《挪威的森林》讀書(shū)感悟5篇
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《挪威的森林》讀書(shū)感悟5篇 《挪威的森林》讀書(shū)感悟一 不久之前讀了《挪威的森林》,感覺(jué)很不錯(cuò),《挪威的森林》讀后感。 這是我第一次讀村上春樹(shù)的小說(shuō),譯者是林少華。翻譯細(xì)節(jié)上有一點(diǎn)問(wèn)題,但僅僅是細(xì)節(jié)有問(wèn)題,無(wú)傷大雅。 其實(shí)故事很簡(jiǎn)單,書(shū)的資料是講上世紀(jì)六十年代一個(gè)日本少年的大學(xué)生活。具體一點(diǎn)就是他的情感生活,主角叫渡邊。 他考進(jìn)了東京的大學(xué),一次偶然的機(jī)會(huì),他碰到了木月——在十七歲自殺的高中好友——的女朋友直子。他們很奇怪的在東京街頭逛街——直子在前面走,他就在后面跟著。之后直子又很奇怪的失蹤了一段時(shí)間——之后才明白她去了一個(gè)靜養(yǎng)院。他之后在學(xué)校上戲劇課的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)女同學(xué)——綠子。這也是個(gè)很奇怪的人,能在鄰居失火的時(shí)候在陽(yáng)臺(tái)上彈吉他,可是她真的很好。書(shū)中還寫(xiě)到他認(rèn)識(shí)了宿舍院里另一個(gè)有點(diǎn)放蕩同學(xué)——永澤。 劇情很簡(jiǎn)潔,就是這個(gè)人一向困擾在他和直子的感情中,并且一向努力讓直子走出陰影中。在直子療養(yǎng)的時(shí)間里,他一向給直子寫(xiě)信,鼓勵(lì)她,支持她,讀后感《《挪威的森林》讀后感》。同時(shí),他和綠子也談上了,關(guān)系也很好,可是他總是有點(diǎn)不太在意綠子。同時(shí),他還不是和永澤出去“鬼混”。 好了,隨著劇情的慢慢發(fā)展,他認(rèn)識(shí)了很多朋友身邊的朋友,比如和直子同住的病友和永澤的女朋友。他和綠子綠子的交往也越來(lái)越深,同時(shí)他和直子的感情也慢慢發(fā)展,不料,直子卻在即將病愈出院的時(shí)候自殺了,男主角很受刺激,外出流浪了一個(gè)月。略去細(xì)節(jié),最終他去追尋一向?qū)λ煌樯畹木G子了。 故事真的很簡(jiǎn)單,讀起來(lái)也很流暢,也很感人,異常是直子死后,咱們的男主角外出流浪,蓬頭垢面,寫(xiě)得太有誠(chéng)意了。還有之后,主角一向在嘰嘰咕咕:“人不該這么死的,葬禮太荒涼了。”這讓我想起了《碧奴》里最終那點(diǎn),碧奴明白自我丈夫已經(jīng)死在長(zhǎng)城下的時(shí)候,就哭啊,從山上哭到山下,從古代哭向未來(lái),哭得人不禁也潸然淚下。 其實(shí)這本書(shū)寫(xiě)得有些漫不經(jīng)心,可是這漫不經(jīng)心大有玄機(jī)。在這漫不經(jīng)心中,作者將那筆觸伸進(jìn)你內(nèi)心深處,讓你為文中每個(gè)人物設(shè)身處地,唏噓不已;在這漫不經(jīng)心中,你看到了文外的我們也已將自我的命運(yùn)和青春托付其中,反思我們自我的短暫人生;在這漫不經(jīng)心中,我們身邊那些惱人的事都已經(jīng)化作塵埃,消失在了東京的雨或風(fēng)中。 村上春樹(shù)在這本書(shū)的后記中寫(xiě)道:“這是一本帶有私人性質(zhì)的小說(shuō)?!边@是在暗示作者也有主角般的經(jīng)歷吧。書(shū)中作者借渡邊之口,談了些對(duì)其他文學(xué)作品的看法,很獨(dú)到,很趣味。 這男主角——渡邊,很有魅力,讓無(wú)數(shù)女讀者心向往之,不得不佩服村上春樹(shù)對(duì)人心理的把握本事。 書(shū)的旁支資料里還提到了許多東西,其實(shí)讀后感,是沒(méi)法完全展現(xiàn)原著的魅力的。就寫(xiě)這么多了。 哎,我有多久沒(méi)看書(shū)了,有多久沒(méi)寫(xiě)字了。 《挪威的森林》讀書(shū)感悟二 文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一向是一種文化的延續(xù),不一樣時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,可是能夠從名著中吸取到一些自我受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。 提筆之際,《挪威的森林》還置于我桌子的左邊,那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,沉淀下來(lái)的,十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里,仍能被人所稱(chēng)頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。 花開(kāi)了四次,落了四次,樹(shù)葉綠了四次,又黃了四次。當(dāng)我重新翻開(kāi)這本書(shū)至后記時(shí),腦子里勾畫(huà)出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡,并且忍不住拿來(lái)對(duì)照自我。按照正常的思路,下一步應(yīng)當(dāng)把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫(xiě)下來(lái)。可我不會(huì)那樣做,因?yàn)槲也皇窃趯?xiě)言情小說(shuō),況且我還沒(méi)有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩,也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是走過(guò)或者說(shuō)是此刻還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感激你,感激你能陪伴著我的生活不寂寞這感激是真心的且不矯情,好了,煽情到此為止,本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說(shuō),世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里,你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自我的選擇?是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺(jué)?是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚?內(nèi)心的感覺(jué)經(jīng)常會(huì)和規(guī)則,外部,道德相沖突。徘徊之間,幾乎會(huì)喪失對(duì)自我感覺(jué)的認(rèn)同—不明白那到底是感覺(jué)還是欲望?不清楚自我到底該守還是該退?甚至?xí)J(rèn)為自我內(nèi)心的真實(shí)感覺(jué)與人群格格不入,為社會(huì)所不容。 木月以為放棄自我就能夠贏得世界,于是他把管子一頭接到了汽車(chē)排氣筒上,另一頭接入汽車(chē),然后發(fā)動(dòng)汽車(chē),以忽略自我感覺(jué)的方式換來(lái)世界的一小塊位置。渡邊尊重自我的感覺(jué)愛(ài)上了直子,他遵循等待直子的諾言,而直子卻自殺了?!叭绻驹逻€在人世,我想我們必須仍在一齊,相親相愛(ài),并且一步步陷入不幸?!倍蛇呏皇悄驹碌挠白?。所以這句話(huà)能夠換成“如果渡邊君仍在等我,我想我們必須會(huì)走到一齊,相親相愛(ài),并且一步步陷入不幸?!敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢,能不能尊重自我的感覺(jué),而不在于有沒(méi)有人愛(ài)她。那些不尊重自我感覺(jué)的人,經(jīng)常會(huì)戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自我的感覺(jué)事關(guān)生命和輪回。《挪威的森林》里,人物能夠分為兩類(lèi):死者和生者。村上春樹(shù)讓不尊重自我感覺(jué)的人都選擇了自殺??赡芩J(rèn)為不尊重自我感覺(jué)—失去自我的人僅有死路一條,或者說(shuō)失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講,世界沒(méi)有客觀,僅有主觀,因?yàn)閮H有自我才能讓客觀世界存在有意義,除卻自我,世界再怎樣精彩怎樣無(wú)聊都與你無(wú)關(guān)。 《挪威的森林》讀書(shū)感悟三 在閱讀《挪威的森林》這本書(shū)之前,我從來(lái)沒(méi)看過(guò)村上春樹(shù)的書(shū),確切來(lái)說(shuō),我沒(méi)看過(guò)日本人的書(shū)。至于為什么不看,是中國(guó)人都懂。直到最近,文學(xué)無(wú)國(guó)度的思想在與民族情懷的激烈斗爭(zhēng)中占上了上風(fēng)。 恰好舍友借了這本書(shū),于是,經(jīng)歷過(guò)一個(gè)星期的拼拼湊湊閱讀,最終把這本書(shū)大概看完了。 這本書(shū)的男主人公名叫渡邊徹,女主人公名叫直子,直子有個(gè)青梅竹馬的男朋友名叫木月,三個(gè)人的關(guān)系十分好。可是突然木月死了,渡邊徹趁虛而入,在直子二十歲的生日時(shí)和她發(fā)生了關(guān)系,而直子并沒(méi)有迅速?gòu)哪驹滤廊サ年幱爸刑用摮鰜?lái),她決定休學(xué)一年去京都療養(yǎng)院療養(yǎng)。 直子走后,渡邊變得萎靡不振,只能經(jīng)過(guò)寫(xiě)信給直子來(lái)緩解相思之痛;而與此同時(shí),綠子的出現(xiàn)也給予了渡邊極大的精神世界,在兩個(gè)女人的混沌中渡邊搖擺不定,可是感情的天平還是偏向了直子,他忘不了直子那天晚上赤裸裸地坐在他身體上,她身體的曲線光暈沿著月光散入他心里,烙下深刻的印痕,其實(shí)他最忘不了是喜歡直子的那種感覺(jué),就像綠子盡管有男朋友,可是她喜歡渡邊的感覺(jué)是沒(méi)有人能代替的。 故事的結(jié)局不是情理之中,可是是意料之中。我覺(jué)得這也正是這本書(shū)的過(guò)人之處,直子最終的離奇死亡;渡邊與玲子最終的突破底線發(fā)生性關(guān)系等等,這些看似與”中國(guó)的三綱五?!毕嚆?,可是你要是明白作者所處的那個(gè)年代的背景,或者是被前面的各種難以理解的的事情所做好心理準(zhǔn)備,就會(huì)覺(jué)得這些真的很正常。 談到這本書(shū),不得不說(shuō)它的“性”,小說(shuō)感覺(jué)就是以性作為行文線索展開(kāi),也不明白作者是不是故意以此作為噱頭,每一次的擱淺閱讀都因?yàn)橛行缘目赡芏屛仪椴蛔越闷疬@本書(shū),而這本書(shū)對(duì)性的描述也是十分露骨的,甚至將某些十分隱晦的不得堂而皇之的資料一一搬上臺(tái),如果閱讀的時(shí)候沒(méi)有緩過(guò)神來(lái),還以為這是一本黃書(shū),可是作者很聰明,每次都點(diǎn)到為止,并且有些鏡頭寫(xiě)得柔和唯美起來(lái),這簡(jiǎn)直是藝術(shù)! 而作者對(duì)于性雙方的對(duì)象的安排也出乎人意料,看起來(lái)已經(jīng)越雷池好多步,直子和木月的欲性不能,可兩個(gè)人的愛(ài)又是真心真意的;直子和渡邊的性,可這只是渡邊單方面的情愿與直子對(duì)木月死去的性發(fā)泄罷了;渡邊和綠子的欲性卻不想,渡邊對(duì)木月的依依不舍和綠子單方面的情愿;渡邊和玲子的性,像是兩只受傷的鳥(niǎo)兒在一齊互相舐舔著,撫慰著;永澤和初美的性,盡管文章沒(méi)提,可是二人的關(guān)系卻是用平淡去補(bǔ)充活力過(guò)后的負(fù)罪累累,尤其是永澤,經(jīng)常以其俊靚的外表以及甜言蜜語(yǔ)去酒吧找女人過(guò)夜。 而性的存在也讓我們感覺(jué)到了人性的極大扭曲,一切看起來(lái)十分不合理的可能放在那時(shí),也不會(huì)有人說(shuō)三道四。直子怎樣能忍受渡邊在喜歡她的時(shí)候還和其他女人亂搞呢?就算她并不是真愛(ài)渡邊,那么她為什么還一向和渡邊發(fā)生關(guān)系。初美怎樣能忍受永澤在她是他唯一一個(gè)女朋友的時(shí)候和其他陌生女子上床?而恰恰是,他們都能容忍,只可是不能渡過(guò),所以,人性具有歷史性質(zhì),只是對(duì)性質(zhì)進(jìn)行小修小補(bǔ),也無(wú)傷大雅。 記得里面有這么一句話(huà),“死不是生對(duì)立的一面,只是作為生的補(bǔ)充繼續(xù)存在?!标P(guān)于死亡,不得不提木月之死,初美之死,直子之死,這些人的相繼死去已經(jīng)足夠灰暗,可是每一個(gè)人死亡的時(shí)候都是抱著一顆憂(yōu)傷的心,這個(gè)最遺憾,同時(shí)我們也感覺(jué)到生命應(yīng)對(duì)環(huán)境的冥冥漸染的蒼白無(wú)力。 總的來(lái)說(shuō),《挪威的森林》是一本讀起來(lái)不好的好書(shū)。 《挪威的森林》讀書(shū)感悟四 “真的永遠(yuǎn)都不會(huì)把我忘掉?”直子耳語(yǔ)似的低聲詢(xún)問(wèn)。 “是永遠(yuǎn)不會(huì)忘?!蔽艺f(shuō),“對(duì)你我怎樣能忘呢!” 作者的筆觸開(kāi)展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地,期間兩位女性給了他不一樣的感官體驗(yàn),如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動(dòng)的綠子。直子最終也無(wú)法與這個(gè)世界好好相處,選擇了自殺。摯愛(ài)直子的渡邊將帶著無(wú)法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書(shū)中關(guān)于青春的描述像一片充滿(mǎn)神秘氣息的森林,吸引著一代又一代的讀者涉足,走出走進(jìn)之間,經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開(kāi)來(lái)。 直子在沒(méi)有進(jìn)入療養(yǎng)院之前,每到周末都會(huì)與渡邊一齊行走。那真的是行走,在東京街頭,無(wú)言的行走,亦沒(méi)有目的。兩個(gè)人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色,年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走,走到盡頭,走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來(lái)到20歲,終不能打破自我與世界的隔膜,她選擇了用自殺結(jié)束生命。對(duì)直子而言,死并非生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存。生在此側(cè),死在彼側(cè)。我在此側(cè),不在彼側(cè)。 綠子像春日陽(yáng)光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚(yáng),卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的杯具,亦有著樂(lè)觀而堅(jiān)韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候,表現(xiàn)的是對(duì)疾病和死亡的不知所措和抵觸,而綠子在此時(shí)卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見(jiàn)慣了生離死別的場(chǎng)景,也許是這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分?;顫姸鴪?jiān)韌,就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地,卻總讓人覺(jué)得莫名的心疼。對(duì)渡邊而言,直子是屬于過(guò)去的,綠子是屬于此刻和將來(lái)的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光,讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡,仿佛是一道連接自我與這個(gè)世界的橋梁,使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在,能順利與世界相處。在作者描述的世界里,每個(gè)人都有自我堅(jiān)固的堡壘,有的人大門(mén)大開(kāi),有的人從窗口窺視這個(gè)世界,還有人干脆封鎖了城堡。或溫柔或殘酷,這一切都是屬于生活的面目,誰(shuí)又有資格去評(píng)論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。 書(shū)中還有一些不起眼的主角也給故事帶來(lái)了不少色彩。渡邊的室友外號(hào)名為敢死隊(duì),他每一天早上必須要做有跳躍運(yùn)動(dòng)的廣播體操,過(guò)著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因?yàn)榕c周?chē)烁窀癫蝗?,?jīng)常遭到大家的嘲笑,可是,如此認(rèn)真的活著誰(shuí)又有資格去不尊重呢?永澤是書(shū)中少見(jiàn)的“優(yōu)秀”人物,他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績(jī),看似是最能與這個(gè)社會(huì)融洽相處的人,實(shí)則也在用自我方式對(duì)抗著世界,他不在乎眾人的眼光,生活作風(fēng)隨性,與渡邊成為朋友也是因?yàn)槟承┕残园?。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類(lèi)拔萃的典范,卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不一樣的道路最終卻殊途同歸。 合上書(shū)頁(yè),心中一向有一陣沖動(dòng)在翻涌。在村上春樹(shù)的困惑和迷亂中,我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心,一如我們自我。誰(shuí)的青春沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)如此的掙扎與迷茫,也唯有如此,年輕的軀體經(jīng)過(guò)傷痛才能漸漸走向成熟,漸漸體會(huì)生命的盛大與恢弘。如同航船駛過(guò)大片迷霧,終能尋得明媚的陽(yáng)光。船依舊平靜地在海上穿梭,像從未被傷害過(guò)一樣。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自我的影子,那是他們的故事,也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤,他們仿佛是彼岸的自我,背著我們無(wú)法展現(xiàn)的表情與世界交談,用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里,生活著彼岸的自我。 《挪威的森林》讀書(shū)感悟五 《挪威的森林》是村上春樹(shù)的代表作,故事發(fā)生在1968年,那是世界震蕩的周期,而在日本機(jī)動(dòng)隊(duì)搗毀壁壘逮捕了里面的學(xué)生,并且這樣的事哪所學(xué)校都概莫能外并非獨(dú)家奇聞。學(xué)生昨日、朝校長(zhǎng)豎中指、反戰(zhàn),高喊“返還沖繩,保安粉碎,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利?!苯袢諈s乖乖走進(jìn)教室,也許明天就會(huì)像他們?cè)Q過(guò)中指的校長(zhǎng)那樣工作,這對(duì)夢(mèng)想與未來(lái)的殘害是致命的遠(yuǎn)甚于坦克和機(jī)動(dòng)隊(duì)。這一代人的狀態(tài)捷克總書(shū)記概括的淋漓盡致:“他們是被歷史包裹的一代人,卻愚蠢的以為自我是在改造歷史?!? 這本略帶憂(yōu)傷,整體風(fēng)格舒緩的感情小說(shuō)展現(xiàn)了20歲年輕人對(duì)感情和生活的彷徨,對(duì)歲月的感傷,對(duì)未來(lái)的迷惘。村上春樹(shù)此時(shí)正值二十來(lái)歲,對(duì)這段歷史有著更深的感受。小說(shuō)是以第一人稱(chēng)視角講述一名男子與兩名女孩之間的感情糾葛。在所有人都歇斯底里的奔赴所謂革命前線這樣的社會(huì)背景下男主人公渡邊一邊陪直子散步,一邊陪綠子看電影,這是怎樣的寧?kù)o的心境又該需要多大的勇氣呢。 故事只要圍繞木月、渡邊、直子展開(kāi)的。木月是孤獨(dú)的,三人的相處里,他談吐自若,好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友,在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和歡樂(lè)。孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。前一秒 還與你談笑風(fēng)生地打桌球,轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車(chē)?yán)铮瑳](méi)有半句遺言。木月死后,三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一齊。渡邊愛(ài)直子,很愛(ài)很愛(ài)。一向很難懂直子為什么在無(wú)法忘記木月含著淚和渡邊發(fā)生關(guān)系,并且消失。后直子因精神病住進(jìn)了療養(yǎng)院,在此渡邊固定的時(shí)間看望她,但她仍舊無(wú)法走出傷痛,也許她也試圖理解渡邊開(kāi)始新生活,可她騙不了自我更不能欺騙渡邊,她選擇走木月的路,以死亡來(lái)解脫一切。她比木月要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的多,盡管他們有著相同的性格和觀念。但畢竟直子努力了嘗試了掙扎過(guò)。渡邊他能成為這兩個(gè)孤獨(dú)者的朋友本身就是孤獨(dú)的,可是他能淡然的看待一切,跟著自我的心去愛(ài),拋開(kāi)社會(huì)的一切。他是孤獨(dú)的勇敢的充滿(mǎn)同情與愛(ài)的,他沒(méi)有拋棄不愛(ài)他有飽受痛苦的直子,也不愿?jìng)?ài)著他等著他的綠子,他是矛盾的,但他的愛(ài)沒(méi)錯(cuò)。只是找不到方向。 除了他們?nèi)齻€(gè)人物外玲子、綠子、永澤、初美也都是這個(gè)社會(huì)的犧牲物,他們有自我的信仰信念。卻終究成為社會(huì)的犧牲品。 結(jié)合伍佰的歌我理解了挪威的森林的含義:無(wú)論愛(ài)人還是親人朋友,每個(gè)人心中永遠(yuǎn)有個(gè)別人無(wú)法走進(jìn)的森林,那里是心靈的凈土沒(méi)有欺騙虛偽,真愛(ài)在那里無(wú)拘無(wú)束,這卻只是幻想。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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