人教版語文單元測試4：必修5第2單元檢測（2）

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人教版必修5第二單元檢測（二） （時間：90分鐘 分值：100分） 一、基礎知識（8分，每小題2分） 1.找出與例句對偶句式結構相同的一項（ ） 例：窮睇眄于中天，極娛游于暇日 A.東隅已逝，桑榆非晚 B.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫 C.云銷雨霽，彩徹區(qū)明 D.望長安于日下，目吳會于云間 2.與“復駕言兮焉求”不屬于同一文言句式的一項是（ ） A.樂夫天命復奚疑 B.奉晨昏于萬里 C.彼且奚適也 D.之二蟲又何知 3.下面帶點的詞不屬于古今異義詞的一項是（ ） A.問征夫以前路 B.極娛游于暇日 B.海運則將徙于南冥 D.則告訴不許 4.補寫名句。 （1）外無期功強近之親， 。 ，形影相吊。 （2） ，鳥倦飛而知還。 ，撫孤松而盤桓。 （3） ，秋水共長天一色。漁舟唱晚， ；雁陣驚寒， 。 （4）鵬之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。 二、課內(nèi)閱讀。（24分，每小題3分） （一） 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。 ———《歸去來兮辭》 5.對下列句中“以”字用法解說正確的選項是（ ） ①耕植不足以自給 ②諸侯以惠愛為德 ③家叔以余貧苦 ④足以為酒 A.①②相同 ③④不同 B.①②不同 ③④不同 C.①②相同 ③④相同 D.①②不同 ③④相同 6.下列句子在文中的意思理解錯誤的一項是（ ） A.“及少日，眷然有歸歟之情”：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。 B.“質(zhì)性自然，非矯厲所得”：本性任其自然，這是勉強不得的。 C.“饑凍雖切，違己交病”：饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。 D.“猶望一稔，當斂裳宵逝”：就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。 （二） 時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。 披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？ ———《滕王閣序》 7.下列各組加點詞語含義和用法全不相同的一組是（） A.時維九月，序?qū)偃?有良田美池桑竹之屬/ 若屬皆且為所虜 B.潦水盡/賓主盡東南之美/滿城盡帶黃金甲 C.極娛游于暇日/地勢極而南溟深/物極必反 D.窮島嶼之縈回/ 窮且益堅/覺宇宙之無窮 8.下列對有關語句分析，不正確的一項是（ ） A.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對比，突出了秋日景物的特征。 B.“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢”，寫滕王閣周圍景物，是近景。 C.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，寫彩霞自上而下，寫孤鶩自下而上，相映增輝；青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫出了秋天暮色之美。 D.“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”，所寫為眼前所見之實景，登高遠眺，目之所見，耳之所聞，集于筆端。 9.對文中典故分析，不正確的一項是（ ） A.“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”，表明自己懷才不遇，有似屈原和賈誼。 B.“屈賈誼于長沙，非無圣主”，表明自己生不逢時，對皇帝有怨恨之情。 C.“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，表明自己身處逆境，仍能達觀看待。 D.“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”表明自己不會因怨世恨俗而放任自流。 （三） 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。 ———《陳情表》 10.對下列句子中加點字的解釋，有誤的一項是（ ） A. 除臣洗馬 除：革除 B.以劉日薄西山 薄：迫近 C.則劉病日篤 篤：病重 B.逮奉圣朝，沐浴清化 逮：到了 11.下列對這段文字的分析，不正確的一項是（ ） A.這段文字敘述了朝廷屢次征召催逼，自己辭不赴命，進退兩難的處境，提出了“ 愿乞終養(yǎng)”的要求。 B.“逮奉圣朝..實為狼狽”一段分別以“逮”“尋”兩個時間副詞領起，連續(xù)兩次征召，一次“辭不赴命”，一次“辭不就職”，原因都是祖母“供養(yǎng)無主”，與全文首段呼應。 C.本段連用“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”到“責臣”“催臣”，不僅文法錯落，顯出由弛而張、逐步緊迫的情勢，同時也體現(xiàn)出先恭維皇恩浩蕩，后申訴委屈矛盾的心理層次。 D.在本段末，作者以兩個年齡數(shù)字的對比，說明報國日長，盡孝日短，表明忠孝難以兩全，有力地證明自己只好舍忠而取孝的抉擇的正確性，以使皇帝心甘情愿地批準他的請求。 12.翻譯下面的文句。 （1）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。 （2）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。 （3）臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。 三、課外閱讀（18分） （一） 閱讀下面一段文言文，完成13—17題。（14分） 放鶴亭記 蘇軾 熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風雨晦明之間，俯仰百變。 山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮則莍東山而歸，故名之曰“放鶴亭”。 郡守蘇軾，時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰：“ 子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。《易》曰：‘鳴鶴在陰，其子和之。’《詩》曰：‘ 鶴鳴于九皋，聲聞于天。’蓋其為物，清遠閑放，超然于塵垢之外，故《易》、《詩》人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑》戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰： 鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復擊。獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。 鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。 13.對下列句子中的詞的解釋，不正確的一項是（ ）（2分） A.升高而望，得異境焉 升：登上 B.鳴鶴在陰，其子和之 和：和睦 C.隱德之士，狎而玩之 狎：親近 D.鶴歸來兮，東山之陰 陰：北邊 14.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（ ）（2分） A.故《易》、《詩》人以（之）比賢人君子 若亡鄭而有益于君，敢以（之）煩執(zhí)事 B.縱其所如，或立于陂田 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎 C.宜若有益而無損者 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也 D.鶴鳴于九皋，聲聞于天 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺 15.下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（ ）（2分） A.明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓 B.獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺 C.由此觀之，其為樂未可以同日而語也 D.子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也 16.下列各句對文章的闡述，不正確的一項是（ ）（2 分） A.文章開頭記敘了建亭的時間、地點和緣由，描寫了放鶴亭四季景色。 B.第二自然段通過對山人放鶴、收鶴的敘述，說明了放鶴亭得名的原因。 C.第三自然段通過與山人的對話，明確表達了作者對“隱居之樂”的理解。 D.作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結，意境悠遠，余韻綿長。 17.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分） （1）飲酒于斯亭而樂之。 （2）以此全其真而名后世。 （3）獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。 18.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（4分） 詠風 王勃 肅肅涼風生，加我林壑清。 驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。 去來固無跡，動息如有情。 日落山水靜，為君起松聲。 （1）此詩是怎樣寫風的活動？ （2）從此詩的整體上看，采用了什么寫法？此詩寄托著什么樣的思想情感？ 四、語言運用（10分） 19.現(xiàn)代著名散文家柯靈對微型小說的創(chuàng)作要領有如下形象的比喻：（微型小說）“ 關節(jié)處一著棋活，妙手成春；結穴處臨去秋波那一轉，令人低回不盡?！? 請你將柯靈的話用平易樸實的語言重新表述。（ 不超過40個字）（2005年高考江蘇卷第21題）（4分） 20.寫一張給親屬的節(jié)日或生日賀卡。要求：感情真摯自然，語言連貫得體，至少使用一種修辭手法，不出現(xiàn)真實姓名，正文50個字左右。（2005年江西卷第24題）（3分） 21.根據(jù)要求，發(fā)揮想象，為2012倫敦奧運會三條標語，語言要親切、友善、生動活潑、富有文采。（3分） （1）（從運動員角度）展現(xiàn)各國運動員的精神風貌： （2）（從觀眾角度）表現(xiàn)觀眾對運動員的熱情的期待：（3）（從歷史的角度）表現(xiàn)這次體育盛會的意義： 五、（40分） 22.閱讀下面的材料，按要求作文。 有人問一個盲人：“對于世間的美好，你什么都看不見，這么活著你痛苦嗎？”盲人卻意外地回答道：“痛苦？我痛苦什么？與聾子相比，我能聽見聲音；與啞巴相比，我能說話；況且我還可以由心靈去感受世間的美好。我之所以活得比較愉快，是因為我學會了放大美好，從而更懂得珍惜美好……” 請就“學會放大美好”這一話題寫一篇文章。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，文體自選。③題目自擬，不少于800字。④不得抄襲。⑤盡量選擇與親情有關的材料，力求寫得充實。 答案與解析研讀 1.D A 項均為主謂結構；B 項均為聯(lián)合結構；C 項均為聯(lián)合結構；D 項與例句的結構相同，均為動賓結構。2.B “復駕言兮焉求”是賓語前置句，與之相同的是A C D 三項，B 項是狀語后置句。3.B A.征夫：古，行人；今，出征的人。C.海運：古，海動；今，海洋上的運輸。D.告訴：古，申訴（苦衷）；今，使人知道。4.（1）內(nèi)無應門五尺之僮煢煢孑立（2）云無心以出岫景翳翳以將入! （3）落霞與孤鶩齊飛響窮彭蠡之濱聲斷衡陽之浦! （4）水擊三千里摶扶搖而上者九萬里5.B ①用來 ②把 ③因 ④用來6.D D“猶望一稔，當斂裳宵逝”的意思是，仍然希望任職一年，便收拾行裝，連夜離去。7.C A.前一個“屬”意為“ 屬于”，后兩個“ 屬”意為“ 類，等輩”。B.第一個“ 盡”意為“完”，后兩個“盡”為副詞，意為“ 全”。D.第二個“ 窮”意為“ 困厄”，另兩個“ 窮”意為“窮盡”。C 項中“極”的意思分別為：盡情地，偏遠，達到頂點。8.D D 項應為虛實結合?！?漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”，為眼前實景，為實寫?！?雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”，為想象之景，是虛寫。9.B B 項，“對皇帝有怨恨之情”理解錯誤，原句無恨主之意。10.A A.“除”應解釋為“授給官職”11.D “表明忠孝難以兩全，有力地證明自己只好舍忠而取孝的抉擇的正確性，以使皇帝心甘情愿地批準他的請求”，這一理解為無中生有。12.答案：（1）我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴又不見準許。（2）我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴重呢。（3）臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。13.B“和”讀hè，應和，跟著唱。此題考查對文言實詞的理解，理解實詞是讀懂文言文最基礎的工作。根據(jù)語法結構分析可知，“ 和”后面是代詞賓語“ 之”，“ 和”應釋為謂語動詞，而不能理解為形容詞，故 B 錯。對文言實詞詞義可以猜讀，然后對其印證。14.A 兩個“以”字都是介詞用、拿的意思。B 中“其”，分別是代詞它（指鶴）、表反問的語氣詞。C 中“而”，分別是順連詞、表修飾的連詞。D 中“于”，分別為介詞“到”和介詞“從”。15.C A中“明年”，文中意指（那一年的）第二年，今義指今年的（下一年），古今異義。B中“適當”，文中意指剛好擋住，今義是形容詞合適恰當?shù)囊馑迹沤癞惲x。D 中“ 南面”，文中義指面朝南方，今義是方位名詞南方之意，古今異義。16.D D.放鶴招鶴之歌的作者為蘇軾。17.答案：（1）在這個亭子里飲酒，并以之為樂。（2）用這來保全他們的本性并在后世著名。（全真遠禍）（3）獨自整天在河澗山谷中啊，啄食青苔，腳踩白石。 譯文： 熙寧十年的秋天，彭城漲大水，云龍山人張君的草堂，大水淹沒到門的一半。第二年春天，水退了，他便搬到舊居的東面，東山的腳下。他登上高處而望，得到了一塊奇異的地方，就在那上面筑了個亭子。彭城的山，山岡、山嶺四面圍合，隱隱約約地像個大圓圈；只有它的西面缺一塊，而山人的亭子，正好對著空缺處。春夏之交，草木茂盛，與天相接；秋冬季節(jié)，皎潔的月光、皚皚白雪，又使千里大地呈現(xiàn)出一樣的顏色。刮風下雨，或明或暗的時候，只要一舉首一低頭，各種景色就有百樣變化。 云龍山人有兩只白鶴，非常馴服，而且善于飛翔。早晨云龍山人便望著西山的空缺把它們放出去，聽任它們飛到什么地方，有時候在池塘或稻田里站立，有時候在白云之外飛翔；傍晚便朝東山飛回來。因此，給亭子取名叫作“放鶴亭”。 太守蘇軾，時常帶著賓客和部下，去會見云龍山人，在這個亭子里喝酒并以此為樂。他斟了酒給云龍山人，并且告訴他說：“ 你知道隱居的樂趣嗎？即使是統(tǒng)一國家的君主，也不可能換到這種樂趣呢！《易經(jīng)》上說：‘鶴在幽深的地方鳴叫，子鶴跟它相應和?！对娊?jīng)》上說：‘鶴在沼澤的深處鳴叫，它的聲音能夠傳到天上?！Q這種動物，清遠閑放，遠離塵世，所以《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》的作者都把它比作人世間的賢人君子。道德高尚的隱士，親近它玩賞它，應當是有益無害的了，然而衛(wèi)懿公因喜愛鶴卻亡了國。周公作《酒誥》來訓誡康叔治理百姓，衛(wèi)武公作《抑》來警戒自己，他們認為使人迷亂衰敗的東西，沒有比酒更厲害的了；而劉伶、阮籍這幫人，憑借這保全他們的真性，并聞名后世。唉！做君主的，即使像鶴一樣清遠閑放的東西尚且不能喜愛，如果喜愛這類東西就會亡國；而那些隱居山林、逃避世俗的人，即使喜愛像酒一樣使人迷亂衰敗的東西，也不會有什么損害，何況喜愛鶴呢？由此看來，做君主的樂趣和做隱士的樂趣是不可以相提并論的。”云龍山人高興地笑著說：“真有這樣的事么？”蘇軾于是作了放鶴和招鶴歌： 鶴飛出去了啊，從西山的缺口，高高地飛著向下觀望啊，選擇適合自己的地方。一下子收斂了羽翼，好像要停下來啊，忽然間看到了什么，又高高地飛上天空。獨自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著白石頭。 鶴飛回來了啊，在東山的北面。那下面有個人啊，頭戴黃色的帽子，腳穿草鞋，穿著葛布縫制的衣服，撥動著琴弦。自己耕種自己吃啊，剩下的讓你吃個夠。回來啊回來啊，西山不可以長久地停留。 18.解析：（1）要注意“驅(qū)煙”、“ 卷霧”、“ 起松聲”等解題信息。（2）本文的寫法是托物言志，要注意“風”中寄寓的情感。答案：（1）寫風的活動，是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風中的動態(tài)景象進行擬人化的描寫，她出入山澗，驅(qū)煙卷霧，送來清爽，并吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。（2）此詩采用了托物言志的寫法，借風詠懷，抒寫了詩人普濟天下蒼生的情懷。19.解析：此題檢測變換語體風格的能力。改寫時可采用還原法，例如，“ 關節(jié)處一著棋活”，采用了形象的比喻，指“ 關鍵地方寫得生動”，將其還原即可成為平易樸實的語言。改寫時不能歪曲原意。答案：關鍵地方寫得生動就滿篇生色；結尾點題處應委婉含蓄，意味深長。20、解析：本題考查考生寫賀卡的能力。開放性高，鼓勵創(chuàng)新。解題用語要切合與該親屬的關系，切合生日。答案：爸爸：今天是您的生日，您在千里之外為事業(yè)、為家人的生計奔波，正因為有您，我才能坐在教室中參加高考，我一定會像您一樣對得起社會，對得起家庭，對得起自己。祝您生日快樂！21.解析：這是一道開放性試題，只要內(nèi)容切合，語言連貫，合乎標語的要求，不超字數(shù)即可。答案：（1）我們，微笑著走進這片多情的土地。（2）我們，永遠為你助威，為你喝彩?。?）歷史，將記住這個古老的國度點燃的和平圣火。22.寫作提示：“學會放大美好”這一話題的含義是，事件本身可能不太美好，要正確看待此類事物中的美好之處。選擇材料要注重調(diào)動生活積累，要選擇能調(diào)動自己寫作激情的材料，要善于挖掘生活中的細節(jié)，并正確運用細節(jié)描寫。寫作時，要筆帶真情。 例文： 母親不在，我依舊快樂 “與聾子相比，我能聽見聲音；與啞巴相比，我能說話；況且我還可以由心靈去感受世間的美好……” 盲人的話對極了，上帝給你那么多東西，少一兩樣也無所謂呀，你仍舊可以利用有的東西去尋找快樂，放大美好，珍惜美好。 坐在母親的大腿上讓她給我掏耳朵，睡在竹床上讓她給我扇風，趴在桌子上吃她弄的甜湯……這一切都沒有了，因為母親去了另一個世界，我不能再向她撒嬌，只能盯著相片發(fā)愣。我以為我的世界少了太陽…… 走在路上，看到一件熟悉的衣服，我以為那是媽回來了，想沖過去抱她；在學校看見別人母親對他們噓寒問暖，我會突然停住，喃喃自語：我媽怎么不來；受了委屈，我會一個人躲在墻角，讓眼淚盡情地揮灑..媽，你為什么不來陪我？ 然而，太陽依舊在發(fā)光，只是我走在烏云下，以為那是不屬于我的陽光。如今，我要走出烏云的陰影，去享受屬于我的陽光。 記得每次放假回到伯伯家，伯母要做的第一件事便是幫我放水，讓我洗澡、洗完澡出來總能看見一碗肉絲湯，伯母坐在旁邊看著我，那眼神好熟悉，好溫柔。我一邊吃，她一邊問我學校的情況，有時還會說一句：“要是金香還在就好了，她以后就可以享福了?！蔽乙宦牼腿滩蛔”亲铀崴岬?。到了返校的時候，伯母每每把家里面好吃的東西給我裝一包。這東西里面也總能翻得出一些錢來，我明白這都是伯母給的，這是她對我的愛。 每次爸從外地回來之前都給我打電話，問我有沒有什么東西缺少。雖然我從來都說不少了，可他每次都給我?guī)┗貋?。看到我欣喜的目光，他總會滿足地微笑，輕輕撫摸著我的頭看著遙遠的天際。我知道他在看什么，他想看到另一個世界的母親…… 我走出了烏云的陰影，我擁抱著那久違的陽光。與孤兒相比，我還有愛我的父親，我的伯父，我的伯母，我的..與殘疾人相比，我有健康的體魄。我要用心靈去感受世間的陽光，去珍惜美好。 在沒有母親的日子里，我依舊快樂。 【點評】 青少年時期，母親就病故了，的確是人生一大不幸。作者通過飽含真情的細節(jié)，寫出了對母親刻骨銘心的思念：“坐在母親的大腿上讓她給我掏耳朵，睡在竹床上讓她給我扇風，趴在桌子上吃她弄的甜湯..這一切都沒有了，因為母親去了另一個世界，我不能再向她撒嬌，只能盯著相片發(fā)愣。我以為我的世界少了太陽……”“走在路上，看到一件熟悉的衣服，我以為那是媽回來了，想沖過去抱她；在學校看見別人母親對他們噓寒問暖，我會突然停住，喃喃自語：我媽怎么不來；受了委屈，我會一個人躲在墻角，讓眼淚盡情地揮灑……媽，你為什么不來陪我？”因為有了細節(jié)描寫，文章顯得內(nèi)容充實。文章后半部分筆鋒一轉，盡管母親不在，但還有爸爸、伯伯、伯母在關愛自己，“ 在沒有母親的日子里，我依舊快樂”，就話題“學會放大美好”如此構思文章，顯得十分巧妙。 - 8 -