2019-2020年七年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 23《女媧造人》教學(xué)案 新人教版 (I).doc

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2019-2020年七年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 23《女媧造人》教學(xué)案 新人教版 (I) 知識(shí)目標(biāo) 初步了解神話故事的特點(diǎn)。 能力目標(biāo) 理解本文大膽而新奇的想象，探究神話故事的魅力，體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。 情感目標(biāo) 理解女媧的形象，感受對(duì)人類誕生的喜悅感，了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。 教學(xué)過程★★★ 一、導(dǎo)入新課 導(dǎo)入:遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。一個(gè)被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行…… 人，到底從何而來？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》。 二、教學(xué)新課 ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié) 自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問題。 1.請(qǐng)你用口頭語言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。 2.女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。） 她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。 3．女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？ 有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。 4．女媧怎么樣讓人類繁衍生息？ 把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。 ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物 故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？ （1）神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。 （2）人：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動(dòng)。 【教學(xué)備注】 ‖教學(xué)提示‖ 講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。 同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語言表現(xiàn)。 ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析寫作手法 1. 品讀課文，理解夸張的作用。 找出文中的夸張句子，試著說出它的的作用。 課文15段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。 2.品讀課文，理解想象的魅力。 （1）仔細(xì)品味課后練習(xí)《風(fēng)俗通》里兩則短文，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？ 豐富了以下幾個(gè)情節(jié)：①造人的具體過程；②人造出來后歡欣喜悅場(chǎng)面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒；④作者的評(píng)述?？梢娮髡吒叱南胂罅?。 補(bǔ)充了女媧為什么造人，怎樣確定人的形象，第一個(gè)人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。 （2）女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？ 女蝸造人的情節(jié)顯然是想象的，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想象，還有神話故事的存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。 ‖教學(xué)提示‖ 這一環(huán)節(jié)，解釋什么是“神話”：遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。 ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：主旨探究，拓展延伸 你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢？ 生甲：彝族史詩《阿細(xì)的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時(shí)說：“稱八錢白泥，稱九錢黃泥，白泥做女人，黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣，泥人就活了。 羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯，他還從各種動(dòng)物中攝取善和惡，放在人的胸腔里。 生乙：日耳曼神話認(rèn)為人類是植物變的，它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)優(yōu)美，于是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人。 ‖教學(xué)提示‖ 3、 板書設(shè)計(jì) ?教學(xué)反思 可取之處 通過比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來。這樣做，訓(xùn)練了語言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。　　 不足之處：1、課堂評(píng)價(jià)不到位。對(duì)學(xué)生的回答有時(shí)沒能給予肯定，在課堂上沒有發(fā)動(dòng)學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。