魯京津瓊專用2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí)第十一單元中華文化與民族精神單元提升練十一.doc

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第十一單元 中華文化與民族精神一、選擇題1“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的()A包容廣納 B推陳出新C博大精深 D源遠(yuǎn)流長(zhǎng)答案D解析本題意在考查中華文化的特點(diǎn)之一“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，故D項(xiàng)符合題意，而中華文化的另一特點(diǎn)“博大精深”未體現(xiàn)出來(lái)，C項(xiàng)排除；A、B兩項(xiàng)不符合題意。2在異國(guó)他鄉(xiāng)，漢字便是一種寄托。無(wú)論你是功成名就還是漂泊淪喪，只要有方塊字的伴隨，你就會(huì)有很多慰藉、很多寄托。因?yàn)闊o(wú)論是象形還是指事，無(wú)論是會(huì)意還是形聲，都已經(jīng)成為方塊字的魂魄，每一個(gè)字都有深遠(yuǎn)的來(lái)歷，每一個(gè)中國(guó)人就是那“一撇一捺”。材料說明 ()漢字傳承著中華民族的文化基因漢字是維系中華民族的情感紐帶中華文化具有兼收并蓄的特質(zhì)漢字蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求A B C D答案A解析材料不涉及中華文化的包容性，不符合題意；材料主旨是在異國(guó)他鄉(xiāng)，漢字是人們心中的寄托，沒有體現(xiàn)漢字蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求，不符合題意。3春節(jié)期間舉辦廟會(huì)在中國(guó)城鄉(xiāng)盛行，如北京的地壇和廣場(chǎng)廟會(huì)，上海的城隍廟廟會(huì)，天津的古文化街廟會(huì)、廣濟(jì)寺廟會(huì)，山東泰山的東岳廟廟會(huì)等。其中既有集市貿(mào)易，也有傳統(tǒng)民俗文化展演。各地廟會(huì)的舉辦()顯示了中華文化的博大精深體現(xiàn)了民族精神的時(shí)代性特征有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化說明中華文化具有多民族色彩A B C D答案B解析 材料講的是中華文化的區(qū)域性，而不是民族性，不符合題意。4從“馬”的字多的時(shí)代是以馬作為主要交通工具的時(shí)代，“氧、氫、氮”等從“氣”的字增多，說明了人們對(duì)自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)，而“咖、啡、啤”等從口旁的字，則是漢語(yǔ)從西方語(yǔ)言中吸收的音譯詞。這表明()漢字隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展不斷演變漢字內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的包容性中華各民族文化都是中華文化的瑰寶博大精深的中華文化具有無(wú)比的優(yōu)越性A B C D答案A 解析從“馬”到“氣”，從漢字偏旁部首的演變能看出交通工具的變革，這反映了時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，正確。“咖、啡、啤”等音譯詞的出現(xiàn)則說明漢語(yǔ)兼收并蓄，具有很強(qiáng)的包容性，可選。題干中沒有講到各民族的文化，所以不選。各民族文化一律平等，中華文化雖然博大精深，但是與其他民族文化相比沒有優(yōu)越性，錯(cuò)誤。5夢(mèng)回唐朝，千古一夢(mèng)在中華五千多年的歷史長(zhǎng)河中，唐朝一直具有舉足輕重的地位，唐朝是世界公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。而在當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安，說胡言、穿胡服、跳胡舞，成為朝野的時(shí)尚。唐代的這種生活景觀反映出()不同地域的文化有不同的特性中華文化是一種世界文化，不具有民族特性中華文化兼收并蓄，有利于各民族文化在交流中發(fā)展中華文化求同存異A B C D答案B解析唐代的生活場(chǎng)景，體現(xiàn)了中華文化的包容性，符合題意。6我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)，不數(shù)既往，不能知將來(lái)；不求遠(yuǎn)因，不能明近果。以溯民族精神之源流、辟與時(shí)俱進(jìn)之路徑，用民族精神為中國(guó)夢(mèng)“塑心”“聚能”。這一觀點(diǎn)是基于()中華民族精神蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是本民族在社會(huì)生活中形成的民族精神中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱中華民族精神貫穿中華民族歷史發(fā)展的全過程A B C D答案A解析中華民族精神蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求、中華民族精神是中華民族生存發(fā)展的精神支柱，所以能用民族精神為中國(guó)夢(mèng)“塑心”“聚能”，正確；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是民族精神，不選；中華民族精神貫穿中華民族歷史發(fā)展全過程并沒有體現(xiàn)出民族精神的作用，不能說明為什么要用民族精神為中國(guó)夢(mèng)“塑心”“聚能”，不選。7實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。弘揚(yáng)中國(guó)精神()可以提高全民族的綜合素質(zhì)是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力能夠增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證A B C D答案A解析題目考查弘揚(yáng)中國(guó)精神的重要性。可以提高全民族的綜合素質(zhì)，能夠增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，符合題意；錯(cuò)誤，中國(guó)精神只有在實(shí)踐中才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量；錯(cuò)誤，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。82018年清明節(jié)前夕，民政部發(fā)出通知，為永遠(yuǎn)銘記為中華民族和中國(guó)人民作出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的英雄烈士，大力弘揚(yáng)烈士精神，營(yíng)造崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄的良好氛圍，民政部將在清明節(jié)期間組織開展“銘記2018清明祭英烈”主題宣傳教育活動(dòng)。開展上述主題宣傳教育活動(dòng)有利于()傳承紅色基因，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神和革命精神高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，彰顯改革創(chuàng)新的時(shí)代精神發(fā)揮教育傳遞文化的特定功能，更好地傳承英烈精神弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華各民族共同繁榮A B C D答案B解析錯(cuò)誤，題目中表述的是弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神和革命精神而不是強(qiáng)調(diào)時(shí)代精神。的表述與題意不符。9“我們進(jìn)行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神?！睆臍v史中塑造民族精神就應(yīng)該()A發(fā)揮“主心骨”的決定作用B挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C全盤吸收國(guó)外的優(yōu)秀文化D不斷增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力答案B解析中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，從歷史中重塑民族精神就應(yīng)該挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，B正確；A、C說法錯(cuò)誤；D與題意不符。10建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要樹立高度的文化自信。下列選項(xiàng)能展示中華民族文化自信的是()我國(guó)在世界各地建立了四百多所孔子學(xué)院某社團(tuán)倡議抵制西方文化并拒過西方節(jié)日我國(guó)“大運(yùn)河”項(xiàng)目入選世界文化遺產(chǎn)名錄某市政府在廣大農(nóng)村著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè)A B C D答案B解析做法過于極端，故排除；未涉及中華民族文化，不符合題目要求。112018年3月5日，蘇南某市舉辦了“傳承弘揚(yáng)雷鋒精神，共創(chuàng)新時(shí)代新作為”的志愿服務(wù)主題活動(dòng)。通過朗誦、大合唱、情景劇等形式，志愿者展演了學(xué)雷鋒志愿服務(wù)先進(jìn)典型的感人事跡。開展這一活動(dòng)有利于()保障人民群眾的基本文化權(quán)益培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提高公民的思想道德素質(zhì)培育以改革創(chuàng)新為核心的民族精神A B C D答案C解析與材料無(wú)關(guān)，發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民群眾的基本文化權(quán)益的主要途徑；表述錯(cuò)誤，中華民族精神的核心是愛國(guó)主義，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。12中華人民共和國(guó)國(guó)歌法規(guī)定，中小學(xué)應(yīng)當(dāng)將國(guó)歌作為愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，組織學(xué)生學(xué)唱國(guó)歌，了解國(guó)歌的歷史和精神內(nèi)涵、遵守國(guó)歌奏唱禮儀。這樣做有利于()提高中小學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育以改革創(chuàng)新為核心的民族精神提高中小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)A B C D答案B解析組織學(xué)生學(xué)唱國(guó)歌有利于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，排除；民族精神的核心是愛國(guó)主義，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，錯(cuò)誤。二、非選擇題13文化自信，是兼收并蓄、海納百川之后的自信，也是尊重文化多樣性基礎(chǔ)上的自信。中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域，向西域傳播了中華文化，也引進(jìn)了葡萄、芝麻等西域物產(chǎn)。唐代中國(guó)通使交好的國(guó)家多達(dá)70多個(gè)，促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界，也促進(jìn)了各國(guó)文化和物產(chǎn)傳入中國(guó)。明代鄭和七次遠(yuǎn)洋航海，留下了中國(guó)同沿途各國(guó)人民友好交往的佳話。明末清初，歐洲的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)紛紛傳入中國(guó)，開闊了中國(guó)人的知識(shí)視野。之后，中外文明交流互鑒更是頻繁展開，這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕，但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。(1)根據(jù)材料所給的信息，請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí)，分析我們應(yīng)怎樣樹立文化自信。(2)文明禮儀是中華文明的重要內(nèi)容，某校開展“倡導(dǎo)文明禮儀、弘揚(yáng)中華文明”活動(dòng)。請(qǐng)你為此活動(dòng)擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。答案(1)中華文化具有包容性，即求同存異和兼收并蓄。我們應(yīng)與其他民族文化和睦相處，求同存異，增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同，對(duì)其他民族文化的理解。 我們應(yīng)在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，以我為主，為我所用，反對(duì)文化霸權(quán)主義。 (2)例如：“文明禮儀從我做起”“好言好語(yǔ)暖人心”“人人需要贊美，你我都不例外”“禮儀是素養(yǎng)的體現(xiàn)”“禮儀是成功的基石”“有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行”“學(xué)禮儀，見賢思齊，見不賢而自省”“敬人者，人恒敬之”等。(只要圍繞文明禮儀去擬定，言之有理即可)14從南湖紅船出發(fā)，我們黨走向井岡山，走向延安，走向西柏坡，走向北京小小紅船搏擊潮頭，始終能夠把握時(shí)代的脈搏和潮流。小小紅船承載千鈞，開啟中國(guó)共產(chǎn)黨跨世紀(jì)航程?！凹t船精神”指的是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，更是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)說：“秀水泱泱，紅船依舊；時(shí)代變遷，精神永恒。”運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明“紅船精神”為什么能穿越時(shí)空，熔鑄成中華兒女心中永不褪色的精神豐碑。答案 (1)馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！凹t船精神”能夠穿越時(shí)空，就是因?yàn)轶w現(xiàn)了馬克思主義的指導(dǎo)，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(2)文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的?！凹t船精神”雖然形成于20世紀(jì)20年代，但世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，在當(dāng)今人們心中產(chǎn)生共鳴。(3)“紅船精神”是中華民族精神的具體表現(xiàn)，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。(4)當(dāng)前，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存，各種思想相互沖擊、交匯，弘揚(yáng)“紅船精神”有利于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，樹立文化自信，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。