高中語(yǔ)文第一單元以意逆志知人論世.ppt

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學(xué)法指導(dǎo) 單元目標(biāo) 第一單元 一 以意逆志即指在解說(shuō) 欣賞詩(shī)歌時(shí) 應(yīng)該注意從作品的整體出發(fā) 由表及里 由淺入深地理解詩(shī)歌主旨 用自己的體會(huì)去推測(cè)作者的本意 1 理解詞義即理解古典作品中文辭的意義 以此作為把握作品的主旨 作者的情感的突破口 既要理解字義 詞義 更要注意其中的常用詞的特定含義的理解 2 挖掘詞句內(nèi)涵即理解古典詩(shī)歌時(shí) 從詩(shī)歌字面意思出發(fā) 理解詩(shī)歌的 意象 和關(guān)鍵詞語(yǔ) 如詩(shī)眼 生動(dòng)傳神的字 句子等 進(jìn)一步探究挖掘詩(shī)句內(nèi)涵 理解詩(shī)歌的深層含義 不望文生義 3 融入生活和體驗(yàn)即在理解鑒賞古典詩(shī)歌時(shí) 把我們的主觀感受 生活體驗(yàn)融入其中 推測(cè)作者本意 從而理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨 二 知人論世一般指鑒賞古典詩(shī)歌時(shí) 探究詩(shī)歌作者的生平和為人 了解作者和時(shí)代背景 進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主題及其社會(huì)意義 1 探究作者的生平鑒賞古典詩(shī)歌時(shí) 我們應(yīng)當(dāng)利用現(xiàn)存的各類史傳材料和后人評(píng)述 全面了解作者的心靈歷程和精神世界 還要把握作者的具體創(chuàng)作時(shí)間 因?yàn)橥蛔髡咴诓煌瑫r(shí)期 不同地點(diǎn)的作品往往會(huì)呈現(xiàn)出不同的情感基調(diào)和旨趣 2 把握創(chuàng)作的時(shí)代背景許多作者所處的時(shí)代的政治 經(jīng)濟(jì) 思想 宗教 社會(huì)風(fēng)俗等等 會(huì)不同程度地影響他們的生活 創(chuàng)作 因而 他們的作品 往往反映了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣和時(shí)代精神 鑒賞詩(shī)歌只有了解作者創(chuàng)作的時(shí)代背景 才能真正領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及社會(huì)意義 怎樣 知人論世 呢 1 知人 1 了解創(chuàng)作方法與風(fēng)格流派比如讀到 建安七子 的詩(shī)歌 就應(yīng)該想到那些詩(shī)人剛健的人格與明朗的詩(shī)風(fēng) 了解什么叫 建安風(fēng)骨 讀到陶淵明的詩(shī)歌就想到他不為五斗米折腰的事跡 淡泊名利的精神 于是可以把握他的詩(shī)歌風(fēng)格基本是淡而遠(yuǎn)的 讀到李白 杜甫的詩(shī) 就應(yīng)該想到他們?cè)?jīng)歷唐朝的全盛期以及安史之亂 一個(gè)是狂放的 一個(gè)是沉重的 有浪漫和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別 杜甫 現(xiàn) 實(shí)主義的手法 憂國(guó)憂民的人生 沉郁頓挫的風(fēng)格 旅居四川時(shí)也有些描寫自然美 人性美的清新之作 李白 憤世嫉俗的人生 清新飄逸的風(fēng)格 浪漫主義的手法 讀到王維 就應(yīng)該想到他喜好山水丹青 修學(xué)釋道的特點(diǎn) 所以描寫田園風(fēng)光 恬淡寧?kù)o 風(fēng)格含蓄生動(dòng) 清新明快淡遠(yuǎn) 有 詩(shī)中有畫 畫中有詩(shī) 詩(shī)佛 等美譽(yù) 讀到高適 岑參的邊塞詩(shī) 雄渾奇拔 描寫邊塞風(fēng)光 寫邊塞士兵的生活 表達(dá)思鄉(xiāng) 反戰(zhàn) 或殺敵報(bào)國(guó) 建功立業(yè)等主題 讀到劉禹錫就應(yīng)想到他處于晚唐政治傾頹時(shí)期 所以其作品以沉郁的懷古詩(shī)為代表 杜牧詩(shī)含蓄綽約 以懷古詩(shī)為主 借古諷今 借古 危險(xiǎn)品運(yùn)輸從業(yè)資格考試公安部123號(hào)令公安部139號(hào)令出租車從業(yè)資格考試 抒懷 吊古傷今 以溫庭筠為代表的一批 花間派 詞人詞風(fēng)既有濃艷香軟的一面 又有清新疏朗的作品 李煜詞頹靡傷感卻又細(xì)膩感人 范仲淹詞蒼涼悲壯 晏殊詞明朗疏淡 蘇軾詞雄健豪放 柳永詞纏綿悱惻 黃庭堅(jiān)詞流暢自然 秦觀詞情真意切 李清照詞婉約凄切 楊萬(wàn)里詞新鮮活潑 辛棄疾 抗金復(fù)宋的大業(yè) 氣勢(shì)雄壯的主調(diào) 壯志未酬的遺憾 陸游的詩(shī)風(fēng)格雄渾奔放 明朗流暢 另外的格律派詞人姜夔的特點(diǎn)卻是精心刻意 清妙秀遠(yuǎn) 2 重視作家們的思想傾向儒家的 入世 也叫 用世 思想 常見(jiàn)理念有 進(jìn)取求仕 窮則獨(dú)善其身 達(dá)則兼濟(jì)天下 忠君愛(ài)民 仁義禮智信 等 例如 詩(shī)圣 杜甫茅屋為秋風(fēng)所破 雨漏被濕 仍吟道 安得廣廈千萬(wàn)間 大庇天下寒士俱歡顏 高適 王昌齡 白居易 范仲淹 王安石 辛棄疾 岳飛 陸游等都以儒家思想為主要傾向 佛家的恬淡 虛無(wú) 靜修 主要理念有 四大皆空 色即是空 參悟宇宙自然妙諦 等 例如 詩(shī)佛 王維在 鳥(niǎo)鳴澗 中寫道 人閑桂花落 夜靜春山空 月出驚山鳥(niǎo) 時(shí)鳴春澗中 在 鹿柴 中寫道 空山不見(jiàn)人 但聞人語(yǔ)響 返景入深林 復(fù)照青苔上 道家的清靜無(wú)為 崇尚自然 主要理念有 清心寡欲 不為天下先 道法自然 天人合一 等 例如陶淵明在 歸園田居 中寫道 少無(wú)適俗韻 性本愛(ài)丘山 久在樊籠里 復(fù)得返自然 又在 飲酒 中寫道 結(jié)廬在人境 而無(wú)車馬喧 問(wèn)君何能爾 心遠(yuǎn)地自偏 儒釋道互補(bǔ) 李白 儒道兼容 仰天大笑出門去 我輩豈是蓬蒿人 人生得意須盡歡 蘇軾 三家互補(bǔ) 臨江仙 下片 長(zhǎng)恨此身非我有 何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng) 夜闌風(fēng)靜縠紋平 小舟從此逝 江海寄余生 水調(diào)歌頭 我欲乘風(fēng)歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 2 論世詩(shī)歌鑒賞不應(yīng)忽視對(duì)其創(chuàng)作背景的了解 這里所說(shuō)的背景 包括詩(shī)人所處的社會(huì)時(shí)代 生平遭遇 思想主張等多方面的內(nèi)容 這些方面 對(duì)詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作往往有著直接的影響 因而 我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的時(shí)候 就應(yīng)當(dāng)借此來(lái)理解詩(shī)歌 把握詩(shī)歌 1 借助背景 把握詩(shī)歌的思想感情李清照筆下 大多詞清調(diào)苦 流露的感情婉曲深摯 多有今昔盛衰之感 個(gè)人身世之悲 如 中州盛日 鋪翠冠兒 金雪柳 簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚 與 如今憔悴 風(fēng)鬟霜鬢 永遇樂(lè) 就描述了兩種迥然不同的心境 流露了兩種截然不同的感情 武陵春 物是人非事事休 欲語(yǔ)淚先流 則是詞人因只身流落金華 加之眼前又見(jiàn)趙明誠(chéng)遺著 金石錄 睹物思人 無(wú)限感慨而在其詞中投下的心靈陰影 2 借助背景 把握詩(shī)歌中景物的特點(diǎn)例如 東晉詩(shī)人陶淵明厭惡污穢的官場(chǎng) 向往自由自在的田園生活 他42歲辭彭澤令后 寫下了 歸園田居 這一膾炙人口的詩(shī)篇 從 其一 中 讀者不僅能看到鄉(xiāng)村的榆柳桃李 還能聞到黃昏的狗吠雞啼 田園景物此時(shí)在他的筆下顯得淳樸 寧?kù)o 而又充滿情趣 景物的這些特點(diǎn) 只有詩(shī)人在擺脫官場(chǎng)羈絆 心存逸致時(shí)才能感受到 相反 在李煜的 虞美人 中 春花秋月 小樓東風(fēng) 不僅黯然無(wú)色 甚至令人厭恨 其原因 作為原南唐皇帝的李煜 此時(shí)正過(guò)著囚徒般的生活 他對(duì)人生已經(jīng)絕望 許多情況下 詩(shī)人的追求 遭遇直接影響著詩(shī)人的心境 而彼時(shí)彼刻的心境又給景物蒙上了或悲或喜 或憂或愁的特定色彩 3 借助背景 把握用典的含義例如 念奴嬌 赤壁懷古 是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一 他寫于宋神宗元豐五年 1082年 七月 當(dāng)時(shí) 由于蘇軾以詩(shī)文諷喻新法 為新派官僚羅織論罪 貶到黃州 仕路蹭蹬 壯志難酬 又自感蒼老 此時(shí) 游賞黃岡城外的赤壁磯 聯(lián)想到年華方盛即卓有建樹(shù)的周瑜就很自然了 詞中借用周瑜的典故 正可以看出 詞人多么渴望自己有如周瑜那樣為國(guó)建功立業(yè) 這里對(duì)典故的理解 就離不開(kāi)對(duì)背景的了解 這種情況在懷古類詩(shī)中較為常見(jiàn)