八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12 我們的知識(shí)是有限的教案 蘇教版

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我們的知識(shí)是有限的 教學(xué)目的 1．學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動(dòng)形象。 2．理解文章中心，明白人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索求知的世界，揭開事物愈來(lái)愈多的隱秘。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1．用例典型，敘說生動(dòng)形象。 2．文中有關(guān)聲學(xué)的知識(shí)。 教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí) 教學(xué)過程 一、預(yù)習(xí) 1．給下列加點(diǎn)字注音。 啁啾（zhōu jiū）臆斷（y）饒有興味（ro） 迥然不同（jiǒng） 毋寧（w） 翌日（y） 愕然（）窒息（zh） 寬宥（yu）篤信（dǔ） 嗣后（s） 2．解釋下列詞語(yǔ) 夸夸其談：說話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。 優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒有決斷。 人跡罕至：少有人來(lái)。跡，足跡、腳印。罕，稀少。 臆斷：憑臆測(cè)來(lái)斷定。 迥然：形容差別很大。 嗣后：〈書〉以后。 愕然：形容吃驚。 寬宥：寬恕，饒恕。 二、導(dǎo)入 利用多媒體播放各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識(shí)是有限的》。 作者簡(jiǎn)介 伽利略（1564—1642），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。也是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。 三、閱讀課文，整體感知 思考：1．曾經(jīng)有一個(gè)人，用一小一大兩個(gè)圓表示自己的知識(shí)由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個(gè)結(jié)論。試看看下面的圖形，請(qǐng)你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。 由此可見： 學(xué)生小組討論、交流。 明確： 自己無(wú)知。 思考：2．概述各自然段的大意. 學(xué)生討論、交流。 明確： 第一段，寫作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄者夸夸其談，而知識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。 第二段，以“從前有一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例，表明知識(shí)愈多愈感自己無(wú)知。 第三段，以不知蟑發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。 四、探究活動(dòng) 思考：課文第二段詳細(xì)敘說了一個(gè)人知識(shí)愈益增多卻又愈感無(wú)知的過程，找出文中的幾個(gè)事實(shí)？又表明了什么？ 學(xué)生閱讀第二段，討論、交流： 明確： 起先生活于“一個(gè)人跡罕至的地方”的這個(gè)人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自?shī)省保?duì)“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服。可見此時(shí)此刻，他是自得的，愉悅的。后來(lái)他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個(gè)人對(duì)笛的無(wú)知?！八ㄟ^思索意識(shí)到：假使牧童未從此地路過，他將永遠(yuǎn)不會(huì)曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”，這一個(gè)“意識(shí)”，表明這個(gè)人已開始認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動(dòng)地進(jìn)行探求。 接著，文章寫第二天這個(gè)人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個(gè)人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識(shí)到自己過去知識(shí)的貧乏?！八既灰娮R(shí)了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會(huì)存在其他方法”，這名話總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識(shí)”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)解放，相信還會(huì)有其他發(fā)出聲音和樂音的方法，似乎對(duì)于這個(gè)已經(jīng)有了一定思想準(zhǔn)備的人來(lái)說，不會(huì)再有什么讓他驚訝的聲音了。 但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈也會(huì)“奏樂”，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥雀相比，發(fā)聲的原理發(fā)生了巨大變化，這個(gè)人原有的聲學(xué)知識(shí)完全不能用來(lái)解釋昆蟲的發(fā)聲原理，他更有了無(wú)知之感。漸漸地，他又知悉了各式各樣的樂器，對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)又達(dá)到了一個(gè)新的高度。 “這時(shí)，他以為自己無(wú)所不曉了，可他捉到一只蟑后，卻又陷入了前所未有的無(wú)知和愕然之中”，可見知識(shí)愈多，愈顯無(wú)知，愈加驚愕。這個(gè)人研究蟑發(fā)聲的方法，但一切方法都不能影響蟑的發(fā)聲，充分表明蟑的發(fā)聲是一個(gè)無(wú)法解開的謎，于是，“他感到自己的知識(shí)太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識(shí)的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無(wú)知。 五、遷移訓(xùn)練 思考：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“我們的知識(shí)是有限的”的理解。 學(xué)生小組討論、交流。 六、小結(jié) 本文以人類對(duì)聲音和樂音的知識(shí)愈益增多而又愈感無(wú)知的情況為據(jù)，說明了人類和知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來(lái)愈多的隱秘。 七、布置作業(yè) 同步導(dǎo)學(xué)P66 1、讀準(zhǔn)字音 2、學(xué)習(xí)2、4