2019-2020年八年級語文紀念白求恩 談語言教案.doc

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2019-2020年八年級語文紀念白求恩 談語言教案 單元學習目標： （一）閱讀 1. 本單元所選四篇議論文都是名家作品。有的是名篇，也是語文教材中的傳統(tǒng)篇目；有的雖非名篇，但同樣文質兼美。毛澤東的《紀念白求恩》高度評價了白求恩醫(yī)生的共產主義精神。語言學家王力的《談語言》論述了運用語言的基本原則。大學者梁啟超的《最苦與最樂》告訴我們盡責任是人生最大的快樂。美國作家凱利的《懶惰的智慧》則語出驚人，提出了一個有別于傳統(tǒng)思維的觀點。 2. 四篇課文都是立論文章，論點是文章的中心。有的課文題目就是論點，就是文章的中心，作者的思想一目了然；有的篇目論點在文中提出，題目則點明話題。 3. 四篇課文風格各異。《紀念白求恩》高屋建瓴，《談語言》大雅似俗，《最苦與最樂》語重心長，《懶惰的智慧》幽默傳神。 （二）口語交際 1. “交流格言”的口語活動同樣體現了議論的特點。口頭的議論，在生活中比書面的議論用得更多。 2. 格言是思想的凝縮，往往富有哲理，很能給人以啟迪。從語言的角度說，格言精致典雅。多掌握一些格言，無論對于提高思想水平，還是對于提高語言水平，都具有重要的意義。 3. 格言又是寫作議論文的重要材料，可以作為理論論據來使用。這也是安排格言交流這一活動的意義。 （三）寫作 1. 本單元要求學生寫一篇議論文。作為三大文體之一的議論文的寫作起步最晚，難度最大。教師須以更大的精力指導學生認真寫作。 2. 學生初寫議論文，須強調議論文的體裁特點——以議論為主。因此，事實論據的運用須簡潔概括，不宜繁細。 3. 議論之難，主要在于理論論據的運用。因此，須注重學生的思維發(fā)展。發(fā)展思維，既是手段，又是目的。從促進寫作能力的提高看，思維的發(fā)展是重要的、不可或缺的手段。只有思維順暢，才能文理通暢。只有思維嚴密，富有論證性，議論才能持之有故，言之成理。同時，思維的發(fā)展是素質教育的重要目標，也是語文教學的重要目標。寫作教學理應以其得天獨厚的條件促進思維的發(fā)展。 單元學習重點： 1. 初步了解議論文的特點，學習閱讀議論文和寫作議論文的方法。 2. 獲取文化營養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習慣，享受思辨的樂趣。 3. 培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習慣。 4. 議論文的閱讀和寫作所帶來的思想水平的提高，對于記敘文寫作的立意、選材也具有重要意義。 學習方法指要： 1. 閱讀教學，要思考作者在文章中提出的觀點或主張是什么，對這個觀點或主張?zhí)岢龅睦碛苫蚋鶕鞘裁矗碛珊陀^點之間的聯(lián)系方式是怎樣的。 2. 如果說記敘文、散文較適于朗讀，那么議論文較適于默讀。或者說默讀能力更適于在議論文教學中培養(yǎng)。就朗讀而言，本單元的四篇課文中，《紀念白求恩》《最苦與最樂》較另兩篇為宜。如果說記敘文和散文的朗讀應注重感情飽滿，那么議論文的朗讀應注重讀出文脈，不讀破句。 3. 如果說敘事類課文的分析可按行文順序進行，那么議論文的分析更應注重整體把握，理清思路。 4. 本單元的附文無論是內容和形式，都和課文密切相關，教學中應重視發(fā)揮其作用。在進行教學設計時，可分配一定的教學時間，也可輔以必要的思考題、練習題。 5. 就讀寫結合而言，本單元的寫作主要是借鑒模仿課文的形式，而不作內容方面的聯(lián)系。 《紀念白求恩》 學習重點： 1. 初步了解議論文的特點，學習閱讀議論文和寫作議論文的方法。 2. 獲取文化營養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習慣，享受思辨的樂趣。 3. 培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習慣。 4. 議論文的閱讀和寫作所帶來的思想水平的提高，對于記敘文寫作的立意、選材也具有重要意義。 理解深刻的立意： 本文是毛澤東為悼念白求恩醫(yī)生而作的。作者并不是單純地表達自己的悼念之情，而是深刻地分析了白求恩的精神品質，號召全黨學習白求恩精神。作者把對白求恩精神的評價提到共產主義精神的高度，并且把白求恩的共產主義精神分析為國際主義、毫不利己專門利人和對技術精益求精三個方面，從而賦予白求恩精神深刻而豐富的內涵。這一深刻的立意使文章有一種高屋建瓴的氣勢。作為一篇議論文，其中心論點是：每一個中國共產黨員都要學習白求恩的共產主義精神。 這一論點有三個分論點： 1. 每一個中國共產黨員都要學習白求恩的國際主義精神。 2. 每一個中國共產黨員都要學習白求恩毫不利己專門利人的精神。 3. 每一個中國共產黨員都要學習白求恩對技術精益求精的精神。這三個分論點是并列的，第一個分論點是從社會政治態(tài)度來分析的，第二個分論點是從人生觀的角度分析的，第三個分論點是從職業(yè)的角度分析的，三者互相配合，構成了白求恩精神的立體形象。這三個分論點又是互相聯(lián)系的，一個真正的國際主義者必然具有高尚的人生態(tài)度，一個毫不利己專門利人的人必然具有很好的職業(yè)修養(yǎng)，以自己的專業(yè)為他人為社會造福。 解析完美的結構： 本文結構簡明。全文共4個自然段，正好是四個部分。第1自然段論述第一個分論點：每一個中國共產黨員都要學習白求恩的國際主義精神。第2自然段論述第二個分論點：每一個中國共產黨員都要學習白求恩毫不利己專門利人的精神。第3自然段論述第三個分論點：每一個中國共產黨員都要學習白求恩對技術精益求精的精神。第4自然段是全文的總結。文章的結構順序安排十分合理。白求恩精神最顯著的特點是偉大的國際主義，因此作者首先從國際主義的高度來評價白求恩精神。白求恩的國際主義精神不是空洞的，而是非常具體地表現在他的日常工作和生活當中，而這些日常的工作生活最能顯示一個人的人生觀，因此作者緊跟著就評價白求恩毫不利己專門利人的精神。然后作者再從一名醫(yī)生的特殊角度來評價他的職業(yè)修養(yǎng)。第4自然段作為全文的總結主要是闡述學習白求恩的深刻意義。表面上看，這里只是提到了“毫無自私自利之心”，其實，這不是單獨強調第二個方面而舍棄其他方面。如前所述，白求恩精神的各個方面是有機聯(lián)系在一起的，而毫不利己專門利人的精神是具有普遍意義，最適合作為學習白求恩的著眼點。文章的結構又是非常的自然得體。作為一篇悼念文章，總要對被悼念者進行介紹。在多數情況下，還需要說明被悼念者和自己的交往。而作為悼念性的議論文，這樣的介紹和說明往往是安排在開頭和結尾。本文同樣遵循了這樣的規(guī)律，開頭對白求恩的事跡進行了概括的介紹，結尾談到了白求恩和自己的交往，以表達悼念之情。值得注意的是，這些內容并沒有獨立成段。這是因為，開頭對于白求恩的介紹，不僅是全文議論的引子，而且是特別作為白求恩同志具有國際主義精神的論據的。在介紹之后，接著就說：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神……”顯得特別緊湊。結尾在寫到白求恩與自己的交往，表達悲痛之情之后，馬上以“現在大家紀念他，可見他的精神感人之深”過渡到學習白求恩，同樣顯得自然緊湊。結構的自然得體還表現在中心論點的提出。本文的中心論點并沒有單用一個自然段來表達而是在第1自然段，也就是論述第一個分論點時，順勢提出。這樣既避免了單獨表達中心論點的生硬，又使第一個分論點與中心論點的聯(lián)系十分緊密。 學習鮮明的對比論證 本文第2、3兩段都運用了對比的方法來進行論證。第2段以白求恩同志“對工作的極端的負責任”與“不少的人對工作不負責任”相對比，以白求恩同志“對同志對人民的極端的熱忱”與不少的人“對同志對人民不是滿腔熱忱”相對比。第3段以白求恩同志“對技術精益求精”與一班人“鄙薄技術工作以為不足道。以為無出路”相對比。通過對比，既使白求恩同志的精神表現得非常鮮明，又顯示出學習白求恩精神的必要性和重要性。 體會簡潔的敘事特點 作為一篇議論性的悼念文章，一般都有敘事的內容，這既是表達悼念之情所必要的，又作為展開議論的事實論據。議論文的敘事不同于記敘文的敘事，記敘文是以記敘為主的文章，敘事是文章的主體。而議論文是以議論為主的文章，敘事主要是為議論提供事實論據。因此議論文中的敘事必須簡潔，一般多用概括性的語言。本文的敘事突出地表現了這一特點。比如開頭對白求恩的介紹只用了兩個句子共80多字，卻提供了白求恩的國籍、身份、年齡、來中國的目的、派遣到中國的時間、工作地點和去世的原因等各個方面的信息，概括性極強，行文非常簡潔。 凝練而生動的語言 本文的語言凝練而生動，富有感染力。首先是成語的運用。本文篇幅不長，只有千余字，而其中的成語卻有10來個之多，如“不遠萬里”、“以身殉職”、“拈輕怕重”、“漠不關心”、“麻木不仁”、“精益求精”、“見異思遷”等。這些成語的運用使文章的語言簡潔凝練。其次是流暢的句式。本文句式齊整中有變化，富于節(jié)奏感，讀起來鏗鏘有力，生動流暢。排比、設問的運用對于行文的流暢起了重要的作用。例如文章最后的一組排比句特別能體現句式的流暢。文章的結尾，作者要闡述學習白求恩的重要意義。寫到“從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕?，就此結束，會顯得枯瘠窘迫，收束無力。因此作者先以“一個人能力有大小”宕開一筆，緊接著就以一組排比句展開“大有利于人民”這個語義中心，“但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！边@里，“高尚”指人格，“純粹”指品質，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離了低級趣味”寫志趣，“有益于人民”寫人生價值。語義豐滿，五彩繽紛，熱情洋溢，氣勢磅礴，如同贊美詩一般。設問句雖然全文只有一個，但用在關鍵的地方，用得十分精彩：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神……”一個設問，既啟發(fā)讀者的思考，引起人們對下文評價的關注，又把文章從對白求恩事跡的介紹自然地過渡到對白求恩精神的評價，文意鮮明，文勢順暢。再次是準確而靈活的遣詞造句。細讀本文，可以發(fā)現作者的遣詞造句準確而又靈活。例如，作者三次提到白求恩的人生態(tài)度，第2自然段說的是“毫不利己專門利人”，而在第1自然段說的是“毫無利己的動機”，第4自然段說的是“毫無自私自利之心”，相同的意思，不同的表達，卻又不能互換。比如，不能說“一個外國人，毫不利己專門利人，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)”，也不宜說“毫無利己的動機的精神”。其實，靈活正是為了準確，同樣的準確又足見其靈活。再如，文章開頭第一句說“為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭”，第三句說“把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)”。意義一致，卻又不能互換，因為前者需要表達的是來中國的目的，而后者則是白求恩行為的分析解說。又如，第2段中的“沒有一個不為他的精神所感動”和“無不為之感動”?？傊蚕嗤Z義的表達絕不雷同，而是根據前言后語調整變化，以求意義的精當、文句的貫通和節(jié)奏的適度。 談語言 學習重點： 1. 初步了解議論文的特點，學習閱讀議論文和寫作議論文的方法。 2. 獲取文化營養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習慣，享受思辨的樂趣。 3. 培養(yǎng)閱讀欣賞議論文的興趣和習慣。 4. 議論文的閱讀和寫作所帶來的思想水平的提高，對于記敘文寫作的立意、選材也具有重要意義。 學習建議 1. 本文的論點未直接提出，可組織學生討論，以提高分析課文和組織語言的能力。 2. “七月流火”的例子是為了說明弄巧可能成拙。但此例的直接意義卻在于讀書不能望文生義。教學中可借此例引導學生認真讀書?！白詈盟健保髡哒f在書面語中不能用，在口語中勉強可用，因為本文是在談論書面語。其實，用在口語中也是錯誤的，也不可取，口語也要規(guī)范。 學習內容 1. 大雅似俗的風格 王力先生的《談語言》是一個談話記錄，因此與一般的文章不一樣，有一種特殊的風格。表面看來信馬由韁，想到哪兒說到哪兒，然而所說的內容卻是一位語言學家所深思熟慮的關于語言運用的基本原則，而且脈絡清晰。因而，這篇課文實在是大雅似俗。 2. 關于課文的論點 本文談論的是書面語的使用問題，其論點是“書面語應當是口語的規(guī)范化”。它有兩個分論點。第一個分論點是“書面語不能脫離口語”。第二個分論點是“書面語應當是規(guī)范的”。課文的論點并沒有直接提出，而是化解為兩個分論點。分論點也沒有直接提出，而是隱含在或者說滲透在具體的論述中。這種情況在文章中比較少見，但在談話中也并非絕無僅有。因為談話必須平易，而直接說出論點可能過于莊重。而且談話中，句子與語境的關系更為密切，因而不能生硬。同時，談話常常是開始的時候想到了最重要的內容，然后又想到其他方面，逐步把思想表達完整。 有人習慣于在文章中找原句作為論點，可能認為本文的論點是“既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。把這話作為論點的困難在于：第一，所指不明，究竟這里的規(guī)范化和大眾化指什么？第二，文章談論的是書面語與口語的關系，“大眾化”指的其實是“不能脫離口語”，只是因為上下句都談到了讀者，才說成“大眾化”。第三，作為論點，這里的“考慮”顯然是多余的，因為上文說到“不能忘了”，這里才用“考慮”與之呼應。有人可能會認為論點是“在對口語進行加工時，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。這種認識的困難還在于，直接表達論點的句子應當較為簡約，比如說成 “口語的加工，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。能不能認為文章的論點是“書面語應當口語化，規(guī)范化”？這樣也不行。因為“書面語口語化”的說法不通，所謂“化”是向某個方面某種性質轉變的意思，但口語在前，書面語在后，怎么能把后來的轉變?yōu)樵械哪?？“書面語規(guī)范化”的說法也不通，因為并不是先有了一種不規(guī)范的書面語再使之規(guī)范，作者的意思是對口語進行加工，進行規(guī)范化。那么，說文章的論點是“文章要口語化，規(guī)范化”如何？那也不行。因為“文章規(guī)范化”會使人誤認為是文章形式本身的規(guī)范化。這是不是說文章的論點只有一種表述形式呢？那倒不是，比如本文的論點就可以表述為“書面語應當是經過加工的口語”。其實，“經過加工的口語”，就是“口語的規(guī)范化”。 3. 課文中一個結構復雜的句子 因為是談話，所以本文的語言和一般的議論文相比，多用短句，多用單句，句子結構也比較簡單。但既然是議論文，與記敘文相比，句子還是長一些，結構復雜一些，復句中的關聯(lián)詞語多一些。這里只分析一個結構復雜的句子：“他們不懂得，文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準確、鮮明、生動的?！痹摼涫堑诙糠值暮诵木?。從結構上說，這只是一個單句。問題在于，“不懂得”的賓語是由一個復句結構充當的。有的語言學家把這樣的單句叫做超句，而且這個復句結構又是一個多重復句，總體上是假設復句，前一個分句本身又是一個并列復句。作者為什么要用這樣一個結構復雜的句子呢？答案只能是：表達思想的需要。這個句子要表達的核心思想正是第一個分論點“書面語不能脫離口語”。但在這個具體的語境中，作者不能把這個分論點寫上去，如果那樣，必然會前言不搭后語。因為這里是在批評反面現象，所以說“脫離了口語”。為了表意更加充分，更加飽滿，也為了句式更加流暢，作者又換個角度說“脫離了人民大眾的語言”。對這種反面現象的最好批評，莫過于指出其結果：“不可能是準確、鮮明、生動的”。于是就形成了一個多重復句：“文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準確、鮮明、生動的?！倍@個復句所闡明的道理與上文所批評的某些人的華而不實，弄巧成拙之間有什么關系呢？那就是：那些人不懂得這個道理，于是作者就把這個復句結構作“不懂得”的賓語，形成了有人稱之為超句的復雜的單句：“他們不懂得，文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準確、鮮明、生動的?！? 關于結構 課文可分成三部分。全文的結構提綱如下： （一）（1自然段）愛好寫作的人應當愛語言，掌握好語言。 （二）（2——5自然段）書面語不能脫離口語。 （1）（2自然段）某些人華而不實，弄巧成拙。 （2）（3——4自然段）例證某些人的華而不實，弄巧成拙。 （3）（5自然段）朱自清的文章做作的不好，樸實的好。 （三）（6——12自然段）書面語應當是規(guī)范的。 （1）（6、7自然段）書面語應當是規(guī)范的。 （2）（8、9自然段）例證某些用語的不規(guī)范。 （3）（10自然段）既要規(guī)范，又要大眾化。 （4）（11自然段）不應以“約定俗成”反對規(guī)范化。 （5）（12自然段）規(guī)范的標準是發(fā)展的。 【模擬試題】 《紀念白求恩》 一. 知識積累 1. 給下列加點字注音。 狹隘（ ）　　拈輕怕重（ ） 晉察冀（ ）　熱忱（ ） 殉職（ ）　　鄙?。? ） 漠不關心（ ）純粹（ ） 2. 先解釋加點的字，再解釋整個詞語。 （1）不遠萬里： （2）拈輕怕重： （3）精益求精： （4）漠不關心： （5）見異思遷： （6）微不足道： 3. 填空。 （1）《紀念白求恩》的作者是 。白求恩是 （國籍）醫(yī)生，他是 戰(zhàn)爭爆發(fā)后來到中國的。 （2）議論文的三要素是： 、 、 。 ，就是作者要表達的思想觀點，它是議論文的中心； ，就是提出論點的理由或根據，有 論據和 論據； ，是指論點與論據之間的聯(lián)系方式。 4. 選出和下面的句子銜接最恰當的一項。（ ） 　梅堯臣的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”常被后人引用，借以說明 。 A．任何人和事物都各有短長 B．任何人和事物都各有缺憾 C．任何人和事物都各有千秋 D．任何人和事物都各有所愛 5. 理解下列語句，回答問題。 （1）這就是我們的國際主義，就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。（刪掉“這就是我們的國際主義”，表達效果有什么不同？） （2）白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術精益求精；在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中，他的醫(yī)術是很高明的。（刪掉“在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中”行不行？） （3）一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。（這句話采取排比手法，在表達上有什么作用？） 6. 課文總共有四個自然段，前三個自然段中每段都有一個分論點，仔細閱讀全文，嘗試從文中總結出這三個分論點。 第1自然段： 第2自然段： 第3自然段： 7. 思考課文中提出的三個分論點相互之間是什么關系，這三個分論點合起來構成文章的中心論點，你能從課文中找出這個中心論點嗎？ 8. 課文前三自然段的作用是提出三個分論點，那么第四自然段的作用是什么呢？想一想這樣安排文章結構有什么好處。 二. 強化閱讀 白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。一個外國人，毫不利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義精神，這是共產主義精神，每一個共產黨員都要學習這種精神． 9. 這段文字的論點是（ ） A．白求恩同志毫不利己的動機。 B．白求恩同志把中國人民的解放事業(yè)當作自己的事業(yè)。 C．白求恩同志具有國際主義精神。 D．每個共產黨員都要學習白求恩同志的國際主義（共產主義）精神。 10. 指出文中的三個“這”字，一個“這種精神”各指代什么？ 11. 這段文字運用的論證方法是什么？選出說法正確的一項，將序號填入括號中。（） A．例證法與引證法 B．引證法 C．對比論證法 D．比喻論證法 12. 用橫線將文中論據畫出來，并指出是什么論據。 13. 指出文中劃線句子的作用。 三. 鏈接課外 朗讀《白求恩紀念歌》（作者朱子奇），回答問題。（選作題） 秋風吹著細雨， 延水奏著哀曲， 從遙遠的五臺山， 傳來了悲痛的消息。 我們用無邊的哀悼， 來紀念您！ 這里—— 河邊的石頭， 山上的野草， 也在為您流淚。 　　　但是，親愛的白求恩大夫， 　　　您靜靜地安息吧！ 　　　在您的后面， 全世界被壓迫的兄弟， 　　　已經起來了， 　 我們將追隨您的光輝， 　高舉新醫(yī)學的旗幟， 　 向白求恩開辟的道路， 　勇往直前！ 14. 這首詩和《紀念白求恩》，都是悼念白求恩的，兩者內容的側重點有什么不同？ 15. 《白求恩紀念歌》里寫道：“秋風吹著細雨，／延水奏著哀曲”，如果把這兩句寫在《紀念白求恩》里，你覺得行嗎？為什么？ 16. 《白求恩紀念歌》里寫道：“這里——／河邊的石頭，／山上的野草，／也在為您流淚?！薄都o念白求恩》里卻只說：“對于他的死，我是很悲痛的?！睘槭裁?？ 17. 想一想，白求恩是怎樣一個人，為什么值得贊揚，今天的我們應該學習白求恩的哪些精神？ 《談語言》 一. 知識積累 1. 給下列加點字注音。 時髦（ ）圩堤（ ）斟酌（ ） 勉強（ ）邏輯（ ） 2. 辨字組詞。 握（ ）撐（ ）僵（ ）疆（ ） 違（ ）諱（ ）譬（ ）髦（ ） 揖（ ）輯（ ） 3. 解釋下列詞語。 （1）弄巧成拙： （2）適得其反： （3）以訛傳訛： （4）約定俗成： （5）一勞永逸： 4. 選出下面句子沒有錯別字的一組。（ ） A．他要求于人的甚少，而給于人的甚多。 B．一路行來，有雨趣而無淋漓之苦，自然也就格外感到意興昂然。 C．他畫的人物一個個栩栩如生，莫不惟妙惟肖。 D．自然界中生物的發(fā)展，終與導致人類這種能改造自然的特殊生物的出現。 5. 根據課文內容填空。 （1）他早年的作品語句過于　　　、　　　，讀起來很繞口，理解就更不容易了。他晚年的作品　　　、　　　　，平易近人，就很受讀者歡迎。 （2）報刊上使用的語言更要認真　　　　，反復　　　　，不要以訛傳訛。 　?。?）在對口語進行加工時，既要考慮　　　，又要考慮　　　，要能夠被讀者領會、理解。 6. 王力先生的《談語言》是一個談話記錄，因此與一般的文章不一樣。閱讀完課文后體會一下這篇文章有哪些特殊的風格，并把你的想法寫在下面。 7. 由于課文是一個談話記錄，所以論點不是直接提出，而是滲透在具體的談話中。閱讀課文，你能從談話中找出中心論點和分論點嗎？ 中心論點： 分論點一： 分論點二： 8. 讀完課文后，你對書面語和口語的關系有哪些新的認識？寫文章要注意用語要規(guī)范，不能脫離口語，平時你寫作文時注意過這些問題嗎？重新讀一下你以前寫過的作文，你一定會發(fā)現在這方面存在很多問題，試修改這些習作并盡量在以后的寫作中注意這方面的問題。 二. 強化閱讀 許多寫文章的人，從中學生到大學教授，從新聞記者到作家，拿起筆來總想我現在是寫文章，跟說話不一樣，要把語言裝飾得“華麗”一點，把語句表達得“文雅”一點，把文章寫得“美妙”一點。于是總想造一些時髦的句子，東拐西纏多繞一些彎子。實際呢？弄巧成拙，適得其反。他們不懂得，文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能 是準確、鮮明、生動的。 有一篇描寫英雄到大海救人的報道說：“他冒著刺骨的寒風，邁著凍僵的雙腳跳入了沸騰的大海?！边@是一個很費解又不準確的句子，作者在說話時絕不會這么說，這叫“故作姿態(tài)”。 還有篇報道，出現“他冒著七月流火在圩堤上東奔西走”這樣的句子?！捌咴铝骰稹背鲎浴对娊洝罚赶臍v七月星辰位置的移動，并不指天氣炎熱。用“七月流火”形容天氣炎熱就不對。我們平常說話從不這樣說，可能說“冒著烈火”、“頂著烈日”，如果說“我冒著七月流火怎樣怎樣……”肯定要被人大笑一番。 著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好，他晚年的作品更受讀者歡迎，我自己就愛看他晚年的作品。這是什么原因呢？我認為重要的一點就是話怎么說，文章就怎么寫。他早年的作品語句過于修飾、做作，讀起來很繞口，理解就更不容易了。他晚年的作品樸素、自然、平易近人，就很受讀者歡迎。這對我們后人是一種啟發(fā)。 9. 選段部分論說的中心是　　　　　。 10. 作者為了證明論點用了哪些論證方法？有什么作用？ 11. 選段第1段中三個加點的詞語，各是指寫文章的什么弊端呢？ 　“華麗”是指　　　　。 　“文雅”是指　　　　。 　“美妙”是指　　　　。 12. 你喜歡朱自清的早年作品還是晚年的作品？為什么？請舉例說明。 三. 鏈接課外 語言如鏡 ①語言是一面鏡子，（）是人用口吐出來的，還是人用筆寫出來的，（）能照出他的思想。 ②比較明顯的是胡屠戶這一類“粗人”，在他口里，中舉前的范進是個“尖嘴猴腮”“不三不四”“想吃天鵝肉”的“現世寶”，中舉后的范進則是“才學又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。這方面較“雅”的例子，則是蘇學士從和尚那里享受的“坐、請坐、請上坐；茶、敬茶、敬香茶”級別不斷提高的待遇。一個是胸口長毛滿臉橫肉的屠夫，一個是慈眉善目淡泊名利的出家人，語言卻照出了他們的共同點——勢利。 ③當然，人只有 之分，正如李子有大小甜澀之分一樣，在所難免，只要“言為心聲”倒也能讓人接受。若用語言裝飾門面、掩蓋本質，則是可笑可嘆可憎了。劉阿斗所謂“此間樂，不思蜀”，雖然“數典忘祖”，倒也憨態(tài)可掬，而后來鸚鵡學舌般地說“先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思”，則讓司馬氏笑掉大牙了。 ④更有甚者，有時“粗”的語言能照出人的真成率直，如魯達、焦大?！把拧钡恼Z言則照出人的虛偽貪婪，如蔡京、賈珍之輩。政治家中，彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號動聽多了？ ⑤近來報上“自我解剖”類的文章頗多，其主題多是對功名利祿嗤之以鼻，雖然發(fā)表了數十萬字的作品，得了若干次全國性的大獎，但仍然“很不夠”，“只問耕耘，不問收獲”。每每讀到占有相當篇幅的這一類內容的文字，我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現另一半還沒有熟的感覺。這些文字照出來的形象，總令人覺得別扭。 ⑥思前想后，語言真是一面“照妖鏡”。不管你是昧著良心說，還是曲著筆調寫，你的靈魂總被它照得一清二楚。 13. 在第①段括號里填上恰當的關聯(lián)詞語。 14. 第②段畫線的這句俗語，現在常說成　　　　　　　。 15. 第②段中，從胡屠戶與和尚的語言中可以看出，他們的共同點是勢利，寫法上卻有所不同。寫胡屠戶用_______手法，重在表現他　　　　（用一個成語）的勢利特點；寫和尚則采用對偶，活畫出他　　　?。ㄓ靡粋€成語）的勢利特點。 16. 從學過的課文中舉出兩個勢利的人物例子。 （l） （2） 17. 第③段中，聯(lián)系上下文，填入橫線中最合適的一項是（ ） A. 聰明愚蠢 　　B. 善惡雅俗 C. 高矮美丑 D. 高尚卑劣 18. 第3段畫線句可以引出一個成語　　　。 “鸚鵡學舌”可以換成一個同義成語　　　。 19. 魯達是著名古典長篇小說《　　》中的人物。 20. 用“嗤之以鼻”造一個句子。 21. 第⑤段中，這里的“只問耕耘，不問收獲”的意思是：　　　　　。 22. 下面是對第⑤段中畫線句含義的理解，正確的一項是（ ） A. 讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會發(fā)現其語不真誠。 B. 讀“自我解剖”類的文章，讀完才發(fā)現其語不真誠。 C. 讀“數十萬字的作品”，未讀完就會發(fā)現其語不真誠。 D. 讀“數十萬字的作品”，讀完才發(fā)現其語不真誠。 23. 本文的標題不能作為全文的中心論點，因為　　　　　。本文的中心論點是（在10字以內概括）。本文從兩方面論述中心論點，一方面（第②段）： 　　　　　?。涣硪环矫妫á邰堍荻危骸　　　　?。 24. 本文主要的論證方法是　　　　。 25. 本文的結構，我們認為是： 【試題答案】 《紀念白求恩》 一. 知識積累 1. 略 2. 略 3. （1）毛澤東 加拿大 抗日（2）論點 論據 論證方法 論點 論據 事實 理論 論證方法 4. B 5. （1）刪掉“這就是我們的國際主義”，只說后一句“國際主義”就不夠突出，“用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義“也不夠突出。再則刪掉一個短句，前后都是長句，語句不夠活潑。（2）不行。因為白求恩的醫(yī)術高明是在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中公認的，但假如范圍刪去的話，就變成在全國乃至全世界范圍，那白求恩的醫(yī)術就不一定是最高明的了，這樣寫，體現了議論文語言的準確性、嚴密性。（3）采取排比手法增強了語言的氣勢，強調了五點內容，使贊頌的感情顯得熱情洋溢，同時也避免句子過于冗長，以此結尾，更加有力。 6.（1）每一個中國共產黨員都要學習白求恩的國際主義精神。（2）每一個中國共產黨員都要學習白求恩毫不利己專門利人的精神。（3）每一個中國共產黨員都要學習白求恩對技術精益求精的精神。 7. 三個分論點是并列的，分別從政治態(tài)度、人生觀和職業(yè)角度分析，三者互相聯(lián)系，互相配合，構成白求恩精神的立體形象 中心論點：每一個中國共產黨員都要學習白求恩的共產主義精神。 8. 第四段是全文總結，主要是闡述學習白求恩的深刻意義。 二. 強化閱讀 9. D 10. 前三個“這”指白求恩同志是加拿大共產黨員……當作自己的事業(yè)；“這樣”指共產主義精神（國際主義精神）。11. A 12. 略 13. 運用設問句，提出疑問，引起讀者的思考，強調突出論點。 三. 鏈接課外 14. 《紀念白求恩》側重評價白求恩同志的精神，揭示向他學習的意義；《白求恩紀念歌》側重抒發(fā)對白求恩同志的悼念，寄托哀思，表達向他學習的決心。 15. 不行。因為《紀念白求恩》是議論文，側重理性分析，文中加入抒情性語句不和諧。 16. 二者雖然意思相同，但文體不同，表達方式也就不同?！栋浊蠖骷o念歌》屬于詩歌，側重抒情，語言生動、形象；《紀念白求恩》屬于議論文，語言簡明、準確。 17. 略．點撥：回答問題抓住不同文體的特點即可。議論文以議論為主；而詩歌則以抒情為主。 《談語言》 一. 知識積累 1. 略 2. 略 3. 略 4. C 5. 略 6. 略。 7. 中心論點：書面語應當是口語的規(guī)范化。分論點一：書面語不能脫離口語。分論點二：書面語應當是規(guī)范的。 8. 略。 二. 強化閱讀 9. 書面語不能脫離口語 10. 運用了舉例論證，通過具體的事例，讓說明的道理更加清楚明白，令人信服。 11. 寫文章總想造一些時髦的句子；不樸實；寫文章不能夠樸素自然、平易近人。 12. 略 三. 鏈接課外 13. 無論（不管）總（都） 14. 癩蛤蟆想吃天鵝肉 15. 對比 前猖后恭 趨炎附勢。 16. 菲利普夫婦、奧楚蔑洛夫、賈雨村等。 17. B 18. 樂不思蜀 人云亦云。 19. 《水滸傳》 20. 略 21. 只是辛勤寫作，不追求名利。 22. A 23. 標題是比喻形式，作論點不明確 語言能反映思想 語言可以直接反映思想 用語言裝飾門面也不能掩蓋思想 24. 舉例論證。 25. ①|②③④⑤|⑥|理由：根據開頭總提與結尾總括的內容，本文主體部分從“用口說出來的語言”和“用筆寫出來的語言”兩方面論述中心論點，第②到第④段都是舉“用口說”的例子，第⑤段舉 “用筆寫”的例子。 【勵志故事】 你的引信比別人長 陸勇強 一個高中生喜愛籃球運動，但在學校的籃球隊里，他的球藝并不如人，經常被教練批評，有幾次教練還想要淘汰他另擇人選?？墒牵鹘叹氄J為他有潛力，堅持讓他留在隊里，并且讓他隨隊觀看比賽，任務是為隊員們抱衣服。 主教練讓他苦學球藝，鼓勵他說：“你很有天分，我相信你。”一年后，他當上了學?；@球隊主力，才華終于得以展現。 他就是邁克爾喬丹，美國的一名天才籃球運動員。