高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題35 把握思維的奧妙(講)(含解析)新人教版必修4
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專題35 把握思維的奧妙【考綱細化考題預(yù)測】考綱解讀細化面向高考課標分解考綱細化 考題預(yù)測 解析客觀規(guī)律是可以認識和掌握的事例,印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,能夠發(fā)揮主觀能動性,自覺地把握客觀規(guī)律。1.物質(zhì)決定意識:意識的起源;意識的生理基礎(chǔ);意識的內(nèi)容與形式 2.意識的能動作用:意識能動性的特點;意識能動性的表現(xiàn) 3.客觀規(guī)律與意識的能動作用:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性;一切從實際出發(fā)、實事求是本部分考題集中于物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系、意識能動性的表現(xiàn)、客觀規(guī)律性和主觀能動性的關(guān)系,有選擇題也有非選擇題,特別是后者往往有一定的綜合性,難度相對較大。復(fù)習(xí)過程中關(guān)注熱點:面對經(jīng)濟新常態(tài),“信心比黃金更重要”,信心來自什么以及其重要性可結(jié)合物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系進行分析。結(jié)合“抗戰(zhàn)精神”、“航天精神”及理想、信念等分析精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系,主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系。用規(guī)律客觀性與主觀能動性的關(guān)系分析“一帶一路”建設(shè)?!久空n知識網(wǎng)絡(luò)】【融匯貫通】掌握一個方法論:要全面掌握一切從實際出發(fā)、實事求是。把握兩個方面:認識唯物論與認識論兩個層面的知識體系。明確三對關(guān)系:物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系、物質(zhì)與運動的關(guān)系、絕對運動與相對靜止的關(guān)系。理解四個概念:物質(zhì)、意識、規(guī)律和實踐。把握五個原理:即物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理、意識的能動作用原理、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性原理、實踐與認識的辯證關(guān)系原理、認識的反復(fù)性和無限性原理。該講主要以“意識”為主線,從是什么、為什么、怎么樣三個角度進行分析。立足于“是什么”,分析了意識的起源、生理基礎(chǔ)、內(nèi)容和形式。立足于“為什么”,分析了意識的能動作用,即能動地認識世界和能動地改造世界。立足于“怎么樣”,分析了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合、一切從實際出發(fā)、實事求是。【直擊真題剖析高考】真題感受體會命題方向(2016年全國高考全國2卷22)在長征途中,毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方的部署與動向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動軍隊,四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A. B. C. D. 【答案】B考點:物質(zhì)和意識、規(guī)律和主觀能動性的關(guān)系 (2016年全國高考全國2卷23)韓非子說林上記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時迷失了路。管仲說:“老馬之智可用也?!庇谑牵麄冏尷像R在前面走,軍隊在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是老馬的識圖功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐A. B. C. D.【答案】C考點:物質(zhì)和意識的關(guān)系,實踐的含義(2016年全國高考全國3卷23).中國舊體詩多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌:“開函喜動色,分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化沒有被反映著就不可能有任何意識的內(nèi)容有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化A. B. C. D.【答案】C【解析】試題分析:物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。材料中,從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出,物質(zhì)決定意識,沒有被反映著就不可能有任何意識的內(nèi)容,意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化,而的說法是錯誤的,意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是物質(zhì)的不同,意識內(nèi)容的反映還受到一些主觀因素的影響,因此本題選C??键c:物質(zhì)與意識的關(guān)系(2016年全國高考北京卷27).針對學(xué)生群體中的“拖延癥”現(xiàn)象,某校學(xué)生“創(chuàng)客”社團設(shè)計了一款手機應(yīng)用軟件,該軟件具有如下功能:同學(xué)們從哲學(xué)角度對這一設(shè)計進行討論,下列分析合理的有“目標”強調(diào)意識的目的性,能使我心無旁騖,抓緊時間“任務(wù)拆分”把整體分解成部分,避免因為任務(wù)龐大而畏難不前 “量化評估”創(chuàng)造了新的規(guī)律,督促我有條不紊地完成任務(wù)“同伴激勵”強調(diào)外部矛盾的作用更為重要,大家會因此不甘落后A. B. C. D. 【答案】A【考點定位】意識的能動性、整體與部分的關(guān)系(2016年全國高考江蘇卷26).俗話說:“人閑百病生。”醫(yī)學(xué)研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用D.物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在【答案】C【解析】“緊張”是一種心理反映,屬于意識范疇,“適度的緊張有益于健康激素的分泌,能增強身體的免疫力”這說明意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用,故C項說法正確;ABD的說法雖然沒有錯誤,但和材料主旨不符合,故本題答案選擇C。【考點定位】意識的能動作用(2016年高考上海卷24).曾幾何時,崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年的苦心經(jīng)營,再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海,簡稱長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當?shù)厝嗣馎.秉承綠色生態(tài)理念,發(fā)揮人定勝天的氣概B.把握事物發(fā)展規(guī)律,預(yù)見生態(tài)變化的趨勢C.保護生態(tài)環(huán)境的活動受到客觀條件的制約D.在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境【答案】D【考點定位】主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系(2016年全國高考浙江卷12).閱讀材料,回答問題。材料三 浙江吉利集團對沃爾沃的成功并購具有典型意義,2002年該集團根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身條件,萌發(fā)了海外并購的念頭,為實現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展,吉利集團選擇并購沃爾沃,為此制定了完備的方案,遵循國際商業(yè)規(guī)則,運用市場運作方式,吉利集團于2010年8月成功完成對沃爾沃的并購,幾年來,該集團業(yè)績穩(wěn)定,快速實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級。(3)運用馬克思主義唯物論的知識,分析吉利集團案例對國內(nèi)企業(yè)海外并購的啟示。(12分)【答案】(3)(12分)吉利集團的海外并購充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身條件,這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時,要一切從實際出發(fā),實事求是。吉利集團通過恰當選擇對象,科學(xué)制定方案,從而成功實施并購,這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時,要充分發(fā)揮意識在認識世界和改造世界中的能動作用。吉利集團遵循市場規(guī)則,成功并購,實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時,要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。(4)(8分)【解析】(3)本題考查的是馬克思主義唯物論的知識。從材料中提取有效信息如下:吉利集團根據(jù)自身條件,萌發(fā)海外并購念頭;制定完備方案,成功并購;遵循國際商業(yè)規(guī)則,運用市場運作方式,成功完成并購。分別可以對應(yīng):物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā);意識的能動作用;把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來?!究键c定位】馬克思主義唯物論(2015全國新課標卷I )安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患,麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā),從哲學(xué)上看,安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因為( )人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程 人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 人的意識不同,實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同A. B. C. D.【答案】A【考點定位】意識的能動作用(2015江蘇卷)最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定第七十八條規(guī)定:“人民法院認定證人證言,可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?!敝赃@樣規(guī)定,是因為( )A、意識具有自覺選擇性 B、意識是主觀的也是不真實的C、主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D、社會意識隨著社會存在的變化而變化【答案】A【解析】試題分析: 意識是人腦對客觀存在的主觀映像,意識的表現(xiàn)形式是主觀的,但意識反映的對象是客觀的,B錯誤;意識對人們認識世界具有能動作用。意識具有自覺選擇性,意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么?!叭嗣穹ㄔ赫J定證人證言,可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?!币驗橐庾R具有自覺選擇性。答案為A【考點定位】本題考查意識的能動作用(2015全國新課標卷)閱讀材料完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭期間,面對日本侵略者的瘋狂進攻,中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治阻力等遠遠弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng),“狼牙山五壯士”、“八百壯士”等上千英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。 在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn),終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。結(jié)合材料,運用意識能動作用的知識,說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。(10 分)近年來,日本政界有人企圖否認日本侵華的歷史,請你加以批駁。(6分)【答案】(1)意識對物質(zhì)的能動反映,對物質(zhì)具有能動的反作用。(3分)抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力。(3分)抗戰(zhàn)精神極大激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心。(2分)激奮中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難,堅持持久戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。(2分)答案示例:南京大屠殺、731部隊制造使用化學(xué)武器殘害中國人民等日本侵略戰(zhàn)爭的罪行鐵證如山,不會因任何人的抵賴而改變,否認日本侵略歷史的言行,是對日本軍國主義戰(zhàn)爭罪行的蓄意美化,是對世界公理良知的粗暴踐踏,違背了當今和平與發(fā)展的世界潮流,否認日本侵華歷史的言行,傷害了中國人民的感情,破壞了中日關(guān)系的政治基礎(chǔ),對人類和平和正義構(gòu)成了巨大威脅。(6分)【考點定位】本題考查意識對物質(zhì)的能動作用(2015江蘇卷) “如果你是魚,不要迷戀天空。如果你是鳥,不要癡情海洋。”詩句表明( )A、矛盾的斗爭性寓于同一性之中B、追求真理是一個永無止境的過程C、矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D、要堅持一切從實際出發(fā),實事求是【答案】D【解析】試題分析: 物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來?!叭绻闶囚~,不要迷戀天空。如果你是鳥,不要癡情海洋?!痹娋浔砻饕獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),實事求是。答案為D【考點定位】本題考查一切從實際出發(fā),實事求是(2015重慶卷)人類在享受機器人帶來便利的同時,也擔心某一天機器人會在智能上超越人類,就像科幻電影中所描繪的:人被機器人關(guān)在“動物園”中,供機器人觀賞。科幻電影表達的這種觀念( )否認了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 B.證實了機器人具有主觀能動性C.說明了人類認識發(fā)展的無限性 D.體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證否定過程 【答案】A【考點定位】本題主要是考查意識的產(chǎn)生。(2015重慶卷)科幻文學(xué)的最大魅力不是描寫發(fā)生的事情,也不是描寫未來可能發(fā)生的事情,而是描寫永遠不可能發(fā)生的事情,科幻文學(xué).虛構(gòu)的世界是現(xiàn)實世界發(fā)展的最高階段 .擴展了人類的想象力,體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性.任意想象,不符合現(xiàn)實生活,是唯心主義的表現(xiàn) .描寫永遠不可能發(fā)生的事情,缺乏社會實踐基礎(chǔ)【答案】B【解析】意識活動具有創(chuàng)造性。意識不僅能“復(fù)制”當前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。材料中科幻文學(xué)的創(chuàng)造就是人類意識活動創(chuàng)造性的表現(xiàn),選B。A錯誤,虛構(gòu)世界不是現(xiàn)實世界發(fā)展的結(jié)果;C和D錯誤,任何意識都是對客觀存在的反映,科幻文學(xué)也是源于客觀存在,具有一定的實踐基礎(chǔ)?!究键c定位】本題主要是考查意識活動的特征(2015廣東卷)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一 黨的十八屆四中全會提出了“全面推進依法治國”、“加快建設(shè)社會主義法治國家”的基本方略。要實施這一基本方略,必須從我國基本國情出發(fā),建設(shè)和發(fā)展符合中國實際、具有中國特色的社會主義法治文化。材料二 由于歷史的原因,我國社會中的“官本位”思想仍然濃厚。長官意志、“拍腦袋”作決策,做事遇到障礙就“蠻干硬上”等現(xiàn)象時有發(fā)生,一些領(lǐng)導(dǎo)干部甚至認為,法律只管群眾,這在一定程度上阻礙了法治的推進。因此,依法治國的關(guān)鍵是依法治權(quán)。(1)材料一體現(xiàn)了意識的哪些作用?(4分)【答案】(1)(共4分)1.認識世界/意識活動 目的性,自覺選擇性和主動創(chuàng)造性(2分)2.改造世界/意識具有能動性,對物質(zhì)有能動的反映,有能動的反作用(2分)【考點定位】意識的能動作用(2014海南卷)山海經(jīng)中追日的“夸父”,淮南子中射日的“后羿”,西游記中七十二變的“孫悟空”和聊齋志異中一個個善良的“狐仙”,這些虛構(gòu)的形象在現(xiàn)實生活中都有其“原型”。這是因為( )意識本質(zhì)上是對客觀存在的反映 意識能夠在反映現(xiàn)實世界基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想的世界 觀念中的矛盾與現(xiàn)實生活中的矛盾不具有同一性 觀念中的矛盾的解決取決于人的意識的發(fā)展A B C D【答案】A【解析】本題考查意識的本質(zhì)及作用。上述材料中虛幻的形象都是對現(xiàn)實生活中“原型”的反映,符合題意。上述神話故事是作者在現(xiàn)實世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的幻想的世界,符合題意。觀念中的矛盾是對現(xiàn)實生活中矛盾的反映,二者具有同一性,說法錯誤。屬于唯心主義觀點。(2014江蘇卷)被譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其設(shè)計源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫置身于其中,“風(fēng)載書聲出藕花”的江南情思油然而生。 材料蘊含的哲理是( )A. 意識能夠能動地改造客觀世界 B. 意識是溝通主客觀世界的橋梁C. 意識是客觀事物在人腦中的反映 D. 意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用(2014四川卷)觀察圖1。從哲學(xué)角度看,圖中之人( )否認意識活動的選擇性 否認事物發(fā)展的前進性否認意識活動的創(chuàng)造性 否認實踐的主觀能動性A. B. C. D.【答案】C【考點定位】本題考查意識能動性的特點,發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一。(2014全國新課標)紀錄片舌尖上的中國介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關(guān)注,產(chǎn)生了廣泛影響。通過舌尖上的中國,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧。據(jù)此回答問題。人們從美食中體味深厚的文化意蘊,表明( )物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實踐物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別物質(zhì)的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A B. C. D.(2014天津卷) 現(xiàn)實世界的空間是三維的,繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。畫家在二維平面所畫的,只能是三維現(xiàn)實空間中實際物體的一部分,而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明,意識是( )A對客觀對象本質(zhì)的反映B對客觀對象能動的反映C對客觀對象的正確反映D對客觀對象的直觀反映【答案】B【解析】本題考查意識的能動作用。人能把三維的世界畫成二維的,也能把二維的畫面想象成三維的,說明人腦對事物的反映是能動的反映,B項符合題意、排除D項。材料沒有涉及現(xiàn)象與本質(zhì)的問題,排除A項。人腦對客觀對象的反映既可能是正確的也可能是錯誤的,C項片面?!揪劢箍键c突破核心】課堂講解重點難點突破考點一 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系【歸納總結(jié)】1從意識的起源看,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。(2)意識是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物。2從意識的生理基礎(chǔ)看,意識是人腦的機能(1)人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官。(2)人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。3從意識的內(nèi)容與形式看,意識是客觀存在在人腦中的主觀映象意識內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。4正確理解物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 (1)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理 原理:世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì),正確的意識可以推動物質(zhì)世界的發(fā)展,錯誤的意識阻礙物質(zhì)世界的發(fā)展。 方法論:物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理,要求我們在實際工作中,一方面堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。另一方面,要重視和發(fā)揮意識的能動作用,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。 (2)正確認識物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 世界的本原是物質(zhì),先有物質(zhì)(物質(zhì)第一性),后有意識(意識第二性),物質(zhì)決定意識,這可以從三個方面理解:A.先有物質(zhì),后有意識,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。B.意識是人腦的機能。C.意識是客觀存在在人腦中的反映。物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。 意識對物質(zhì)具有能動作用。A.人能夠能動地認識世界,意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。B.人能夠能動地改造世界,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。C.意識有正確和錯誤之分,正確的意識推動物質(zhì)世界發(fā)展,錯誤的意識阻礙物質(zhì)世界發(fā)展。意識具有能動作用,要求我們發(fā)揮意識的能動作用,樹立正確的意識。 物質(zhì)的決定作用與意識的反作用,是物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理不可分割的兩個方面。物質(zhì)的決定作用是第一位的。意識的反作用受物質(zhì)決定作用的制約,是第二位的?!局R拓展】反射、反應(yīng)、反映的區(qū)別 反射是指神經(jīng)系統(tǒng)對外界刺激所做的有規(guī)律的應(yīng)答,是神經(jīng)活動的最基本形式。通常它屬于生理學(xué)范疇的概念。 反應(yīng)是指有機體對刺激的回答,反應(yīng)是刺激所產(chǎn)生的結(jié)果,是與“刺激”相對應(yīng)的概念。各種刺激引起人的一切心理活動,也包括言語在內(nèi),均是反應(yīng)。它是典型的心理學(xué)范疇的概念。 反映是物與物相互作用留下痕跡的過程,其中人的心理是反映的最高形式。人的心理的最高層次意識不僅能反映事物的現(xiàn)象,而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,并且能指導(dǎo)人的行動。5全面把握意識的能動作用【知識拓展】意識的反作用、意識的能動作用、主觀能動性的區(qū)別和聯(lián)系意識的反作用 意識的能動作用 主觀能動性 區(qū)別 內(nèi)含 在實踐活動中意識總是指揮人們使用一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西,引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化 人在認識世界和改造世界的過程中,具有的積極主動自覺的反映 又叫自覺能動性,是人類特有的能力和活動 區(qū)別表現(xiàn) 正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展 能動的反映和能動的反作用 “想”“做”“精神狀態(tài)” 聯(lián)系 意識的反作用包含于意識的能動作用,是能動作用的第二方面。意識的能動作用、意識的反作用包含于主觀能動性,是主觀能動性的表現(xiàn) 【易錯警示】1意識是客觀存在在人腦中的反映,這里的“人腦”不能寫成“大腦”,因為其他動物也有大腦,但從意識的本質(zhì)可知,只有人才會有意識。2意識的內(nèi)容是客觀的,但形式是主觀的。3意識是人腦的機能,人以外的任何動物以及智能機器人不能說有意識。4物質(zhì)能夠獨立存在(不依賴于意識);意識不能獨立存在(依賴于物質(zhì)),但意識具有相對獨立性。5如何理解意識是客觀存在的主觀映象?(1)意識是人腦的機能,但光有人腦不能產(chǎn)生意識,意識的產(chǎn)生還離不開客觀存在,是客觀存在在人腦中的反映,人只有生活在一定的社會環(huán)境中,客觀存在通過人的實踐活動作用于人腦,人腦才會形成對客觀存在的反映,也才會產(chǎn)生意識。(2)意識的內(nèi)容來自于客觀世界,所以意識的內(nèi)容是客觀的,無論何種意識都是客觀存在在人腦中的反映。(3)從意識的主體看,對同一事物或現(xiàn)象,不同人因立場、思維方式、知識構(gòu)成、世界觀等主觀因素不同,會形成不同的意識。因此意識的形式是主觀的?!镜漕}探究】【例1】(2015錦州模擬)辛棄疾的木蘭花慢是一首“送月”詩詞,對西落之月展開了一連串探索性的追問?!笆莿e有人間,那邊才見,光景東頭?”大意是:當這邊月兒西落時,那邊的人們是不是正看見明月東升?對此王國維評論說:“詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學(xué)家密合,可謂神悟?!边@里的“神悟”()A.是詞人頭腦主觀自生的B.是詞人對客觀現(xiàn)象作出的主觀反映C.表明獲得認識不一定需要通過實踐D.表明詞人具有辯證唯物主義思想【答案】B【變式精練】1.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動,是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng),使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應(yīng),會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明( )A意識是人腦的分泌物B人腦是意識產(chǎn)生的源泉C意識活動具有目的性和計劃性D人腦是意識活動的物質(zhì)器官【答案】D 【解析】A說法錯誤,意識是客觀事物在人腦中的反映,不是人腦的分泌物;B說法錯誤,人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官;C說法不合題意,材料講的是意識與人腦的關(guān)系;D說法正確,符合題意。2. 有一個著名的實驗叫感覺剝奪實驗,就是將志愿者和外界環(huán)境刺激高度隔絕,在這種狀態(tài)下,各種感覺器官接收不到外界的任何刺激信號,經(jīng)過一段時間之后,就會產(chǎn)生意識混亂現(xiàn)象。這一實驗證明了()意識是人腦的機能 意識是客觀存在的反映意識是主觀自生的產(chǎn)物聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展A.B.C.D.【答案】A考點二 客觀規(guī)律與意識的能動作用 【歸納總結(jié)】1尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性(1)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。只有認識了客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,才能有效地發(fā)揮主觀能動性,否則,必然受到規(guī)律的懲罰。(2)認識和利用規(guī)律又必須發(fā)揮人的主觀能動性。客觀規(guī)律是可以認識和利用的,但要做到這件事,絕不是輕而易舉的,規(guī)律是事物和現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系,它看不到也摸不著,人們要想掌握客觀規(guī)律就必須下一番工夫。(3)方法論:既要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性。2一切從實際出發(fā),實事求是(1)哲學(xué)依據(jù):物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。(2)含義:就是指做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。(3)具體要求:一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。堅持一切從實際出發(fā),實事求是,要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。反對錯誤觀點:既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(4)意義:堅持一切從實際出發(fā),實事求是,是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。3如何認識尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系 (1)客觀規(guī)律性是第一性的,主觀能動性是第二性的??陀^規(guī)律和人的主觀能動性不是相互制約的。規(guī)律的客觀性制約著人的主觀能動性,認為主觀能動性能制約客觀規(guī)律,則是唯心主義的觀點。 (2)發(fā)揮主觀能動性是認識和掌握客觀規(guī)律的必要條件。認識規(guī)律離不開人的主觀能動性的發(fā)揮,同樣,利用規(guī)律改造客觀世界,也離不開人的主觀能動性的發(fā)揮。 (3)尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提。人們在認識和改造世界的實踐活動中,必須尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。如果違背了客觀規(guī)律,就要受到客觀規(guī)律的懲罰。 (4)要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,把實事求是與解放思想結(jié)合起來,把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。反對片面夸大人的主觀能動性,否認規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點;也要反對片面夸大規(guī)律的客觀性,忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義?!局R拓展】關(guān)于規(guī)律的幾個誤區(qū) (1)規(guī)律具有客觀性,規(guī)律無好壞之分。規(guī)律發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,規(guī)律的作用有消極和積極之分,產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因在于規(guī)律發(fā)生作用依賴的條件不同。 (2)規(guī)律是客觀的,并不是說規(guī)律是一成不變的。規(guī)律會隨著客觀事物本身的性質(zhì)、內(nèi)容及其所依賴的條件變化而變化。因而我們要在事物運動變化中把握規(guī)律,按變化了的規(guī)律辦事。4堅持一切從實際出發(fā),實事求是 (1)是什么 堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。要求我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。 (2)為什么 必要性:一切從實際出發(fā),實事求是,是物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理的要求,也是規(guī)律客觀性和人的主觀能動性辯證關(guān)系原理的要求。 重要性:是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。 (3)怎么辦 要求我們充分發(fā)揮主觀能動性,堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。 既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。 【知識拓展】 從主觀出發(fā)、主觀主義、教條主義和經(jīng)驗主義 物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā),主觀符合客觀。從實際出發(fā)的反面,就是從主觀出發(fā)。教條主義、經(jīng)驗主義是從主觀出發(fā)的典型表現(xiàn)。從主觀出發(fā)還有其他表現(xiàn),如以某種愿望作為立足點來想問題、辦事情;以個人的好惡來判斷是非曲直;以主觀想象來代替客觀事物。教條主義又稱本本主義,它以書本上的個別詞句和結(jié)論為出發(fā)點;經(jīng)驗主義是從狹隘的經(jīng)驗出發(fā),把個性當成共性,把偶然當成必然。二者的錯誤在于割裂了主觀與客觀的統(tǒng)一。【易錯警示】1意識不能直接使客觀事物發(fā)生變化,只有通過人的實踐才能作用于客觀事物,實踐是必不可少的環(huán)節(jié)。2認識是有限性與無限性的統(tǒng)一。意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人們能夠認識世界的重要條件。人的認識是有限性和無限性的統(tǒng)一。就每個人來說,就認識的每一次實現(xiàn)而言,認識是有限的;就整個人類的無限發(fā)展和人類認識不斷前進的歷史趨勢而言,認識又是無限的。3物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系及其方法論意義。(1)世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映;同時,意識又對物質(zhì)具有反作用,正確的意識對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。這就是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。這一原理要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。(2)物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的內(nèi)容如下圖所示:4要正確認識物質(zhì)對意識的決定作用和意識對物質(zhì)的反作用之間的關(guān)系。物質(zhì)的決定作用是前提,是第一性的;意識的反作用受物質(zhì)決定作用的制約,是第二性的;意識在任何情況下都不能決定物質(zhì),否則就是唯心主義?!镜漕}探究】【例2】(河南省焦作市2016屆高三上學(xué)期期末) 新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn),水果成熟時會釋放揮發(fā)性的化合物,而且隨著成熟程度的增加,其濃度也會有所變化。研究人員根據(jù)水果這一特性,經(jīng)過多次試驗,運用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)制成了一種能“感知”水果是否成熟的標簽。當水果成熟時,標簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而自動變換顏色。這家研究所的上述活動再一次佐證了人為事物的聯(lián)系,是意識活動的目的性的體現(xiàn)和直接產(chǎn)物意識活動的主動創(chuàng)造性,是人們能夠認識世界的重要條件實踐具有能動性,可以創(chuàng)造新的物質(zhì)生活資料,給客觀世界打上人的活動的烙印認識具有反復(fù)性,人們的正確認識需要經(jīng)過從認識到實踐、再從實踐到認識多次反復(fù)A B C D 【答案】D【變式精練】3. (16屆四川省天全中學(xué)高三文綜) 2015年7月,美國國家航空航天局宣布開普勒空間望遠鏡發(fā)現(xiàn)迄今最接近“另一個地球”的行星,該行星名稱為Kepler452b,跟地球的相似指數(shù)為0.98有可能擁有大氣層和流動水。雖然目前還不知道它的質(zhì)量、構(gòu)成以及氣溫等,但科學(xué)家能通過凌星觀測,測出開普勒452b直徑要比地球大60。這是人類在尋找“另一個地球”道路上里程碑式的發(fā)現(xiàn)。這說明:意識活動的能動性能夠深刻認識世界 意識活動的選擇性能夠正確預(yù)測未來意識活動的創(chuàng)造性能將科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實 人類的認識活動是無限發(fā)展的 B. C. D.【答案】A【解析】 試題分析:A說法正確,通過閱讀材料,我們發(fā)現(xiàn)了另一顆“地球”,而且通過觀察測出其直徑比地球大,說明我們?nèi)说囊庾R活動能夠認識我們生存的客觀世界。B說法錯誤,意識活動的選擇性是指意識對客觀事物的反應(yīng)不是像鏡子那樣有什么反映什么,而是有選擇的反映。本題中沒有體現(xiàn)預(yù)測未來的說法。說法錯誤,科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實還需受生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制。正確,以前沒有發(fā)現(xiàn)“另一個地球”,而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了,說明了人類的認識活動是無限發(fā)展的。4. 漫畫騰不出手給我們的哲學(xué)啟示是()A.要充分發(fā)揮主觀能動性B.要用發(fā)展的觀點看問題C.要堅持適度的原則D.要堅持從實際出發(fā),主觀符合客觀【答案】D5(西北狼教育聯(lián)盟高2016級摸底) 中國人民銀行決定,自2015年10月24日起下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準利率0.25個百分點,下調(diào)金融機構(gòu)人民幣存款準備金率0.5個百分點。隨著通脹回落、經(jīng)濟下滑,貨幣政策的重心已經(jīng)從預(yù)防通貨膨脹轉(zhuǎn)向預(yù)防通貨緊縮。國家貨幣政策的轉(zhuǎn)變表明A人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B要堅持一切從實際出發(fā),實事求是C樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 D實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 【答案】B【解析】試題分析:從材料:“隨著通脹回落、經(jīng)濟下滑,貨幣政策的重心已經(jīng)從預(yù)防通貨膨脹轉(zhuǎn)向預(yù)防通貨緊縮?!斌w現(xiàn)了隨著客觀實際的變化,黨的方針政策也在發(fā)生改變,體現(xiàn)了一切從實際出發(fā),由此可見,B選項說法正確。A選項與題意無關(guān),排除。C選項與題意無關(guān)。D選項與題意無關(guān)。6中國氣象局印發(fā)的貫徹落實實施方案提出:2015年,全國各省(區(qū)、市)氣象部門將形成人工影響天氣,改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力,在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施,消減霧霾,清潔空氣。這說明()發(fā)揮主觀能動性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)人工影響天氣的活動是有意識有目的的人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律A. B. C. D.【答案】C- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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