九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 第3課《廢墟的召喚》教案 語(yǔ)文版

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3、《廢 墟 的 召 喚》 一、 教學(xué)目標(biāo): ⑴.知識(shí)與能力：了解作者及有關(guān)歷史背景，理解廢墟對(duì)現(xiàn)實(shí)的指向。 品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。 ⑵.過(guò)程與方法：理解擬人手法和景物描寫(xiě)的作用。 能說(shuō)出題目“廢墟的召喚”的“召喚”的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨。 ⑶.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì)文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感。 能說(shuō)出和理解作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。 二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： ⑴. 品味賞析語(yǔ)言。筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。⑵. 理解擬人手法和景物描寫(xiě)的作用。 ⑶. 理解文中“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。 三、課時(shí)計(jì)劃：2課時(shí)、 四、教具準(zhǔn)備：u盤(pán)、錄音機(jī) 五、教學(xué)方法：談話(huà)法、討論法 六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)： 第一課時(shí) （一）.導(dǎo)入新課：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動(dòng)機(jī)： ⑴. 學(xué)生匯報(bào)交流課前了解到的有關(guān)圓明園的情況。 提示明確：1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的，就用大車(chē)或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷(xiāo)毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個(gè)北京城。我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。 ⑵. 播放《火燒圓明園》的片段。教師運(yùn)用聲情并茂的語(yǔ)言同步解說(shuō)：就是這樣一座享有“人間天堂”美稱(chēng)的萬(wàn)園之園卻于1860年化為一片灰燼。 引發(fā)：看了這段錄象，你們最想說(shuō)些什么？問(wèn)些什么？。。。。。。導(dǎo)入本節(jié)課。 （二）. 自主學(xué)習(xí)：整體感知課文。 ⑴. 自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。 ⑵. 設(shè)計(jì)思考問(wèn)題：1、作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？ 2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？ 3、題目為什么叫《廢墟的召喚》？“廢墟”召喚的是什么？ ⑶. 整理課文的寫(xiě)作思路： 師生共同明確： 第一部分（1——3段）對(duì)圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者面對(duì)圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂(yōu)患和惆悵，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。 第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊。” 第三部分（11——20段）作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話(huà)，由前面自我情感的直接表達(dá)，轉(zhuǎn)而全社會(huì)呼喚尤其是對(duì)青年人的呼喚。 第四部分（20、22段）篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。 （三）. 合作學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，思考問(wèn)題： ⑴.作者是什么季節(jié)來(lái)到圓明園憑吊的？面對(duì)廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？ 明確：冬日，心情沉重。 ⑵.“對(duì)著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說(shuō)“歷史”是“凝固的”？ 明確：因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事的停泊著。如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。所以說(shuō)歷史凝固了。 ⑶.“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？” 明確：1：楚辭的代表人物是屈原，他的《離騷》寫(xiě)盡了文人墨客的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。我們至今還在吟誦他的名句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。” 2. 個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值?？梢詿o(wú)愧于人“小得多的概念”。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原給予我們的就是無(wú)形而寶貴的精神價(jià)值。 ⑷. 文章前面說(shuō)“它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，”后文卻說(shuō)“能不能留下一部分廢墟呢？最好是這瀛觀(guān)一帶，或只是這座斷橋，也可以的”，這樣行文前后是否矛盾？為什么？ 明確：不矛盾，前文說(shuō)的是改造歷史，后文說(shuō)的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者是經(jīng)歷一定的掙扎和思考。 （四）. 探究學(xué)習(xí) 拓展延伸。 ⑴.【領(lǐng)悟】題目中的《廢墟的召喚》的“召喚”具體指的什么內(nèi)容？學(xué)生討論： 提示：生命的短暫、自然的永恒，歷史的滄桑，總會(huì)令人不禁唏噓感嘆。但是，除了感嘆，我們還應(yīng)該做些什么呢？ 提示：如果沒(méi)有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、心系天下眾生的歷史使命感和責(zé)任感，那你的感嘆就只能是一種淺薄和虛華。 明確：號(hào)召人們繼續(xù)奮斗，以改造歷史?！皟?nèi)容”就是指方法和環(huán)境。與年輕人的對(duì)話(huà)更說(shuō)明了人們?cè)谔剿魑磥?lái)的道路上尋找希望，做出努力，盡每一個(gè)“我”的責(zé)任。 ⑵.【品味】品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。問(wèn)題設(shè)計(jì):落日賞析。 提示：憑吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。請(qǐng)畫(huà)出有關(guān)冬日的景句。 明確： ①冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上。（斜陽(yáng)的“無(wú)力”與心情的沉重吻合。） ②右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。 ③空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。 ④西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅中又透一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中的摸得著的寒意。 ⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框?？蛲鈰杉t的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。 ⑥我們?nèi)匀豢绰湔?。通紅的火球消失了。剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒。淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。 （五）. 課堂小結(jié)。宗璞的文章講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺(jué)得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其中富有寓意的議論也是解讀文章的重點(diǎn)。 （六）. 達(dá)標(biāo)反饋：布置作業(yè)：巴爾扎克說(shuō)：“一場(chǎng)大的屈辱可以變成大的動(dòng)力。” 余秋雨說(shuō)：“沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。” 選讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》或余秋雨的《廢墟》。 第二課時(shí) （一）、導(dǎo)入新課?；仡櫵鶎W(xué)知識(shí)并情境導(dǎo)入： 放映有關(guān)圓明園遺址的幻燈片，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)談?wù)勥@段歷史，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)。 面對(duì)廢墟，作者感慨萬(wàn)千，文思如潮。文中既有滿(mǎn)含悲愴的敘述，也有寓意深刻　的議論，還有對(duì)比鮮明的景色描寫(xiě)，細(xì)細(xì)品味下列句子，說(shuō)說(shuō)它們的含義。 （二）. 自主學(xué)習(xí)：深入探討課文，領(lǐng)悟主題。 ⑴.石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管閑地、若無(wú)其事地停泊著。 明確：以擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)涵著作者對(duì)更新變革的渴望。 ⑵.空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天 明確：空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉結(jié)色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)實(shí)景，又把人們的視線(xiàn)由地面引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)了作者對(duì)變革國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象　的向往和憧憬。 ⑶.那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。 明確：鋪天的錦霞，象征著百?gòu)U俱興，重新騰飛的祖國(guó)的前程，這里作者用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。同時(shí)，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自已的貢獻(xiàn)。 ⑷.我想，能不能留下一部分廢墟呢――――為了什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。 明確：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，廢墟記錄著歷史，更呼喚一切愛(ài)國(guó)這士在不忘歷史的同時(shí)，更要呼應(yīng)時(shí)代的召喚，投身到偉大的變革中，去奮斗，去建設(shè)新的一切。 （三）. 合作探究學(xué)習(xí)一 品味賞析。 ⑴.“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”的意思，我們已經(jīng)明了，體現(xiàn)了怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？能否再舉幾個(gè)例子？ 明確：簡(jiǎn)約含蓄。①我與年輕人的對(duì)話(huà)。②主題的表達(dá)并非直接說(shuō)明，而是借對(duì)廢墟的描寫(xiě)、回憶、聯(lián)想而逐漸明朗。 ⑵.擬人手法的運(yùn)用：“遠(yuǎn)瀛觀(guān)的石柱……只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著”把廢墟幾十年來(lái)未能刻上一點(diǎn)時(shí)代運(yùn)行的痕跡的現(xiàn)狀表現(xiàn)得淋漓盡致。使人感到歷史在這里停滯了，凝固了，蘊(yùn)含著作者對(duì)更新變革的渴望。 ⑶.“我”與年輕人的對(duì)話(huà)：對(duì)話(huà)情景是假設(shè)的，但對(duì)話(huà)內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年輕人”真實(shí)心境的寫(xiě)照。作者希望年輕人在時(shí)代大變革之際，積極投身變革，為民族，為國(guó)家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。當(dāng)做，面對(duì)時(shí)代的變革，不是每個(gè)人的利益都可以得到滿(mǎn)足的，也不是第個(gè)人的愿望都可以實(shí)現(xiàn)的，況且承擔(dān)社會(huì)責(zé)任就意味著要犧牲和放棄一些個(gè)人利益。但是，為了民族的騰飛，青年人就要先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，所以作者寫(xiě)年輕人的笑介于冷和苦之間。 （四）. 合作探究學(xué)習(xí)二：分組討論文章的寫(xiě)作特色。 ⑴.融情于景是本文主要的寫(xiě)作特色。作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考一起融入特定的景物之中，并通過(guò)畫(huà)而蘊(yùn)含的意象，傳達(dá)出一種渴望改革，渴望振興的時(shí)代呼聲。 前一部分的景物描寫(xiě)，作者著重渲染荒涼衰敗的景象，將內(nèi)心渴望改革的激情蘊(yùn)含在其中，這種感情甚至貫穿全篇。 后半部分的景物描寫(xiě)，情調(diào)和色彩有了明顯變化。如作者描繪西山落日的景象：遠(yuǎn)景近景互相配合，色彩互相映襯，構(gòu)成一幅色調(diào)凝重，意旨深遠(yuǎn)的油畫(huà)。畫(huà)面中遠(yuǎn)處嬌紅艷麗的晚霞和如酒如夢(mèng)的朦朧山色，與近處的枯樹(shù)殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強(qiáng)烈的反差對(duì)比。落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒蕪和清冷。這里，絕不僅僅是逼真形象的客觀(guān)描繪，它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)實(shí)的迫切心情，也寄托了作者對(duì)未來(lái)的希望與憧憬?？芍^是有景有情，有物有我。這種寓意深遠(yuǎn)的景物描寫(xiě)把自然屬性的美引向了一種更深更高的境界。 ⑵.作者在寫(xiě)景中還多次穿插了富有寓意的議論。如結(jié)尾處作者希望保留一部分廢墟的議論，就是告誡人們不要忘記歷史的悲劇，不要忘記現(xiàn)實(shí)的召喚。特別是作者借那位年輕人之口說(shuō)出的“怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任”的議論，表現(xiàn)了作者憂(yōu)慮的心情，同時(shí)也給讀者留下了綿長(zhǎng)的思索。 （五）. 遷移與拓展。 辯論：除了圓明園外，世上還有哪些廢墟？你覺(jué)得世上的廢墟有沒(méi)有必要都修復(fù)起來(lái)？或者要留下部分供人憑吊？那其衡量的標(biāo)準(zhǔn)又該如何呢？ 提示：復(fù)建派：重現(xiàn)圓明園輝煌，不但可以讓游客感受古代建筑風(fēng)采，而且建筑與廢墟對(duì)比所產(chǎn)生的震撼力，遠(yuǎn)比單純的廢墟強(qiáng)烈得多。 保留派：堅(jiān)決反對(duì)重修圓明園，更有人強(qiáng)調(diào)“一草一木都不能動(dòng)”，認(rèn)為廢墟悲涼的滄桑感本身就是對(duì)侵略行徑的無(wú)聲控訴，是最理想的愛(ài)國(guó)主義教育，是重修一座輝煌的皇家園林所無(wú)法比擬的。 （六）. 課堂小結(jié)。本文通過(guò)對(duì)圓明園荒蕪景象的描寫(xiě)，在憑吊歷史的同時(shí)，抒發(fā)了內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，號(hào)召每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮中去。 （七）.達(dá)標(biāo)反饋 布置作業(yè)：搜集有關(guān)“盡每一個(gè)我的責(zé)任”的資料，或搜尋一些蘊(yùn)涵豐富歷史底蘊(yùn)的材料，聯(lián)系自已的情感體驗(yàn)，寫(xiě)一篇隨筆。 （八）、板書(shū)設(shè)計(jì)： （九）、學(xué)后反思 亮點(diǎn) 待改進(jìn)之處：