2019年高中語(yǔ)文 樹(shù)(節(jié)選)同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》.doc

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2019年高中語(yǔ)文 樹(shù)(節(jié)選)同步檢測(cè)試題 新人教版選修中國(guó)現(xiàn)代散文選讀林燿德散文的形構(gòu)融合詩(shī)與小說(shuō)，并有濃厚的科幻意味。他創(chuàng)作時(shí)，不再像上一代詩(shī)人那樣有意識(shí)地在寫(xiě)詩(shī)歌或散文，而只是在經(jīng)營(yíng)一個(gè)作品。因而，他的散文突破了文類(lèi)界限，形式的選擇成為一種策略，原來(lái)在散文處于附屬地位的故事性和戲劇性成為他散文的重要元素。內(nèi)含在正文意念深處的意識(shí)狀態(tài)與思考痕跡構(gòu)成他散文的“隱藏作者”。林燿德在傳統(tǒng)之軸與前衛(wèi)之輪半世紀(jì)的臺(tái)灣散文面目里指出：“小說(shuō)的虛構(gòu)、詩(shī)的跳躍、戲劇的張力無(wú)不可以滲入散文創(chuàng)作思維，使得散文的文類(lèi)框限和刻板印象得以解除魔咒?！遍喿x課文樹(shù)的第二節(jié)，回答14題。1本節(jié)第一段在文章中起什么作用？作者對(duì)菩提樹(shù)懷有怎樣的感情？_答案:過(guò)渡作用。第一段作為過(guò)渡，承接第一節(jié)關(guān)于菩提樹(shù)的描述，菩提樹(shù)對(duì)應(yīng)的安詳、靜穆，令作者肅然起敬，產(chǎn)生了一種景仰之情。2作者指出“圣誕樹(shù)在世界各處驚人地繁殖著”，以至于成為“唯一不可能絕種的植物”，這里隱含著作者什么樣的思想感情？_答案:這里隱含著作者的憂思，圣誕樹(shù)“被人類(lèi)當(dāng)作一種季節(jié)的征候、一種普世的意象”后，就變成了現(xiàn)代商業(yè)文化的一種儀式，改變了其原初含義，同時(shí)隱含著批判的意味批判它依附的殖民主義。3本節(jié)中第十段作者提到了棕櫚樹(shù)，棕櫚樹(shù)有什么樣的性格特點(diǎn)？文中哪些語(yǔ)句可以體現(xiàn)棕櫚樹(shù)的這些特點(diǎn)？_答案:棕櫚樹(shù)有著不同于其他樹(shù)種的性格：頑強(qiáng)、堅(jiān)忍。原文語(yǔ)句：“在干涸的險(xiǎn)地隨遇而安”“倔強(qiáng)的性格正和生存其間的回民吻合”“緊裹蓑衣的樹(shù)干也與阿拉伯民族布罩之內(nèi)那瘦削的面頰互相呼應(yīng)”。4下列各項(xiàng)中，不符合文意的一項(xiàng)是()A樹(shù)重點(diǎn)講述了菩提樹(shù)、圣誕樹(shù)、棕櫚樹(shù)這三類(lèi)樹(shù)，分別涉及佛教、基督教、回教三種不同的信仰，而這三種信仰都與“苦難”有關(guān)。B. 這篇散文除了包含濃烈的文化意味外，都市的氣息也隱現(xiàn)其中。C這篇散文在語(yǔ)言上非常講究，用語(yǔ)凝練、含蓄，行文疏密相間，使得全篇顯出峭拔之氣。D本節(jié)其實(shí)談了兩種樹(shù)：前半部分談圣誕樹(shù)，后半部分談棕櫚樹(shù)，二者形成了一種對(duì)比，作者對(duì)它們的態(tài)度其實(shí)是相同的。解析：D項(xiàng)，本節(jié)首段即談了菩提樹(shù)，故“談了兩種樹(shù)錯(cuò)誤”。答案：D一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一組是()A褊狹(pin)窒悶(zh) 思忖(cn) 栩栩如生(x)B臃腫(yn) 筵席(yn) 蓑衣(su) 前仆后繼(p)C翌年(y) 縈繞(yn) 松懈(xi) 莘莘學(xué)子(xn)D瘦削(xu) 陰霾(mi) 福祉(zh) 恪盡職守(k)解析：A項(xiàng)，褊bin；B項(xiàng)，筵yn；C項(xiàng)，莘shn。答案：D2下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A藉貫狼藉隨遇而安察顏觀色B荒謬綢繆栩栩如生斷章取意C翩躚偏舟天真無(wú)邪不肖子孫D徘徊悱惻舉首鵠立各行其是解析：A項(xiàng)，“顏”應(yīng)為“言”；B項(xiàng)，“意”應(yīng)為“義”；C項(xiàng)，“偏”應(yīng)為“扁”。答案：D3下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A我們提倡學(xué)生在課堂上大膽質(zhì)疑，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解，通過(guò)自主思考獲得一得之見(jiàn)。B娛樂(lè)圈的一些女明星為了吸引眼球、迅速出名，有的重包裝，有的玩“自曝”，有的靠走秀，手段不同，各有千秋。C所謂“對(duì)別人用儒家，對(duì)自己用道家，對(duì)上級(jí)用墨家，對(duì)下屬用法家”，雖然很有點(diǎn)實(shí)用主義的味道，但也不失為一種學(xué)習(xí)和傳承，當(dāng)然，這只是我的門(mén)戶之見(jiàn)，姑妄言之。D近年來(lái)，學(xué)術(shù)造假盛行，影響極為惡劣。教育界委員呼吁，對(duì)造假者，要抓住一個(gè)，嚴(yán)打一個(gè)，以儆效尤。解析：A項(xiàng)，“一得之見(jiàn)”謙虛的說(shuō)法，指自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的一點(diǎn)膚淺的見(jiàn)解。B項(xiàng)，“各有千秋”各有各的存在價(jià)值；各有所長(zhǎng)，各有特色。此處褒貶誤用。C項(xiàng)，“門(mén)戶之見(jiàn)”因?yàn)榕蓜e不同而產(chǎn)生的偏見(jiàn)。D項(xiàng)，“以儆效尤”指處理一個(gè)壞人或一件壞事，用來(lái)警告那些學(xué)著做壞事的人。答案：D4下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A北京站和北京西站目前的上車(chē)旅客數(shù)量不多，而出站旅客則大幅增加，多以探親、商務(wù)、務(wù)工旅客以及學(xué)生客流為主。B如果像小品捐助里表現(xiàn)的那樣，對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行變相歧視與搞笑，那么無(wú)論是受捐者還是捐獻(xiàn)者，都毫無(wú)尊嚴(yán)可言。C上述建議能否真正取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，取決于北約各成員國(guó)能否本著合作的態(tài)度對(duì)該問(wèn)題認(rèn)真地進(jìn)行磋商和談判。D江西正緊緊地抓住建設(shè)鄱陽(yáng)湖經(jīng)濟(jì)生態(tài)區(qū)的機(jī)遇，力爭(zhēng)以大規(guī)劃、大投資、大建設(shè)推進(jìn)江西的開(kāi)發(fā)建設(shè)，正式吹響江西全力把鄱陽(yáng)湖地區(qū)建設(shè)成為全國(guó)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧相處的生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。解析：A項(xiàng)，“多”和“以為主”雜糅。C項(xiàng)，“建議取得進(jìn)展”搭配不當(dāng)，“認(rèn)真地”和“進(jìn)行”應(yīng)互換位置。D項(xiàng)，成分殘缺，缺賓語(yǔ)的中心語(yǔ)，應(yīng)在“示范區(qū)”后補(bǔ)“的號(hào)角”。答案：B二、課外延伸閱讀下面的文字，完成58題。窗前的樹(shù)張抗抗我的窗前有一棵樹(shù)，那是一棵高大的洋槐。樹(shù)冠差不多可達(dá)六層的樓頂。粗壯的樹(shù)干與三層的陽(yáng)臺(tái)相齊，碧綠而茂密的樹(shù)葉部分，恰好正對(duì)著我四樓的窗戶。坐在我的書(shū)桌前，一樹(shù)濃陰收入眼底。從春到秋，由晨至夜，任是著意的或是不經(jīng)意抬頭，終是滿眼的賞心悅目。那樹(shù)想必已生長(zhǎng)了多年。我們還沒(méi)搬來(lái)的時(shí)候，它就站立在這里了?；蛟S，我還沒(méi)出生的時(shí)候，它就已成為一棵樹(shù)了。就因著它的緣故，我們?cè)嫘南Ｍ軗碛羞@個(gè)單元的一扇窗。后來(lái)果真如愿，我們從此天天享受著它的清涼與恬靜，便因此很是滿意，很覺(jué)幸福。洋槐在春天，似乎比其他的樹(shù)都沉穩(wěn)些。楊與柳都已翠葉青青，它才爆發(fā)出米粒大的嫩芽；只星星點(diǎn)點(diǎn)的一層隱綠，悄悄然絕不喧嘩。又過(guò)了些日子，忽然就掛滿了一串串葡萄似的花苞，又如一只只淺綠色的蜻蜓綴滿樹(shù)枝當(dāng)它張開(kāi)翅膀躍躍欲飛時(shí)，薄薄的羽翼在春日溫和的云朵下染織成一片耀眼的銀色。那個(gè)清晨你會(huì)被一陣來(lái)自夢(mèng)中的花香喚醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾，卻又若有若無(wú)。你尋著這馥郁走上陽(yáng)臺(tái)，你的身子為之一震，你的眼前為之一亮，頓時(shí)整個(gè)世界都因此燦爛而壯麗：滿滿的一樹(shù)雪白，裊裊低垂，如瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣在清風(fēng)中微微飄蕩，花氣熏人，人也陶醉。便設(shè)法用手勾一串鮮嫩的槐花，一小朵一小朵地放進(jìn)嘴里，如一個(gè)圣潔的吻，甜津津、涼絲絲的。輕輕地咽下，心也香了。洋槐開(kāi)花的日子，是我們的槐花節(jié)。槐花開(kāi)過(guò)，才知春是真的來(lái)了。鋪在桌上的稿紙，便也文思靈動(dòng)起來(lái)。那時(shí)的文字，就有了些許輕松。夏日的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機(jī)勃發(fā)。驕陽(yáng)下如華蓋蔽日，烈焰下送來(lái)陣陣清風(fēng)。夏日常有雨，暴雨如注時(shí)，偏愛(ài)久久站在窗前看我的槐樹(shù)它任憑狂風(fēng)將樹(shù)冠刮得東歪西倒，滿樹(shù)的綠葉呼號(hào)猶如一頭發(fā)怒的雄獅，它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它戰(zhàn)栗，它呻吟。曾有好幾次我以為它會(huì)被風(fēng)暴折斷，閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間，我窺見(jiàn)它的樹(shù)干卻始終巋然。大雨過(guò)后，它輕輕抖落樹(shù)身的水珠，那一片片細(xì)碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮，飽含著水分，安詳而平靜。那個(gè)時(shí)刻我便為它幽幽地滋生出一種感動(dòng)，自己的心似乎變得干凈而澄明。雨后清新的濕氣縈繞書(shū)桌徘徊不去，我想這書(shū)桌會(huì)不會(huì)是用洋槐樹(shù)木做成的呢？否則為何它負(fù)載著沉重的思維卻依然結(jié)實(shí)有力。洋槐伴我一春一夏的綠色，到秋天，艷陽(yáng)在樹(shù)頂涂出一抹金黃，不幾日，窗前已被裝點(diǎn)得金碧輝煌。秋風(fēng)乍起，金色的槐樹(shù)葉如雨紛紛飄落，我的思路便常常被樹(shù)葉的沙沙聲打斷。我明白那是一種告別的方式。它們從不纏纏綿綿凄凄切切，它們只是痛痛快快利利索索地向我揮揮手連頭也不回。它們離開(kāi)了槐樹(shù)就好比清除了衰老拋去了陳舊，是一個(gè)必然，一種整合，一次更新。它們一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己還原給自己。他們需要休養(yǎng)生息，一如我需要忘卻所有的陳詞濫調(diào)而尋找新的開(kāi)始。所以凝望一棵斑駁而殘缺的樹(shù)，我并不覺(jué)得怎樣的感傷和悲涼我知道它們明年還會(huì)再來(lái)。冬天的洋槐便靜靜地沉默。它赤裸著全身一無(wú)遮擋，向我展示它的挺拔與驕傲。或許沒(méi)人理會(huì)過(guò)它的存在，它活得孤獨(dú)，卻也活得自信，活得瀟灑。寒流搖撼它時(shí)，它黑色的枝條儼然如樂(lè)隊(duì)指揮莊嚴(yán)的手臂，指揮著風(fēng)的合奏。樹(shù)葉落盡以后，樹(shù)杈間露出一只褐色的鳥(niǎo)窩，肥碩的喜鵲啄著樹(shù)杈喳喳歡叫，幾只麻雀飛來(lái)飛去到我的陽(yáng)臺(tái)上尋食，偶爾還有烏鴉的黑影匆匆掠過(guò)，時(shí)喜時(shí)悲地營(yíng)造出一派生命的氣氛，使我常常猜測(cè)著鳥(niǎo)們的語(yǔ)言，也許是在提醒著我什么。雪后的槐樹(shù)一身素裹銀光璀璨，在陽(yáng)光還未及融化它時(shí)，真不知是雪如槐花，還是槐花如雪。四季的洋槐樹(shù)便如一幅幅不倦變幻的圖畫(huà)，鑲?cè)胛掖翱谶@巨大的畫(huà)框。冬去春來(lái)，老槐衰而復(fù)榮、敗而復(fù)興，重新回來(lái)的還是原來(lái)那棵老槐；可是，我知道它已不再是原來(lái)的那棵槐樹(shù)了它的每一片樹(shù)葉、每一滴漿汁，都由新的細(xì)胞、新的物質(zhì)構(gòu)成。它是一棵新的老樹(shù)。年復(fù)一年，我已同我的洋槐過(guò)了六個(gè)春秋。在我的一生中，我與槐樹(shù)無(wú)言相對(duì)的時(shí)間將超過(guò)所有的人，這段漫長(zhǎng)又真實(shí)的日子，槐樹(shù)與我無(wú)聲的對(duì)話，便構(gòu)成一種神秘的默契。(選自少年文摘2011年04期)5“滿滿的一樹(shù)雪白，裊裊低垂，如瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣在清風(fēng)中微微飄蕩，花氣熏人，人也陶醉。”這兩句描寫(xiě)槐花，請(qǐng)分析其表達(dá)特色。_答案:運(yùn)用借代、比喻的修辭手法，語(yǔ)言表達(dá)形象而富有韻味。從視覺(jué)、嗅覺(jué)等角度描寫(xiě)槐花裊娜的形態(tài)和誘人的芳香。6作者為什么說(shuō)“槐花開(kāi)過(guò)，才知春是真的來(lái)了”？_答案:跟其他樹(shù)相比，洋槐綠得遲；槐花開(kāi)放令整個(gè)世界燦爛而壯麗，充滿春意。7“它們離開(kāi)了槐樹(shù)就好比清除了衰老拋去了陳舊，是一個(gè)必然，一種整合，一次更新?！狈治鲞@句話的含義。_答案:新陳代謝是自然規(guī)律，落葉沉入泥土是休養(yǎng)生息，孕育著新的開(kāi)始。8文章最后寫(xiě)“槐樹(shù)與我無(wú)聲的對(duì)話，便構(gòu)成一種神秘的默契”，你是怎樣理解“我”與槐樹(shù)之間的“默契”的？_答案:作者借槐樹(shù)的四季表達(dá)自己的人生態(tài)度：燦爛時(shí)盡情釋放但不失沉穩(wěn)，風(fēng)雨中巋然不動(dòng)而安詳平靜，告別時(shí)痛快利索，孤獨(dú)時(shí)自信瀟灑。三、語(yǔ)言運(yùn)用9下面畫(huà)線的句子，說(shuō)法不盡合理，請(qǐng)刪除一詞并添加一個(gè)詞語(yǔ)，使它準(zhǔn)確嚴(yán)密。當(dāng)前，一些新詞常見(jiàn)于報(bào)刊，如“酷”“秀”“黑客”“伊妹兒”面對(duì)這些有趣的新詞，有人說(shuō)：“語(yǔ)言大都植根于社會(huì)生活，語(yǔ)言創(chuàng)新最豐富的時(shí)代，就是社會(huì)大發(fā)展和大開(kāi)拓的時(shí)代?！眲h除_，在_加上_答案: “大都”“就是”前“通常”(或“一般”“往往”等詞也可)10下面是一個(gè)生活片段，讀后請(qǐng)寫(xiě)出你的感悟。幫忙在郵局大廳內(nèi)，一位老太太走到一個(gè)中年人跟前，客氣地說(shuō)：“先生，請(qǐng)幫我在明信片上寫(xiě)上地址好嗎？”“當(dāng)然可以?！敝心耆税蠢先说囊笞隽恕＠咸终f(shuō)：“再幫我寫(xiě)上一小段話，好嗎？謝謝！”“好吧。”中年人照老太太的話寫(xiě)好后，微笑著問(wèn)道：“還有什么要幫忙的嗎？”“嗯，還有一件小事。”老太太看著明信片說(shuō)，“幫我在下面再加一句：字跡潦草，敬請(qǐng)?jiān)彙！备形颍篲答案:示例一：幫忙不僅要熱心，更要認(rèn)真。示例二：求人幫忙既要明確要求，又要言行有禮。(感悟與判斷內(nèi)容相符，合情合理即可)11在下列文段的橫線上填寫(xiě)句子。要求：采用比喻的修辭手法，與上下文構(gòu)成排比。在我們?nèi)松男『由希科啊⒚咳i漪都與母親息息相關(guān)。母親是冬夜里的一床絲棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng)；母親是_，_，_；母親是_，_，_；母親是航行中的港灣，當(dāng)你顛簸受傷時(shí)，深情的安慰和鼓勵(lì)讓你再次揚(yáng)帆起航。答案:示例：(母親是)黑暗中的一盞燈當(dāng)你迷失方向時(shí)那柔和的燈光照亮你前進(jìn)的道路(母親是)荒漠中的一泓清泉當(dāng)你口渴難耐時(shí)那清泉的滋味令你神清氣爽秋韻 羅蘭秋天的美，美在一份明澈。有人的眸子像秋，有人的風(fēng)韻像秋。代表秋天的楓樹(shù)之美，并不僅在那經(jīng)霜的素紅，而更在那臨風(fēng)的颯爽。當(dāng)葉子逐漸蕭疏，秋林顯出了它們的秀逸。那是一份不許任何點(diǎn)綴的灑脫與不在意世俗繁華的孤傲。最動(dòng)人的是秋林映著落日，那酡紅如醉，襯托著天邊加深的暮色，晚風(fēng)帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種十分艷麗的凄楚之美。讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的酡紅所攝住，而情愿把奔放的情感凝結(jié)。曾有一位畫(huà)家畫(huà)過(guò)一幅霜染楓林的秋院。高高的楓樹(shù)，靜靜掩住一園幽寂，樹(shù)后重門(mén)深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嘗過(guò)秋的清寂。而我仍然想悄悄如畫(huà)里，聞?dòng)嵞巧钛诘闹亻T(mén)，看其中有多少灰塵，封存著多少生活的足跡。最耐人尋味的是秋日天宇的閑云。那么淡淡然，悠悠然，悄悄遠(yuǎn)離塵間，對(duì)俗世悲歡擾攘，不再有動(dòng)于衷。秋天的風(fēng)不帶一點(diǎn)修飾，是最純凈的風(fēng)。那么就而爽利地輕輕掠過(guò)園林，對(duì)蕭蕭落葉不必有所眷戀季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無(wú)需參與，不必流連。秋風(fēng)和水一樣明澈?！包c(diǎn)秋江，白鷺沙鷗”，就畫(huà)出了這份明澈。沒(méi)有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著，“傲殺人間萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟”，秋就是如此的一塵不染。“閑云野鶴”是秋的題目，只有秋日明凈的天宇間，那一抹白云，當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“閑”字。野鶴的美，淡如秋水，遠(yuǎn)如秋山，無(wú)法捉摸的那么一份瀟灑，當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“逸”字?！伴e”與“逸”，正是秋的本色。也有某些人，具有秋的美，也必須是這樣的人，才會(huì)有這樣的美。這樣的美來(lái)自內(nèi)在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認(rèn)知與感悟所形成的一種透徹與灑脫。秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實(shí)的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)，它飽經(jīng)了春的蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛(ài)為榮。它把一切贊美與寵愛(ài)都隔離在淡淡的秋光之外，而只愿做一個(gè)閑閑的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，可望而不可即的秋。