（柳州專版）2019中考語文 第7講 文言文閱讀（含比較閱讀）復(fù)習(xí)習(xí)題.doc

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第7講　文言文閱讀(含比較閱讀) 七年級(jí)(上) (一)鄭人買履(《韓非子》) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(B) A．度　先自度其足　吾忘持度 B．坐　而置之其坐　滿坐寂然(《口技》) C．遂　遂不得履　　遂與外人間隔(《桃花源記》) D．寧　寧信度　　　王侯將相寧有種乎(《陳涉世家》) 【解析】A.量長短/量好的尺碼；B.同“座”，座位；C.終于/于是；D.寧可/難道。 2．【A＋層級(jí)】下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”字的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是(D) 例句：至之市 A．而忘操之　　　　　　　B．何不試之以足 C．何陋之有 D．輟耕之壟上 (解析：例句中“之”是動(dòng)詞，到……去。A.代詞，代指量好的尺碼；B.代詞，代指鞋 子；C.結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯；D.動(dòng)詞，到……去。) 3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)及反，市罷，遂不得履。 等到(他)返回(集市的時(shí)候)，集市已經(jīng)散了，(他)最終沒有買到鞋。 (2)寧信度，無自信也。 (我)寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。 4．這則寓言故事包含了什么道理？ 墨守成規(guī)，迷信“尺度”等教條是不可行的，根據(jù)實(shí)際情況靈活變通，才是解決問題最 有效的方法。 (二)刻舟求劍(《呂氏春秋》) 1．下面句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(D) A．楚人有涉江者(渡過)　　B．不亦惑乎(迷惑，糊涂) C．求劍若此(尋求，尋找) D．遽契其舟(契合) (解析：D.雕刻。) 2．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(D) A．其　遽契其舟 其真不知馬也(《馬說》) B．于　其劍自舟中墜于水 皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》) C．之　是吾劍之所從墜 小大之獄(《出師表》) D．乎　不亦惑乎 不亦君子乎(《〈論語〉十二章》) 【解析】A.代詞，代指楚人/表推測語氣，恐怕；B.介詞，到/比；C.位于主謂之間，取 消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞，的；D.表反問語氣，嗎。 3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)是吾劍之所從墜。 這兒是我的劍掉下去的地方。 (2)求劍若此，不亦惑乎？ 像這樣找劍，不是很糊涂嗎？ 4．這則寓言故事包含了什么道理？ 事物是在不斷發(fā)展變化的，我們想問題、辦事情都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，并使行為符合 這種變化。 【甲】見【課文在線】 【乙】北人①生而不識(shí)菱者，仕②于南方。席上啖菱③，并④殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴??！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以⑤清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何⑥地不有！”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。 【注釋】?、俦比耍罕狈饺?。②仕：做官。③菱：即“菱角”，水生植物，可食。④并：連同。⑤以：用來。⑥何：哪里。 5．下列句中加點(diǎn)詞語的解釋，有誤的一項(xiàng)是(C) A．不亦惑乎(迷惑，糊涂) B．遽契其舟(立即，匆忙) C．其人自護(hù)其短(淺短) D．席上啖菱(吃) (解析：C.缺點(diǎn)，短處。) 6．【A＋層級(jí)】下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“其”字的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是(A) 例句：其人自護(hù)其短 A．其劍自舟中墜于水 B．百姓多聞其賢 C．其如土石何 D．其人自護(hù)其短 (解析：例句中“其”是人稱代詞，他的。A.人稱代詞，他的；B.代詞，他；C.副詞， 表推測；D.指示代詞，那個(gè)。) 7．【A＋層級(jí)】下面對(duì)【甲】【乙】兩文的內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是(D) A．【甲】文中楚人最可笑的“行”是“從其所契者入水求之”。 B．【乙】文中北人最可笑的“言”是“前山后山，何地不有”。 C．【甲】文告訴我們行為處事不能迷信教條，要尊重客觀事實(shí)。 D．【乙】文給我們的啟示是人不可能什么都懂，但是在不懂的時(shí)候，要善于為自己掩 飾。 8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)舟已行矣，而劍不行。 船已經(jīng)向前行駛了，但是劍卻沒有行走。 (2)北土亦有此物否？ 北方也有這種東西嗎？ 附【乙】文參考譯文： 北方人生來是不認(rèn)識(shí)菱角的，(有個(gè)北方人)在南方當(dāng)官。酒席上吃菱角，連角殼一起放進(jìn)嘴里。有的人(就)說：“吃菱角必須去掉殼。”那人自己掩飾自己的缺點(diǎn)，說：“我不是不知道，連殼一起吃的原因是想用來清熱。”有人問道：“北方也有這種東西嗎？”回答說：“前山后山，什么地方?jīng)]有？”菱角生長在水中卻說是在土里生長的，這是因?yàn)?他)硬把不知道的說成知道的。 (三)幼時(shí)記趣(沈復(fù)) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(A) A．徐　徐噴以煙　　　清風(fēng)徐來(《核舟記》) B．觀　作青云白鶴觀 此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》) C．得　怡然自得　　　遂不得履(《鄭人買履》) D．驅(qū)　驅(qū)之別院　　　遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》) 【解析】A.慢慢地，緩緩地；B.動(dòng)詞，觀賞/名詞，景象；C.得意，滿足/得到；D.驅(qū)趕/“驅(qū) 馳”作“奔走效勞”解。 2．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(B) A．其　使其沖煙飛鳴 吾視其轍亂(《曹劌論戰(zhàn)》) B．余　余憶童稚時(shí) 故余雖愚(《送東陽馬生序》) C．之　故時(shí)有物外之趣 學(xué)而時(shí)習(xí)之(《〈論語〉十二章》) D．或　則或千或百果然鶴也 或以為死(《陳涉世家》) 【解析】A.代詞，代指夏蚊/代詞，代指齊國軍隊(duì)；B.人稱代詞，我；C.結(jié)構(gòu)助詞，的/ 代詞，代指學(xué)過的知識(shí)；D.或者/有的人。 3．【A＋層級(jí)】下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(C) A．文章敘述“物外之趣”的兩件事是“我”看到“鶴唳云端”的景象和遇到“龐然大 物”的經(jīng)過。 B．文中有不少表意精練的語句被當(dāng)作成語沿用至今，如“怡然自得”“夏蚊成雷”等。 C．文章按總分結(jié)構(gòu)來寫，主要運(yùn)用記敘、描寫和議論的表達(dá)方式。 D．本文給我們的啟發(fā)是：觀察事物時(shí)要細(xì)致入微，發(fā)揮想象，才會(huì)有不同的收獲。 (解析：C.文章沒有運(yùn)用議論的表達(dá)方式。) 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)見藐小微物，必細(xì)察其紋理。 看到細(xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的花紋。 (2)心之所向，則或千或百果然鶴也。 心中想象的景觀(鶴舞)，那么或者成千或者成百(飛舞著的蚊子)果真(覺得它們)是鶴了。 (四)三峽(酈道元) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(B) A．日　隱天蔽日　手自筆錄，計(jì)日以還(《送東陽馬生序》) B．絕　沿溯阻絕　率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》) C．良　良多趣味　此悉貞良死節(jié)之臣(《出師表》) D．屬　屬引凄異　屬予作文以記之(《岳陽樓記》) 【解析】A.太陽/日子；B.隔絕；C.確實(shí)/忠良；D.連接/同“囑”。 2．下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(D) A．于　至于夏水襄陵 皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》) B．之　冬春之時(shí) 公與之乘，戰(zhàn)于長勺(《曹劌論戰(zhàn)》) C．其　飛漱其間 其如土石何(《愚公移山》) D．故　故漁者歌曰 故天將降大任于是人也(《生于憂患，死于安樂》) 【解析】A.介詞，到，常與“至”連用/介詞，比；B.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，代指曹劌； C.代詞，代指怪柏/用在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣；D.所以。 3．下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(A) A．文章描繪三峽的奇異景象，動(dòng)靜結(jié)合。寫山，以動(dòng)為主，文勢舒緩；寫水，跌宕多 變，夏水激蕩奔放，春冬之水靜中有動(dòng)，秋水苦瘦凄清。 B．文章中“清榮峻茂”這極為精準(zhǔn)的四個(gè)字，著重狀寫了水、木、山、草四種景物的 特點(diǎn)，由此引發(fā)作者“良多趣味”的感慨。 C．文章寫三峽的秋景，以其代表性的動(dòng)物“猿”來表現(xiàn)，先直述其聲凄異，再引漁歌 為證，情景交融，渲染了秋天的凄涼蕭瑟。 D．文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局巧妙，語言凝練生動(dòng)，行文富于變化，多采用四字句，又兼用 散句，收放有致，節(jié)奏鮮明，具有極強(qiáng)的感染力。 【解析】A.寫山，以靜為主。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)自非亭午夜分，不見曦月。 如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。 (2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 即使騎著奔馳的快馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。 【甲】見【課文在線】 【乙】江水又東，逕黃牛山，下有灘，名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石，色如人負(fù)刀牽牛，人黑牛黃，成就①分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍回，雖途逕信宿②，猶望見此物。故行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故。”言水路紆深，回望如一矣。 (節(jié)選自《水經(jīng)注》) 【注釋】　①成就：輪廓。②信宿：兩三日。 5．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(D) A．清　回清倒影　清榮峻茂 B．素　素湍綠潭 可以調(diào)素琴(《陋室銘》) C．沿　沿溯阻絕 沿河求之(《河中石獸》) D．絕　哀轉(zhuǎn)久絕 群響畢絕(《口技》) 【解析】A.清波/水清；B.白色的/不加裝飾的；C.順流而下/沿著；D.斷絕，消失。 6．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(C) A．自　自三峽七百里中 自非亭午夜分 B．以　不以疾也 屬予作文以記之(《岳陽樓記》) C．雖　雖乘奔御風(fēng) 雖途逕信宿 D．故　故漁者歌曰 三朝三暮，黃牛如故 【解析】A.在/如果；B.如/連詞，表目的，來；C.連詞，表假設(shè)，即使；D.如此，這么/ 原來的。 7．下列對(duì)【甲】【乙】兩段選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(A) A．【甲】文中作者用正面描寫與側(cè)面描寫突出山的高峻，“朝發(fā)白帝，暮到江陵”， 正面描寫水的湍急。 B．【乙】文“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛”，側(cè)重寫水的迂回，也運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法。 C．【甲】文結(jié)尾引用漁歌，既突出三峽山高嶺長的地形特點(diǎn)，又渲染三峽秋天凄涼的 環(huán)境特點(diǎn)。 D．【甲】【乙】兩文都抒發(fā)了作者對(duì)祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。 【解析】A.“朝發(fā)白帝，暮到江陵”是側(cè)面描寫水流湍急。 8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)清榮峻茂，良多趣味。 江水清澈，兩岸山峰高峻，山上草木茂盛，實(shí)在有很多趣味。 (2)色如人負(fù)刀牽牛。 形狀就像人背著刀牽著牛。 附【乙】文參考譯文： 江水又向東，經(jīng)過黃牛山，山下有一個(gè)險(xiǎn)灘叫黃牛灘。南岸重重疊疊的山嶺一層層聳起，最外高峻的山崖間有塊石頭，形狀像一個(gè)人背著刀牽著牛，人是黑色的牛是黃色的，看上去輪廓非常鮮明。因?yàn)槿穗y以到達(dá)，不能夠窮究實(shí)際情況。此山既高，再加上江水湍急迂回曲折，即使走上兩天兩夜，還能望到這個(gè)石頭，所以行走的人編成歌謠說：“早晨從黃牛山下出發(fā)，晚上還在黃牛山下投宿；三天三夜，黃牛山還是像原來一樣看得清楚?！闭f的就是水路曲折，(走很長的路后)回頭望去黃牛山還像原來一樣。 (五)以蟲治蟲(沈括) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(A) A．謂　土人謂之“傍不肯” 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》) B．一　忽有一蟲生 而或長煙一空(《岳陽樓記》) C．日　旬日子方皆盡 隱天蔽日(《三峽》) D．盡　旬日子方皆盡 林盡水源(《桃花源記》) 【解析】A.說的是；B.數(shù)詞，一全；C.天太陽；D.消失窮盡。 2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”字的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是(B) 例句：歲以大穰 A．屬予作文以記之(《岳陽樓記》) B．扶蘇以數(shù)諫故(《陳涉世家》) C．策之不以其道(《馬說》) D．皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》) 【解析】例句中的“以”是“因?yàn)椤钡囊馑肌.連詞，表目的，來；B.因?yàn)椋籆.按照； D.認(rèn)為。 3．文章所述的內(nèi)容在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？ 示例：現(xiàn)在我們用農(nóng)藥治害蟲，雖然滅了害蟲卻帶來了污染，而采用以蟲治蟲的辦法就 可以避免這個(gè)問題。 (六)梵天寺木塔(沈括) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(D) A．三　方兩三級(jí) 三人行，必有我?guī)熝?《論語》) B．患　患其塔動(dòng) 生于憂患，死于安樂(《生于憂患，死于安樂》) C．云　匠師云 云歸而巖穴暝(《醉翁亭記》) D．使　密使其妻見喻皓之妻 上使外將兵(《陳涉世家》) 【解析】A.數(shù)詞，三泛指很多；B.動(dòng)詞，擔(dān)心名詞，禍患；C.說白云；D.派遣。 2．下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(C) A．其　患其塔動(dòng) 其真不知馬也(《馬說》) B．故　故如此 而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》) C．之　問塔動(dòng)之因 山川之美，古來共談(《與謝中書書》) D．乃　乃以瓦布之 乃不知有漢(《桃花源記》) 【解析】A.代詞，代塔表推測的語氣，恐怕；B.所以原來；C.結(jié)構(gòu)助詞，的；D. 于是，就竟然。 3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣。 這很容易，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動(dòng)了。 (2)人皆伏其精練。 人們都佩服喻皓的精熟。 4．本文寫人著筆不多卻很生動(dòng)?！懊苁蛊淦蕖睂懗隽私硯熢鯓拥男膽B(tài)？一個(gè)“笑”字 又展現(xiàn)出喻皓怎樣的心理活動(dòng)？ 寫出了匠師的難堪和用心良苦；“笑”既表現(xiàn)出喻皓對(duì)匠師無能的嘲笑，也表明他對(duì)解 決“塔動(dòng)”這個(gè)問題胸有成竹，很有自信。 (七)《論語》十二章 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(B) A．信　與朋友交而不信乎　必以信(《曹劌論戰(zhàn)》) B．食　飯疏食飲水　　　　皆出酒食(《桃花源記》) C．樂　好之者不如樂之者　樂亦在其中矣 D．日　吾日三省吾身　　　隱天蔽日(《三峽》) 【解析】A.誠信/言語真實(shí)；B.食物；C.以……為樂/快樂；D.每天/太陽。 2．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(C) A．之　學(xué)而時(shí)習(xí)之 吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》) B．其　其不善者而改之 其真無馬邪(《馬說》) C．以　可以為師矣 可以一戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》) D．于　于我如浮云 箕畚運(yùn)于渤海之尾(《愚公移山》) 【解析】A.代詞，代指學(xué)過的知識(shí)/位于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；B.代詞，他們 的/表示加強(qiáng)詰問語氣；C.介詞，憑借；D.介詞，對(duì)，對(duì)于/介詞，到。 3．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(A) A．“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”“傳不習(xí)乎？”是談學(xué)習(xí)方法的?！叭瞬恢粦C， 不亦君子乎？”“吾日三省吾身”“博學(xué)而篤志”是談修身做人的。 B．“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”贊美了顏 回貧賤不能移的品質(zhì)，顏回為了自己的理想，即使生活清苦困頓也自得其樂。 C．“逝者如斯夫，不舍晝夜。”講珍惜寶貴的時(shí)光，勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間發(fā)憤 進(jìn)取。 D．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”告訴我們志向的確立和堅(jiān)守是非常重要的。 【解析】A.“博學(xué)而篤志”是講提升個(gè)人修養(yǎng)的方法。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 只是讀書卻不認(rèn)真思考就會(huì)迷惑而無所得，只空想?yún)s不讀書就會(huì)疲倦而無所得。 (2)吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。 我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能有所成就，四十歲能不再感到迷惑。 七年級(jí)(下) (八)趙普(《宋史》) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(D) A．習(xí)　普少習(xí)吏事 學(xué)而時(shí)習(xí)之(《〈論語〉十二章》) B．發(fā)　家人發(fā)篋視之 野芳發(fā)而幽香(《醉翁亭記》) C．臨　及次日臨政 執(zhí)策而臨之(《馬說》) D．色　普顏色不變 色愈恭，禮愈至(《送東陽馬生序》) 【解析】A.熟悉/練習(xí)；B.打開/開花；C.處理/面對(duì)；D.神色。 2．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(D) A．為　及為相 不足為外人道也(《桃花源記》) B．之　讀之竟日 何陋之有(《陋室銘》) C．其　未有其比 其間千二百里(《三峽》) D．而　跪而拾之以歸 若夫日出而林霏開(《醉翁亭記》) 【解析】A.擔(dān)任/向；B.代詞，指書/賓語前置標(biāo)志，不譯；C.人稱代詞，他，指趙普/指 示代詞，這；D.連詞，表順承。 3．【A＋層級(jí)】下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是(A) A．文章主要寫了趙普刻苦讀書和奏薦人才兩件事，是為了說明讀書的重要性。 B．本文刻畫人物，善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。如“闔戶啟篋取書”中的一個(gè)“闔”字表明閉 門謝客，暫停一切社交活動(dòng)，可見決心之大。 C．“補(bǔ)綴舊紙”這一細(xì)節(jié)生動(dòng)感人，那被太祖撕碎的奏章，要將它恢復(fù)原樣，需要多 么大的決心和耐心??！ D．文章敘事簡潔，通篇沒有說明趙普奏薦的是何人，為什么奏薦他，而是把筆墨落在 一奏、再奏、三奏、四奏上，反映了趙普超人的毅力和堅(jiān)定的意志。 【解析】A.是為了說明趙普能以天下事為己任。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。 趙普性情沉著，嚴(yán)肅剛正，雖然對(duì)人忌妒刻薄，但能把天下大事作為自己的責(zé)任。 (2)普顏色不變，跪而拾之以歸。 趙普臉色沒有改變，跪在地上拾起來拿回去。 (九)《列子》一則《列子湯問》 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(D) A．善　伯牙善鼓琴　　　京中有善口技者(《口技》) B．鼓　伯牙鼓琴　　　　一鼓作氣(《曹劌論戰(zhàn)》) C．得　鐘子期必得之　　得無異乎(《岳陽樓記》) D．輒　鐘子期輒窮其趣　飲少輒醉(《醉翁亭記》) 【解析】A.擅長，善于；B.動(dòng)詞，彈奏/動(dòng)詞，擊鼓；C.懂得，知道/能，可能；D.總是， 就。 2．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(B) A．為　初為霖雨之操　為宮室之美(《魚我所欲也》) B．乃　乃援琴而鼓之　伯牙乃舍琴而嘆曰 C．于　止于巖下　　　吾于何逃聲哉 D．之　鐘子期必得之　泰山之陰 【解析】A.是/為了；B于是，就；C.介詞，在/介詞，向；D.代詞，代伯牙所彈樂曲/結(jié) 構(gòu)助詞，的。 3．下列對(duì)選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(A) A．本文運(yùn)用語言和神態(tài)描寫，側(cè)面烘托出伯牙高超的琴技。 B．伯牙是傳說中的善彈琴的人，鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語是：高山 流水。這個(gè)成語的意思是：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。 C．《列子一則》的作者相傳為戰(zhàn)國列御寇，相傳為道家學(xué)派的代表人物之一。 D．《列子一則》一篇講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人 公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。 【解析】A.沒有神態(tài)描寫。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)曲每奏，鐘子期輒窮其趣。 (伯牙)每奏一曲，鐘子期總是能悟透其中的旨趣。 (2)子之聽夫志！志想象猶吾心也。 您的聽力好啊，心志和想象如同我的心意。 (十)核舟記(魏學(xué)洢) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(D) A．罔　罔不因勢象形 學(xué)而不思則罔(《〈論語〉十二章》) B．形　罔不因勢象形 無案牘之勞形(《陋室銘》) C．屬　神情與蘇、黃不屬 屬予作文以記之(《岳陽樓記》) D．簡　蓋簡桃核修狹者為之 是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》) 【解析】A.無/同“惘”，迷惑而無所得；B.形狀/身體；C.類似/同“囑”，囑托；D.挑 選、選擇。 2．下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(A) A．以　能以徑寸之木 醒能述以文者(《醉翁亭記》) B．為　為宮室、器皿、人物 豈能為暴漲攜之去(《河中石獸》) C．之　石青糝之 蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》) D．而　啟窗而望 而山不加增(《愚公移山》) 【解析】A.介詞，用；B.動(dòng)詞，雕刻/表被動(dòng)，被；C.代詞，代指所刻的字/位于主謂之 間，取消句子獨(dú)立性；D.連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折。 3．下列對(duì)選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(A) A．《核舟記》選自清代學(xué)者魏學(xué)洢編著的《虞初新志》卷十。 B．“記”是古代的一種文體，可以記人和事、山川名勝、器物建筑等，寫法上大多以 記敘為主，而兼有議論、抒情。屬于散文的范疇。 C．文中王叔遠(yuǎn)的技藝甚高，可用文中的“靈怪”兩字來概括。 D．文中第②段依次介紹了船艙、船篷、小窗、雕欄和刻字。 【解析】A.《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。 抬頭仰望，神情跟蘇東坡、黃魯直二人不相類似。 (2)其人視端容寂，若聽茶聲然。 那個(gè)人眼光正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水的聲音似的。 (十一)黔之驢(柳宗元) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思不相同的一項(xiàng)是(B) A．好　有好事者船載以入 如好逸而惡勞(《治水必躬親》) B．蔽　蔽林間窺之 王之蔽甚矣(《鄒忌諷齊王納諫》) C．稍　稍出近之 稍稍正坐(《口技》) D．能　覺無異能者 雖有千里之能(《馬說》) 【解析】A.喜歡；B.隱蔽，躲藏/受蒙蔽；C.漸漸；D.本領(lǐng)。 2．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(B) A．為　以為神 自以為不如(《鄒忌諷齊王納諫》) B．之　蔽林間窺之 然往來視之 C．則　至則無可用 橘生淮南則為橘(《晏子使楚》) D．且　以為且噬己 且焉置土石(《愚公移山》) 【解析】A.“以為”連用，可譯為“把……當(dāng)作”/“以為”連用，可譯為“認(rèn)為”； B.代詞，代指驢；C.卻/就；D.將要/連詞，況且。 3．【A＋層級(jí)】下面對(duì)選文的理解和分析不正確的是(C) A．這則寓言告訴人們：應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，克服畏懼，從而征服客觀事物；也告誡人 們掌握真本領(lǐng)、真才干的重要性。 B．第一段開頭寫“好事者”用船運(yùn)進(jìn)一頭驢后，發(fā)現(xiàn)沒有用處，就放在山下，這是行 文的鋪墊，為虎和驢的相見準(zhǔn)備了條件。 C．第②段寫“虎”與“驢”較量的過程和結(jié)果。最后用“虎”的勝利說明：實(shí)力是決 定成敗的關(guān)鍵因素，但外形、聲勢更應(yīng)重視。 D．本文作者采用擬人化的寫法，細(xì)膩生動(dòng)地刻畫了外強(qiáng)中干、虛張聲勢的“驢”和知 己知彼、做事謹(jǐn)慎的“虎”，引人入勝。 【解析】C.曲解文意。實(shí)力才是決定成敗的關(guān)鍵因素，而不是更應(yīng)該重視“外形、聲勢”。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)有好事者船載以入。 有喜歡多事的人用船載運(yùn)(驢)進(jìn)黔。 (2)虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！” 老虎因此而高興，盤算著這件事，心想：“它的本領(lǐng)只不過如此罷了！” 【甲】見【課文在線】 【乙】嘗見一蜘蛛，布網(wǎng)壁間，離地約二三尺。一大蛇過其下，昂首欲吞蜘蛛，而勢稍不及。久之，蛇將行矣。蜘蛛忽懸絲而下，垂身半空，蛇復(fù)昂首待之。蜘蛛引絲疾上，還守其網(wǎng)。如是者三四次。蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不備，奮身飆下①，踞②蛇之首，抵死不動(dòng)；蛇狂跳顛擲，以至于死。蜘蛛乃盬③其腦，果腹而去。 (《蜘蛛殺蛇》) 【注釋】?、亠j下：帶著一股風(fēng)跳下。②踞：趴。③盬(gǔ)：吸飲。 5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(A) A．益習(xí)其聲(有益) B．技止此耳(只，僅) C．果腹而去(吃飽肚子) D．蜘蛛引絲疾上(飛快) 【解析】A.逐漸。 6．【A＋層級(jí)】下列選項(xiàng)中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是(A) 例句：然往來視之 A．放之山下 B．何陋之有 C．踞蛇之首 D．?dāng)?shù)月之后 【解析】例句中的“之”是代詞，代“驢”。A.代詞，代“驢”；B.賓語前置的標(biāo)志， 不譯；C.結(jié)構(gòu)助詞，的；D.音節(jié)助詞，不譯。 7．【A＋層級(jí)】下列對(duì)【甲】【乙】兩段選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(B) A．【甲】文中老虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了這樣的一個(gè)過程：從“以為神”到“覺無異能者”， 再到“技止此耳”。 B．【乙】文“如是者三四次”中的“是”指代的具體內(nèi)容是：“蛇復(fù)昂首待之”。 C．【甲】【乙】兩文都寫的是動(dòng)物斗爭的過程。 D．【甲】文側(cè)重描寫虎的心理，【乙】文側(cè)重描寫蜘蛛的動(dòng)作。 【解析】B.“是”指代的具體內(nèi)容是“蜘蛛忽懸絲而下，垂身半空，蛇復(fù)昂首待之。蜘 蛛引絲疾上，還守其網(wǎng)”。 8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)驢不勝怒，蹄之。 驢不能忍受憤怒，用蹄子踢虎。 (2)蛇復(fù)昂首待之。 蛇又昂著頭等待著(吃)蜘蛛。 附【乙】文參考譯文： 我曾經(jīng)見到有一只蜘蛛在離地二三尺左右的墻壁間織了一張網(wǎng)。有一條大蛇從網(wǎng)下經(jīng)過，昂起頭想吞食蜘蛛，但是高度夠不著。過了一會(huì)兒，蛇將要離開。蜘蛛忽然掛在一根絲上爬下來了，身子懸在半空。蛇又昂起頭要吞食蜘蛛。蜘蛛拉著絲飛快地爬了上去，返回在它的網(wǎng)上守著。如此三四次之后，蛇有些疲憊了，便將頭伏在地上休息。蜘蛛趁其不備，奮力跳下，趴在蛇頭上，拼死不動(dòng)；蛇狂跳不止，直至死亡。蜘蛛于是吸飲蛇腦，吃飽了才離開。 (十二)為學(xué)(彭端淑) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(A) A．卒　卒于魯也傳之　卒獲有所聞(《送東陽馬生序》) B．去　西蜀之去南?！∫焕蔷谷?《狼》) C．常　豈有常哉　　　太祖常勸以讀書(《趙普》) D．鄙　蜀之鄙有二僧　肉食者鄙(《曹劌論戰(zhàn)》) 【解析】A.終于；B.距離/離開；C.常規(guī)/經(jīng)常；D.邊地，邊遠(yuǎn)地區(qū)/粗俗。 2．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(D) A．之　吾欲之南海　屬予作文以記之(《岳陽樓記》) B．而　可恃而不可恃也　學(xué)而時(shí)習(xí)之(《論語十二章》) C．以　以告富者　以其境過清(《小石潭記》) D．何　子何恃而往　何陋之有(《陋室銘》) 【解析】A.動(dòng)詞，到……去/代詞；B.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表順承；C.把/因?yàn)?；D.什么。 3．對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(D) A．“為學(xué)”即“求學(xué)”“做學(xué)問”。 B．文章開頭闡述了“難”與“易”之間的關(guān)系是相對(duì)的。 C．貧僧與富僧的故事是事實(shí)論據(jù)，二者對(duì)比闡明了道理。 D．作者告訴我們只要有“志”，就能獲得成功。 【解析】D.作者告訴我們事在人為的道理。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？ 那么愚笨平庸和聰慧敏捷所起的作用，難道有不變的規(guī)律嗎？ (2)不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。 不被自己的愚笨和平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人，是靠自己努力學(xué)成的。 【甲】見【課文在線】 【乙】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！? (節(jié)選自王安石《傷仲永》) 5．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(A) A．學(xué)　學(xué)之，則難者亦易矣 日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué) B．異　其與昏與庸無以異也 覺無異能者(《黔之驢》) C．?dāng)?shù)　吾數(shù)年來欲買舟而下 珠可歷歷數(shù)也(《核舟記》) D．顧　顧不如蜀鄙之僧哉 顧野有麥場(《狼》) 【解析】A.學(xué)習(xí)；B.名詞，不同/形容詞，特別的；C.數(shù)詞，幾/動(dòng)詞，數(shù)；D.卻，反而/ 看。 6．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(C) A．之　人之立志　　　　　借旁近與之 B．然　然則昏庸聰敏之用 泯然眾人矣 C．其　其一貧，其一富 其一犬坐于前(《狼》) D．于　卒于魯也傳之 生于憂患 【解析】A.用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/代詞，代指方仲永；B.那么/……的樣子； C.代詞；D.介詞，在/介詞，由于，因?yàn)椤? 7．對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(A) A．【甲】文中的“圣人”指的是具有最高智慧和道德的人，比如孔子、孟子、老子等 人。 B．【乙】文中包含的熟語有“泯然眾人矣”，意為完全如同常人了。 C．【甲】文中“子何恃而往”出現(xiàn)了兩次，前一次表現(xiàn)了富者對(duì)貧者的疑惑，后一次表現(xiàn)了富者對(duì)貪者的嘲諷。 D．【乙】文中方仲永自幼天資聰穎，長大后卻泯然眾人，這個(gè)事例與【甲】文中“屏 棄而不用，其與昏與庸無以異也”照應(yīng)。 【解析】A.“圣人”在【甲】文中僅指孔子。 8．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)吾資之昏，不逮人也。 我天資愚笨，趕不上別人。 (2)或以錢幣乞之。 有人用錢求他的詩。 附【乙】文參考譯文： 金溪有個(gè)叫方仲永的人，家中世代以耕田為生。仲永長到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具，忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異，就從鄰居那里把那些東西借來給他。(仲永)立刻寫下了四句詩，并題上自己的名字。這詩以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。 我聽說這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。(我)叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“(他的才能消失了，)和普通人沒有什么區(qū)別了?！? (十三)愛蓮說(周敦頤) 1．下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(D) A．遠(yuǎn)　香遠(yuǎn)益清　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 B．清　香遠(yuǎn)益清　以其境過清(《小石潭記》) C．鮮　陶后鮮有聞　芳草鮮美(《桃花源記》) D．予　同予者何人　予觀夫巴陵勝狀(《岳陽樓記》) 【解析】A.遠(yuǎn)播/在遠(yuǎn)處；B.清芬/凄清；C.少/鮮艷；D.人稱代詞，我。 2．【A＋層級(jí)】下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(B) A．之　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染/醉翁之意不在酒(《醉翁亭記》) B．而　濯清漣而不妖/人不知而不慍(《論語十二章》) C．焉　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉/且焉置土石(《愚公移山》) D．者　同予者何人/陳勝者，陽城人也(《陳涉世家》) 【解析】A.用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞，的；B.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；C. 語氣詞，相當(dāng)于“啊”“呀”/疑問代詞，哪里；D.……的人/與“也”配合，表判斷， 不譯。 3．【A＋層級(jí)】下列對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)是(D) A．“說”是一種古代文體，通常借某一事物說明道理。 B．本文托物言志，文中稱蓮是“花之君子”，表達(dá)了作者對(duì)清白正直品性的堅(jiān)守。 C．文章以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，層層深入，意蘊(yùn)無窮。 D．“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句含蓄地表達(dá)了作者對(duì)世人喜愛牡丹的羨慕之情。 【解析】D.含蓄地表達(dá)了作者對(duì)追求富貴、趨炎附勢的世人的唾棄。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 我認(rèn)為菊是花中的隱士；牡丹是花中富貴的花；蓮是花中的君子。 (2)菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 對(duì)于菊花的愛好，(從)陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的愛好，像我一樣的還有什 么人呢？ 【甲】見【課文在線】 【乙】自荷錢①出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其勁葉②既生，則又日高一日，日上日妍，有風(fēng)既作飄飄之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿；迨至菡萏③成花，嬌姿欲滴，后先相繼；及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目者也?？杀牵瑒t有荷葉之清香，荷花之異馥④；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕，皆并列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；及摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。是芙?、菡咭?，無一時(shí)一刻，不適耳目之觀；無一物一絲，不備家常之用者也。 (節(jié)選自李漁《閑情偶寄》) 【注釋】?、俸慑X：指初生的小荷葉。②勁葉：指長大了的荷葉。③菡萏：未開的荷花。④異馥：異香。⑤芙渠：荷花。 5．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(B) A．陶后鮮有聞(少) B．亭亭凈植(種植) C．而能事不已(停止) D．此皆言其可目者也(適宜，適合) 【解析】B.樹立。 6．【A＋層級(jí)】下列加點(diǎn)詞語的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是(C) 例句：摘而藏之 A．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》) B．溪深而魚肥(《醉翁亭記》) C．啟窗而望(《核舟記》) D．登軾而望之(《曹劌論戰(zhàn)》) 【解析】例句中“而”的意思是“連詞，表順承”。A.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；B.連詞，表 并列；C.連詞，表順承；D.連詞，表修飾。 7．【A＋層級(jí)】下列對(duì)【甲】【乙】兩文的分析不正確的一項(xiàng)是(C) A．【甲】文以“蓮，花之君子者也”一句點(diǎn)明題旨，提綱挈領(lǐng)，圍繞“君子超世脫俗、 不同流合污的美德”這一中心組織材料。 B．【甲】文記物寓意運(yùn)用了多種修辭手法，其中最主要的是擬人和比喻。 C．【乙】文是從花開后、花朵凋謝后結(jié)實(shí)兩個(gè)方面來寫荷花的。 D．【甲】文作者喜愛蓮花的原因是基于蓮花潔身自好又不孤高自詡的品格?！疽摇课淖? 者喜愛荷花是因?yàn)楹苫ā翱煽础薄翱陕劇薄翱沙浴薄翱捎谩保袑?shí)用價(jià)值。 【解析】C.【乙】文是從花未開時(shí)、花開后、花朵凋謝后結(jié)實(shí)三個(gè)方面來寫荷花的。 8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。 (2)無一時(shí)一刻，不適耳目之觀。 無時(shí)無刻不適合人觀賞。 附【乙】文參考譯文： 自從荷葉出水那一天，它就能為一池碧水做點(diǎn)綴；等到它的莖和葉長出，則一天比一天高，每天往上長，每天越來越艷麗。有風(fēng)時(shí)就呈現(xiàn)出飄動(dòng)搖擺的情態(tài)，無風(fēng)時(shí)也有輕盈柔美的風(fēng)姿。等到花蕊綻開，荷花頂出水面，風(fēng)姿嬌美，晶瑩欲滴，先后相繼開放；等到花朵凋謝，它又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實(shí)，一枝枝獨(dú)自挺立，還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立(在水面上)，不到白露霜降，它也不會(huì)收?qǐng)?。這些說的都是它適于觀賞的方面。鼻子可以享受的，還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；(用它來)避暑，暑氣因它而減退；(用它來)納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。至于它可口的地方，就是蓮籽與藕，都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。只有霜打枯萎的葉子，七零八落很不好看，似乎成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來，又能在明年用來裹東西。這樣看來，芙蕖這種植物，沒有一時(shí)一刻不適于觀賞，沒有一絲一毫不能備作家常日用。 (十四)《禮記》一則《禮記學(xué)記》 1．【A＋層級(jí)】下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(A) A．雖　雖有嘉肴　故雖有名馬(《馬說》) B．至　雖有至道　色愈恭，禮愈至(《送東陽馬生序》) C．故　是故學(xué)然后知不足　公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》) D．謂　其此之謂乎　太守謂誰(《醉翁亭記》) 【解析】A.即使；B.最好的/周到；C.所以，因此/緣故，原因；D.說的/為，是。 2．下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(B) A．《〈禮記〉一則》節(jié)選自《學(xué)記》，這是我國最早的一部關(guān)于教育活動(dòng)的論著，其中 所闡述的一些原則和規(guī)律，至今仍有重要意義。 B．“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”是反面論證，它引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其 善也”，為引出下文教與學(xué)關(guān)系的論述做鋪墊。 C．本文論點(diǎn)是“教學(xué)相長”，即教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的。 D．《〈禮記〉一則》一文多用對(duì)稱、齊整的句式，讀來朗朗上口，具有古漢語特有的韻 律美。 【解析】B.非“反面論證”，而是“類比”。 3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。 (2)知困，然后能自強(qiáng)也。 知道了自己不懂(理解不了)的地方，這樣以后才能自我勉勵(lì)。 八年級(jí)(上) (十五)晏子使楚(《晏子春秋》) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(B) A．詣　吏二縛一人詣王 及郡下，詣太守(《桃花源記》) B．酣　楚王賜晏子酒，酒酣 宴酣之樂，非絲非竹(《醉翁亭記》) C．謂　謂左右曰 太守謂誰(《醉翁亭記》) D．使　晏子將使楚 如使人之所欲莫甚于生(《魚我所欲也》) 【解析】A.到(指到尊長那里去)/拜見；B.盡興地喝酒；C.對(duì)/為，是；D.出使/假使，假 如。 2．【A＋層級(jí)】下列選項(xiàng)中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是(D) 例句：齊之習(xí)辭者也 A．吾妻之美我者(《鄒忌諷齊王納諫》) B．公與之乘(《曹劌論戰(zhàn)》) C．處處志之(《桃花源記》) D．此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》) 【解析】例句中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的。A.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B.代詞， 代曹劌；C.語氣助詞，不譯；D.結(jié)構(gòu)助詞，的。 3．【A＋層級(jí)】下列各項(xiàng)表述不正確的一項(xiàng)是(D) A．針對(duì)楚王的發(fā)難，晏子運(yùn)用了類比推理的方法進(jìn)行反駁，使楚王陷于尷尬的境地。 B．晏子在席間的對(duì)話表現(xiàn)出其超人的智慧與膽識(shí)。 C．從文末楚王的話語中可以看出，楚王尚能知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)。 D．晏子用“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這句話強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的成長起著決定 性的作用。 【解析】晏子的這句話說明環(huán)境會(huì)影響人的成長，但不是“起著決定性的作用”。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)得無楚之水土使民善盜耶？ 莫非楚國的水土使得老百姓善于偷東西嗎？ (2)圣人非所與熙也，寡人反取病焉。 圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。 5．晏子的回答可謂巧妙得體，體現(xiàn)了一個(gè)外交家的風(fēng)范，請(qǐng)說說晏子外交的特點(diǎn)。 示例：態(tài)度莊嚴(yán)，掌握分寸，寓剛于柔，以子之矛，攻子之盾，義正詞嚴(yán)又不卑不亢。 (十六)湖心亭看雪(張岱) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(A) A．更　湖中焉得更有此人　更有癡似相公者 B．是　是日更定矣　　　　是金陵人，客此 C．白　余強(qiáng)飲三大白而別　上下一白 D．與　天與云與山與水 未復(fù)有能與其奇者(《與謝中書書》) 【解析】A.還；B.指示代詞，這/判斷動(dòng)詞，是；C.泛指酒杯/白色的；D.和，跟，同/參 與，這里是欣賞的意思。 2．下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D) A．“獨(dú)往湖心亭看雪”中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”(超 然脫俗)，為下文埋下伏筆。 B．“癡”與課文開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，表現(xiàn)出了作者超然脫俗的性格。 C．作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號(hào)，此舉含蓄地表達(dá)了他 對(duì)故國的懷念。 D．作者以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意蘊(yùn)。對(duì)此迷人雪景，“癡” 情人不止“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的正面描寫。 【解析】D.舟子的喃喃之語應(yīng)為側(cè)面描寫。 3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)天與云與山與水，上下一白。 天空和云層、群山、湖水渾然一體，上上下下全都是白茫茫的一片。 (2)更有癡似相公者。 還有像相公您一樣癡的人呢！ (十七)治水必躬親(錢泳) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(B) A．故　泥于掌故 公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》) B．于　往來于荒村野水之間 凡所宜有之書皆集于此(《送東陽馬生序》) C．而　必如是而后事可舉也 好逸而惡勞 D．致　非咨詢不窮其致 無從致書以觀(《送東陽馬生序》) 【解析】A.“掌故”為古代的典章、制度/原因；B.介詞，在；C.連詞，表順承/連詞， 表并列；D.事理/得到。 2．【A＋層級(jí)】下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“于”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是(D) 例句：泥于掌故 A．往來于荒村野水之間(《治水必躬親》) B．其劍自舟中附于水(《刻舟求劍》) C．皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》) D．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》) 【解析】例句中的“于”是“對(duì)，對(duì)于”的意思。A.在；B.到；C.比；D.對(duì)，對(duì)于。 3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(B) A．本文可概括出“好逸惡勞”“見利忘義”兩個(gè)成語。 B．本文選自《夢溪筆談》，作者錢泳，北宋江蘇金匱人。 C．本文論述躬親是治水的必要條件，強(qiáng)調(diào)親自登山涉水察看水情的重要性。 D．本文告訴我們主持水利工作的官員應(yīng)當(dāng)做到“躬親”與“清廉”兩點(diǎn)。 【解析】B.本文選自《履園叢話水學(xué)》。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)非相度不得其情，非咨詢不窮其致。 不經(jīng)過觀察和測量就不能了解它的真實(shí)情況，不經(jīng)過訪問，征求意見就不能徹底摸清情 況。 (2)如好逸而惡勞，計(jì)利而忘義，遠(yuǎn)嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。 如果貪圖安逸而害怕辛勞，計(jì)較私利而忘記公義，只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開嫌疑，避免抱怨，那么 事情就做不成，水利也就辦不好了。 (十八)活板(沈括) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(D) A．印　五代時(shí)始印五經(jīng) 每一字皆有數(shù)印 B．就　瞬息可就 持就火煬之 C．和　蠟和紙灰之類冒之 久而乃和(《送東陽馬生序》) D．若　不若燔土 徐公不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》) 【解析】A.用雕版印刷/字?。籅.完成/靠近；C.混合/暖和；D.如，比得上。 2．下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(B) A．已　已后典籍皆為板本 已得履(《鄭人買履》) B．以　則以一平板按其面 以手拂之 C．其　其印自落 其真無馬耶(《馬說》) D．有　有奇字素?zé)o備者 舟首尾長約八分有奇(《核舟記》) 【解析】A.同“以”/已經(jīng)；B.介詞，用；C.代詞，代指火燒過的黏土字印/難道，表反 問語氣；D.與“無”相對(duì)/同“又”。 3．【A＋層級(jí)】下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(D) A．活板的制作和印刷過程主要經(jīng)歷刻字、排版、印刷和拆板四大工序。 B．本文主要介紹印刷術(shù)的發(fā)明、制作、效能和使用方法。 C．活板的主要特征在“活”字，集中體現(xiàn)在字是活的，排版、印刷是活的，以及字印 便于貯存重排等方面。 D．活板的字模之所以用膠泥而不用木料制作，是因?yàn)槟玖腺|(zhì)地太軟，且不宜用“火 煬”。 【解析】D.不用木料制作字模，是因?yàn)槟玖系募y理有疏有密，一沾水就會(huì)變得高低不平， 再加上木刻的字會(huì)和藥物粘在一起，拆板時(shí)拿不下來。 4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。 先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂，蠟混合著紙灰一類的東西蒙蓋好。 (2)有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。 遇到平時(shí)沒有準(zhǔn)備的寫法特殊，或生僻，不常用的字，馬上把它刻出來，用草燒火烘烤， 一會(huì)兒就能制成功。 八年級(jí)(下) （十九）馬說（韓愈） 1.【A＋層級(jí)】下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（C） A.馬之千里者/吾妻之美我者 B.鳴之而不能通其意/乃記之而去 C.不以千里稱也/可以一戰(zhàn) D.其真無馬邪/擇其善者而從之 （解析：A.定語后置的標(biāo)志，無實(shí)義/用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表順承；C.憑借；D.表反問語氣，難道/指示代詞，其中的。） 2.【A＋層級(jí)】下面對(duì)本文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（D） A.文章第①段先以“世有伯樂，然后有千里馬”正面提出問題，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面 展開議論。 B.第②③段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才美不得“外見”的原因，作者對(duì)無知的“食馬者”發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)。 C.文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比 作食馬者。 D.在作者看來，世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人，在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。 （解析：本文作者主要是說世上缺乏的是發(fā)現(xiàn)人才的人。） 3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。 雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能、特長也就顯現(xiàn)不出來。 （2）策之不以其道，食之不能盡其材。 驅(qū)使它不能按照正確的方法，喂養(yǎng)它又不能使它充分發(fā)揮自己的才能。 比較閱讀 【甲】見【課文在線】 【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （選自蘇軾《記承天寺夜游》） 4.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（A） A.策之不以其道（鞭子） B.執(zhí)策而臨之[到（它）跟前] C.懷民亦未寢（睡覺） D.水中藻、荇交橫（交叉錯(cuò)雜） （解析：A.驅(qū)使。） 5.【A＋層級(jí)】下列選項(xiàng)中“或”的意思和例句相同的一項(xiàng)是（B） 例句：一食或盡粟一石 A.或以為死（《陳涉世家》） B.而或長煙一空（《岳陽樓記》） C.或千或百果然鶴也（《幼時(shí)記趣》） D.或憑或立（《山市》） （解析：例句中“或”的意思是“有時(shí)”。A.有的人；B.有時(shí)；C.或者；D.有的人。） 6.【A＋層級(jí)】下面說法不正確的一項(xiàng)是（A） A.【甲】文作者認(rèn)為，千里馬被埋沒是因?yàn)榍Ю锺R沒有真實(shí)才能。 B.【甲】文使用了托物寓意的手法，寓深刻思想于具體形象之中，如用“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的悲慘遭遇。 C.【乙】文雖篇幅短小，只有三段，但從交代時(shí)間到作者的行為，到寫景，再到抒情點(diǎn) 題，脈絡(luò)清晰可見。 D.【乙】文“懷民亦未寢”的“亦”寫出這一對(duì)朋友情懷相似，心境相通。 7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）但少閑人如吾兩人者耳。 只不過少有像我們這樣的閑人罷了。 8.【甲】【乙】兩文作者都有懷才不遇的經(jīng)歷，但兩文所表達(dá)的情感卻不盡相同。請(qǐng)根據(jù)文意簡要談?wù)剝晌淖髡叻謩e表達(dá)了怎樣的情感。 【甲】文：表現(xiàn)了作者在貶謫中曠達(dá)、坦然的心情，以及對(duì)生活中閑適、淡雅之美的領(lǐng)悟和追求。（或：受貶的憂傷、漫步的悠閑、賞月的欣喜、曠達(dá)的心情）【乙】文：表達(dá)了作者痛感伯樂不常有和懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨之情。 (二十)狼(蒲松齡) 1．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(D) A．止　止有剩骨　 一狼得骨止 B．意　意暇甚　 意將隧入以攻其后也 C．?dāng)场】智昂笫芷鋽场?蓋以誘敵 D．犬　恐前后受其敵　 其一犬坐于前 【解析】A.同“只”/停止；B.神情、態(tài)度/意圖；C.敵對(duì)，這里是脅迫、攻擊的意思/敵 人；D.前面。