《談中國詩》教學(xué)設(shè)計鄭玉.docx

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《談中國詩》教學(xué)設(shè)計 鄭玉 【教學(xué)目標】 1、 了解作者錢鐘書在學(xué)術(shù)上的貢獻，見識其學(xué)貫中西的深厚學(xué)養(yǎng)。 2、理解本文比較文學(xué)的立場，從比較中把握作者對于中國詩歌的看法。 3、品味文中的幾處比喻句，體會“錢氏比喻”的妙趣橫生與睿智機警。 4、聯(lián)系前兩篇課文的學(xué)習(xí)，進一步了解文學(xué)評論類文章的風(fēng)格與意義。 【教學(xué)重點】 通過文中的中西比較把握中國詩歌的特點。 【教學(xué)難點】 加深對文學(xué)評論類文章的認識，用其指導(dǎo)日常的閱讀欣賞，提升文學(xué)的審美品味。 【教學(xué)方法】 探究法與講授法的結(jié)合 【教學(xué)課時】 一課時 【教學(xué)過程】 1、 導(dǎo)入新課 （一）溫故而知新 “通過前兩篇課文的學(xué)習(xí)，我們知道了詩歌中咬文嚼字的重要性，往往一字之差，謬之千里，就像木葉和樹葉給人完全不同的感覺一樣。這些都是我們跟隨作者從微觀的角度去看待詩歌，如果我們從更加宏觀的角度來看待詩歌，又會得出什么結(jié)論呢？什么是中國詩歌的一般印象呢？” （2） 思考而激趣 學(xué)生思考問題，“中國詩歌的一般印象是什么？”教師傾聽學(xué)生回答后總結(jié)，“我想回答這個問題每個人都有自己的想法，但卻很難有一個整體的印象。因為我們太熟悉中國詩了甚至可以說只熟悉中國詩了，所以細枝末節(jié)的東西對于我們來說很好把握，說出某一位詩人的特點某一首詩歌的風(fēng)格也并不難。但要從宏觀上把握中國詩歌的印象，我們就要有居高臨遠的觀點，站在中西文學(xué)比較的立場上。而在現(xiàn)代中國學(xué)史上，有誰能具有這樣學(xué)貫中西的學(xué)養(yǎng)呢？下面，就讓我們走進錢鐘書的這篇《談中國詩》。 2、 作者介紹 （向?qū)W生發(fā)問，想到錢鐘書你們一般會想到什么？引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)者的角度重新認識錢鐘書先生。） 錢鐘書（1910——1998），字默存，江蘇無錫人。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外語系。1935年赴英國牛津大學(xué)留學(xué)。后赴法國巴黎大學(xué)進修文學(xué)。1938年秋歸國，曾任西南聯(lián)大外文系教授，國立師范學(xué)院英語系主任，上海暨南大學(xué)外語系教授，中央圖書館外文部總編纂。新中國成立后，任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國文學(xué)院研究所研究員、哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員。新時期又擔(dān)任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國社會科學(xué)院副院長。 錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國語言，學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究等方面成績卓著。新中國成立前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學(xué)里的中國》，短篇小說集《人獸鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字?！墩勊囦洝啡谥形鲗W(xué)為一體，見解精辟獨到。新中國成立后，錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》。 3、 梳理思路 1、 學(xué)生快速閱讀課文，思考作者是從哪些方面進行中外詩歌比較的。 2、 學(xué)生回答問題，教師補充引導(dǎo)。 比較點 中國詩 外國詩 是否相同 詩史 抒情詩——戲劇詩——史詩（無） 史詩——戲劇詩——抒情詩 異 篇幅 短小。文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，輕鳶剪掠。 主張詩的篇幅越短越妙 同 韻味 意在言外，富有暗示性。 也看重詩歌的暗示性 同 風(fēng)格 筆力清淡，詞氣安和 有獸力和神威 異 內(nèi)容 社交詩多，無宗教詩。除此此外，無甚區(qū)別。 和中國詩在內(nèi)容上無甚區(qū)別。 同 3、 通過比較，可以看出中國詩歌有哪些特點？ （1） 抒情詩傳統(tǒng) （2） 篇幅短小 （3） 意在言外 （4） 輕淡、安和 （5） 社交詩多 4、 通過比較，作者得出了什么樣的結(jié)論？如何理解這個結(jié)論？體現(xiàn)了作者做文藝研究時的什么立場？ 明確：“中國詩并沒有特別中國的地方?！边@句話不是說中國詩不特別，錢鐘書先生也不看重中國詩歌，而是強調(diào)我們要站在一個客觀的角度去看待詩歌，不偏不倚。詩歌最大的意義在于抒發(fā)我們的感情，在這個茫茫漠漠的世界里使我們的心靈找到一個安放的地方。它是中國詩歌還是外國詩歌并不重要，重要的是它是詩歌。錢鐘書其實是借這篇演講的文稿暗中批評了那些持中西本位文化的人。 4、 品味語言 1、 錢鐘書先生為人幽默睿智，寫文章善用比喻，找出文中幾處令你印象深刻的比喻，說說它們的含義和表達作用。 （1） “中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)”，“中國長詩也只是聲韻里的輕鳶剪掠”，“中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”。 這些比喻都是用來形容中國詩歌篇幅短小的。 （2） “這是一種懷孕的靜默?！? 懷孕本身就是一種暗示，懷孕暗示著新生命的存在。所以懷孕的靜默是指詩歌的靜默富有暗示性，詩歌的靜默里包含著豐厚的內(nèi)容。 （3） “蛛絲網(wǎng)”“鋼絲網(wǎng)”，“樂隊合奏”“吹著蘆管”，“文明人話”“野蠻犬吠”。 這一連串的比喻都是在寫中國詩歌和外國詩歌在語言風(fēng)格上的差異，中國詩歌斯文，而外國詩歌顯得狂放。這樣的比喻貼近而且生動形象，令人印象深刻。 （4） “我們一切情感，理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家?！? 把我們心靈上的一切追求比作靈魂的思家病，這個比喻既有詩意也能引起我們的共鳴。更重要的是，它還為下文的比喻做了一個鋪墊。 （5）“研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更深的領(lǐng)會，正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠征增添了甜蜜?！? 將研究外國詩歌比作出門旅行，這個比喻十分有創(chuàng)意。意在表達對外國詩歌了解越多，越能感受本國詩歌。 2、 錢鐘書先生的幽默睿智不僅體現(xiàn)在這一篇散文當(dāng)中，其他的作品甚至他的生活當(dāng)中都隨處可聞他的妙語。 舉例一：20世紀80年代，國外某位漢學(xué)家讀了《圍城》后非常欽佩其作者錢鐘書先生，想要去拜訪錢先生，結(jié)果錢先生委婉地拒絕了他。錢先生說：“假如你吃了一個雞蛋，覺得不錯，你會去認識那位下蛋的母雞嗎？” 舉例二：錢先生在生活中愛打趣身邊親近的人，曾給自己的好朋友向達寫過一首打油詩，其中有兩句是“外貌死的路（still），內(nèi)心生的門（sentimental）”。向達看后大笑，說錢鐘書先生：“人家口蜜腹劍，你卻是口劍腹蜜?！卞X先生愛開玩笑、幽默風(fēng)趣的生活作風(fēng)可見一斑。 3、 總之，錢鐘書先生的文章幽默風(fēng)趣，但卻不是低俗的插科打諢，而是具有高雅的品味，旁征博引，充滿機智，充分體現(xiàn)了錢鐘書語言的幽默特色。 【板書設(shè)計】 比 抒情詩傳統(tǒng) 較 篇幅短小 意在言外 →中國詩并無特別中國的地方（客觀） 立 輕淡、安和 社交詩多 場 【作業(yè)布置】 無