思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題.pdf

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思 想 道 德 修 養(yǎng) 與 法 律 基 礎 試 題 13一 、 單 項 選 擇 題 （ 本 大 題 共 30 小 題 ， 每 小 題 1 分 ， 共 30 分 ）在 每 小 題 列 出 的 四 個 備 選 項 中 只 有 一 個 是 符 合 題 目 要 求 的 ， 請 將 其 選 出 并 將 “ 答 題 紙 ”的 相 應 代 碼 涂 黑 。 錯 涂 、 多 涂 或 未 涂 均 無 分 。1.社 會 主 義 核 心 價 值 體 系 的 基 本 內(nèi) 容 包 括 四 個 方 面 ， 其 中 體 現(xiàn) 了 社 會 主 義 基 本 道 德 規(guī) 范本 質(zhì) 要 求 的 是 （ A） 緒 論 -3A.社 會 主 義 榮 辱 觀 B.馬 克 思 主 義 指 導 思 想C.中 國 特 色 社 會 主 義 共 同 理 想D.以 愛 國 主 義 為 核 心 的 民 族 精 神 和 以 改 革 創(chuàng) 新 為 核 心 的 時 代 精 神2.由 于 人 們 的 社 會 生 活 可 以 分 為 不 同 的 領 域 ， 理 想 信 念 也 就 呈 現(xiàn) 出 不 同 的 類 型 。 其 中 ，人 們 在 做 人 方 面 的 向 往 和 追 求 是 （ A） 1-17A.道 德 領 域 的 理 想 信 念 B.職 業(yè) 領 域 的 理 想 信 念 C.社 會 領 域 的 理 想 信 念 D.生 活 領 域 的 理 想 信 念3.中 國 特 色 社 會 主 義 共 同 理 想 與 共 產(chǎn) 主 義 遠 大 理 想 有 著 內(nèi) 在 的 聯(lián) 系 。 它 們 是 （ C） 1-27A.個 人 理 想 與 社 會 理 想 的 關 系 B.生 活 理 想 與 道 德 理 想 的 關 系C.階 段 性 理 想 與 最 終 理 想 的 關 系 D.科 學 理 想 與 非 科 學 理 想 的 關 系4.不 同 時 代 有 不 同 時 代 的 任 務 ， 這 一 任 務 反 映 到 愛 國 主 義 的 內(nèi) 容 上 ， 就 是 特 定 時 代 條 件下 愛 國 主 義 的 主 題 。 新 時 期 我 國 愛 國 主 義 的 主 題 是 （ D） 2-44 A.爭 取 民 族 解 放 B.謀 求 國 家 獨 立 C.實 現(xiàn) 共 產(chǎn) 主 義 D.建 設 中 國 特 色 社 會 主 義5.在 五 千 多 年 的 發(fā) 展 中 ， 中 華 民 族 形 成 了 以 愛 國 主 義 為 核 心 的 團 結 統(tǒng) 一 、 愛 護 和 平 、 勤勞 勇 敢 、 自 強 不 息 的 （ D） 2-50A.人 文 精 神 B.時 代 精 神C.創(chuàng) 新 精 神 D.民 族 精 神6.人 生 觀 是 人 們 在 實 踐 中 形 成 的 對 于 人 生 目 的 和 意 義 的 根 本 看 法 和 態(tài) 度 。 在 人 生 觀 中 ， 居 于 核 心 地 位 的 是 （ A） 3-61A.人 生 目 的 B.人 生 態(tài) 度C.人 生 價 值 D.人 生 境 界7.人 生 實 踐 體 現(xiàn) 出 兩 種 價 值 ： 社 會 價 值 和 自 我 價 值 。 下 列 關 于 社 會 價 值 和 自 我 價 值 的 說法 中 正 確 的 是 （ C） 3-70A.人 生 的 自 我 價 值 是 指 個 人 對 社 會 的 責 任 和 貢 獻 B.一 個 人 社 會 價 值 的 大 小 與 他 對 社 會 的 貢 獻 無 關C.人 生 的 自 我 價 值 和 社 會 價 值 共 同 構 成 了 人 生 價 值 的 矛 盾 統(tǒng) 一 體D.人 生 的 社 會 價 值 是 個 體 的 人 生 活 動 對 自 己 生 存 和 發(fā) 展 所 具 有 的 價 值8.在 東 西 方 傳 統(tǒng) 文 化 中 ， 都 有 重 視 榮 辱 的 思 想 觀 念 。 莎 士 比 亞 曾 說 ： “ 生 命 是 每 一 個 人所 重 視 的 ， 可 是 高 貴 的 人 重 視 榮 譽 遠 過 于 生 命 。 ” 下 列 格 言 中 與 這 段 話 含 義 一 致 的 是 （ B） 4-117A.禮 之 用 ， 和 為 貴 B.寧 可 毀 人 ， 不 可 毀 譽 C.己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 D.三 人 行 ， 必 有 我 師 焉 9.關 于 道 德 起 源 問 題 ， 人 們 曾 有 過 許 多 探 索 。 馬 克 思 主 義 科 學 地 揭 示 了 道 德 的 起 源 ， 認為 （ C） 4-88A.道 德 起 源 于 人 性 中 的 情 感 、 欲 望B.道 德 起 源 于 人 先 天 具 有 的 某 種 良 知 和 善 良 意 志C.道 德 產(chǎn) 生 于 人 類 的 歷 史 發(fā) 展 和 人 們 的 社 會 實 踐 中D.道 德 起 源 于 “ 天 ” 的 意 志 、 “ 神 ” 的 啟 示 或 “ 上 帝 ” 的 意 志 10.恩 格 斯 曾 經(jīng) 指 出 ， 道 德 “ 或 者 為 統(tǒng) 治 階 級 的 統(tǒng) 治 和 利 益 辯 護 ， 或 者 當 被 壓 迫 階 級 變得 足 夠 強 大 時 ， 代 表 被 壓 迫 者 對 這 個 統(tǒng) 治 的 反 抗 和 他 們 的 未 來 利 益 ” 。 這 主 要 說 明 的 是 （ C）4-93A.道 德 可 以 保 障 人 們 正 常 的 生 活 和 交 往B.道 德 是 影 響 社 會 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 的 一 種 重 要 力 量C.道 德 能 夠 保 護 或 者 破 壞 一 定 階 級 的 政 治 統(tǒng) 治D.道 德 對 其 他 意 識 形 態(tài) 的 存 在 和 發(fā) 展 具 有 重 大 影 響 11.道 德 建 設 的 核 心 體 現(xiàn) 著 社 會 道 德 建 設 的 根 本 性 質(zhì) 和 發(fā) 展 方 向 ， 道 德 建 設 的 原 則 體 現(xiàn)著 社 會 道 德 建 設 的 根 本 要 求 。 下 列 關 于 我 國 社 會 主 義 道 德 建 設 的 核 心 和 原 則 的 說 法 中 ， 正 確的 是 （ D） 4-104A.以 愛 國 主 義 為 核 心 ， 以 改 革 創(chuàng) 新 為 原 則B.以 公 平 正 義 為 核 心 ， 以 團 結 互 助 為 原 則C.以 誠 實 守 信 為 核 心 ， 以 知 榮 明 恥 為 原 則 D.以 為 人 民 服 務 為 核 心 ， 以 集 體 主 義 為 原 則 12.大 力 倡 導 和 弘 揚 有 利 于 國 家 統(tǒng) 一 、 民 族 團 結 、 社 會 進 步 、 人 民 幸 福 的 思 想 和 精 神 ，努 力 踐 行 與 人 為 善 、 互 相 關 心 、 互 相 愛 護 、 互 相 幫 助 的 美 德 ； 堅 決 抵 制 和 反 對 一 切 損 害 他 人 、損 公 肥 私 、 假 公 濟 私 、 危 害 社 會 的 思 想 和 行 為 。 這 體 現(xiàn) 了 “ 八 榮 八 恥 ” （ C） 4-116A.“ 以 崇 尚 科 學 為 榮 ， 以 愚 昧 無 知 為 恥 ” 的 要 求B.“ 以 辛 勤 勞 動 為 榮 ， 以 好 逸 惡 勞 為 恥 ” 的 要 求C.“ 以 團 結 互 助 為 榮 ， 以 損 人 利 己 為 恥 ” 的 要 求 D.“ 以 遵 紀 守 法 為 榮 ， 以 違 法 亂 紀 為 恥 ” 的 要 求13.職 業(yè) 產(chǎn) 生 于 社 會 分 工 ， 每 種 職 業(yè) 都 有 它 的 服 務 內(nèi) 容 和 服 務 要 求 ， 由 此 產(chǎn) 生 的 職 業(yè) 道德 的 具 體 內(nèi) 容 是 不 同 的 。 這 導 致 了 職 業(yè) 道 德 具 有 很 強 的 （ B） 5-134A.穩(wěn) 定 性 B.專 業(yè) 性C.強 制 性 D.統(tǒng) 一 性14.“ 真 正 的 愛 情 在 個 人 的 生 活 中 是 永 恒 的 ， 它 排 斥 曇 花 一 現(xiàn) 的 鐘 情 ， 也 排 斥 另 覓 新 歡 的 輕 率 。 ” 蘇 霍 姆 林 斯 基 的 這 句 話 主 要 說 明 了 愛 情 具 有 （ C） 5-143A.平 等 互 愛 性 B.專 一 排 他 性C.強 烈 持 久 性 D.純 潔 嚴 肅 性15.家 庭 美 德 是 調(diào) 節(jié) 人 們 在 家 庭 生 活 方 面 的 關 系 和 行 為 的 道 德 準 則 。 家 庭 美 德 的 主 要 內(nèi)容 包 括 尊 老 愛 幼 、 男 女 平 等 、 夫 妻 和 睦 、 勤 儉 持 家 和 （ B） 5-150A.辦 事 公 道 B.鄰 里 團 結 C.愛 崗 敬 業(yè) D.服 務 群 眾 16.個 人 品 德 的 形 成 過 程 包 含 多 種 心 理 成 分 的 相 應 發(fā) 展 。 其 中 ， 伴 隨 著 道 德 認 識 出 現(xiàn) 的內(nèi) 心 體 驗 ， 比 如 助 人 行 善 后 產(chǎn) 生 的 愉 悅 感 、 見 難 不 助 后 產(chǎn) 生 的 慚 愧 感 ， 屬 于 （ A） 5-157A.道 德 情 感 B.道 德 意 志C.道 德 信 念 D.道 德 規(guī) 范17.曾 子 說 ： “ 吾 日 三 省 吾 身 ： 為 人 謀 而 不 忠 乎 ？ 與 朋 友 交 而 不 信 乎 ？ 傳 不 習 乎 ？ ” 這 屬于 中 國 傳 統(tǒng) 道 德 修 養(yǎng) 方 法 中 的 （ A） 5-162 A.省 察 克 治 B.陶 冶 情 操C.慎 獨 自 律 D.積 善 成 德18.在 立 法 、 執(zhí) 法 、 司 法 、 守 法 的 各 個 環(huán) 節(jié) ， 做 到 相 同 的 情 況 相 同 對 待 ， 不 同 的 情 況 不同 對 待 ， 這 集 中 體 現(xiàn) 了 （ D） 6-167A.樹 立 改 革 創(chuàng) 新 觀 念 的 要 求 B.維 護 社 會 主 義 民 主 政 治 的 要 求C.加 強 社 會 主 義 精 神 文 明 建 設 的 要 求 D.堅 持 公 民 在 法 律 面 前 一 律 平 等 的 要 求 19.下 列 有 關 法 治 與 人 治 區(qū) 別 的 說 法 中 正 確 的 是 （ D） 6-172A.法 治 是 一 人 或 幾 人 之 治 ， 人 治 是 眾 人 之 治B.法 治 是 對 國 家 事 務 的 管 理 ， 人 治 是 對 社 會 事 務 的 管 理C.法 治 是 國 家 法 律 制 度 的 簡 稱 ， 人 治 是 人 民 民 主 制 度 的 簡 稱D.法 治 強 調(diào) 法 律 高 于 個 人 意 志 ， 人 治 強 調(diào) 個 人 意 志 凌 駕 于 法 律 之 上 20.按 照 法 的 原 理 、 原 則 和 立 法 精 神 分 析 、 解 決 法 律 問 題 的 習 慣 和 思 想 取 向 ， 稱 為 （ B）6-178 A.法 治 理 念 B.法 律 思 維C.法 律 程 序 D.法 律 文 化21.下 列 社 會 規(guī) 范 中 由 國 家 強 制 力 保 障 實 施 的 是 （ D） 7-185A.道 德 規(guī) 范 B.宗 教 規(guī) 范C.紀 律 規(guī) 范 D.法 律 規(guī) 范 22.通 過 法 律 實 施 ， 法 律 對 準 備 采 取 同 類 行 為 的 人 或 一 般 人 發(fā) 生 了 積 極 影 響 ， 這 說 明 法具 有 （ B） 7-187A.評 價 作 用 B.教 育 作 用C.預 測 作 用 D.制 裁 作 用23.我 國 的 規(guī) 范 性 法 律 文 件 可 分 為 實 體 法 和 程 序 法 。 下 列 選 項 中 屬 于 實 體 法 的 是 （ C）7-197 A. 中 華 人 民 共 和 國 仲 裁 法 B. 中 華 人 民 共 和 國 民 事 訴 訟 法 C. 中 華 人 民 共 和 國 保 險 法 D. 中 華 人 民 共 和 國 刑 事 訴 訟 法 24.法 律 解 釋 可 分 為 正 式 解 釋 和 非 正 式 解 釋 ， 非 正 式 解 釋 對 法 律 適 用 有 參 考 價 值 ， 但 不具 法 律 約 束 力 。 下 列 選 項 中 屬 于 非 正 式 解 釋 的 是 （ D） 7-201A.最 高 人 民 法 院 的 審 判 解 釋 B.全 國 人 大 常 委 會 的 法 律 解 釋C.國 務 院 對 有 關 行 政 法 規(guī) 的 解 釋 D.中 國 法 學 會 在 法 學 研 究 中 的 解 釋 25.法 律 公 布 以 后 ， 還 涉 及 法 律 完 善 的 問 題 。 下 列 選 項 中 ， 具 有 立 法 性 質(zhì) 的 法 律 完 善 形式 是 （ C） 7-202 A.法 律 清 理 B.法 律 匯 編C.法 律 編 纂 D.法 律 宣 傳26.法 律 的 實 施 包 括 法 律 適 用 和 法 律 執(zhí) 行 。 其 中 ， 法 律 適 用 的 主 體 是 （ A） 7-202A.司 法 機 關 B.行 政 機 關C.立 法 機 關 D.社 會 團 體 27.民 事 主 體 在 法 律 允 許 的 范 圍 內(nèi) 有 完 全 的 意 志 自 由 ， 其 參 加 民 事 活 動 、 作 出 民 事 行 為 ，不 受 任 何 組 織 和 個 人 的 非 法 干 預 。 這 指 的 是 我 國 民 法 中 的 （ B） 8-235A.平 等 原 則 B.自 愿 原 則C.公 平 原 則 D.誠 實 信 用 原 則28.權 利 主 體 依 法 享 有 的 直 接 支 配 其 特 定 物 并 享 受 其 利 益 的 排 他 性 權 利 ， 屬 于 民 事 權 利的 （ A） 8-237 A.物 權 B.債 權C.繼 承 權 D.人 身 權29.犯 罪 構 成 包 括 犯 罪 客 體 、 犯 罪 主 體 、 犯 罪 客 觀 方 面 和 犯 罪 主 觀 方 面 四 個 要 件 。 下 列說 法 中 正 確 的 是 （ B） 8-244A.犯 罪 主 體 只 能 是 有 生 命 的 、 達 到 法 定 責 任 年 齡 的 自 然 人B.犯 罪 客 體 是 刑 法 所 保 護 的 而 為 犯 罪 行 為 所 危 害 的 社 會 關 系 C.犯 罪 客 觀 方 面 包 括 危 害 行 為 、 危 害 結 果 以 及 犯 罪 的 目 的 、 動 機 等 因 素D.犯 罪 主 觀 方 面 是 犯 罪 主 體 實 施 犯 罪 行 為 時 所 持 的 直 接 故 意 的 心 理 態(tài) 度 30.根 據(jù) 我 國 刑 事 訴 訟 法 的 規(guī) 定 ， 凡 需 要 提 起 公 訴 的 案 件 一 律 由 （ C） 8-252A.人 民 法 院 審 查 決 定B.人 民 政 府 審 查 決 定C.人 民 檢 察 院 審 查 決 定D.人 民 代 表 大 會 審 查 決 定 二 、 多 項 選 擇 題 （ 本 大 題 共 10 小 題 ， 每 小 題 2 分 ， 共 20 分 ）在 每 小 題 列 出 的 四 個 備 選 項 中 至 少 有 兩 個 是 符 合 題 目 要 求 的 ， 請 將 其 選 出 并 將 “ 答 題 紙 ”的 相 應 代 碼 涂 黑 。 錯 涂 、 多 涂 、 少 涂 或 未 涂 均 無 分 。31.理 想 信 念 是 人 類 特 有 的 精 神 現(xiàn) 象 ， 是 人 們 心 靈 世 界 的 核 心 。 理 想 信 念 的 基 本 特 點 有（ ABD） 1-14A.思 想 性 和 實 踐 性 B.時 代 性 和 階 級 性 C.虛 幻 性 和 易 變 性 D.多 樣 性 和 共 同 性32.建 設 中 國 特 色 社 會 主 義 是 現(xiàn) 階 段 我 國 各 族 人 民 共 同 的 理 想 信 念 ， 它 的 基 本 內(nèi) 容 有（ BCD） 1-22A.堅 定 對 中 國 一 切 傳 統(tǒng) 文 化 的 信 仰B.堅 定 對 中 國 共 產(chǎn) 黨 的 領 導 的 信 任C.堅 定 實 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復 興 的 信 心 D.堅 定 走 中 國 特 色 社 會 主 義 道 路 的 信 念 33.作 為 一 種 優(yōu) 良 傳 統(tǒng) ， 愛 國 主 義 始 終 以 其 巨 大 的 凝 聚 力 和 向 心 力 ， 維 護 了 中 華 民 族 的獨 立 和 統(tǒng) 一 ， 創(chuàng) 造 了 輝 煌 燦 爛 的 華 夏 文 明 。 下 列 選 項 中 ， 屬 于 中 華 民 族 愛 國 主 義 優(yōu) 良 傳 統(tǒng) 的有 （ ABCD） 2-40A.維 護 祖 國 統(tǒng) 一 ， 促 進 民 族 團 結 B.抵 御 外 來 侵 略 ， 捍 衛(wèi) 國 家 主 權C.開 發(fā) 祖 國 山 河 ， 創(chuàng) 造 中 華 文 明 D.心 系 民 生 苦 樂 ， 推 動 歷 史 進 步34.新 時 期 的 愛 國 主 義 是 歷 史 上 最 高 類 型 的 愛 國 主 義 。 與 以 往 的 愛 國 主 義 相 比 ， 它 必 然帶 有 一 些 自 己 的 時 代 特 征 ， 表 現(xiàn) 為 （ ABCD） 2-47 A.愛 國 主 義 與 愛 社 會 主 義 的 統(tǒng) 一B.愛 國 主 義 與 弘 揚 民 族 精 神 的 統(tǒng) 一C.愛 國 主 義 與 弘 揚 時 代 精 神 的 統(tǒng) 一D.愛 國 主 義 與 擁 護 中 國 共 產(chǎn) 黨 領 導 的 統(tǒng) 一35.道 德 屬 于 上 層 建 筑 的 范 疇 ， 是 一 種 特 殊 的 社 會 意 識 形 態(tài) ， 是 由 社 會 經(jīng) 濟 基 礎 決 定 的 。社 會 經(jīng) 濟 基 礎 對 道 德 的 決 定 作 用 主 要 表 現(xiàn) 在 （ BCD） 4-88 A.社 會 經(jīng) 濟 關 系 相 同 必 然 導 致 道 德 規(guī) 范 完 全 相 同B.社 會 經(jīng) 濟 關 系 的 發(fā) 展 變 化 必 然 引 起 道 德 的 變 化C.社 會 經(jīng) 濟 關 系 的 性 質(zhì) 直 接 決 定 社 會 道 德 體 系 的 性 質(zhì)D.社 會 經(jīng) 濟 關 系 中 所 表 現(xiàn) 出 來 的 利 益 直 接 決 定 著 道 德 的 基 本 原 則 和 主 要 規(guī) 范36.中 華 民 族 傳 統(tǒng) 美 德 是 指 從 中 華 民 族 歷 史 上 流 傳 下 來 的 中 華 民 族 道 德 文 明 的 精 華 ， 是中 華 民 族 精 神 的 集 中 體 現(xiàn) 。 下 列 選 項 中 屬 于 中 華 民 族 傳 統(tǒng) 美 德 的 有 （ ABD） 4-99 A.愛 國 奉 獻 ， 以 天 下 為 己 任 B.求 真 務 實 ， 敬 重 誠 實 守 信 C.君 君 臣 臣 ， 重 視 等 級 綱 常 D.樂 群 貴 和 ， 強 調(diào) 人 際 和 諧37.國 家 安 全 問 題 事 關 國 家 安 危 和 民 族 存 亡 ， 事 關 每 個 公 民 的 切 身 利 益 。 保 障 國 家 安 全就 必 須 保 障 （ ACD） 6-181A.國 體 和 政 體 的 穩(wěn) 固B.國 家 統(tǒng) 治 職 能 的 實 現(xiàn)C.國 家 主 權 和 領 土 完 整 D.國 家 和 人 民 的 重 大 利 益 不 受 威 脅 和 侵 害38.我 國 社 會 主 義 法 律 體 系 有 力 地 保 障 和 推 動 了 中 國 特 色 社 會 主 義 事 業(yè) 的 發(fā) 展 。 下 列 說法 正 確 的 有 （ ABD） 7-197A.我 國 社 會 主 義 法 律 體 系 具 有 中 國 特 點 和 時 代 特 征B.我 國 社 會 主 義 法 律 體 系 反 映 了 社 會 主 義 的 本 質(zhì) 要 求C.我 國 社 會 主 義 法 律 體 系 由 建 國 以 來 制 定 的 全 部 法 律 規(guī) 范 組 成 D.我 國 社 會 主 義 法 律 體 系 由 我 國 全 部 現(xiàn) 行 法 律 規(guī) 范 所 劃 分 的 法 律 部 門 組 成39.合 法 行 為 要 求 行 為 的 內(nèi) 容 和 形 式 都 與 法 律 的 要 求 相 一 致 ， 它 主 要 表 現(xiàn) 為 （ ABC） 7-204A.禁 令 的 遵 守 B.積 極 義 務 的 履 行C.正 當 權 利 的 行 使 D.法 律 條 文 的 規(guī) 避40.下 列 選 項 中 屬 于 知 識 產(chǎn) 權 方 面 的 規(guī) 范 性 法 律 文 件 有 （ ABD） 8-241 A. 中 華 人 民 共 和 國 商 標 法 B. 中 華 人 民 共 和 國 專 利 法 C. 中 華 人 民 共 和 國 物 權 法 D. 中 華 人 民 共 和 國 著 作 權 法 三 、 簡 答 題 （ 本 大 題 共 5 小 題 ， 每 小 題 6 分 ， 共 30分 ）41.當 代 大 學 生 應 該 怎 樣 確 立 正 確 的 理 想 信 念 ？ 1-28答 ：大 學 生 在 確 立 自 己 的 理 想 信 念 時 ， 應 該 注 意 以 下 幾 個 方 面 ：（ 1） 把 崇 高 的 理 想 和 堅 定 的 信 念 結 合 起 來 。（ 2） 把 個 人 的 理 想 信 念 與 社 會 的 理 想 信 念 結 合 起 來 。（ 3） 學 會 對 不 同 的 理 想 信 念 進 行 辨 別 和 選 擇 。 42.在 新 時 期 怎 樣 做 一 個 忠 誠 堅 定 的 愛 國 者 ？ 2-52答 ：1、 培 育 愛 國 情 感 ， 保 持 民 族 自 尊 和 自 信 。培 育 愛 國 情 感 ， 是 報 效 祖 國 的 基 礎 。 只 有 深 深 地 愛 著 自 己 的 祖 國 ， 才 能 無 私 地 為 祖 國 作出 貢 獻 。2、 維 護 民 族 團 結 ， 促 進 祖 國 統(tǒng) 一 。民 族 的 團 結 、 國 家 的 統(tǒng) 一 是 祖 國 繁 榮 昌 盛 的 標 志 ， 也 是 國 家 興 旺 發(fā) 達 和 人 民 安 居 樂 業(yè) 的必 備 條 件 。 只 有 在 安 定 團 結 的 社 會 環(huán) 境 中 ， 我 們 才 能 潛 心 攻 讀 、 健 康 發(fā) 展 ， 各 種 專 門 人 才 才會 一 批 又 一 批 地 成 長 起 來 。3、 努 力 學 習 和 工 作 ， 以 實 際 行 動 和 貢 獻 履 行 愛 國 義 務 。 愛 國 主 義 不 僅 是 一 種 社 會 意 識 形 態(tài) ， 而 且 是 一 種 社 會 實 踐 活 動 。 要 成 為 忠 誠 堅 定 的 愛 國者 ， 對 愛 國 的 理 解 就 不 能 僅 僅 流 于 空 洞 口 號 和 抽 象 的 理 論 層 次 ， 必 須 走 向 實 踐 。 即 刻 苦 學 習科 學 文 化 知 識 ， 掌 握 建 設 祖 國 和 保 衛(wèi) 祖 國 的 過 硬 本 領 ； 確 立 正 確 的 思 想 政 治 觀 念 ， 自 覺 維 護祖 國 的 安 定 、 團 結 和 統(tǒng) 一 ； 積 極 投 身 社 會 實 踐 ， 逐 步 從 愛 國 主 義 走 向 共 產(chǎn) 主 義 。43.簡 述 建 立 社 會 主 義 道 德 體 系 的 現(xiàn) 實 要 求 。 4-96答 ：1、 社 會 主 義 道 德 建 設 與 社 會 主 義 市 場 經(jīng) 濟 相 適 應 。社 會 主 義 市 場 經(jīng) 濟 是 社 會 主 義 基 本 制 度 和 市 場 經(jīng) 濟 的 結 合 。 我 國 社 會 主 義 道 德 建 設 要 與社 會 主 義 市 場 經(jīng) 濟 相 適 應 。 2、 社 會 主 義 道 德 建 設 與 社 會 主 義 法 律 規(guī) 范 相 協(xié) 調(diào) 。社 會 主 義 道 德 與 社 會 主 義 法 律 是 相 輔 相 成 的 。 我 國 社 會 主 義 道 德 建 設 要 與 社 會 主 義 法 律 規(guī) 范 相 協(xié) 調(diào) 。3、 社 會 主 義 道 德 建 設 與 中 華 民 族 傳 統(tǒng) 美 德 相 承 接 。社 會 主 義 道 德 是 現(xiàn) 時 代 的 先 進 道 德 ， 吸 收 了 人 類 道 德 文 明 發(fā) 展 的 一 切 優(yōu) 秀 成 果 。 我 國 的社 會 主 義 道 德 不 是 憑 空 產(chǎn) 生 的 ， 是 繼 承 中 華 民 族 優(yōu) 良 道 德 傳 統(tǒng) 和 中 國 革 命 道 德 傳 統(tǒng) ， 積 極 借鑒 世 界 各 國 優(yōu) 秀 道 德 文 化 和 先 進 文 明 成 果 ， 結 合 時 代 精 神 而 形 成 的 。44.簡 述 黨 的 領 導 、 人 民 當 家 作 主 與 依 法 治 國 的 關 系 。 6-169答 ：黨 的 十 七 大 報 告 指 出 ， 要 堅 持 中 國 特 色 社 會 主 義 政 治 發(fā) 展 道 路 ， 堅 持 黨 的 領 導 、 人 民 當家 作 主 、 依 法 治 國 有 機 統(tǒng) 一 。 1、 黨 的 領 導 是 人 民 當 家 作 主 和 依 法 治 國 的 根 本 保 證 。2、 人 民 當 家 作 主 是 社 會 主 義 民 主 政 治 的 本 質(zhì) 要 求 。3、 依 法 治 國 是 黨 領 導 人 民 治 理 國 家 的 基 本 方 略 。這 三 者 的 關 系 ， 體 現(xiàn) 了 我 國 社 會 主 義 民 主 政 治 的 特 色 ， 是 推 進 依 法 治 國 基 本 方 略 所 必 須堅 持 的 根 本 原 則 。45.簡 述 我 國 憲 法 規(guī) 定 的 公 民 的 基 本 義 務 。 8-218答 ：1、 維 護 國 家 統(tǒng) 一 和 各 民 族 團 結 。2、 遵 守 憲 法 和 法 律 。 3、 保 守 國 家 秘 密 。4、 維 護 祖 國 安 全 、 榮 譽 和 利 益 。5、 依 照 法 律 服 兵 役 和 參 加 民 兵 組 織 。6、 依 法 納 稅 。四 、 論 述 題 （ 本 大 題 共 2 小 題 ， 每 小 題 10分 ， 共 20分 ）46.聯(lián) 系 實 際 論 述 如 何 用 積 極 進 取 的 人 生 態(tài) 度 對 待 人 生 境 遇 。 3-66答 ：人 都 是 在 特 定 的 環(huán) 境 中 生 活 的 ， 人 生 離 不 開 環(huán) 境 。 整 個 人 生 是 在 不 同 的 境 遇 中 發(fā) 展 的 。 順 境 和 逆 境 ， 對 不 同 的 人 來 說 ， 并 不 是 均 等 的 。（ 1） 在 順 境 中 向 目 標 奮 斗 ， 如 同 順 水 行 舟 ， 可 以 借 天 時 、 地 利 、 人 和 等 有 利 因 素 ， 施 展 才華 ， 建 功 立 業(yè) ， 但 優(yōu) 越 的 條 件 和 舒 適 的 環(huán) 境 又 容 易 使 人 貪 圖 安 逸 、 不 思 進 取 ， 或 者 得 意 忘 形 。（ 2） 在 逆 境 中 向 目 標 前 進 ， 如 同 逆 水 行 舟 ， 阻 力 大 、 條 件 差 、 困 難 重 重 ， 同 樣 的 目 標 ， 要 付 出 更 大 的 努 力 ， 才 可 能 取 得 成 功 。 但 是 ， 逆 境 對 人 生 又 是 一 種 磨 練 ， 它 可 以 使 人 更 多 地 思考 人 生 、 磨 礪 意 志 、 陶 冶 品 格 、 豐 富 戰(zhàn) 勝 困 難 的 經(jīng) 驗 。（ 3） 對 于 順 境 ， 不 能 麻 痹 大 意 、 得 意 忘 形 ， 而 應 居 安 思 危 、 自 制 自 勵 ， 使 自 身 的 活 動 保 持良 好 的 度 。（ 4） 對 于 逆 境 ， 不 能 怨 天 尤 人 、 自 暴 自 棄 ， 而 應 大 膽 正 視 ， 積 極 應 對 ， 努 力 創(chuàng) 造 條 件 ， 變不 利 因 素 為 有 利 因 素 ， 待 時 機 成 熟 ， 因 勢 利 導 ， 使 之 成 為 人 生 旅 程 上 的 一 個 閃 光 點 。47.試 述 社 會 公 德 的 主 要 內(nèi) 容 及 遵 守 社 會 公 德 的 重 要 意 義 。 5-125答 ：一 、 社 會 公 德 的 主 要 內(nèi) 容 在 我 國 社 會 主 義 現(xiàn) 代 化 建 設 進 程 中 ， 每 個 社 會 成 員 都 應 遵 守 以 “ 文 明 禮 貌 、 助 人 為 樂 、愛 護 公 物 、 保 護 環(huán) 境 、 遵 紀 守 法 ” 為 主 要 內(nèi) 容 的 社 會 公 德 。1、 文 明 禮 貌 。 文 明 禮 貌 是 要 求 人 們 在 公 共 生 活 中 舉 止 文 明 、 禮 貌 待 人 、 和 諧 相 處 。2、 助 人 為 樂 。 助 人 為 樂 要 求 人 們 在 公 共 生 活 中 團 結 友 愛 ， 相 互 關 心 、 相 互 幫 助 、 見 義勇 為 。3、 愛 護 公 物 。 愛 護 公 物 要 求 人 們 在 公 共 生 活 中 愛 惜 和 保 護 全 民 和 集 體 所 有 的 公 共 財 物 。4、 保 護 環(huán) 境 。 保 護 環(huán) 境 要 求 人 們 講 究 公 共 衛(wèi) 生 、 保 護 自 然 環(huán) 境 和 人 文 環(huán) 境 。5、 遵 紀 守 法 。 遵 紀 守 法 要 求 人 們 在 公 共 生 活 中 自 覺 遵 守 法 律 、 法 規(guī) 、 紀 律 。6、 文 明 上 網(wǎng) 。 文 明 上 網(wǎng) 要 求 人 們 自 覺 維 護 網(wǎng) 絡 生 活 的 正 常 秩 序 ， 嚴 格 自 律 ， 科 學 、 文明 、 健 康 地 上 網(wǎng) 。 二 、 自 覺 遵 守 社 會 公 德 的 意 義1、 遵 守 社 會 公 德 是 維 護 社 會 公 共 生 活 正 常 秩 序 的 必 要 條 件 。2、 遵 守 社 會 公 德 是 成 為 一 個 有 道 德 的 人 的 最 基 本 要 求 。3、 社 會 公 德 建 設 是 精 神 文 明 建 設 的 基 礎 性 工 程 ， 也 是 精 神 文 明 程 度 的 “ 窗 口 ” ?？?之 ， 在 一 定 意 義 上 說 ， 社 會 主 義 社 會 的 社 會 公 德 是 社 會 主 義 道 德 的 基 礎 ， 是 現(xiàn) 代 社 會 必 須高 揚 的 基 本 道 德 。 每 個 社 會 成 員 都 應 該 增 強 社 會 公 德 意 識 ， 自 覺 地 以 社 會 責 任 感 考 慮 自 己 的行 動 ， 遵 循 體 現(xiàn) 社 會 群 體 利 益 和 他 人 利 益 的 公 共 規(guī) 范 。