語文：高三選修（中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞）《天狗》同步 粵教版

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1111-1-1天狗 一、課內(nèi)雙基1下列詞語中加點的字，讀音完全不同的一組是()A剝削盤剝剝皮生吞活剝B咬嚙始齔韶齡齜牙咧嘴C血脈血汗流血血口噴人D爆發(fā)暴動曝光一曝十寒【答案】B(A項，“剝皮”的“剝”讀“bo”，其他均讀“b”；B項，依次讀ni、chn、lng、z；C項，“流血”的“血”讀“xi”，其他均讀“xu”；D項，“一曝十寒”的“曝”讀“p”，其它均讀“bo”。)2下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?)A外援和主教練在轉(zhuǎn)會費和出場費等問題上意見不合，終于琴瑟失調(diào)，不得不分手。B今年我終于考上了大學。就要離開故鄉(xiāng)時，班主任苦口婆心地囑咐我：“考上大學不是學習的終止，一定要更努力地學習。”C3月24日的報紙有一篇當代陳世美，報道了一個負心漢為了攀高枝而拋棄自己結(jié)發(fā)妻子的故事，故事的主角忘恩寡情，義薄云天。D作為文物，他們都被認為毫無價值；作為廢鐵，它們論噸計價；作為景觀，它們往往與現(xiàn)代普通人的審美期望相去甚遠，大多不堪入目?！敬鸢浮緿(A琴瑟失調(diào)，比喻夫婦不和，不能用于其他人物關(guān)系；B苦口婆心，形容懷著好心再三誠懇地勸告。一般用于勸告那些不能較快地認識自己缺點錯誤的人；C義薄云天，義氣深厚)3下列對本詩修辭手法運用的理解有誤的一項是()A這首詩整體上運用的修辭手法是擬人，“天狗”形象的塑造能夠生動地展現(xiàn)充滿豪氣的時代精神。B郭沫若更看重的是一種內(nèi)在的節(jié)奏，即隨著情緒的起伏而形成的韻律，他往往通過鋪排、復沓等手段來實現(xiàn)這樣的韻律效果，如連續(xù)三個“我飛跑”就讓人感到某種迅疾的節(jié)奏。C“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次，構(gòu)成排比，不僅起到了強調(diào)的作用，也在語感上前后呼應(yīng)、相互印證，突出了“天狗”的自信與自我完成。D擬人手法的運用便于詩人進行富于想象力的夸張：“天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”，“天狗”的“飛奔”“狂叫”“燃燒”乃至剝皮、食肉、吸血、嚙心肝，就變得十分自然、合理?！敬鸢浮緾(“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次，構(gòu)成反復。)4下列關(guān)于“新詩”的表述，不正確的一項是()A現(xiàn)代詩歌的主流是“新詩”。B“新詩”是五四新文化運動時期創(chuàng)始和發(fā)展起來的一種新詩體。C“新詩”打破了近體詩嚴格的格律束縛，創(chuàng)造了很多新樣式，語言上是運用現(xiàn)代白話。D“新詩”不必講究格律，不必講究押韻?！敬鸢浮緿(新詩也要講究格律，押韻。)5下列對天狗主題的概括，最準確的一項是()A本詩借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民間傳說，塑造了一個叛逆者的形象，這一形象具有五四時期覺醒了的青年的特點。B本詩利用民間傳說，塑造了一個狂放不羈、氣勢磅礴的“天狗”形象，這一形象是五四時期新人的形象，體現(xiàn)了個性解放的時代潮流。C本詩借用“天狗吞月”的民間傳說，塑造了一個狂放不羈、氣勢磅礴的“天狗”形象，這一形象既是五四時期覺醒了的古老民族的自我寫照，又是具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人形象，體現(xiàn)了個性解放的時代潮流。D本詩借用民間傳說，塑造了一個追求個性解放、極具破壞性的新人形象，這是一個叛逆者的形象，標志著國民的覺醒?！敬鸢浮緾6下列對詩歌的理解，不正確的一項是()A詩歌以“我是一條天狗呀！”開始，“天狗”的形象橫空出世，脫穎而出。緊接著，詩人連續(xù)用四個“吞”字，展示了“天狗”無比豪放的氣概。B第一節(jié)的末尾“我便是我了”是詩人充滿自信的自我肯定，代表了五四時期革命青年的大無畏精神，具有初生牛犢不怕虎的氣概。C詩的第二節(jié)連續(xù)用四個“光”和“Energy的總量”，凸顯了“天狗”的穿透力和生命活力，進一步強化了“天狗”的氣勢。D第二節(jié)的“月”“日”“星球”“全宇宙”四個詞不是并列關(guān)系，而是層遞關(guān)系，從范圍和氣勢上來說是逐步升級的?！敬鸢浮緽7下面對詩歌語言的賞析，不正確的一項是()A本詩運用單色的想象。全詩圍繞關(guān)于“天狗”的形象展開，“月”“日”“全宇宙”以及“烈火”“大?！薄半姎狻钡龋菫榱送癸@“天狗”形象而使用的，均屬于相似或相近的詞語。B本詩采用單調(diào)的結(jié)構(gòu)。這首詩全部以“我”為起端，一瀉千里，因而句式的近似是此詩的顯著特點。除“我”在句首的大量使用外，第一節(jié)連續(xù)四個“把”字和四個“吞”字，第二節(jié)連續(xù)五個“是”字和四個“光”字，第三節(jié)連續(xù)三個“如”字、三個“在上”句式以及“剝我的皮”“食我的肉”“吸我的血”“嚙我的心肝”四個詞語，均顯示為一種單一的結(jié)構(gòu)。C本詩所用的詞都是“大”詞，氣勢非常宏大，視野也十分開闊，表現(xiàn)了詩人的狂傲性格和目空一切的氣勢。D“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次，不僅起到了強調(diào)的作用，也在語感上前后呼應(yīng)、相互印證，突出了“天狗”的自信與自我完成。【答案】C8填空：郭沫若，中國現(xiàn)代文學史上著名的_、_、_、古文字學家，代表作分別是_、_、_。他和成仿吾、郁達夫等人組織了_，編輯_雜志，影響很大。【答案】詩人，劇作家，歷史學家，女神，屈原(其他著名劇作也可以)，青銅時代，創(chuàng)造社，創(chuàng)造季刊二、課外延伸理解并欣賞歌詞霧里看花，回答911題。霧里看花霧里看花，水中望月，你能分辨這變幻莫測的世界？濤走云飛，花開花謝，你能把握這搖曳多姿的季節(jié)？煩惱最是無情夜，笑語歡顏，難道說那就是親熱。溫存未必就是體貼，你知哪句是真，哪句是假，哪一句是情絲凝結(jié)。借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾看得清清楚楚，明明白白，真真切切。9這首詩耐人尋味，告訴人們什么？_【答案】提醒人們要透過紛繁復雜的表象，看清各種事物的本質(zhì)，分辨情感的真?zhèn)巍?0歌詞中“借我借我一雙慧眼吧”，通過“借我”的直接反復，表達了_的愿望?！敬鸢浮肯Ｍ约?，也希望人們都能清醒地看待事物的本質(zhì)。11結(jié)尾處三個語意相近的疊詞的密集運用，用意何在？_【答案】將為了看清這變幻莫測的世界，渴求一雙慧眼的心情表達得更強烈、迫切。閱讀下面一首現(xiàn)代詩，然后回答問題。月亮里的聲音給月琴手沙瑪烏茲梁上泉你的胸懷竟如此寬廣，抱住了一個圓圓的月亮；你的長裙拖著紅霞，從涼山飛到北京的舞臺上。聽著月亮里的聲音，幾疑是天上的嫦娥下降；你用琴弦跟聽眾談心，又分明是個彝族姑娘。月亮里只有個廣寒宮，月琴里卻有你整個家鄉(xiāng)；通過你會說話的手指，把我引到你放羊的遠方。一曲傾訴著奴隸的苦難，像山頂郁結(jié)著不化的銀霜，森嚴的寨堡里有娃子在呼號，一滴熱淚燃起一星火光。一曲慶賀奴隸的解放，兩弦間就是一條歡騰的金沙江，雪白的蕎子花開在兩岸，牧人的舞影躍入水中央。最后一曲獻給山區(qū)的未來，彈得星星落在孩子的書桌上，驚喜地望著那美麗的現(xiàn)實，一半像神話，一半像幻想掌聲的急雨把我催回劇場，幕布的黑云把你深深掩藏；歸來的路上琴音還很明朗，正像這深夜里滿街的月光。1957年3月17日6月1日12這首詩第一節(jié)中“圓圓的月亮”指什么？_“月琴里卻有你整個家鄉(xiāng)”的意思是什么？_【答案】指月琴。(這里用了比喻的手法，找到其本體即可。)用月琴的演奏來反映家鄉(xiāng)翻天覆地的變化，展現(xiàn)新生活的美好前景。(月琴是用來演奏的，“月琴里卻有你整個家鄉(xiāng)”意為用月琴來反映家鄉(xiāng)的一切。再結(jié)合詩中的主要內(nèi)容來看，第四、五、六節(jié)分別寫了家鄉(xiāng)解放前的苦難、解放時的歡樂和未來的美好景象，此即為她用月琴反映家鄉(xiāng)的主體內(nèi)容。)13詩人在描寫美妙的月琴聲的時候，運用了通感的修辭手法，請舉出兩例，并簡要賞析。_【答案】山頂郁結(jié)著不化的銀霜。一條歡騰的金沙江。深夜里滿街的月光。(任取兩句進行賞析，只要言之成理即可，答案不統(tǒng)一，賞析略。)14以下對這首詩的賞析，不恰當?shù)膬身検?)A“聽著月亮里的聲音，/幾疑是天上的嫦娥下降”，是描寫演奏的聲音亦真亦幻。B第四節(jié)是描寫月琴手用琴聲回憶解放前的苦難。C“雪白的蕎子花開在兩岸，/牧人的舞影躍入水中央”，選取典型的情景表現(xiàn)彝族人民翻身后的幸福生活，這是實寫。D“彈得星星落在孩子的書桌上”使用了夸張的修辭手法。E這首詩通過一位歌手的新生，反映了民族解放的主題，歌頌了黨的民族政策，歌頌了新社會的新生活。【答案】AC(A項中“亦真亦幻”不對。C項中“實寫”有誤。)三、高考熱點15常見的“動物語錄”往往充滿智慧、幽默和諷喻性，請仿照下面示例的風格，以“羊”“蜜蜂”“狐貍”“魚”的口吻寫一句話(任選兩種)。示例：貓頭鷹：要是憑發(fā)言來評先進，我這一輩子怕是與先進無緣了。_：_：_【答案】羊：同胞們，請注意，當一匹狼向你大談仁義道德時，它肯定是要參加競選了。蜜蜂：這世界上貪占別人的“甜頭”的人實在是太多了，我是不得已才配這桿“槍”的。狐貍：我是騙過烏鴉口里的肉，可是說到底，真正騙了烏鴉的是它自己的虛榮心。魚：明明知道有人在垂釣，仍然免不了接二連三地上鉤。唉，究竟是什么蒙蔽了我們的心靈。16在某環(huán)境整潔、風景優(yōu)美的名勝游覽區(qū)，一游客隨手扔掉飲料罐。一位清潔工見狀批評該游客的不文明行為，但游客卻說：“我不扔，你不就因為沒事干而下崗了嗎？”清潔工按照這位游客的“邏輯”說了一段反駁他的話，說得游客啞口無言。請以清潔工的口吻，續(xù)寫兩句話?！盀榱宋也幌聧彛憔涂梢詠y扔了。那么，為了_，_？為了_，_？”【答案】醫(yī)生不下崗，你就可以胡吃海喝生病了？警察不下崗，你就可以胡作非為犯法了？17根據(jù)下面給出的格式，在空格上補寫出詩歌的中間一節(jié)。妹妹說門前一口水塘，妹妹說那是一張綠色的唱片。_浮標上下跳躍妹妹說那是一曲歡樂的童年。【答案】塘邊一根釣桿妹妹說那是一根金色的磁針四、讀寫創(chuàng)新18閱讀下列材料，按要求作文。走在大街上，我們時?？梢钥吹接嘘P(guān)減肥瘦身的廣告，確實愛美是人的天性，我們有必要清除身體中過多的脂肪。但是，從另外一個角度說，在這個喧囂的文化迷亂的時代，我們的精神世界也同樣面臨著困惑和痛苦，有些精神脂肪(指的是各種各樣價值低俗的思想觀念、人生追求)的堆積也在影響著個體的身心健康。因而，我們更有必要關(guān)注這種精神脂肪的危害。在這個意義上，一位作者說得很好：“物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，精神的脂肪銹蝕著我們的靈魂?！闭堃浴熬竦闹尽睘樵掝}寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得套作，不得抄襲。【寫作指向】要善于思索，在準確審題后確立中心。要注意從現(xiàn)象出發(fā)，例如社會上有哪些行為、事件、現(xiàn)象就是低俗的思想觀念和人生追求；然后分析這些現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，有什么危害。首先，要明白什么是精神的脂肪。在生活上，人們都會減肥瘦身，減去身體的贅肉，清除體內(nèi)過多的脂肪。然而，人們的精神世界呢？是不是也有必須清除過多的那些脂肪呢？其次，要觀察現(xiàn)實生活中哪些是精神的脂肪。觀察現(xiàn)實生活，這不難發(fā)現(xiàn)。人們盲目追星，有人為了見到自己的偶像不惜變賣家產(chǎn)；運動會上，有人為了得到冠軍不惜服用違禁藥物；生活中，有人為了得到金錢不惜出賣友誼和親情；有人為了一己之私而將自由放棄；有人面對誘惑而放棄人格最后，要思索如何清除精神的脂肪。面對著形形色色的精神的脂肪，人們又是怎樣去清除呢？先要審視自身的內(nèi)心，看看是否有名利欲望等不切實際的低俗的人生追求。接著要樹立起正確的世界觀、價值觀、人生觀，時刻提醒自己與不良追求作斗爭。古語云：君子日參省乎己，則知明而行無過矣。只要每天我們都審視自己，就完全可以將精神的脂肪清除掉。【佳作賞讀】過濾心靈涂麗群如果說物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，那精神的脂肪就會銹蝕我們的靈魂。題記走在大街上，我們時常可以看到有關(guān)減肥瘦身的廣告，確實愛美是人的天性，我們有必要清除身體中過多的脂肪。但是，從另外一個角度說，在這個喧囂的文化迷亂的時代，我們的精神世界也同樣面臨著諸多困惑和痛苦。金錢是許多人向往追求的，很多人認為，只要有了錢，就會得到想要的一切，就非常幸福。真的是這樣嗎？項鏈一文中美麗動人的瑪?shù)贍柕?，由于渴望過上奢侈的生活而導致十年青春的流逝。守財奴中的葛朗臺，專橫冷酷，吝嗇貪婪，不僅逼走侄兒，折磨死妻子，斷送女兒一生的幸福，而且他自己也最終被金錢毀了。對金錢的過分追求也像人們身上的精神脂肪一樣，它會使人們的靈魂變色。隨著時代的變化，經(jīng)濟的發(fā)展，人們的觀念隨之改變，追求也隨之變化。20年前，冬日街頭看到女孩的纖纖玉腿，人們既驚且羨；而現(xiàn)在，北風呼嘯中，絲襪皮裙者幾步便可見一人。有一陣流行男人留長發(fā)，據(jù)說是學外國的嬉皮士行頭；女人也留起板刷頭，顯示“男女平等”。后來又刮起染發(fā)風，一時間，“紅頭蒼蠅”“黃毛丫頭”滿街跑，“紅男綠女”滿天飛。去年，“肚兜裝”居然風靡一時。這些時尚的誘惑，說到底還是追求時尚的人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自己的虛榮心所致啊！近來，追星又成為一種新時尚，而且愈演愈烈。無數(shù)男孩女孩，追星幾近瘋狂：墻上貼著偶像，兜里揣著偶像，心里想著偶像。這些人手里頭拿上爹媽的辛苦錢買來MP3、MP4，天天聽著偶像的歌，看偶像出演的電視劇，每天談?wù)摰囊彩歉髯耘枷竦淖钚孪ⅰ＿€有這樣的極端的例子，據(jù)說遼寧省一位中學生，瘋狂追星，近乎癡迷，但是家境貧窮，根本無力滿足他追星的愿望，他竟然離家出走，最后在浙江溫州火車站自殺身亡這是一個多么令人深思的問題！一個如花少年，就因為追星而過早凋零了，真是令人痛心?？梢姡鞣N各樣的精神的脂肪對我們的毒害有多深，它威脅著我們的健康，污染著我們的心靈，銹蝕著我們的靈魂??！為了我們的身心健康，我們要用理智的信念，積極的態(tài)度，正確的人生觀，來過濾我們的心靈，讓我們成為一個真正的合格的新世紀的主人。【名師點評】過濾心靈，這個提法很妙。本文寫了當前一些社會現(xiàn)象追求金錢和虛榮，幼稚的追星行為。這些現(xiàn)象令人深思，正如本文所寫，“它威脅著我們的健康，污染著我們的心靈，銹蝕著我們的靈魂”，這就是我們的“精神脂肪”啊！文章結(jié)尾給出了如何“過濾心靈”的方案，“用理智的信念，積極的態(tài)度，正確的人生觀，來過濾我們的心靈”。111