社會存在與社會意識的辯證關(guān)系.ppt

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復(fù)習(xí)提問,1、物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系是什么？,3、哪些因素制約著人的主觀能動性的發(fā)揮？,2、什么是人的主觀能動性？,通過第五課的學(xué)習(xí)，我們懂得了主觀能動性是人區(qū)別于物的特點，它表現(xiàn)在人們認(rèn)識世界和改造世界的能力與活動，以及人在這些活動中所具有的精神狀態(tài)。而人的主觀能動性的發(fā)揮往往受到主、客觀因素的影響，其中作為主觀因素的價值觀的影響最為重要，可見：,要正確發(fā)揮主觀能動性，就要樹立正確的價值觀。那么：什么是價值觀？什么是正確的價值？為什么要堅持正確的價值觀？,第六課堅持正確的價值取向,第一節(jié)社會意識與價值觀,一、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系如何？,1、什么是社會存在與社會意識？,開卷有益,請閱讀教材36頁第一自然段材料，思考下列問題：,1、張家港市文明進(jìn)步的實踐表明了什么？,表明：人們不僅需要物質(zhì)生活，而且需要精神生活，這說明人們的生活既有物質(zhì)方面內(nèi)容，又有精神方面內(nèi)容，這里包含著社會存在和社會意識的辯證關(guān)系,社會現(xiàn)象分為：社會存在與社會意識兩個基本方面。,1、什么是社會存在和社會意識？各包括哪些方面？（見課本P36頁）,自然地理環(huán)境：指一個社會所處的自然條件的總和。這里包括氣候、地形、資源、位置等。,人口因素：構(gòu)成社會的個人的總和。它包括人的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成、分布等因素及其變化發(fā)展的狀況。,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式：指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和。,終于明白,社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,首先、社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。,第一、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。（為什么）,第二、社會存在的變化決定社會意識的變化。（表現(xiàn)）,聽到嗎？,社會生活、社會地位、生活環(huán)境、所受教育……在階級社會中，社會意識往往打上階級烙印。,社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,其次、社會意識對社會存在具有能動的反作用。,第一、表現(xiàn)……,第二、為什么科學(xué)的社會意識對社會存在能產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用？,聽到嗎？,歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本觀點（分歧）,歷史唯物主義：承認(rèn)社會存在決定社會意識。,歷史唯心主義：否認(rèn)社會存在決定社會意識。,要么認(rèn)為，社會的變化發(fā)展是由人們的主觀意志，特別是少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動機決定的。,要么認(rèn)為，社會的變化發(fā)展是由“天命”“神”“絕對精神”決定的。,實質(zhì)是：把精神看成是社會歷史發(fā)展的最終原因。完全顛倒了社會存在與社會意識的關(guān)系。,小結(jié),這一節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了：什么是社會存在和社會意識？它們的關(guān)系如何？,通過學(xué)習(xí)，我們知道社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題，對這一問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。,聽到嗎？,不定選,1、哲學(xué)基本問題，在社會生活中具體表現(xiàn)為（）,B,A、物質(zhì)與意識的關(guān)系問題B、社會存在與社會意識的關(guān)系問題C、運動與靜止的關(guān)系問題D、唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題,不定選,2、在下列現(xiàn)象中，屬于社會存在的有（）,D,A、道德、哲學(xué)、藝術(shù)B、政治思想、法律思想、經(jīng)濟(jì)思想C、理想、信念、宗教D、社會的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,不定選,3、“社會存在的變化發(fā)展是由‘天命’、‘神’、‘絕對精神’決定的?！边@一觀點屬于（）,D,A、形而上學(xué)唯物主義B、歷史唯物主義C、辯證唯物主義D、歷史唯心主義,不定選,4、江澤民指出：“要以科學(xué)的政府武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。”這說明（）,B,A、社會主義的思想道德對現(xiàn)代化建設(shè)具有決定作用B、社會意識對社會存在具有能動的反作用C、社會意識是發(fā)展變化的D、社會存在決定社會意識,不定選,5、下列屬于歷史唯心主義觀點的是（）,BCD,A、倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱B、人類歷史就是理性發(fā)展的歷史C、英雄造時勢D、五百年必有王者興，其間必有命世者,不定選,6、在我黨的歷史上曾出現(xiàn)過“左”傾和“右”傾錯誤，在錯誤理論的指導(dǎo)下，我國的革命和建設(shè)事業(yè)遭受到了極大的破壞。這說明（）,AD,A、社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動的反作用B、社會意識有時能夠決定社會存在C、社會意識對社會存在的發(fā)展起到促進(jìn)作用D、社會意識對社會存在具有反作用，但不同的社會意識對社會存在的發(fā)展所起的作用是不同的,不定選,7、黨的十五大報告指出：“要始終不渝在用鄧小平理論教育干部群眾?！薄按罅霌P愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創(chuàng)業(yè)教育?！边@是因為（）,ABD,A、科學(xué)的理論對實踐具有積極的促進(jìn)作用B、先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用C、社會意識是對社會存在的反映D、正確的意識對客觀事物的發(fā)展起到積極的推動作用,簡答題,黨的十五大報告指出：“有中國特色的社會主義文化，淵源于中華民族五千年的文明史，又植根于中國特色的社會主義實踐，具有鮮明的時代特點，它反映了我國社會主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供了強大的精神動力和智力支持。”,（2）請分析說明這一原理在上述材料中是如何體現(xiàn)的？,（1）請說明社會存在和社會意識的關(guān)系是怎樣的？,（1）社會存在和社會意識的辯證關(guān)系是：社會存在決定社會意識，社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，社會存在的變化決定社會意識的變化；社會意識對社會存在具有能動的反作用，先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。,（2）材料中“有中國特色社會主義的文化，必然反映我國社會經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征”體現(xiàn)了社會存在決定社會意識中的社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)；而有中國特色的文化要“根植于有中國特色社會的實踐，具有鮮明的時代特點”這一觀點體現(xiàn)了社會存在的變化決定社會意識的變化；在中國特色的社會主義文化“為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供強大的精神動力和智力支持”，體現(xiàn)了社會意識對社會存在具有反作用中的先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。,