。 15．在市場經(jīng)濟活躍的今天，一些專家喪失了基本的職業(yè)道德，不顧社會責任，利用自身名氣、身份，為利益集團代言，淪落為他們的傳聲筒和工具，特別是在招投標領域的一些專家把專業(yè)話語權(quán)變成了“一手交錢，一手交貨”的交易籌碼，使得招投標領域秩序混亂，“豆腐渣工程”屢見不鮮。 結(jié)合材料，請簡要分析，我們應如何堅持集體主義，反對個人主義？ 解析：本題以招投標領域?qū)＜掖灾刃蚧靵y為命題依據(jù)，并將堅持集體主義反對個人主義為切入點，著重考查學生識記理解領悟基礎知識的能力。解答本題，應依據(jù)題意，結(jié)合要求，組織答案。 答案：堅持集體主義的價值取向，把集體主義精神滲透到社會生產(chǎn)和生活的各個層面。 (1)總的要求是要做到心中有他人，心中有集體，心中有國家。 (2)具體要求：①正確處理個人與他人的關系。②要顧全大局。③堅持集體主義，反對個人主義。