2017-2018學(xué)年高中政治 第四單元 認識社會與價值選擇 第十二課 實現(xiàn)人生的價值 3 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)課件 新人教版必修4.ppt

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學(xué)案3價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),第十二課實現(xiàn)人生的價值,焦裕祿在擔(dān)任蘭考縣委書記期間，“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，身患重病，忍著劇痛堅持工作，最終倒在了工作崗位上。五十年來，焦裕祿的公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，始終在感染、激勵著廣大干部群眾。思考焦裕祿的事跡對我們實現(xiàn)人生價值有何啟示？,提示,走進生活,焦裕祿心中裝著人民，他把個人的發(fā)展與祖國、人民的需要緊緊聯(lián)系在一起，啟發(fā)我們在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。他忍著劇痛工作，啟示我們要有頑強拼搏精神，在砥礪自我中走向成功。,目標(biāo)導(dǎo)航1.理解人生價值的實現(xiàn)途徑，正確分析人生價值的實現(xiàn)。2.分析說明在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生的價值，在砥礪自我中走向成功。(重點)3.理解在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。(難點),自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)教材獨立思考問題,當(dāng)堂檢測檢測學(xué)習(xí)效果體驗成功快樂,合作探究合作探究重點互動撞擊思維,內(nèi)容索引,自主學(xué)習(xí),一、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值1.勞動是人的存在方式。人只有在中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的。2.積極投身為人民服務(wù)的，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有的根本途徑。,勞動,價值,實踐,幸福人生,二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值1.社會提供的是人們實現(xiàn)人生價值的前提。人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種和。2.只有正確處理個人與、個人與的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。3.我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的_。人的個性應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。,客觀條件,物質(zhì)條件,知識成果,集體,社會,個性,發(fā)展,三、在砥礪自我中走向成功1.實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮，需要頑強拼搏、自強不息的精神。2.實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高。3.實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要價值觀的指引。,主觀能動性,個人素質(zhì),正確,個人與社會是統(tǒng)一的。完全脫離社會的“個人奮斗”與“自我實現(xiàn)”，實際上是不可能的。,一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大，他自身的價值就越大。,(2)一個人在勞動中為社會創(chuàng)造的財富越多，他自身的價值就越大。(),1.判斷(1)完全脫離社會的“個人奮斗”與“自我實現(xiàn)”是可以的。(),提示,提示,(3)有了良好的社會條件就一定能實現(xiàn)人生價值。()良好的社會條件有利于實現(xiàn)人生價值，但若不加以利用，也不能實現(xiàn)人生價值。2.思考：只要發(fā)揮主觀能動性，理想就會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實嗎？不會。理想是一種意識，只發(fā)揮主觀能動性不一定會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，必須在一定的客觀條件下通過一定的途徑和主觀努力才可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。,提示,提示,合作探究,他是深圳著名歌手，每場演出費高達萬元，家里卻一貧如洗。他只有一個女兒，卻是178名貧困孩子的“代理爸爸”。他在10年時間里，參加了400多場義演，捐贈錢物近300萬元。他身患晚期胃癌，卻連醫(yī)藥費都負擔(dān)不起。“我叫叢飛，是深圳的一名普通文藝工作者，也是一名普通的深圳義工。能對社會有所奉獻，能對他人有所幫助，我感到很快樂?！睙o論走到哪里，也無論站在哪個舞臺上，叢飛都會使用這段同樣的開場白。叢飛，每一個深圳人都熟悉的名字，他的事跡感動著每一位深圳人?？梢灿行┤苏J為叢飛不值，不理解他的所作所為。,探究點一在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,(1)你認為叢飛是不幸的還是幸福的？叢飛是幸福的，他不但實現(xiàn)了自身的價值，而且為社會創(chuàng)造了巨大的價值。(2)他實現(xiàn)了自身的價值嗎？他為社會創(chuàng)造了價值嗎？叢飛的幸福是因為他對他人、對社會有所奉獻。作為一個普通人，叢飛在自己心愛的舞臺上為人們帶來美的享受，用自己的勞動為他人、為社會服務(wù)，盡自己的所能幫助需要幫助的人，實現(xiàn)了自己的人生價值。同時，在他的資助下，更多的孩子走上成材之路，他們的勞動也為社會創(chuàng)造了的價值。在叢飛精神的感召下，有更多的人投入到義工的行列中來，使深圳義工的隊伍日益壯大。從這個意義上說，他為社會創(chuàng)造了更多更大的價值。他為此感到快樂和幸福。因為勞動著的人是幸福的，努力奉獻的人是幸福的。,答案,答案,全面把握在勞動和奉獻中實現(xiàn)價值在勞動和奉獻中實現(xiàn)價值，并不意味著完全放棄個人和家人的利益。人生價值有兩個方面內(nèi)容的要求：既要強調(diào)個人對社會的責(zé)任和貢獻，也不能否認社會對個人的尊重和滿足。人生價值的實現(xiàn)，必須從這兩個方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來，缺少任何一個方面都是片面的。,例1下列名言與“贈人玫瑰，手留余香；關(guān)愛別人，快樂自己”啟示的人生哲理相一致的是A.天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣B.最好的蘋果酒常帶有木桶的味道；太陽也會看到有黑點C.我的生活依賴著別人的勞動，我必須盡力來報償別人D.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同,答案,解析,材料中的名言體現(xiàn)了人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，包含了個人對社會的貢獻和社會對個人的尊重和滿足兩個方面，C項符合材料哲理。A、B兩項體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的觀點；D項體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。,探究點二在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,邰麗華，當(dāng)代聾人舞蹈家。在中國殘疾人藝術(shù)團里擔(dān)任演員隊隊長、團長助理，同時兼任中國特殊藝術(shù)協(xié)會副主席。這位兩耳失聰?shù)呐?，用生命演繹的舞蹈感動了無數(shù)國人。邰麗華說，我深深地知道，我只是一個普通的殘疾人演員，沒有領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的關(guān)愛，沒有藝術(shù)家的幫助，就沒有我的今天。是我們偉大的祖國，給我們插上了飛翔的翅膀；是許許多多善良的人們，托起了我們殘疾人的夢想。我國特殊藝術(shù)的成就，是華夏文化和民族精神的結(jié)晶，是社會主義制度和改革開放的成果。(1)邰麗華是成功者，但僅靠她個人的奮斗能成功嗎？為什么？,答案,不能。因為人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”，實際上是不可能的。人的價值只能在社會中實現(xiàn)。,(2)有人認為：“強調(diào)個人與社會的統(tǒng)一會抹殺人的個性發(fā)展?！蹦阍趺纯创@個問題？我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的個性發(fā)展。但是，這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。,答案,“個人奮斗”離不開社會人生價值的實現(xiàn)離不開個人的奮斗，但“個人奮斗”與“自我實現(xiàn)”必須以社會提供的客觀條件為前提，必須以社會需要為前提，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。脫離社會、集體和人民的需要的“自我實現(xiàn)”是注定要失敗的。,例2國學(xué)大師季羨林說：“生命只有和民族的命運融合在一起才有價值，離開民族大業(yè)的個人追求，總是渺小的?！边@種人生價值取向符合人類的根本利益體現(xiàn)了個人與社會辯證統(tǒng)一的關(guān)系表明個人就是社會，社會也是由個人組成的說明人生的真正價值是貢獻和索取的統(tǒng)一A.B.C.D.,答案,解析,季羨林的話表明個人與社會是統(tǒng)一的，人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻，季羨林的這種價值觀顯然符合人類的根本利益，正確。中“個人就是社會”的說法錯誤；表述錯誤，人生的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻。,探究點三在砥礪自我中走向成功,有人說：“實現(xiàn)人生價值是有條件的。董存瑞能實現(xiàn)其人生價值，趕上了解放戰(zhàn)爭；歐陽海能實現(xiàn)其人生價值，是因為驚馬跑上火車道；孔繁森能實現(xiàn)其人生價值，是因為組織上把他派到了西藏最艱苦的阿里地區(qū)。這些條件我都不具備，所以無法實現(xiàn)我的人生價值?！?1)社會提供的客觀條件是我們?nèi)松鷥r值實現(xiàn)的基礎(chǔ)，但它是唯一的條件嗎？人生價值不僅需要社會提供的客觀條件，更需要我們發(fā)揮個人的主觀能動性，實現(xiàn)人生價值。,答案,(2)人生價值的實現(xiàn)還需要什么主觀條件？實現(xiàn)人生價值需要具備的主觀條件：需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。,答案,實現(xiàn)人生價值的主客觀條件人生價值的實現(xiàn)，離不開社會提供的客觀條件和人的主觀條件，應(yīng)把二者有機結(jié)合起來，片面強調(diào)一個方面而否定另一個方面是錯誤的。一般來說，能力卓越的人，更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們把握機遇，充分利用社會提供的有利條件，克服不利條件，為人生價值的實現(xiàn)提供更加廣闊的空間。,例3江蘇省灌縣開山島民兵哨所所長王繼才和守島民兵王仕花夫婦，為了五星紅旗每天冉冉升起，28年如一日，以海島為家、與海水為鄰、與孤獨為伴，把人生的青春年華奉獻給了祖國的海防事業(yè)，用信念和執(zhí)著書寫了精彩人生。這告訴我們，要實現(xiàn)人生價值需要積極投身于為人民服務(wù)的實踐在實踐中努力發(fā)展自己的才能社會提供客觀物質(zhì)條件為保障理想信念和正確價值觀的指引A.B.C.D.,答案,解析,“民兵哨所所長王繼才和守島民兵王仕花夫婦把人生的青春年華奉獻給了祖國的海防事業(yè)”，體現(xiàn)了實現(xiàn)人生價值需要積極投身于為人民服務(wù)的實踐，正確；“用信念和執(zhí)著書寫了精彩人生”，體現(xiàn)了理想信念和正確價值觀的指引，正確；材料并沒有體現(xiàn)才能的提高及社會提供的條件，不選；本題選B。,課堂小結(jié),當(dāng)堂檢測,1.北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時，感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明勞動是人的存在方式實現(xiàn)人生價值取決于客觀條件索取和奉獻是統(tǒng)一的實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性A.B.C.D.,1,2,3,4,5,答案,解析,勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能證明和實現(xiàn)自己的價值，所以退休老人發(fā)揮主觀能動性，為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時，感受到了自己的價值，正確，與題意不符；故應(yīng)選B。,1,2,3,4,5,2.中國藝術(shù)家韓美林被聯(lián)合國教科文組織授予“和平藝術(shù)家”稱號。耄耋之年的他一直致力于推動中外文化藝術(shù)的交流，推動世界文明多樣性的發(fā)展與繁榮，為了這個共同的世界，他生命不息、藝術(shù)不止。他的成功給我們的啟示是只有在個人與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)人生價值社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵個人活動既是個體生命的自然過程又是社會實踐的歷史過程價值觀是我們擁有美好生活的向?qū).B.C.D.,答案,解析,1,2,3,4,5,1,2,3,4,5,材料強調(diào)的是實現(xiàn)人生價值的主觀因素，而非客觀因素，舍去；哲學(xué)(馬克思主義哲學(xué))是我們擁有美好生活的向?qū)?，說法錯誤，舍去；符合題意。故應(yīng)選A。,3.“給人溫暖就是給自己幸福。每做一件好事，就有一股幸福感涌上心頭，越做越有勁！”正因為郭明義以助人為快樂、以奉獻為幸福，使他能夠數(shù)十年如一日地獻工、獻血、捐錢、捐物，甘之如飴，樂此不疲。上述材料反映的哲學(xué)道理是人們的價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值人生的真正價值在于貢獻與回報的統(tǒng)一價值觀對人們的行為具有驅(qū)動和制約作用A.B.C.D.,答案,解析,1,2,3,4,5,人生價值是貢獻與索取的統(tǒng)一，但是人生的真正價值在于貢獻，錯誤；顛倒了二者關(guān)系；符合題意，故應(yīng)選C。,1,2,3,4,5,4.“如果你是一滴水，你就得滋潤大地；如果你是一縷陽光，你就得照亮一分黑暗；如果你是一粒糧食，你就得哺育生命”，這句話告訴我們在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值在勞動與奉獻中創(chuàng)造價值人生的真正價值在于對社會貢獻物質(zhì)財富在砥礪自我中走向成功A.B.C.D.,1,2,3,4,5,答案,解析,本題考查對材料信息的閱讀和有效信息的提取能力。“一滴水”滋潤大地體現(xiàn)的是個人與社會的關(guān)系，符合題意，人生的真正價值在于對社會的貢獻，不分物質(zhì)還是精神財富，說法不準(zhǔn)確；與題意無關(guān)；故應(yīng)選A。,1,2,3,4,5,5.“重城市，輕職業(yè)”的價值取向使得眾多大學(xué)畢業(yè)生在東部大城市扎堆，而缺少人才的廣大中西部地區(qū)、東部中小城市則少有人愿去、愿留，這種供需結(jié)構(gòu)性矛盾加大了大學(xué)生就業(yè)的壓力。為此，必須引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、擇業(yè)觀，使他們懂得個人理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合追求人的個性發(fā)展是不可取的物質(zhì)條件與實現(xiàn)人生價值沒有關(guān)系只要努力奉獻社會，在哪都可以實現(xiàn)人生價值A(chǔ).B.C.D.,答案,解析,1,2,3,4,5,本題考查人生價值的實現(xiàn)。題干強調(diào)大學(xué)生應(yīng)該面向社會需要，樹立正確的擇業(yè)觀，從而在奉獻社會的實踐中實現(xiàn)人生價值，正確，說法錯誤。,1,2,3,4,5,