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1、學(xué)習(xí)《師德修養(yǎng)》心得體會范本
在學(xué)習(xí)了有關(guān)師德的案例后,我心中感受頗深。人們對師德的定義很多,到底什么是師德呢。所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢。面對新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過對師德教育的學(xué)習(xí),我有幾點感觸:
一、不斷加強學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上
2、時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高
3、尚、為人師表教師隊伍。
隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。
三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。
愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”?;繇?/p>
4、教師從教六十年感悟到:沒有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,力爭成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然,愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動之以情,而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
四、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感,熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。
5、因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相
6、處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。
五、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過。“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
六、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),
7、就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
七、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。
“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。
學(xué)習(xí)《師德修養(yǎng)》心得體會范本(二)
教師是人類靈魂的工程師,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。但是時代在發(fā)展,對教師的師德要求也不斷寫入師德規(guī)范里,作為新世紀(jì)新時代教師如果還僅以此為標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,顯然是不夠的。那么教師的行為如何與現(xiàn)代化發(fā)展相符。與學(xué)生
8、的健康成長相符。與現(xiàn)代教育理念相符。我不得不翻開書本。去為自己的行為尋找依據(jù)和方向。通過一段時間的學(xué)習(xí),對師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識和想法。
應(yīng)該說現(xiàn)在教師職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)道德的優(yōu)點也具有鮮明的時代性。新世紀(jì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》對教師的職業(yè)道德有全面的闡述和系統(tǒng)的分析,為現(xiàn)代教師提出了細(xì)致的規(guī)范要求:依法治教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;尊重家長;廉潔從教;為人師表等等。掩卷而思,我覺得要做到所有的這些,正己是師德的基礎(chǔ),愛生是師德的核心。
身正為師,德國教育家第斯多惠說過,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師是學(xué)生心目中的
9、榜樣和楷模,教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。設(shè)想:如果一個教師整天口里講的都是高尚的大道理,做的卻是猥瑣的小事情,怎么能讓學(xué)生信服。怎么能讓學(xué)生效仿,效仿什么。教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。正人先正己,正己是師德的基礎(chǔ),不能正己,也就不可能有教師的垂范。因此,要教育學(xué)生有好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我自己得嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);要教育學(xué)生團(tuán)結(jié)互助,我自己也得多和學(xué)生同事合作交流:要教育學(xué)生尊老____,我自己也得時刻注意尊重家長,尊重學(xué)生……..總之按照時代的要求從知識修養(yǎng)能力等多方面去提升自己,才是做好教師的基礎(chǔ)。
教師有了很高的學(xué)問和很深的修養(yǎng)后,怎么去引導(dǎo)學(xué)生呢。
學(xué)習(xí)《師德修養(yǎng)
10、》心得體會范本(三)
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。但是時代在發(fā)展,對教師的師德要求也不斷寫入師德規(guī)范里,作為新世紀(jì)新時代教師如果還僅以此為標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,顯然是不夠的。那么教師的行為如何與現(xiàn)代化發(fā)展相符。與學(xué)生的健康成長相符。與現(xiàn)代教育理念相符。我不得不翻開書本。去為自己的行為尋找依據(jù)和方向。通過一段時間的學(xué)習(xí),對師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識和想法。
應(yīng)該說現(xiàn)在教師職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)道德的優(yōu)點也具有鮮明的時代性。新世紀(jì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》對教師的職業(yè)道德有全面的闡述和系統(tǒng)的分析,為現(xiàn)代教師提出了細(xì)致的規(guī)范要求:依
11、法治教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;尊重家長;廉潔從教;為人師表等等。掩卷而思,我覺得要做到所有的這些,正己是師德的基礎(chǔ),愛生是師德的核心。
身正為師,德國教育家第斯多惠說過,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模,教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。設(shè)想:如果一個教師整天口里講的都是高尚的大道理,做的卻是猥瑣的小事情,怎么能讓學(xué)生信服。怎么能讓學(xué)生效仿,效仿什么。教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。正人先“正己”,“正己”是師德的基礎(chǔ),不能正己,也就不可能有教師的垂范。因此,要教育學(xué)生有好
12、的學(xué)習(xí)態(tài)度,我自己得嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);要教育學(xué)生團(tuán)結(jié)互助,我自己也得多和學(xué)生同事合作交流:要教育學(xué)生尊老____,我自己也得時刻注意尊重家長,尊重學(xué)生……..總之按照時代的要求從知識修養(yǎng)能力等多方面去提升自己,才是做好教師的基礎(chǔ)。
教師有了很高的學(xué)問和很深的修養(yǎng)后,怎么去引導(dǎo)學(xué)生呢。怎樣使垂范做到更好呢。是說教嗎。是夸夸其談嗎。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。愛是一種偉大的情感,她應(yīng)該是無條件無偏見的。希望得到老師的愛是每個學(xué)生最起碼的心里需要,無論是白天鵝還是丑小鴨都有這個愿望。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為:從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。首先要熱愛學(xué)生,這是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。是教師一切付出和努力的動力。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,那么也就是做到這樣,教師的教育工作才會成功。
作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我更深地理解了師德修養(yǎng)的內(nèi)涵,也結(jié)合自己作了深層的反思和歸納。
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