《高一語(yǔ)文蘇教版必修3教師用書:第4單元 單元考點(diǎn)鏈接 文言文——篩選文中的信息 含答案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高一語(yǔ)文蘇教版必修3教師用書:第4單元 單元考點(diǎn)鏈接 文言文——篩選文中的信息 含答案(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 單元考點(diǎn)鏈接文言文篩選文中的信息1何為“篩選文中的信息”篩選文中的信息涉及提取的信息內(nèi)容一般是:2了解命題形式(1)客觀選擇題。這種對(duì)信息的篩選和提取,最常見的是定向考查,即挑選若干文句分編為四組,要求找出全都說(shuō)明某個(gè)問題的一組。(2)主觀表述題。以主觀簡(jiǎn)述題的形式設(shè)定某一問題(信息篩選區(qū)域),通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的把握理解回答或者直接用原文的語(yǔ)句進(jìn)行回答,如2014年江蘇卷文言文閱讀考查“篩選文中的信息”即采用了這種主觀題型?!昂Y選文中的信息”題的答題“4步驟”1總體把握,明晰文意答題前必須對(duì)文章有一個(gè)整體的把握,明晰文章不同人物的言行、不同事件的前因后果,了解文章所表現(xiàn)的主旨。只有從總體上把握
2、文章,明晰文章的思想、內(nèi)容、材料,才能為篩選準(zhǔn)確信息打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2審清題干,明確要求審清題干是解題的重要環(huán)節(jié),題干的要求就是解題方向。明確要求則是要明確題干要求中的重要環(huán)節(jié)或隱含信息,然后找出對(duì)應(yīng)的閱讀區(qū)間,再結(jié)合上下文理解意思,并對(duì)照比較,做出準(zhǔn)確的判斷。3比較遴選,去偽存真客觀選擇題,選項(xiàng)中總會(huì)摻雜一些迷惑性很強(qiáng)的錯(cuò)誤信息,要想篩選出正確的就必須對(duì)所給信息進(jìn)行認(rèn)真比較,仔細(xì)遴選,依據(jù)試題指向去偽存真,從而得出答案。如:下面句子能直接體現(xiàn)藺相如沉著機(jī)智的一項(xiàng)是()璧有瑕,請(qǐng)指示王相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷,臣乃敢上
3、璧今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪于大王乎卒廷見相如,畢禮而歸之ABC D分析:此題的題干問的是藺相如“沉著機(jī)智”的一面,而第句表現(xiàn)的是藺相如的勇氣,不是其沉著機(jī)智的一面;第句不是藺相如所做的事,是秦王所做的事,陳述的主體不一致。故應(yīng)排除第句,選B。4把握規(guī)律,識(shí)別干擾熟知信息篩選題干擾項(xiàng)的常見錯(cuò)誤類型,把握命題規(guī)律,有利于快速準(zhǔn)確地排除錯(cuò)誤,選出正確答案。考題中常見的干擾錯(cuò)誤類型主要有以下幾種:主體混淆、答非所問、角度錯(cuò)誤、事件雜糅、品德不清、直接間接描寫混淆等。如:選出“十思”中關(guān)于個(gè)人品德修養(yǎng)的一組()見欲思戒有作思止高危思牧滿溢思下盤游思度憂懈思終慮蔽思虛心想讒思正身恩加思
4、謬罰及思濫A BC D分析:此題中,指節(jié)儉;指戒淫逸;指要長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,目光遠(yuǎn)大;指要虛心納諫;指正身黜惡;指要賞罰公平;指不要濫施刑罰。所以應(yīng)選B項(xiàng)。閱讀下面的文言文,完成后面的問題。昔者楚欲攻宋,墨子聞而悼之。自魯趍(同“趨”)而十日十夜,足重繭而不休息,裂衣裳裹足,至于郢。見楚王,曰:“臣聞大王舉兵將攻宋,計(jì)必得宋而后攻之乎?亡其苦眾勞民,頓兵挫銳,負(fù)天下以不義之名,而不得咫尺之地,猶且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且為不義,曷為攻之?”墨子曰:“臣見大王之必傷義而不得宋?!蓖踉唬骸肮?,天下之巧士,作云梯之械,設(shè)以攻宋,曷為弗取?”墨子曰:“令公輸設(shè)攻,臣請(qǐng)守之?!庇谑枪敯阍O(shè)攻宋之械,墨
5、子設(shè)守宋之備。九攻而墨子九卻之,弗能入。于是乃偃兵,輟不攻宋。(淮南子修務(wù)訓(xùn))儒書稱:“魯般【注】、墨子之巧,刻木為鳶,飛之三日而不集?!狈蜓云湟阅緸轼S飛之,可也;言其三日不集,增之也。夫刻木為鳶,以象鳶形,安能飛而不集乎?既能飛翔,安能至于三日? 如審有機(jī)關(guān),一飛遂翔,不可復(fù)下,則當(dāng)言遂飛,不當(dāng)言三日。猶世傳言曰:“魯般巧,亡其母也?!毖郧晒槟缸髂拒囻R、木人御者,機(jī)關(guān)備具,載母其上,一驅(qū)不還,遂失其母。如木鳶機(jī)關(guān)備具,與木車馬等,則遂飛不集。機(jī)關(guān)為須臾間,不能遠(yuǎn)過(guò)三日,則木車等亦宜三日止于道路,無(wú)為徑去以失其母。二者必失實(shí)者矣!(論衡儒增)魯般者,肅州燉煌人,莫詳年代,巧侔造化。于涼州造浮
6、圖,作木鳶,每擊楔三下,乘之以歸。無(wú)何,其妻有妊,父母詰之,妻具說(shuō)其故。父后伺得鳶,擊楔十余下,乘之遂至吳會(huì)。吳人以為妖,遂殺之。般又為木鳶乘之,遂獲父尸。怨吳人殺其父,于肅州城南作一木仙人,舉手指東南,吳地大旱三年。 卜曰:“般所為也?!标逦锞咔?shù)謝之。般為斷一手,其日吳中大雨。國(guó)初,土人尚祈禱其木仙。(酉陽(yáng)雜俎貶誤)【注】魯般,姓公輸,名般,又作“班”,今常稱其“魯班”。下列句子分編四組,全都能夠體現(xiàn)魯般技藝高超的一組是()公輸,天下之巧士,作云梯之械,設(shè)以攻宋,曷為弗取九攻而墨子九卻之,弗能入刻木為鳶,飛之三日而不集巧工為母作木車馬、木人御者,機(jī)關(guān)備具機(jī)關(guān)為須臾間,不能遠(yuǎn)過(guò)三日作木鳶,每
7、擊楔三下,乘之以歸A BC D【解析】此題可用排除法。第句是說(shuō),魯般用自己造的云梯連攻九次城,被墨子打退九次,排除A、C。第句是說(shuō),機(jī)關(guān)只能在很短時(shí)間內(nèi)起作用,不會(huì)超過(guò)三天,而不是夸贊魯般的技藝高超。故排除?!敬鸢浮緽【參考譯文】過(guò)去楚國(guó)想要攻打宋國(guó),墨子聽說(shuō)以后很擔(dān)心這件事。他從魯國(guó)出發(fā)趕了十天十夜的路,腳上長(zhǎng)了一層層的老繭也不肯休息,撕下衣衫包裹雙腳向前趕路,終于到達(dá)楚都郢城。拜見楚王,說(shuō):“我聽說(shuō)大王您要發(fā)兵攻打宋國(guó),您是估計(jì)一定能攻占宋國(guó),然后才攻打它的嗎?使勞苦大眾逃亡,損兵折將,蒙受被天下指責(zé)為不義的名聲,卻得不到尺寸之地,還要進(jìn)攻它嗎?”楚王說(shuō):“果真得不到宋國(guó),而且做不道義的事
8、情,為什么還要攻打它呢?”墨子說(shuō):“我看大王您一定有損道義卻又得不到宋國(guó)。”楚王說(shuō):“公輸般是天下有名的工匠,制造了云梯這種器械,假設(shè)用云梯來(lái)攻宋,怎么能不取勝?”墨子回答說(shuō):“讓公輸般設(shè)置云梯來(lái)攻城,請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)防守。”于是公輸般設(shè)置攻城的器械,墨子設(shè)置守城的裝備。公輸般多次攻城,墨子多次打退他,始終攻不進(jìn)城內(nèi)。于是楚王只得收兵,停止對(duì)宋的進(jìn)攻?;茨献有迍?wù)訓(xùn)儒者的書上稱贊:“魯般和墨子技藝高超,用木頭雕刻成鳶,飛翔三日不會(huì)落下來(lái)?!闭f(shuō)他們用木頭做成木鳶使它飛,是可能的;說(shuō)它飛了三日不落下來(lái),就是夸大。用木頭雕刻成木鳶,來(lái)效法鳶的外形,怎么能飛上天就落不下來(lái)了呢?既然能夠飛翔,怎么能達(dá)到三日之久
9、呢?如果確實(shí)有機(jī)關(guān),飛上天就一直翱翔,不會(huì)再落下來(lái),那么該說(shuō)能一直翱翔,不該說(shuō)三日不落下來(lái)。像社會(huì)上流傳的話說(shuō):“魯般技藝高超,卻丟失了他的母親?!边@是說(shuō)巧工魯般為他的母親做木車馬、木車夫,機(jī)關(guān)完全齊備,那上面坐著他的母親,車一跑就不回來(lái)了,魯般于是失去了他的母親。如果木鳶機(jī)件、樞紐完全具備,和木車馬相同,就一直飛翔不會(huì)落下來(lái)。但機(jī)關(guān)只能在很短時(shí)間內(nèi)起作用,不能夠超過(guò)三天,那么木車馬一樣也應(yīng)該三天內(nèi)在路上停下來(lái),不會(huì)一去不回而因此丟失魯般的母親。看來(lái)這兩件事一定都不符合真實(shí)情況!論衡儒增魯般,肅州燉煌人,生卒年月不詳,他心思精巧,善于創(chuàng)造。他在涼州建造佛塔時(shí),造了一只木鳶,敲擊機(jī)關(guān)三下,木鳶就可以飛,他就乘著木鳶飛回家。不久,他的妻子懷孕,父母再三追問,他的妻子才說(shuō)出了這一切。后來(lái),他的父親伺機(jī)得到木鳶,敲擊機(jī)關(guān)十多下,乘上它,一直飛到了吳會(huì)。吳人以為魯般的父親是妖怪,就殺了他。魯般又造了一只木鳶,乘上它飛到吳國(guó)都會(huì),找到了父親的尸體。魯般怨恨吳人殺了他的父親,回來(lái)后在肅州城南,造了一個(gè)木仙人,讓他的手指向東南吳地方向,吳地大旱三年。占卜術(shù)士說(shuō):“吳地大旱,是魯般干的。”吳人帶著許許多多的物品來(lái)向魯般謝罪。魯般為他們砍斷(木人)一只手,那天吳中就下了大雨。大唐初年,當(dāng)?shù)厝诉€祈禱過(guò)這個(gè)木仙人。酉陽(yáng)雜俎貶誤最新精品資料