《廢墟的召喚》.doc

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. 廢墟的召喚 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo)：了解有關(guān)歷史，理解廢墟對現(xiàn)實(shí)的指向，能說出題目“廢墟的召喚”中“召喚”的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨；品味賞析語言：筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。 能力目標(biāo)：通過對課文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識(shí)歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。 情感目標(biāo)：能說出和理解作者對廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。 教學(xué)重點(diǎn):品味賞析本文筆法簡約含蓄、文字凝重優(yōu)美的語言特點(diǎn)；理解擬人手法和景物描寫的作用；學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論的寫作手法。 教學(xué)難點(diǎn):理解作者對廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。 教法學(xué)法:創(chuàng)設(shè)情境法、情緒調(diào)動(dòng)法 合作探究法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法 課時(shí)安排: 兩課時(shí) 課前預(yù)習(xí) 1、生字詞 妲（d）己 褒姒（s） 窈窕（yǎo）（tiǎo） 撲朔（shu） 遠(yuǎn)瀛（yng）觀（gun） 甲胄（zhu） 雕鏤（lu） 停滯（zh） 馱（tu）著 充塞（s） 碣（ji）石 囁（ni）嚅（r） 迤邐（yǐ lǐ） 黛（di）青色 窸窣（xī sū） 蘸（zhn）著 2、詞語解釋 莽莽蒼蒼：郊野蒼茫廣大的景色。 奇恥大辱：難以想象的極大的恥辱。 若無其事：就像沒有那么一回事一樣。形容遇事鎮(zhèn)定，不動(dòng)聲色;也形容不把事情放在心上。 悵然：形容悶悶不樂或失望的樣子。 如泣如訴:像在哭泣，又像在訴說。形容聲音凄切哀怨。 慷慨激昂：形容說話時(shí)滿懷正氣，情緒、語調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)。 囁嚅：形容想說話而又吞吞吐吐不敢說出來的樣子。 瞬息萬變：形容短時(shí)間內(nèi)就發(fā)生許多變化。 迤邐：曲折連綿。 窸窣：擬聲詞，形容細(xì)小的聲音。 憑吊：對著遺跡懷念舊事。 第一課時(shí) 一、情境導(dǎo)入 圖片展示：唐山大地震的廢墟；太平洋海嘯造成的廢墟；拆遷時(shí)造成的廢墟等等。 給你怎樣的感覺？ ---一片狼藉，毀滅。 自然災(zāi)害造成的也許很難避免，可是人為造成的呢，留給人們的又會(huì)是怎樣的思考呢？ 二、播放《火燒圓明園》的視頻，學(xué)生看后說說自己的想法。 1、了解圓明園概況 圓明園位于北京西北郊，建于明朝。1709年，清朝康熙帝把該園賜給四子胤禎（后來的雍正帝），并賜名圓明園。經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的經(jīng)營，集中了大批物力，役使了無數(shù)能工巧匠，傾注了千百萬勞動(dòng)人民的血汗，把它精心營造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。清朝皇帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政，處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。 圓明園周圍連綿10公里，由圓明園、萬春園、長春園組成，而以圓明園最大，故統(tǒng)稱圓明園（亦稱圓明三園）。全園面積合計(jì)5000多畝。 圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑，集當(dāng)時(shí)古今中外造園藝術(shù)之大成。園中有宏偉的宮殿，有輕巧玲瓏的樓閣亭臺(tái)；有 “買賣街”，有 “山莊”；有風(fēng)景名勝等。可以說，圓明園是中國勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶，也是中國人民建筑藝術(shù)和文化的典范。不僅如此，圓明園內(nèi)還珍藏了無數(shù)的各種式樣的無價(jià)之寶，極為罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物，如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，堪稱人類文化的寶庫之一，也可以這樣說，它是世界上一座最大的博物館。 2、了解火燒圓明園歷史 歷史上，火燒圓明園有兩次。 第一次清咸豐十年(1860年)英法聯(lián)軍攻占北京后，中國守軍寡不敵眾，守園大臣文豐投福海自盡。英、法軍隊(duì)洗劫二天后，向城內(nèi)開進(jìn)。10月11日英軍派出1200余名騎兵和一個(gè)步兵團(tuán)，再次洗劫圓明園，英國全權(quán)代表詹姆士?布魯斯以清政府曾將巴夏禮等囚于圓明園為借口，將焚毀圓明園列入議和先決條件。10月18日，3500名英軍沖入圓明園，縱火焚燒圓明園，大火三日不滅，圓明園及附近的萬壽山、玉泉山、香山，清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮(zhèn)均被燒成一片廢墟，安佑宮中，近300名太監(jiān)、宮女、工匠葬身火海。成為世界文明史上罕見的暴行。 第二次火燒圓明園是清光緒二十六年（1900年），八國聯(lián)軍入侵北京，再次放火燒圓明園，使這里殘存的13處皇家宮殿建筑又遭掠奪焚劫。 教師：圓明園雖然現(xiàn)在常年沉睡著，但是，他卻留給我們--圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口，代表著一段屈辱的歷史。 思考：（1）舉世聞名的圓明園被外國列強(qiáng)掠奪焚劫的根本原因是什么？ 一個(gè)貧窮落后、弱小的國家和民族，只能處于被壓迫、被剝削、被凌辱、被掠奪的地位，即落后、軟弱就要挨打。 （2）作者為什么要寫這篇文章呢？目的是什么？ 只要有自然，有生命，就有對自然的感悟，就有生命和生命的對話，宗璞由眼前的廢墟想到了恥辱的歷史，那大水法、觀水法，那路旁的石龜，那方外觀的白石乃至整個(gè)廢墟都是中華民族屈辱史的見證，聽到廢墟“留—留—”的風(fēng)聲，作者深有感觸，“國家興亡，匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感油然而生！因此寫下了此文。 3、 知人論世 1、作者名片： 宗璞，女，散文家、小說家。1928年7月生于北京，1951年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，1984年當(dāng)選為中國作家協(xié)會(huì)理事，現(xiàn)列入1986年國際名人錄和國際著名作家名人錄。著作有中篇小說《三生石》、童話集《風(fēng)廬童話》、《宗璞散文選集》等。其中《三生石》獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)，《弦上的夢》，獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，童話《總鰭魚的故事》獲得中國作家協(xié)會(huì)首屆優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。宗璞出生于書香門第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)。她的散文明朗而有含蓄，流暢而有余韻，于細(xì)膩之中，注意細(xì)節(jié)。 2、背景追溯：本文創(chuàng)作于1979年歲末，時(shí)值黨的改革開放的號(hào)召如春雷般在神州大地回響。作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景物之中，并通過畫面蘊(yùn)涵的意象，傳達(dá)出一種渴望改革、渴望振興的時(shí)代呼聲。 四、整體感知，理清結(jié)構(gòu) 設(shè)計(jì)思考問題：1．題目中的“廢墟”指的是什么？作者寫了一個(gè)怎樣的廢墟？ 2．作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？ 3．“廢墟”召喚的是什么？題目為什么叫《廢墟的召喚》？ 1、作者寫了一個(gè)怎樣的廢墟？ 【點(diǎn)撥】開篇，作者用一種近乎凄愴的筆調(diào)，描繪了在冬日斜陽無力地籠罩下的圓明園廢墟的概貌，描繪了干皺的田地中點(diǎn)綴著的斷石殘碑以及枯荷衰草。 2作者是單純地描繪廢墟，還是有什么目的？ 【點(diǎn)撥】作者渲染這一派荒蕪衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過這荒蕪景象的描寫，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，作者渴望改變這一切，可以說，這種情感貫穿于整個(gè)作品之中。 3題目是“廢墟的召喚”，“廢墟”召喚的是什么？ 提示：生命的短暫、自然的永恒、歷史的滄桑，總會(huì)讓人不禁唏噓感嘆，但是除了感嘆我們還應(yīng)該做些什么呢？如果沒有憂國憂民、心系天下眾生的歷史使命感和責(zé)任感，那你的感嘆就只能是一種淺薄和虛華。 【點(diǎn)撥】號(hào)召人們繼續(xù)奮斗，以改造歷史。與年輕人的對話更說明了人們在探索未來的道路上尋找希望，做出努力，盡每一個(gè)“我”的責(zé)任。 原因——召喚全社會(huì)每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百廢待興的建設(shè)浪潮之中，在探索未來的道路上尋找希望，做出努力，盡每一個(gè)“我”的責(zé)任。 全文的思路：引子－－憑吊――召喚――思考 第一部分（1—3段）對圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者面對圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患和惆悵，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。 第二部分（4—10段）作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來，改造這凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊。” 第三部分（11—19段）作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我情感的直接表達(dá)，轉(zhuǎn)而全社會(huì)呼喚尤其是對青年人的呼喚。 第四部分（20、21段）篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。 散文主要寫自己冬日漫游圓明園遺址，先寫眼前的所見，表達(dá)作者對歷史的憑吊；然后借對風(fēng)聲的描繪引出聆聽到廢墟的召喚，即由實(shí)景實(shí)寫到虛景虛寫。最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考，闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從而點(diǎn)明主題。 5、 理解課文內(nèi)容： 作者的情感與“年輕人”的心理。 （１） 作者是什么季節(jié)來到圓明園憑吊的？面對廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？ --冬日，心情沉重 （２） 理解重點(diǎn)句子的含義。 “對著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說“歷史”是“凝固的”？ --因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地，若無其事的停泊著，如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。 “楚國早已是湖北著，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？” --個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值。可以無愧于人“小得多的概念。”偉大的愛國主義詩人屈原給予我們的就是無形而寶貴的精神價(jià)值。 （３） 文章前面說“它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，”但后文卻說“能源能留下一部分廢墟呢，最好是遠(yuǎn)觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的”，這樣行文前后是否矛盾？ --前面說的是改造歷史，后面說的是不忘記歷史，兩者相輔相成，作者內(nèi)心經(jīng)歷了一定的掙扎和思考。 （４）“我”與年輕人的對話，對話情景是假設(shè)的，但從對話內(nèi)容看卻是作者和當(dāng)代“年輕人”真實(shí)心境的寫照。你能否理解年輕人的矛盾心理？ 【交流點(diǎn)撥】作者希望年輕人在時(shí)代大變革之際，積極投身變革，為民族，為國家，奉獻(xiàn)自己全部的智慧和熱情。面對時(shí)代的變革，不是每個(gè)人的利益都可以得到滿足的，也不是每個(gè)人的愿望都可以實(shí)現(xiàn)的，況且承擔(dān)社會(huì)責(zé)任就意味著要犧牲和放棄一些個(gè)人利益。但是，為了民族的騰飛，青年人就要先天下之憂而憂，所以作者寫年輕人的笑介于冷和苦之間。 年輕人面對時(shí)代的變革迷惘和徘徊，渴望變革，但又不知道路在何方，且心有余悸。“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任？”他微笑，笑容介于冷和苦之間。他微笑是因?yàn)樗萌藨?yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些年輕人開了一個(gè)大玩笑?！敖橛诶浜涂嘀g”的笑容，神態(tài)和語言，反映出“年輕人既有責(zé)任意識(shí)又存疑慮情緒的矛盾心理 （5）我想，能不能留下一部分廢墟呢——為了什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。 明確：國家興亡，匹夫有責(zé)，廢墟記錄著歷史，更呼喚一切愛國志士在不忘歷史的同時(shí)，更要響應(yīng)時(shí)代的召喚，投身到偉大的變革中，去奮斗，去建設(shè)新的一切。 6、 課堂小結(jié) 本文通過對圓明園荒蕪景象的描寫，在憑吊歷史的同時(shí)，抒發(fā)了內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，號(hào)召每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百廢待興的建設(shè)浪潮中去。（主旨） 七、布置作業(yè) 課下選讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》或余秋雨的《廢墟》。 第二課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 回顧所學(xué)知識(shí)并情境導(dǎo)入，請學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)談?wù)勥@段歷史，并說說對這段歷史的認(rèn)識(shí)。面對廢墟，作者感慨萬千，文思如潮。宗璞的文章講究誠和雅，文中既有滿含悲愴的敘述，也有寓意深刻的議論，還有對比鮮明的景色描寫，細(xì)細(xì)品味下列句子，說說它們的含義。 2、 品味語言 (一)感受優(yōu)美語言。（修辭角度） 通過這篇文章的景物描寫，我們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對生命的感悟。我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來日春天生命的勃發(fā)。 為了更好地描寫廢墟，作者運(yùn)用了多種修辭手法，找出文中運(yùn)用了修辭手法的句子并分析其作用。 1、在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。 【交流點(diǎn)撥】她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋，然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的一列船只，叢生的荒草是海藻，雜陳的亂石是泡沫。生動(dòng)形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象，給人以深刻的印象。 2、但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。 【交流點(diǎn)撥】這句話用擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)含著作者對更新、變革的渴望。 3、風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出“留一留一”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。 【交流點(diǎn)撥】這句話用擬人的手法，不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時(shí)不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個(gè)我”的責(zé)任，號(hào)召人們投身到改革開放的大潮中，讀來耐人思索。 4、通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢。 【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用比喻的手法，寫出晚霞映照下的景色，如醇香的美酒一般使人沉醉，又如奇幻的夢境一樣朦朧、美妙。 本文語言典雅、凝練、含蓄、精辟，主要通過各種修辭手法的運(yùn)用而實(shí)現(xiàn)。 （二）景物描寫：找出文中幾處景物描寫的句子，比較異同，談?wù)勀阕约旱母惺堋? （一切景語皆情語，景傳遞出作者怎樣的情？） 1、第一段：“冬日的斜陽……古希臘羅馬時(shí)代”P8 作者運(yùn)用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽無力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。作者描繪了一幅清冷凄涼的畫面，為全文奠定了感情基調(diào)，總領(lǐng)全文。 2、第九段： “空中一陣鴉噪……摸得著的寒意”P9 這段景物描寫，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化，雖然也有低沉的修飾語，但已增加亮色詞，描繪出一幅天色山色圖。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，感情由追憶昔日的沉郁轉(zhuǎn)向眼前為祖國變化而激動(dòng)的高昂情調(diào)，表達(dá)作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。 3、第十四段：“迤邐行來，已到水邊……使人想起月色的清冷”P10 這段寫景是前段寫景的繼續(xù)，依然是天色山色圖，透過落日下變化的天色山色的黃昏景色，更顯出這天空、紅日、西山的美麗可愛，作者的熱愛之情溢于言表。高昂的情調(diào)表現(xiàn)出對改革開放的信心，也寄托了她對未來的希望與憧憬。 4、第十九段：“通紅的火球消失……需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”P10 緊承上文的黃昏景色描寫，宗璞運(yùn)用三個(gè)比喻，描寫了太陽下山之后的景色，富有詩情畫意，令人陶醉。作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。用漫天的紫藤蘿之美，來表達(dá)她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。 （三）情感體悟，直抒胸臆 找出文中作者直抒胸臆的句子并分析。 1、面對著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。（第4段） 2、我忽然醒悟了。它是在召喚。（第7段） 3、“留下來吧！就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你啊?！保ǖ?1段） 4、為了什么呢？為了憑吊這一段歷史，為了記住廢墟的召喚。（第21段） 這些句子就是召喚人們尤其是年輕人在時(shí)代大變革之際，積極投身變革，為民族，為國家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。 三、總結(jié)寫法：融情于景，意旨深遠(yuǎn)。 作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考一起融人特定的景物之中，并通過畫面蘊(yùn)含的意象，傳達(dá)出一種渴望改革、渴望振興的時(shí)代呼聲。如開頭一段關(guān)于圓明園廢墟概貌的描寫，作者渲染了一派荒涼衰敗的景象，渴望變革的激情滲透其中；第9段中所寫的西山落日雖然蒼涼，然而那“一層?jì)杉t”卻是人對未來充滿的希望與憧憬。作者將自己的情感與自然景色融為一體，真正做到景中有情、情中有景。 四、 拓展延伸（圖片展示） 1、你覺得圓明園的廢墟有沒有必要都修復(fù)起來？或者要留下部分供人憑吊？ 復(fù)建派：重現(xiàn)圓明園輝煌，不但可以讓游客感受古代建筑風(fēng)采，而且建筑與廢墟對比所產(chǎn)生的震撼力，遠(yuǎn)比單純的廢墟強(qiáng)烈得多。 　　保留派：堅(jiān)決反對重修圓明園，更有人強(qiáng)調(diào)“一草一木都不能動(dòng)”，認(rèn)為廢墟悲涼的滄桑感本身就是對侵略行徑的無聲控訴，是最理想的愛國主義教育，是重修一座輝煌的皇家園林所無法比擬的。 巴爾扎克說：“一場大的屈辱可以變成大的動(dòng)力。” 余秋雨說：“沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的?！? 2、除了圓明園外，世上還有哪些廢墟？ 五、課后作業(yè) 景物描寫：校園一角。（要表現(xiàn)出自己的心情） 要求：不少于200字（作業(yè)本） 精選word范本！