《七年級語文下冊19觀舞記學(xué)案3新人教版新人教版初中七年級下冊語文學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級語文下冊19觀舞記學(xué)案3新人教版新人教版初中七年級下冊語文學(xué)案(4頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、19 觀舞記
一、課前自學(xué)
(一)讀一讀,盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。
清揚(yáng):(qīng yáng)指眉目清秀,也泛指人美好的儀容、風(fēng)采
咿?。海▂ī yǎ)象聲詞。形容摩擦碰撞聲
靜穆:(jìng mù)安靜而嚴(yán)肅
端凝:(duān níng)端莊,凝重
顰蹙:(pín cù)皺眉皺額,比喻憂愁不樂
粲然:(càn rán)鮮亮發(fā)光的樣子
嗔視:(chēn shì )生氣地看。
本色當(dāng)行:(běn sè dāng háng)做本行的事,成績十分顯著。
叱咤風(fēng)云:形容威力極大。
盡態(tài)極妍:(jìn tài jí yán )使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地表現(xiàn)出來。
2、
變幻多姿:(biàn huàn duō zī ) 指沒有規(guī)律地不斷改變成各種姿態(tài)或形式
低回婉轉(zhuǎn):(dī húi wǎn zhuǎn)形容樂曲這種回環(huán)變化之美妙
息息相通:(xī xī xiāng tōng )形容彼此的關(guān)系非常密切
離合悲歡:( lí hé bēi huān )泛指別離、團(tuán)聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態(tài) (二)知識積累
驚鴻:驚飛有鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈
(二)知識積累
1、關(guān)于作者
冰心(1900.10一1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長樂人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?!拔逅摹睍r(shí),她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗,自成一體,稱為“冰心體
3、”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。
2、資料鏈接
婆羅多是三個(gè)梵文詞語的首字母的組合,這三個(gè)詞分別是表情、曲調(diào)、節(jié)奏,婆羅多舞如果意譯即指表情、曲調(diào)、節(jié)奏三者巧妙結(jié)合的舞蹈。在印度,濕婆是印度教三個(gè)大神之一,他是毀滅之神,法力無邊。他可以用目光將引誘他的愛神燒為灰燼,他也能吞下足以毀滅世界的毒藥而安然無恙,甚至印度人認(rèn)為恒河的河水就是銀河水經(jīng)過他的頭發(fā)從喜馬拉雅山頂流淌下來的。他也是舞蹈之神,在他看來,舞蹈就代表了宇宙本源的運(yùn)動(dòng)。因此,在印度中世紀(jì),幾乎各個(gè)階層的人都要學(xué)習(xí)舞蹈。而婆羅多舞是印度舞蹈的正宗,表
4、演時(shí)間少則3小時(shí),長則5-6小時(shí)。
3、名人名言:藝術(shù)是一種享受,一切享受中最迷人的享受?!_曼?羅蘭
二、教學(xué)目標(biāo):
1、概括文章的主要內(nèi)容
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”,提高藝術(shù)欣賞能力。
3、體會(huì)文章精妙的語言魅力。
三、課時(shí)安排:1課時(shí)
四、教學(xué)活動(dòng):
(一)基礎(chǔ)練習(xí)
1、《觀舞記》的作者是 ,原名 , 作家。代表作品 ,詩集 、 。
2、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。
靜 mù( ) 端níng( ) 顰蹙:( )( )
嗔( )視
5、 盡態(tài)極 yán( ) 變huàn( )多姿 低回wǎn( )轉(zhuǎn)
(二)研習(xí)課文
1、整體感知
請同學(xué)速讀課文,用一句話概括,這篇文章的主要內(nèi)容是什么?
6、
2、句段品讀
(1)文章開頭問道:“我應(yīng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?作者沒正面回答,你能從接下來的排比中找到答案嗎?
7、
8、
(2)作者從哪些方面表現(xiàn)舞蹈“飛動(dòng)的美”?
9、
(3)文中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,怎樣理解這句話?
10、
3、探究質(zhì)疑
同學(xué)們,我們沒有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演,但我們能感受到那“飛動(dòng)”的舞蹈美。這是為什么呢?
11、
參考答案。
(一)基礎(chǔ)練習(xí)
1、冰心 謝婉瑩 現(xiàn)代《再寄小讀者》《繁星》《春水》
2、參照課前自學(xué)
(二)研習(xí)課文
1、整體感知
本文主要是運(yùn)用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
2、句段品讀
(1)統(tǒng)領(lǐng)全篇,定下贊美的感情基調(diào)。開篇點(diǎn)題,開宗明義。她們的舞蹈像詩、像畫、像音樂、像雕塑一樣美。四個(gè)“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動(dòng)的身影。
12、
(2) 作者從身體、神態(tài)、服飾、心靈等方面來表現(xiàn):
?、?、光艷:秀麗的面龐;能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現(xiàn)在美麗的五官,更多地表現(xiàn)在眉目之間。未舞先有光彩先有情。
?、啤⒙瑁洪L眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細(xì)步--從“輕云般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”。
?、恰⑸耥崳嚎ɡ斀忝靡陨癫娠w揚(yáng)的舞姿傳神地表現(xiàn)了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡,讓人心靈相通。
(3)藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通,藝術(shù)沒有國界。優(yōu)秀的藝術(shù)家都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)。”沒有印度悠久文
13、化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。
3、探究質(zhì)疑
這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞蹈藝術(shù),把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,讓我們獲得了美的享受。本文是當(dāng)代散文中用優(yōu)美生動(dòng)的語言來寫視覺形象的絕妙佳作。(本文語言搖曳多姿。作者巧妙運(yùn)用排比、比喻等修辭手法,長短句交錯(cuò)使用,有的段落單句成段;富有感染力,讀來也具音樂美……像這么優(yōu)美的文章,建議大家課后再行品讀,最好是摘抄加以積累?!?
《觀舞記》隨堂抽測題
1、下列分析不全正確的一項(xiàng)是( )
A.“但是,朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng),不向你吐出我心中的“咿啞”?——這個(gè)“咿啞”意思是指內(nèi)心的
14、驚喜和激動(dòng)無法用語言表達(dá)出來。
B.課文的第17段通過運(yùn)用一系列的排比和比喻等修辭手法,描寫了卡拉瑪?shù)纳駪B(tài)、動(dòng)作和心靈,從而表現(xiàn)出印度舞蹈的神韻。
C.“我實(shí)在描寫不出,只能借用白居易的兩句詩‘珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)’來包括了。”——引用白居易的詩句是形容卡拉瑪姐妹的舞姿和服飾都很優(yōu)美。
D.文章的開頭一句“我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”運(yùn)用了反問的修辭手法。
2、課文精彩語段閱讀題
①她端凝地站立著。
②笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了。
③她用她的長眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋
15、風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡。
④我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫眼描眉,表演著細(xì)膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事!
⑤一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達(dá),有時(shí)單獨(dú)舞蹈,有時(shí)和姐姐配合,她是一只雛鳳!形容尚小而功夫已深,將來
16、的成就也是不可限量的),我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人,就是草木禽獸:如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng),從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫不出,只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來包括了。
1在舞蹈的狂歡中“她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。”說明了什么?
17、
2.在這幾段文字的描寫中,作者主要運(yùn)用了 修辭手法,渲染出 。
3.文段⑤中的劃線句若改成“如蓮花般的高潔,小鹿的機(jī)警,孔雀的高傲”好不好?問什么?
18、
隨堂抽測題參考答案:
1、 D
2、
(1)說明了卡拉瑪在舞蹈中心靈的完全投入,身心渾然一體,已不是技巧之舞,而是心靈之舞,進(jìn)入到舞蹈的最高境界。
(2)排比 卡拉瑪舞姿的表現(xiàn)力和感染力。
(3)不好。原句中的短語才更能形象地再現(xiàn)舞蹈者所表現(xiàn)的內(nèi)容,動(dòng)作。