2019-2020年八年級政治下冊 第三單元第三課我是中國公民 教案 粵教版.doc

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2019-2020年八年級政治下冊 第三單元第三課我是中國公民 教案 粵教版 教學(xué)目標(biāo) 1. 運用具體事例，說明人治和法治的特點，知道實施人治或法治的不同后果，從中領(lǐng)悟依法治國的道理，體會法治是現(xiàn)代民主制度的基本特征，是現(xiàn)代社會文明的基本標(biāo)志。2. 能夠就自己特別關(guān)注的若干權(quán)利，如受教育的權(quán)利、隱私權(quán)、繼承權(quán)等，結(jié)合具體案例進(jìn)行分析，嘗試提出依法解決問題的途徑。3.采用現(xiàn)實生活中的事例，說明要依法為婦女、兒童、老人、殘疾人和少數(shù)民族的權(quán)益提供特殊的保障。 教學(xué)重點難點 1.特別關(guān)注的若干權(quán)利，如受教育的權(quán)利、隱私權(quán)、繼承權(quán)等，結(jié)合具體案例進(jìn)行分析，嘗試提出依法解決問題的途徑。 2.采用現(xiàn)實生活中的事例，說明要依法為婦女、兒童、老人、殘疾人和少數(shù)民族的權(quán)益提供特殊的保障。 教學(xué)設(shè)計 復(fù)習(xí)導(dǎo)入回顧七年級第六單元第三課“在社會的舞臺上”相關(guān)內(nèi)容，我們都有一個共同的社會角色，是不分年齡、性別、出身、職業(yè)、民族、種族、宗教信仰的，而且還受到法律保護。在學(xué)生說出是公民的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。1. 對公民的教學(xué)建議教師可以將教材設(shè)計進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。既然是對公民問題的辨析，那么教師可以先假定每張圖片右邊的觀點就是對左邊圖片的圖說，然后組織學(xué)生結(jié)合圖片對該圖說進(jìn)行評析，找出圖說和圖示之間哪點相符，哪點不符，并且可以讓學(xué)生試著依據(jù)學(xué)過的知識重新給圖片編寫圖說。在辨析第一組圖時，教師可以提出以下問題?！?什么是人民，它同公民是什么關(guān)系？○ 圖3-25和圖3-26中的人物中，誰不屬于人民的范圍？（圖3-26中被審判的人不屬于人民。）○ 他們?yōu)槭裁床粚儆谌嗣?？（他們的言行損害了國家利益或廣大人民群眾的共同利益，侵犯了他人的合法權(quán)益。他們的不良言行使他們和人民群眾之間形成了對立的關(guān)系。） 最后，教師總結(jié)公民與人民的關(guān)系。在辨析第二組圖時，教師可以提出以下問題。○為什么要以18周歲作為能否成為選民的條件？（我國《未成年人保護法》規(guī)定，18周歲是成年與未成年人的法定界限。年滿18周歲，意味著生理、智力趨于成熟，能對自己的行為負(fù)法律責(zé)任。所以，憲法賦予18周歲以上公民以選舉權(quán)和被選舉權(quán)的這一規(guī)定，體現(xiàn)了我國公民享有政治權(quán)利的嚴(yán)肅性和公平性。）在辨析第三組圖時，重點剖析“公民”概念與古代的各種“民”的概念之間的區(qū)別。教師不必專門從學(xué)理上去幫助學(xué)生分析，可以讓學(xué)生從現(xiàn)實生活的一些俗語中，體會根植于大眾觀念中的傳統(tǒng)的“民”的含義，如“一介草民”“小老百姓”“平民百姓”“為民作主”“魚肉百姓”等等都是和“官”對應(yīng)的，由此來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識它們同公民意識之間的差距?！净顒哟鸢浮孔?-右1；左2-右3；左3-右2；公民最重要的特征就是他依法享有的任何一項權(quán)利，都必然伴隨著保證其實現(xiàn)的義務(wù)，沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。2. 對小保姆與百萬遺產(chǎn)的教學(xué)建議教師可以在學(xué)生仔細(xì)閱讀這段材料后，提出以下問題?！?按常理，老人的財產(chǎn)應(yīng)該由他的兩個女兒來繼承，但老人為什么立下這樣一份遺囑呢？（財產(chǎn)是老人的私有合法財產(chǎn)，對財產(chǎn)的支配，這是老人的權(quán)利。）○ 老人的兩個女兒最后為什么敗訴了？（她們沒有履行子女贍養(yǎng)老人的義務(wù)，因此她們沒有權(quán)利提出此要求，法律更不可能支持她們。）○ 你認(rèn)為小保姆有權(quán)利得到老人的遺產(chǎn)嗎？為什么？（有，小保姆履行了她作為保姆的義務(wù)，而且老人的遺囑具有法律效力，所以她有權(quán)利獲得老人的遺產(chǎn)。）○ 這說明了什么？（權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一不可分的。沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利，權(quán)利的實現(xiàn)要求義務(wù)的履行，義務(wù)的履行要求權(quán)利的實現(xiàn)。）○ 如果你是這位老人的親戚，你會不會支持他的做法？作為子女，通過這一事例你受到了什么啟發(fā)？最后，可讓學(xué)生就他們熟悉的生活領(lǐng)域，舉例說明公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系?！净顒哟鸢浮俊?可以讓學(xué)生查閱《中華人民共和國繼承法》，然后回答問題。例如：《中華人民共和國繼承法》第五條規(guī)定：“繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。”第十三條規(guī)定：“對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)不分或者少分?！钡谑臈l規(guī)定“對繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動能力又沒有生活來源的人，或者繼承人以外的對被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分給他們適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。”第十六條規(guī)定：“公民可以依照本法規(guī)定立遺囑處理個人財產(chǎn)，并可以指定遺囑執(zhí)行人。公民可以立遺囑將個人財產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或者數(shù)人繼承。公民可以立遺囑將個人財產(chǎn)贈給國家、集體或者法定繼承人以外的人?！钡谑邨l規(guī)定：“公證遺囑由遺囑人經(jīng)公證機關(guān)辦理?！薄?例如，在公共生活中，人們在享受使用公共物品這一權(quán)利的同時，也有保護公共物品的義務(wù)；在家庭生活中，未成年人有被撫養(yǎng)的權(quán)利，同時也有尊敬長輩的義務(wù)；在學(xué)校生活中，接受九年義務(wù)教育不僅是我們的義務(wù)，也是我們的權(quán)利；在市場交易中，人們有自由買賣的權(quán)利，同時也有遵守相關(guān)法規(guī)的義務(wù)。 板書設(shè)計 公民與人民的關(guān)系：○ 什么是人民，它同公民是什么關(guān)系？○ 圖3-25和圖3-26中的人物中，誰不屬于人民的范圍？（圖3-26中被審判的人不屬于人民。）○ 他們?yōu)槭裁床粚儆谌嗣?？（他們的言行損害了國家利益或廣大人民群眾的共同利益，侵犯了他人的合法權(quán)益。他們的不良言行使他們和人民群眾之間形成了對立的關(guān)系。） 教學(xué)反思 民與公民是不同的概念，雖然它們都反映了一定社會關(guān)系和人們在國家中的地位，但兩者有明顯的區(qū)別。首先，人民是個政治概念，具有一定的階級內(nèi)容和歷史內(nèi)容，是相對敵人而言的，它反映了一定社會的政治關(guān)系。而公民是個法律概念，指具有一國國籍、并根據(jù)該國憲法和法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人，它反映一定的法律關(guān)系。其次，人民指對社會發(fā)展起推動作用的大多數(shù)人，而公民指一國中所有具有該國國籍的人，不以其是否起進(jìn)步作用為標(biāo)志。第三，人民是個集體概念，是眾多人的集合體，任何個人都不能稱為人民，而公民則可用于單個人。