2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí)講義 古代中國的科學(xué)技術(shù)和文化課時訓(xùn)練課時訓(xùn)練 人民版.doc

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2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí)講義 古代中國的科學(xué)技術(shù)和文化課時訓(xùn)練課時訓(xùn)練 人民版一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙”。以上材料反映了()竹簡和絲帛是重要的書寫材料，但使用不便“蔡侯紙”材料易得且便宜漢代紙成為最主要的書寫材料造紙術(shù)是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明之一ABCD解析材料只提及蔡倫改進造紙術(shù)的背景和概況，也即；說法是錯誤的，紙張成為最主要的書寫材料是在魏晉時期；為造紙術(shù)傳入西方后產(chǎn)生的影響。答案B2馬丁路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無上的恩賜，使得福音更能傳揚”。此語實際上()A證實了印刷術(shù)是中國古代最偉大的發(fā)明B說明了路德認同基督教的上帝造物說C肯定了印刷術(shù)有助于新教思想的傳播D夸大了印刷術(shù)在傳播中華文明中的影響解析本題考查對材料理解能力?！笆沟酶Ｒ舾軅鲹P”是說印刷術(shù)對宗教改革的作用。A、B、D三項不符合題意，排除。答案C315世紀(jì)時梵蒂岡一個圖書管理員說：“過去稀有而索價上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說的“發(fā)明”是指()A造紙技術(shù)B雕版印刷C活字印刷D裝訂書籍解析題干中“上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書籍的價格下降，與價格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù)，15世紀(jì)時活字印刷術(shù)傳入歐洲。答案C4社會環(huán)境、審美欣賞角度的不同，決定了書法的不同特點。下列關(guān)于古代書法藝術(shù)的敘述正確的是()晉代書法表達對意境、神韻、風(fēng)骨的追求，體現(xiàn)了“尚韻”特色唐代書法氣魄雄偉，注重規(guī)范和法度，體現(xiàn)了“尚法”特色宋代書法追求個性，以書達意，忽略法度，形成了“尚意”特色明代書法強調(diào)個性化的創(chuàng)意，折射出時代的巨大變動ABCD解析書法的特點取決于時代的特點及特定的審美觀。晉代反省漢末的社會危機、唐代統(tǒng)一王朝的氣魄、宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展、明代漸趨衰落的封建統(tǒng)治決定了各自時代書法的特點。均正確。答案A5現(xiàn)代著名畫家齊白石注重繼承中國畫的傳統(tǒng)并加以創(chuàng)新。右圖為齊白石的作品，最能體現(xiàn)作者繼承與發(fā)揚的中國畫傳統(tǒng)是() A風(fēng)俗畫B工筆畫C文人畫D花鳥畫解析文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣，材料中的畫作有繪畫也有書法，還有詩作，因此是文人畫。答案C6繪畫是人們歷史生活的反映。魏晉南北朝時期的繪畫往往帶有宗教色彩，隋唐時期的繪畫，山水、花鳥成為主題，更多地宣傳享受和娛樂；宋朝繪畫中，表現(xiàn)人民生活的世俗場景大量出現(xiàn)。這種變化說明()A佛教開始傳入我國B藝術(shù)形式的多樣化C古代繪畫博大精深D藝術(shù)內(nèi)容的時代性解析魏晉南北朝時期的繪畫反映了社會動蕩下人們尋找精神寄托；隋唐時期的繪畫突出享受和娛樂，反映的是隋唐盛世的生活特色；宋朝繪畫世俗場景反映了經(jīng)濟發(fā)達狀況下市民生活特點。A本身錯誤，是漢代傳入的；B是藝術(shù)表象；C是綜合特點。答案D7.下列古代中國藝術(shù)形式能以“傳神寫照”、“隨類賦彩”、“外師造化，中得心源”為理論指導(dǎo)的是()A國粹京劇B李白詩篇C繪畫技藝D書法藝術(shù)解析“外師造化，中得心源”是唐代畫家張璪所提出的繪畫創(chuàng)作理論?！霸旎?，即大自然，“心源”即作者內(nèi)心的感悟?！巴鈳熢旎?，中得心源”也就是說藝術(shù)創(chuàng)作來源于對大自然的師法，但是自然的美并不能夠自動地成為藝術(shù)的美，對于這一轉(zhuǎn)化過程，藝術(shù)家內(nèi)心的情思和構(gòu)設(shè)是不可或缺的。答案C8.中國古代文學(xué)表達的主流形式經(jīng)過了以下變遷：先秦詩歌漢賦唐詩宋詞元曲明清小說。下列對不同時期文學(xué)主流形式變遷特點的概括，不正確的一項是()A多元兼容、雅俗共賞B文學(xué)形式由落后到先進C逐漸平民化、世俗化D體現(xiàn)了時代的發(fā)展變化解析不同時期的文學(xué)藝術(shù)形式是不同時期政治、經(jīng)濟發(fā)展的反映。因此，具有多元兼容、雅俗共賞的特征，體現(xiàn)了時代的發(fā)展變化與逐漸平民化、世俗化，但并不是文學(xué)形式由落后到先進。答案B9梁啟超稱詩經(jīng)的許多篇章乃是“中國最初之史”。下列對其理解正確的是()A為研究夏商社會生活留下了寶貴素材B以華麗的文采表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代的氣度C反映了周朝從建立到結(jié)束的興衰過程D提供了研究前11前6世紀(jì)的重要資料解析詩經(jīng)是中國最早的詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))，反映了這一時期的時代風(fēng)貌，可作為歷史研究資料，故選D項。答案D10.自明清以來，小說就在中國老百姓之中廣為流傳?？涤袨樯踔琳J為，在那個時代，“經(jīng)史不如八股盛，八股無如小說何。鄭聲不倦雅樂睡，人情所好圣不阿”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是()城市商品經(jīng)濟發(fā)展市民階層壯大小說的世俗性重商觀念形成ABCD解析本題宜用排除法。材料信息的主要思想是，通俗音樂與小說的受歡迎程度遠超過了經(jīng)史、八股文與雅樂，的說法與此關(guān)系不大，故選D項。答案D11明代小說西游記中的孫悟空，向往“天不收、地不管的生活，對頭上的緊箍兒耿耿于懷，成佛后首先想到把它打個粉碎。”它反映明代出現(xiàn)()A追求個性自由，反對綱常禮教的思想B注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)向上的思想C追求民主自由，反對君主專制的思想D追求金錢，海外冒險的拜金主義思想解析本題考查閱讀分析材料和根據(jù)所學(xué)知識解決問題的能力。孫悟空要把緊箍咒兒打個粉碎的想法反映了人們要求個性解放，沖破傳統(tǒng)思想束縛的思想，故A項正確。答案A12元代是中國戲曲的黃金時代，雜劇、散曲、南戲等都取得巨大成就，后世將元曲與唐詩、宋詞并稱。后人則充分肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格，稱其“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”，這種風(fēng)格反映了元代 ()A城鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮B統(tǒng)治者政治清明C戲曲創(chuàng)作者文化水平不高D中外文化交流頻繁解析題干的“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”反映了元雜劇通俗化的特點，這與當(dāng)時城鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮市民階層興起是分不開的，故A項正確。答案A二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志，是推動社會前進的主要力量。閱讀有關(guān)材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。材料一中國的世界紀(jì)錄收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計。類別數(shù)學(xué)法天文歷氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機械水利輕工兵器項數(shù)2225259257788材料二“中國古代在經(jīng)驗技術(shù)的發(fā)展水平上遠遠超過西方，但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生，而中國反而遠遠落在西方后面呢？”這是英國學(xué)者李約瑟對中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展史研究中重點探討的問題，在史學(xué)界被稱為“李約瑟難題”。請回答：(1)馬克思說：“社會的勞動生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量。”據(jù)統(tǒng)計，公元前6世紀(jì)至公元1000年中國在世界重大科技成就中所占比例是50%。請結(jié)合有關(guān)史實，說明春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)技術(shù)革新對社會變革所產(chǎn)生的重大影響。(2)據(jù)材料一回答，中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域？為什么會有這一特點？(3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，概括近代前期科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生中西差異的原因。解析本題主要考查論證和探討問題的能力。第(1)題應(yīng)緊扣農(nóng)業(yè)技術(shù)革新方面，主要體現(xiàn)在生產(chǎn)工具上；第(2)題領(lǐng)域分布與農(nóng)業(yè)有關(guān)；第(3)題應(yīng)從社會形態(tài)、統(tǒng)治政策、研究方法等不同方面分析理解。答案(1)鐵器和牛耕的廣泛使用，促進了封建生產(chǎn)方式產(chǎn)生。(2)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的科技領(lǐng)域(或主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域)。原因：中國古代以農(nóng)耕經(jīng)濟為主導(dǎo)，歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，因而與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科技得到發(fā)展。(3)原因：社會制度上，中國是專制制度，而西方先進制度的確立，有利于促進其科技發(fā)展；對外政策上，中國推行閉關(guān)鎖國政策，隔絕了中外文化交流，而西方相對開放，廣泛吸納世界優(yōu)秀成果；經(jīng)濟方式上，中國受固有的農(nóng)耕經(jīng)濟的阻礙，而西方資本主義商品經(jīng)濟的發(fā)展，大大增強了開發(fā)新能源與科技創(chuàng)新的驅(qū)動力；研究方法上，中國重人文總結(jié)，輕自然探究，而西方隨著資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，比較重視對自然科學(xué)的研究；研究風(fēng)格上，中國比較注重對生產(chǎn)經(jīng)驗和自然現(xiàn)象的簡單總結(jié)，而西方比較重視嚴(yán)密論證和演繹推理。14閱讀下列材料，回答問題。材料一過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。(唐)孟浩然破陣子醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。(宋)辛棄疾材料二明清小說幾乎無書不圖，插圖本的大量存在，是明清小說中一個殊可注意的現(xiàn)象。插圖的形象性不僅可提高閱讀的興趣，幫助和引導(dǎo)讀者理解文本內(nèi)容，而且插圖作為版畫，其藝術(shù)性不斷增強，逐漸具有獨立的藝術(shù)欣賞價值，從而又進一步推動了明清小說的傳播。材料三“二拍”中轉(zhuǎn)運漢巧遇洞庭紅一節(jié)主要寫在國內(nèi)經(jīng)營破產(chǎn)的商人文若虛因為一個偶然的機會，跟著“幾個走海泛貨”的朋友出海，靠著“一兩銀子買得百斤有余”的“洞庭紅”橘子，賺了“一千多個”重有“八錢七分”的銀錢，又在荒島上撿了個寶貝，賣得了五萬兩銀子。從此“做了閩中一個富翁”“子孫繁衍，家道殷富”。(1)閱讀材料一，結(jié)合時代背景說明詩詞表達了作者怎樣的思想感情。(2)材料二反映了哪些歷史信息？導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有哪些？(3)材料三反映了明清小說的內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化？這從根本上反映了怎樣的時代特征？解析本題考查古代文學(xué)成就，意在考查考生對時代背景與文學(xué)藝術(shù)特點之間的關(guān)系的理解。第(1)問，結(jié)合時代特點進行歸納分析即可。第(2)問，根據(jù)“明清小說幾乎無書不圖”“插圖的形象性”等關(guān)鍵信息進行歸納，再結(jié)合所學(xué)知識分析該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。第(3)問，結(jié)合明清時期專制強化、商品經(jīng)濟發(fā)展的時代特點來分析。答案(1)盛唐時期社會安定、經(jīng)濟發(fā)展，表現(xiàn)了詩人愛自然、愛田園、愛生活的感情，抒發(fā)了詩人與朋友之間真摯的友情；兩宋之際，民族矛盾尖銳，南宋統(tǒng)治者偏安江南，不思進取，而辛棄疾希望報效國家，建功立業(yè)，因而他的詞反映了豪情壯志不得實現(xiàn)的哀愁。(2)信息：反映了明清時期小說的繁榮以及明清時期木刻版畫的盛行。原因：商品經(jīng)濟發(fā)達，工商業(yè)繁榮，市民階層崛起，對文學(xué)作品的需求增多；印刷術(shù)不斷完善，書坊書肆迅速發(fā)展；為了使小說、劇本讀起來更為有趣，刻書坊便用木刻版畫作為其中的插圖。(3)變化：小說浸染了拜金逐利的社會風(fēng)氣，商人作為被歌頌的對象進入文學(xué)世界。時代特征：明清時期，商品經(jīng)濟進一步發(fā)展，傳統(tǒng)的“重農(nóng)”思想受到?jīng)_擊。