2019-2020年七年級語文上冊 第六單元 23《女媧造人》教學(xué)案 新人教版 (I).doc

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2019-2020年七年級語文上冊 第六單元 23《女媧造人》教學(xué)案 新人教版 (I) 知識目標(biāo) 初步了解神話故事的特點(diǎn)。 能力目標(biāo) 理解本文大膽而新奇的想象，探究神話故事的魅力，體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。 情感目標(biāo) 理解女媧的形象，感受對人類誕生的喜悅感，了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。 教學(xué)過程★★★ 一、導(dǎo)入新課 導(dǎo)入:遠(yuǎn)古時代，生產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行…… 人，到底從何而來？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》。 二、教學(xué)新課 ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié) 自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問題。 1.請你用口頭語言，再現(xiàn)這個生動有趣的故事。 2.女媧為什么要創(chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。） 她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時，照見了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。 3．女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？ 有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。 4．女媧怎么樣讓人類繁衍生息？ 把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。 ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物 故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？ （1）神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。 （2）人：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動。 【教學(xué)備注】 ‖教學(xué)提示‖ 講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。 同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。 ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析寫作手法 1. 品讀課文，理解夸張的作用。 找出文中的夸張句子，試著說出它的的作用。 課文15段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。 2.品讀課文，理解想象的魅力。 （1）仔細(xì)品味課后練習(xí)《風(fēng)俗通》里兩則短文，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)？ 豐富了以下幾個情節(jié)：①造人的具體過程；②人造出來后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。可見作者高超的想象力。 補(bǔ)充了女媧為什么造人，怎樣確定人的形象，第一個人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。 （2）女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？ 女蝸造人的情節(jié)顯然是想象的，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想象，還有神話故事的存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們強(qiáng)烈的探求欲望。 ‖教學(xué)提示‖ 這一環(huán)節(jié)，解釋什么是“神話”：遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。 ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：主旨探究，拓展延伸 你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢？ 生甲：彝族史詩《阿細(xì)的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時說：“稱八錢白泥，稱九錢黃泥，白泥做女人，黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣，泥人就活了。 羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯，他還從各種動物中攝取善和惡，放在人的胸腔里。 生乙：日耳曼神話認(rèn)為人類是植物變的，它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)優(yōu)美，于是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人。 ‖教學(xué)提示‖ 3、 板書設(shè)計 ?教學(xué)反思 可取之處 通過比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來。這樣做，訓(xùn)練了語言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量?！　? 不足之處：1、課堂評價不到位。對學(xué)生的回答有時沒能給予肯定，在課堂上沒有發(fā)動學(xué)生作點(diǎn)評。2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。