增強(qiáng)憂患意識(shí)、弘揚(yáng)實(shí)干精神.ppt

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增強(qiáng)憂患意識(shí)、弘揚(yáng)實(shí)干精神,呼倫貝爾市黨校政治學(xué)教研室姜永軍電話13327003160,“面對(duì)很不安寧的世界，面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，全黨同志一定要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，清醒地看到日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)”——十六大報(bào)告“要奮斗就會(huì)有困難和風(fēng)險(xiǎn)，我們一定要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)”——十七大報(bào)告,全黨必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。,一、憂患意識(shí)的時(shí)代內(nèi)涵二、了解歷史、認(rèn)清國(guó)情，增強(qiáng)憂患意識(shí),三、落實(shí)各項(xiàng)工作，弘揚(yáng)實(shí)干精神,一、憂患意識(shí)的時(shí)代內(nèi)涵,（一）憂患意識(shí)是中國(guó)的一種文化傳統(tǒng)“生于憂患，死于安樂”“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”“居安思危，未雨綢繆”孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”,（二）憂患意識(shí)的時(shí)代內(nèi)涵,第一、新時(shí)代的憂患意識(shí)，以人民利益、國(guó)家安全和中華民族的偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第二、新時(shí)代的憂患意識(shí)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的高尚品格和高度的社會(huì)責(zé)任感。第三、這種憂患意識(shí)是由我們黨的性質(zhì)，社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)所決定。,第四、憂患意識(shí)所體現(xiàn)的是一種居安思危的高超智慧，有助于我們科學(xué)判斷自己所處的歷史方位。第五、憂患意識(shí)體現(xiàn)的是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。,二、了解歷史、認(rèn)清國(guó)情，增強(qiáng)憂患意識(shí),（一）歷史血的教訓(xùn)，落后就要挨打,（二）認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,1、政治上（1）我國(guó)的政體我國(guó)的根本政治制度：人民代表大會(huì)制我國(guó)的基本政治制度：民族區(qū)域自治制度中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,（2）集權(quán)制政體的優(yōu)缺點(diǎn),西方學(xué)者把當(dāng)代政體分為三種形式：民主制集權(quán)制專制制集權(quán)制政體有五大特征：一黨制意識(shí)形態(tài)一元化國(guó)家對(duì)權(quán)力和輿論工具的壟斷經(jīng)濟(jì)國(guó)家化對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的壓制,集權(quán)制的優(yōu)點(diǎn)：保證政令的暢通集中力量辦大事集權(quán)制的缺點(diǎn)：容易產(chǎn)生專制個(gè)人崇拜不利于國(guó)家政治上的可持續(xù)發(fā)展,（3）當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)面臨的突出挑戰(zhàn),①“人民內(nèi)部物質(zhì)利益矛盾”是排在首位的突出矛盾②“社會(huì)保障問題”被認(rèn)為是構(gòu)建和諧社會(huì)要重點(diǎn)解決的頭號(hào)社會(huì)問題③“貧富懸殊”“社會(huì)信任度下降”是當(dāng)前和今后一段時(shí)間我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)中特別注意防范的主要風(fēng)險(xiǎn)④矛盾的互動(dòng)往往采取激化甚至尖銳、惡性沖突的方式，具有傾向激化、訴諸沖突的趨勢(shì),,,,,2008年11月17日甘肅隴南群體事件,隴南群體事件：搬遷傳言引發(fā)惡性沖突,2009年7月吉林通鋼事件始末：磚頭鋼塊齊飛警察沖不進(jìn)去,2009年河南省濮陽市林州鋼鐵有限公司發(fā)生的林鋼事件,,魚水關(guān)系好辦事油水關(guān)系難辦事水火關(guān)系要壞事,（4）當(dāng)前社會(huì)思想上存在的思潮,左的思潮：“萬言書”右的思潮：西山會(huì)議,2、經(jīng)濟(jì)上,（1）人均GDP偏低，收入少2008年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過30萬億元，世界第三位2008年世界各國(guó)最新GDP排名排名國(guó)家總值（億美元）人均（美元）1美國(guó)139800462802日本52900414803中國(guó)3370025204德國(guó)32800397105英國(guó)25700424306法國(guó)2520041200,我國(guó)人均GDP排名世界100名以后（2）中國(guó)三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理2008年中國(guó)三大產(chǎn)業(yè)比重分別是11.3%、48.6%、40.1%。（3）我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是粗放性,大前研一（日本唯一成功的管理學(xué)大師）對(duì)中國(guó)發(fā)展提出的看法：,①中國(guó)人有點(diǎn)急燥②降低成本有局限③改變“世界小姐”心態(tài),3、科學(xué)技術(shù),投入低、對(duì)外依賴強(qiáng)、創(chuàng)新能力不足，科學(xué)技術(shù)水平整體落后發(fā)達(dá)國(guó)家15---20年?？萍己诵膰?guó)科技強(qiáng)國(guó)科技大國(guó)科技邊緣國(guó),從現(xiàn)在起就要：寫文章必有新意，講話必有新內(nèi)容，做事必有新方法，研究必有新發(fā)現(xiàn)，管理體制必有新調(diào)整，生產(chǎn)必有新技術(shù)，產(chǎn)品必有新工藝，觀察必有新角度，思想必有新發(fā)展，理論必有新建樹。,4、教育上,（1）教育上取得的重大成績(jī)（2）教育經(jīng)費(fèi)投入不足，素質(zhì)教育很難實(shí)行，國(guó)民創(chuàng)新能力有待提高。（3）農(nóng)村九年義務(wù)教育不容樂觀①輟學(xué)率反彈拉響農(nóng)村九年義務(wù)教育警報(bào)②經(jīng)濟(jì)困難是造成農(nóng)村學(xué)生無法繼續(xù)升學(xué)的重要原因③高中、大學(xué)學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)重,5、文化上,（1）外來文化的入侵，中國(guó)傳統(tǒng)文化的丟失①美國(guó)的文化霸權(quán)2004年揭秘的美國(guó)中央情報(bào)局《十條誡令》2004年揭秘的美國(guó)中央情報(bào)局《十條誡令》，便很細(xì)致地指明如何對(duì)付中國(guó)。這份極其機(jī)密的“行事手冊(cè)”最初撰寫于1951年，內(nèi)部代號(hào)稱為《十條誡令》。,(一)、盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對(duì)他們?cè)瓉硭艿乃枷虢逃貏e是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì)，進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神。,（二）、一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。（三）、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以有宗教迷信。（四）、時(shí)常制造一些無事之事，讓他們的民眾公開討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。,（五）、要不斷制造消息，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后組織他們自己的言辭來攻擊他們自己。（六）、在任何情況下都要宣揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，不管是大型小型，有形無形，都要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無論在什么場(chǎng)合，什么情況下，我們都要不斷對(duì)他們（政府）要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說同樣的話，他們的民眾就一定會(huì)相信我們說的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，我們占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤。（七）、要盡量鼓勵(lì)他們（政府）花費(fèi)，鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制，他們?cè)谌嗣裥哪恐芯蜁?huì)完全垮臺(tái)。,（八）、要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下去，我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)動(dòng)亂。不過我們必須表面上非常慈愛地去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府，就會(huì)帶來更大的動(dòng)亂。（九）、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。（十）、暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。十、采取間接軍事戰(zhàn)爭(zhēng)在經(jīng)濟(jì)拖垮中國(guó),②中國(guó)傳統(tǒng)文化的四個(gè)重要思想一是作為基本哲理的陰陽五行思想；二是解釋大自然與人類社會(huì)關(guān)系的天人統(tǒng)一思想；三是指導(dǎo)解決社會(huì)問題的中庸思想；四是指導(dǎo)如何對(duì)待自身的修身克已思想,（2）國(guó)民素質(zhì)的亟待提高,①提高愛國(guó)意識(shí)②提高衛(wèi)生意識(shí)③提高遵守公共秩序意識(shí)④提倡和諧的人際關(guān)系⑤提倡誠(chéng)信,（3）中國(guó)離發(fā)達(dá)國(guó)家還有多遠(yuǎn),指標(biāo)一：一樓不裝防盜窗指標(biāo)二：祖國(guó)何時(shí)像花園指標(biāo)三：派業(yè)余選手參加奧運(yùn)會(huì)指標(biāo)四：常有人得諾貝爾獎(jiǎng)指標(biāo)五：農(nóng)村生活是享受指標(biāo)六：超市里自己稱菜,6、自然資源和環(huán)境保護(hù)上,第一、人均占有資源少，資源約束明顯，供需矛盾突出第二、資源耗費(fèi)驚人，能源技術(shù)落后，能源效率明顯偏低第三、環(huán)境污染嚴(yán)重,,,,三、落實(shí)各項(xiàng)工作，弘揚(yáng)實(shí)干精神,授課專家殷源新生代策劃旗手，是“用大雁精神訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)”思想與理論的創(chuàng)建者；是世界冠軍企業(yè)格蘭仕精神“特別能實(shí)干”這一洞見的理論提出者。策劃的主要著作有：《讓生命充滿愛》、《格蘭仕商道》、《讓執(zhí)行一步到位》等。相繼出版的主要著作有：《格蘭仕精神——特別能實(shí)干》、《雁陣——用大雁精神訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)》、《鉆石就在你的座位上》等。青年演講家，被譽(yù)為中國(guó)的魯賽康維爾。,劉玉瑛《關(guān)鍵在于落實(shí)》,真抓實(shí)干關(guān)細(xì)鍵節(jié)在決于定落成實(shí)敗,成,功,（一）實(shí)干的深刻內(nèi)涵,實(shí)干就是求真務(wù)實(shí)，就是要求我們把各項(xiàng)工作任務(wù)目標(biāo)落實(shí)到具體行動(dòng)中去，真正做到干事、創(chuàng)業(yè)。（1）實(shí)干是一種堅(jiān)定的理想信念，是一種觀念（2）實(shí)干是一種責(zé)任（3）實(shí)干是一種意志（4）實(shí)干是一種文化,（二）實(shí)干的重要意義（為什么）,1、實(shí)干是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。2、實(shí)干出競(jìng)爭(zhēng)力華西村的八有：小有教、老有靠、房有包病有報(bào)、物有商、玩有場(chǎng)、餐有供、行有車華西村的八不：吃糧不用挑吃水不用吊煮飯不用草便桶不用倒洗澡不用燒通訊不用跑冷熱不用愁雨天不用淋,3、實(shí)干出生產(chǎn)力、出創(chuàng)造力,,雜交水稻之父袁隆平,(三）求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,1、創(chuàng)建實(shí)干文化氛圍（1）表彰、提拔、激勵(lì)實(shí)干型人才“國(guó)有三不祥：夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥?！敝T葛亮總結(jié)“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！?（2）打造高效實(shí)干的組織,①統(tǒng)一組織成員的思想意識(shí)②明確組織成員的職位責(zé)任③激勵(lì)組織成員的工作熱忱目標(biāo)激勵(lì)許諾激勵(lì)逆反激勵(lì),（3）為實(shí)干提供監(jiān)督、制度保障,①好的制度設(shè)計(jì)需把握的原則合法性原則公平性原則穩(wěn)定性原則②建立健全嚴(yán)格的監(jiān)督檢查制度③建立健全嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲追究制度,2、做一個(gè)實(shí)干型領(lǐng)導(dǎo),（1）用領(lǐng)導(dǎo)影響力來贏得下屬的信服（2）想讓群眾做到的事情自己先做到（3）正確授權(quán)給有能力的人艾森豪威爾給出的成功領(lǐng)導(dǎo)公式：“授權(quán)+贏得追隨+實(shí)現(xiàn)目標(biāo)視能授權(quán)責(zé)權(quán)統(tǒng)一有效控制信任下屬（4）要不斷提高自身素質(zhì)①培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)②錘煉健康的心理素質(zhì)③增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)“腹有詩書氣自華”,3、培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)干意識(shí),幾種好的思維方法（1）逆向思維（2）發(fā)散思維（3）轉(zhuǎn)向思維4、小處著手、注意細(xì)節(jié)世間自有公道，付出總有回報(bào)；說到不如做到，要做就做最好。,謝謝各位再見2009年10月,