語(yǔ)文：高三選修（中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞）《天狗》同步 粵教版

1111-1-1天狗 一、課內(nèi)雙基1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音完全不同的一組是()A剝削盤(pán)剝剝皮生吞活剝B咬嚙始齔韶齡齜牙咧嘴C血脈血汗流血血口噴人D爆發(fā)暴動(dòng)曝光一曝十寒【答案】B(A項(xiàng)，“剝皮”的“剝”讀“bo”，其他均讀“b”；B項(xiàng)，依次讀niè、chèn、líng、z；C項(xiàng)，“流血”的“血”讀“xi”，其他均讀“xuè”；D項(xiàng)，“一曝十寒”的“曝”讀“pù”，其它均讀“bào”。)2下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A外援和主教練在轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)和出場(chǎng)費(fèi)等問(wèn)題上意見(jiàn)不合，終于琴瑟失調(diào)，不得不分手。B今年我終于考上了大學(xué)。就要離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，班主任苦口婆心地囑咐我：“考上大學(xué)不是學(xué)習(xí)的終止，一定要更努力地學(xué)習(xí)?！盋3月24日的報(bào)紙有一篇當(dāng)代陳世美，報(bào)道了一個(gè)負(fù)心漢為了攀高枝而拋棄自己結(jié)發(fā)妻子的故事，故事的主角忘恩寡情，義薄云天。D作為文物，他們都被認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值；作為廢鐵，它們論噸計(jì)價(jià)；作為景觀(guān)，它們往往與現(xiàn)代普通人的審美期望相去甚遠(yuǎn)，大多不堪入目?！敬鸢浮緿(A琴瑟失調(diào)，比喻夫婦不和，不能用于其他人物關(guān)系；B苦口婆心，形容懷著好心再三誠(chéng)懇地勸告。一般用于勸告那些不能較快地認(rèn)識(shí)自己缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人；C義薄云天，義氣深厚)3下列對(duì)本詩(shī)修辭手法運(yùn)用的理解有誤的一項(xiàng)是()A這首詩(shī)整體上運(yùn)用的修辭手法是擬人，“天狗”形象的塑造能夠生動(dòng)地展現(xiàn)充滿(mǎn)豪氣的時(shí)代精神。B郭沫若更看重的是一種內(nèi)在的節(jié)奏，即隨著情緒的起伏而形成的韻律，他往往通過(guò)鋪排、復(fù)沓等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)這樣的韻律效果，如連續(xù)三個(gè)“我飛跑”就讓人感到某種迅疾的節(jié)奏。C“我便是我”這句在詩(shī)中出現(xiàn)兩次，構(gòu)成排比，不僅起到了強(qiáng)調(diào)的作用，也在語(yǔ)感上前后呼應(yīng)、相互印證，突出了“天狗”的自信與自我完成。D擬人手法的運(yùn)用便于詩(shī)人進(jìn)行富于想象力的夸張：“天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”，“天狗”的“飛奔”“狂叫”“燃燒”乃至剝皮、食肉、吸血、嚙心肝，就變得十分自然、合理?！敬鸢浮緾(“我便是我”這句在詩(shī)中出現(xiàn)兩次，構(gòu)成反復(fù)。)4下列關(guān)于“新詩(shī)”的表述，不正確的一項(xiàng)是()A現(xiàn)代詩(shī)歌的主流是“新詩(shī)”。B“新詩(shī)”是五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)始和發(fā)展起來(lái)的一種新詩(shī)體。C“新詩(shī)”打破了近體詩(shī)嚴(yán)格的格律束縛，創(chuàng)造了很多新樣式，語(yǔ)言上是運(yùn)用現(xiàn)代白話(huà)。D“新詩(shī)”不必講究格律，不必講究押韻?！敬鸢浮緿(新詩(shī)也要講究格律，押韻。)5下列對(duì)天狗主題的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A本詩(shī)借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民間傳說(shuō)，塑造了一個(gè)叛逆者的形象，這一形象具有五四時(shí)期覺(jué)醒了的青年的特點(diǎn)。B本詩(shī)利用民間傳說(shuō)，塑造了一個(gè)狂放不羈、氣勢(shì)磅礴的“天狗”形象，這一形象是五四時(shí)期新人的形象，體現(xiàn)了個(gè)性解放的時(shí)代潮流。C本詩(shī)借用“天狗吞月”的民間傳說(shuō)，塑造了一個(gè)狂放不羈、氣勢(shì)磅礴的“天狗”形象，這一形象既是五四時(shí)期覺(jué)醒了的古老民族的自我寫(xiě)照，又是具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人形象，體現(xiàn)了個(gè)性解放的時(shí)代潮流。D本詩(shī)借用民間傳說(shuō)，塑造了一個(gè)追求個(gè)性解放、極具破壞性的新人形象，這是一個(gè)叛逆者的形象，標(biāo)志著國(guó)民的覺(jué)醒?！敬鸢浮緾6下列對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是()A詩(shī)歌以“我是一條天狗呀！”開(kāi)始，“天狗”的形象橫空出世，脫穎而出。緊接著，詩(shī)人連續(xù)用四個(gè)“吞”字，展示了“天狗”無(wú)比豪放的氣概。B第一節(jié)的末尾“我便是我了”是詩(shī)人充滿(mǎn)自信的自我肯定，代表了五四時(shí)期革命青年的大無(wú)畏精神，具有初生牛犢不怕虎的氣概。C詩(shī)的第二節(jié)連續(xù)用四個(gè)“光”和“Energy的總量”，凸顯了“天狗”的穿透力和生命活力，進(jìn)一步強(qiáng)化了“天狗”的氣勢(shì)。D第二節(jié)的“月”“日”“星球”“全宇宙”四個(gè)詞不是并列關(guān)系，而是層遞關(guān)系，從范圍和氣勢(shì)上來(lái)說(shuō)是逐步升級(jí)的?！敬鸢浮緽7下面對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A本詩(shī)運(yùn)用單色的想象。全詩(shī)圍繞關(guān)于“天狗”的形象展開(kāi)，“月”“日”“全宇宙”以及“烈火”“大?！薄半姎狻钡?，是為了凸顯“天狗”形象而使用的，均屬于相似或相近的詞語(yǔ)。B本詩(shī)采用單調(diào)的結(jié)構(gòu)。這首詩(shī)全部以“我”為起端，一瀉千里，因而句式的近似是此詩(shī)的顯著特點(diǎn)。除“我”在句首的大量使用外，第一節(jié)連續(xù)四個(gè)“把”字和四個(gè)“吞”字，第二節(jié)連續(xù)五個(gè)“是”字和四個(gè)“光”字，第三節(jié)連續(xù)三個(gè)“如”字、三個(gè)“在上”句式以及“剝我的皮”“食我的肉”“吸我的血”“嚙我的心肝”四個(gè)詞語(yǔ)，均顯示為一種單一的結(jié)構(gòu)。C本詩(shī)所用的詞都是“大”詞，氣勢(shì)非常宏大，視野也十分開(kāi)闊，表現(xiàn)了詩(shī)人的狂傲性格和目空一切的氣勢(shì)。D“我便是我”這句在詩(shī)中出現(xiàn)兩次，不僅起到了強(qiáng)調(diào)的作用，也在語(yǔ)感上前后呼應(yīng)、相互印證，突出了“天狗”的自信與自我完成。【答案】C8填空：郭沫若，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的_、_、_、古文字學(xué)家，代表作分別是_、_、_。他和成仿吾、郁達(dá)夫等人組織了_，編輯_雜志，影響很大?！敬鸢浮吭?shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，女神，屈原(其他著名劇作也可以)，青銅時(shí)代，創(chuàng)造社，創(chuàng)造季刊二、課外延伸理解并欣賞歌詞霧里看花，回答911題。霧里看花霧里看花，水中望月，你能分辨這變幻莫測(cè)的世界？濤走云飛，花開(kāi)花謝，你能把握這搖曳多姿的季節(jié)？煩惱最是無(wú)情夜，笑語(yǔ)歡顏，難道說(shuō)那就是親熱。溫存未必就是體貼，你知哪句是真，哪句是假，哪一句是情絲凝結(jié)。借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾看得清清楚楚，明明白白，真真切切。9這首詩(shī)耐人尋味，告訴人們什么？_【答案】提醒人們要透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象，看清各種事物的本質(zhì)，分辨情感的真?zhèn)巍?0歌詞中“借我借我一雙慧眼吧”，通過(guò)“借我”的直接反復(fù)，表達(dá)了_的愿望?！敬鸢浮肯Ｍ约海蚕Ｍ藗兌寄芮逍训乜创挛锏谋举|(zhì)。11結(jié)尾處三個(gè)語(yǔ)意相近的疊詞的密集運(yùn)用，用意何在？_【答案】將為了看清這變幻莫測(cè)的世界，渴求一雙慧眼的心情表達(dá)得更強(qiáng)烈、迫切。閱讀下面一首現(xiàn)代詩(shī)，然后回答問(wèn)題。月亮里的聲音給月琴手沙瑪烏茲梁上泉你的胸懷竟如此寬廣，抱住了一個(gè)圓圓的月亮；你的長(zhǎng)裙拖著紅霞，從涼山飛到北京的舞臺(tái)上。聽(tīng)著月亮里的聲音，幾疑是天上的嫦娥下降；你用琴弦跟聽(tīng)眾談心，又分明是個(gè)彝族姑娘。月亮里只有個(gè)廣寒宮，月琴里卻有你整個(gè)家鄉(xiāng)；通過(guò)你會(huì)說(shuō)話(huà)的手指，把我引到你放羊的遠(yuǎn)方。一曲傾訴著奴隸的苦難，像山頂郁結(jié)著不化的銀霜，森嚴(yán)的寨堡里有娃子在呼號(hào)，一滴熱淚燃起一星火光。一曲慶賀奴隸的解放，兩弦間就是一條歡騰的金沙江，雪白的蕎子花開(kāi)在兩岸，牧人的舞影躍入水中央。最后一曲獻(xiàn)給山區(qū)的未來(lái)，彈得星星落在孩子的書(shū)桌上，驚喜地望著那美麗的現(xiàn)實(shí)，一半像神話(huà)，一半像幻想掌聲的急雨把我催回劇場(chǎng)，幕布的黑云把你深深掩藏；歸來(lái)的路上琴音還很明朗，正像這深夜里滿(mǎn)街的月光。1957年3月17日6月1日12這首詩(shī)第一節(jié)中“圓圓的月亮”指什么？_“月琴里卻有你整個(gè)家鄉(xiāng)”的意思是什么？_【答案】指月琴。(這里用了比喻的手法，找到其本體即可。)用月琴的演奏來(lái)反映家鄉(xiāng)翻天覆地的變化，展現(xiàn)新生活的美好前景。(月琴是用來(lái)演奏的，“月琴里卻有你整個(gè)家鄉(xiāng)”意為用月琴來(lái)反映家鄉(xiāng)的一切。再結(jié)合詩(shī)中的主要內(nèi)容來(lái)看，第四、五、六節(jié)分別寫(xiě)了家鄉(xiāng)解放前的苦難、解放時(shí)的歡樂(lè)和未來(lái)的美好景象，此即為她用月琴反映家鄉(xiāng)的主體內(nèi)容。)13詩(shī)人在描寫(xiě)美妙的月琴聲的時(shí)候，運(yùn)用了通感的修辭手法，請(qǐng)舉出兩例，并簡(jiǎn)要賞析。_【答案】山頂郁結(jié)著不化的銀霜。一條歡騰的金沙江。深夜里滿(mǎn)街的月光。(任取兩句進(jìn)行賞析，只要言之成理即可，答案不統(tǒng)一，賞析略。)14以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A“聽(tīng)著月亮里的聲音，/幾疑是天上的嫦娥下降”，是描寫(xiě)演奏的聲音亦真亦幻。B第四節(jié)是描寫(xiě)月琴手用琴聲回憶解放前的苦難。C“雪白的蕎子花開(kāi)在兩岸，/牧人的舞影躍入水中央”，選取典型的情景表現(xiàn)彝族人民翻身后的幸福生活，這是實(shí)寫(xiě)。D“彈得星星落在孩子的書(shū)桌上”使用了夸張的修辭手法。E這首詩(shī)通過(guò)一位歌手的新生，反映了民族解放的主題，歌頌了黨的民族政策，歌頌了新社會(huì)的新生活。【答案】AC(A項(xiàng)中“亦真亦幻”不對(duì)。C項(xiàng)中“實(shí)寫(xiě)”有誤。)三、高考熱點(diǎn)15常見(jiàn)的“動(dòng)物語(yǔ)錄”往往充滿(mǎn)智慧、幽默和諷喻性，請(qǐng)仿照下面示例的風(fēng)格，以“羊”“蜜蜂”“狐貍”“魚(yú)”的口吻寫(xiě)一句話(huà)(任選兩種)。示例：貓頭鷹：要是憑發(fā)言來(lái)評(píng)先進(jìn)，我這一輩子怕是與先進(jìn)無(wú)緣了。_：_：_【答案】羊：同胞們，請(qǐng)注意，當(dāng)一匹狼向你大談仁義道德時(shí)，它肯定是要參加競(jìng)選了。蜜蜂：這世界上貪占別人的“甜頭”的人實(shí)在是太多了，我是不得已才配這桿“槍”的。狐貍：我是騙過(guò)烏鴉口里的肉，可是說(shuō)到底，真正騙了烏鴉的是它自己的虛榮心。魚(yú)：明明知道有人在垂釣，仍然免不了接二連三地上鉤。唉，究竟是什么蒙蔽了我們的心靈。16在某環(huán)境整潔、風(fēng)景優(yōu)美的名勝游覽區(qū)，一游客隨手扔掉飲料罐。一位清潔工見(jiàn)狀批評(píng)該游客的不文明行為，但游客卻說(shuō)：“我不扔，你不就因?yàn)闆](méi)事干而下崗了嗎？”清潔工按照這位游客的“邏輯”說(shuō)了一段反駁他的話(huà)，說(shuō)得游客啞口無(wú)言。請(qǐng)以清潔工的口吻，續(xù)寫(xiě)兩句話(huà)?！盀榱宋也幌聧?，你就可以亂扔了。那么，為了_，_？為了_，_？”【答案】醫(yī)生不下崗，你就可以胡吃海喝生病了？警察不下崗，你就可以胡作非為犯法了？17根據(jù)下面給出的格式，在空格上補(bǔ)寫(xiě)出詩(shī)歌的中間一節(jié)。妹妹說(shuō)門(mén)前一口水塘，妹妹說(shuō)那是一張綠色的唱片。_浮標(biāo)上下跳躍妹妹說(shuō)那是一曲歡樂(lè)的童年。【答案】塘邊一根釣桿妹妹說(shuō)那是一根金色的磁針?biāo)?、讀寫(xiě)創(chuàng)新18閱讀下列材料，按要求作文。走在大街上，我們時(shí)?？梢钥吹接嘘P(guān)減肥瘦身的廣告，確實(shí)愛(ài)美是人的天性，我們有必要清除身體中過(guò)多的脂肪。但是，從另外一個(gè)角度說(shuō)，在這個(gè)喧囂的文化迷亂的時(shí)代，我們的精神世界也同樣面臨著困惑和痛苦，有些精神脂肪(指的是各種各樣價(jià)值低俗的思想觀(guān)念、人生追求)的堆積也在影響著個(gè)體的身心健康。因而，我們更有必要關(guān)注這種精神脂肪的危害。在這個(gè)意義上，一位作者說(shuō)得很好：“物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，精神的脂肪銹蝕著我們的靈魂?！闭?qǐng)以“精神的脂肪”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得套作，不得抄襲?！緦?xiě)作指向】要善于思索，在準(zhǔn)確審題后確立中心。要注意從現(xiàn)象出發(fā)，例如社會(huì)上有哪些行為、事件、現(xiàn)象就是低俗的思想觀(guān)念和人生追求；然后分析這些現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，有什么危害。首先，要明白什么是精神的脂肪。在生活上，人們都會(huì)減肥瘦身，減去身體的贅肉，清除體內(nèi)過(guò)多的脂肪。然而，人們的精神世界呢？是不是也有必須清除過(guò)多的那些脂肪呢？其次，要觀(guān)察現(xiàn)實(shí)生活中哪些是精神的脂肪。觀(guān)察現(xiàn)實(shí)生活，這不難發(fā)現(xiàn)。人們盲目追星，有人為了見(jiàn)到自己的偶像不惜變賣(mài)家產(chǎn)；運(yùn)動(dòng)會(huì)上，有人為了得到冠軍不惜服用違禁藥物；生活中，有人為了得到金錢(qián)不惜出賣(mài)友誼和親情；有人為了一己之私而將自由放棄；有人面對(duì)誘惑而放棄人格最后，要思索如何清除精神的脂肪。面對(duì)著形形色色的精神的脂肪，人們又是怎樣去清除呢？先要審視自身的內(nèi)心，看看是否有名利欲望等不切實(shí)際的低俗的人生追求。接著要樹(shù)立起正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，時(shí)刻提醒自己與不良追求作斗爭(zhēng)。古語(yǔ)云：君子日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。只要每天我們都審視自己，就完全可以將精神的脂肪清除掉?！炯炎髻p讀】過(guò)濾心靈涂麗群如果說(shuō)物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，那精神的脂肪就會(huì)銹蝕我們的靈魂。題記走在大街上，我們時(shí)常可以看到有關(guān)減肥瘦身的廣告，確實(shí)愛(ài)美是人的天性，我們有必要清除身體中過(guò)多的脂肪。但是，從另外一個(gè)角度說(shuō)，在這個(gè)喧囂的文化迷亂的時(shí)代，我們的精神世界也同樣面臨著諸多困惑和痛苦。金錢(qián)是許多人向往追求的，很多人認(rèn)為，只要有了錢(qián)，就會(huì)得到想要的一切，就非常幸福。真的是這樣嗎？項(xiàng)鏈一文中美麗動(dòng)人的瑪?shù)贍柕拢捎诳释^(guò)上奢侈的生活而導(dǎo)致十年青春的流逝。守財(cái)奴中的葛朗臺(tái)，專(zhuān)橫冷酷，吝嗇貪婪，不僅逼走侄兒，折磨死妻子，斷送女兒一生的幸福，而且他自己也最終被金錢(qián)毀了。對(duì)金錢(qián)的過(guò)分追求也像人們身上的精神脂肪一樣，它會(huì)使人們的靈魂變色。隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的觀(guān)念隨之改變，追求也隨之變化。20年前，冬日街頭看到女孩的纖纖玉腿，人們既驚且羨；而現(xiàn)在，北風(fēng)呼嘯中，絲襪皮裙者幾步便可見(jiàn)一人。有一陣流行男人留長(zhǎng)發(fā)，據(jù)說(shuō)是學(xué)外國(guó)的嬉皮士行頭；女人也留起板刷頭，顯示“男女平等”。后來(lái)又刮起染發(fā)風(fēng)，一時(shí)間，“紅頭蒼蠅”“黃毛丫頭”滿(mǎn)街跑，“紅男綠女”滿(mǎn)天飛。去年，“肚兜裝”居然風(fēng)靡一時(shí)。這些時(shí)尚的誘惑，說(shuō)到底還是追求時(shí)尚的人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自己的虛榮心所致啊！近來(lái)，追星又成為一種新時(shí)尚，而且愈演愈烈。無(wú)數(shù)男孩女孩，追星幾近瘋狂：墻上貼著偶像，兜里揣著偶像，心里想著偶像。這些人手里頭拿上爹媽的辛苦錢(qián)買(mǎi)來(lái)MP3、MP4，天天聽(tīng)著偶像的歌，看偶像出演的電視劇，每天談?wù)摰囊彩歉髯耘枷竦淖钚孪ⅰ＿€有這樣的極端的例子，據(jù)說(shuō)遼寧省一位中學(xué)生，瘋狂追星，近乎癡迷，但是家境貧窮，根本無(wú)力滿(mǎn)足他追星的愿望，他竟然離家出走，最后在浙江溫州火車(chē)站自殺身亡這是一個(gè)多么令人深思的問(wèn)題！一個(gè)如花少年，就因?yàn)樽沸嵌^(guò)早凋零了，真是令人痛心?？梢?jiàn)，各種各樣的精神的脂肪對(duì)我們的毒害有多深，它威脅著我們的健康，污染著我們的心靈，銹蝕著我們的靈魂??！為了我們的身心健康，我們要用理智的信念，積極的態(tài)度，正確的人生觀(guān)，來(lái)過(guò)濾我們的心靈，讓我們成為一個(gè)真正的合格的新世紀(jì)的主人?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】過(guò)濾心靈，這個(gè)提法很妙。本文寫(xiě)了當(dāng)前一些社會(huì)現(xiàn)象追求金錢(qián)和虛榮，幼稚的追星行為。這些現(xiàn)象令人深思，正如本文所寫(xiě)，“它威脅著我們的健康，污染著我們的心靈，銹蝕著我們的靈魂”，這就是我們的“精神脂肪”??！文章結(jié)尾給出了如何“過(guò)濾心靈”的方案，“用理智的信念，積極的態(tài)度，正確的人生觀(guān)，來(lái)過(guò)濾我們的心靈”。111