2019-2020年高中政治總復(fù)習(xí) 課下作業(yè)11 源遠(yuǎn)流長的中華文化 新人教版必修3.doc

《2019-2020年高中政治總復(fù)習(xí) 課下作業(yè)11 源遠(yuǎn)流長的中華文化 新人教版必修3.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中政治總復(fù)習(xí) 課下作業(yè)11 源遠(yuǎn)流長的中華文化 新人教版必修3.doc（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中政治總復(fù)習(xí) 課下作業(yè)11 源遠(yuǎn)流長的中華文化 新人教版必修3 一、單項選擇題 1. 從這幅藝術(shù)化的中國漢字圖畫中我們能夠領(lǐng)略到漢字的獨(dú)特魅力。通過圖片可以看出(　　) A．漢字是世界文化的載體 B．漢字的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代 C．漢字文化的豐富內(nèi)涵 D．漢字是中華文明源遠(yuǎn)流長的歷史見證 答案：C 2．我國在夏商時期就有了史官，史官的設(shè)置使得中華文明得以傳承下來。如《春秋》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《資治通鑒》等。史書典籍之所以能夠傳承中華文化，是因為(　　) A．史書典籍是中華文化的重要見證 B．我國史書規(guī)模浩大、存留豐富 C．我國古代史官實行世襲制度 D．中華文化薪火相傳，一脈相承 解析：D不是史書典籍能夠傳承中華文化的原因，而是體現(xiàn)，應(yīng)排除。C是B的原因；史書數(shù)量的多少不是能否傳承中華文化的原因，故排除B。正確選項為A。 答案：A 3．中國有修史的傳統(tǒng)，“國有史、方有志、家有譜”。繼承這一傳統(tǒng)，有利于中華文化(　　) A．薪火相傳，綿延不絕　　 B．統(tǒng)領(lǐng)世界文化 C．傳承文明，開拓創(chuàng)新 D．面向世界，博采眾長 解析：史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證和原因，所以中國修史的傳統(tǒng)成就了中華文化的綿延不絕，故選A項。B項說法錯誤。D項與修史無直接聯(lián)系。C項中“傳承文明”符合題意，但“開拓創(chuàng)新”在材料中沒有體現(xiàn)。 答案：A 4．(xx年北京西城模擬)一個小兒醒目的站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”。“字”的造字意圖可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識，正確的是(　　) ①漢字是中華文化的基本載體 ②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志 ③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段 ④漢字是最直觀最常見最豐富的大眾傳媒 A．①③　　B．②④　　C．①②　　D．③④ 解析：③④項夸大了漢字在文化傳播中的作用，應(yīng)排除。①②是正確的，應(yīng)選C項。 答案：C 國家語言文字工作委員會開展“中華經(jīng)典誦讀”和“中華贊詩詞歌賦創(chuàng)作”活動，鼓勵廣大人民群眾在誦讀中親近源遠(yuǎn)流長的中華文化，在親近中熱愛中華文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。據(jù)此回答5～7題。 5．下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是(　　) A．孔子的“仁政”思想為后世所傳播 B．我國民族眾多，方言也多 C．新文化運(yùn)動中西方民主、科學(xué)思想在中國的傳播 D．佛教從印度傳到中國，并被本土化 解析：B項體現(xiàn)了中華文化的豐富多彩。C、D兩項體現(xiàn)了文化的交流與融合。 答案：A 6．中華文化的源遠(yuǎn)流長得益于(　　) ①漢字的發(fā)明與延續(xù)?、谥腥A文化的傳承 ③中華文化的豐富多樣　④社會發(fā)展的連續(xù)性 A．①②③　　　　　　　 B．①②④ C．②③④ D．①③④ 解析：中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，在于對中華文化的傳承。中華民族政治、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與輝煌，是文化源遠(yuǎn)流長的基礎(chǔ)。漢字作為文化的載體，具有傳承文化的作用，故選B項。 答案：B 7．《論語》記載了孔子的主要言行，該書是經(jīng)其弟子和再傳弟子收集整理而成，是儒家學(xué)派的經(jīng)典。這說明(　　) A．中華文化源遠(yuǎn)流長，從未衰落 B．史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 C．中華文化的發(fā)展得益于對傳統(tǒng)文化的全盤繼承 D．儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影 解析：《論語》成為傳承文化的經(jīng)典，見證了史書典籍在文化傳統(tǒng)中的作用，故選B項。 答案：B 二、非選擇題 8．毛澤東一生酷愛讀史，尤其鐘愛《二十四史》。他在二十年間通讀了 約四千萬字的《二十四史》，有些部分還精讀數(shù)遍，甚至用不同顏色的筆濃圈密點(diǎn)，做批寫注。他如此悉心研讀，除了豐富自己的史學(xué)知識，更主要的是以史為鏡，從歷史中尋找社會發(fā)展、國家興亡的規(guī)律、鑒戒、經(jīng)驗和教訓(xùn)，總結(jié)治國方略和為政之道。可見《二十四史》對于毛澤東深厚史學(xué)素養(yǎng)的積累和他領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大實踐都起了不可替代的作用。 上述材料反映了中華文化的什么特征？毛澤東的做法對我們有何啟示？