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1、二十四二十四 我驕傲，我驕傲，我是一棵樹我是一棵樹 李瑛李瑛欣賞欣賞圖片圖片 李瑛（李瑛（1926- 1926- ）當(dāng)代當(dāng)代詩人。河詩人。河北豐潤人。著有詩集北豐潤人。著有詩集石城底石城底青苗青苗、野戰(zhàn)詩集野戰(zhàn)詩集、在在燃燒的戰(zhàn)場燃燒的戰(zhàn)場、我驕傲，我我驕傲，我是一棵樹是一棵樹等。重要詩作有等。重要詩作有一月的哀思一月的哀思、哨所雞啼哨所雞啼等等, ,是中國寫詩最多的、得獎(jiǎng)項(xiàng)是中國寫詩最多的、得獎(jiǎng)項(xiàng)最多的詩人。最多的詩人。19791979年，剛剛結(jié)束十年動(dòng)年，剛剛結(jié)束十年動(dòng)亂的全國人民激情滿懷地亂的全國人民激情滿懷地進(jìn)行著撥亂反正，中國迎進(jìn)行著撥亂反正，中國迎來了社會(huì)發(fā)展的嶄新階段，來了社會(huì)發(fā)
2、展的嶄新階段，全國人民迸發(fā)出投身祖國全國人民迸發(fā)出投身祖國建設(shè)的極大熱情，詩人也建設(shè)的極大熱情，詩人也豪情勃發(fā)，以詩言志，以豪情勃發(fā)，以詩言志，以詩抒情。詩抒情。（2 2）、邊讀邊劃出本詩朗）、邊讀邊劃出本詩朗讀的節(jié)奏及押韻的字讀的節(jié)奏及押韻的字 一、讀一讀一、讀一讀屹立y 鑄就zh 賦予f y 矢志sh香醇chn戈壁g瀚海hn 黝黑yu淙淙cng熾熱ch粗糙co 呻吟shn yn背脊j 剎那ch 矢志：矢志：香醇：香醇：剎那：剎那：坦蕩：坦蕩：磅礴：磅礴：發(fā)誓立志。發(fā)誓立志。（氣味、滋味）香而純正。（氣味、滋味）香而純正。極短的時(shí)間；瞬間。極短的時(shí)間；瞬間。（氣勢）盛大。（氣勢）盛大。形容心
3、地純潔，胸襟寬暢。形容心地純潔，胸襟寬暢。二、記一記二、記一記（1 1）簡要概括詩歌）簡要概括詩歌兩兩部分的內(nèi)容部分的內(nèi)容。（2 2）詩人通過想像，把）詩人通過想像，把“一棵樹一棵樹”塑造成怎樣的一塑造成怎樣的一種形象？種形象？（1 1） “ “樹樹”的自我介紹。的自我介紹?！拔椅摇焙腿嗣竦难怅P(guān)系，為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望和人民的血肉關(guān)系，為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望和崇高精神。和崇高精神。（2 2）塑造成了一個(gè)獻(xiàn)身于人類的高尚的人。）塑造成了一個(gè)獻(xiàn)身于人類的高尚的人。整體感知整體感知 一、研讀文本一、研讀文本1 1本詩哪些地方采用了聯(lián)想的手法本詩哪些地方采用了聯(lián)想的手法? ?請舉例說明。請舉例說明。2
4、 2“黃色的、黑色的、白色的多繭的手黃色的、黑色的、白色的多繭的手”指的是什么指的是什么? ?詩人由詩人由“我愿摘下耀眼的星星，給新婚的嫁娘，作閃光的耳我愿摘下耀眼的星星，給新婚的嫁娘，作閃光的耳環(huán)環(huán)”是由星星聯(lián)想到耳環(huán)；是由星星聯(lián)想到耳環(huán)；“我要挽住輕軟的云霞，給辛勤的我要挽住輕軟的云霞，給辛勤的母親，作擦汗的手帕母親，作擦汗的手帕”由云霞聯(lián)想到手帕等等。由云霞聯(lián)想到手帕等等。指世界上不同膚色，不同種族的廣大勞動(dòng)者。指世界上不同膚色，不同種族的廣大勞動(dòng)者。拉著他們黃色的、黑色的、白色的多繭的手，拉著他們黃色的、黑色的、白色的多繭的手，/ /給他們溫暖，使他們歡樂。給他們溫暖，使他們歡樂。我相
5、信總有一天，我相信總有一天，/ /我將再也看不見我將再也看不見/餓得餓得發(fā)藍(lán)的眼睛，發(fā)藍(lán)的眼睛，/ /抽泣時(shí)顫動(dòng)的肩膀，抽泣時(shí)顫動(dòng)的肩膀，/ /以及浮腫以及浮腫得變形的腿、腳和胳膊得變形的腿、腳和胳膊 “ “黃色的、黑色的、白色的多繭的手黃色的、黑色的、白色的多繭的手”，是，是借代了世界上不同膚色、不同種族的廣大勞動(dòng)者。借代了世界上不同膚色、不同種族的廣大勞動(dòng)者。“餓得發(fā)藍(lán)的眼睛，抽泣時(shí)顫動(dòng)的肩膀，以及浮餓得發(fā)藍(lán)的眼睛，抽泣時(shí)顫動(dòng)的肩膀，以及浮腫得變形的腿、腳和胳膊腫得變形的腿、腳和胳膊”是用身體的有代表意是用身體的有代表意義的部位借代世界各地受苦受難的人民。義的部位借代世界各地受苦受難的人民
6、。 詩中所描寫的：詩中所描寫的：“一棵樹一棵樹”，是，是炎炎黃子孫的化身黃子孫的化身，用來，用來象征社會(huì)主義新人的象征社會(huì)主義新人的崇高形象崇高形象的，雖然處處是根據(jù)樹的特點(diǎn)來的，雖然處處是根據(jù)樹的特點(diǎn)來進(jìn)行想像和描寫，但處處都用來表現(xiàn)社會(huì)進(jìn)行想像和描寫，但處處都用來表現(xiàn)社會(huì)主義新人的精神和情懷，表現(xiàn)他們的理想主義新人的精神和情懷，表現(xiàn)他們的理想和品格，因此也可以說全詩都是采用了象和品格，因此也可以說全詩都是采用了象征手法。征手法。詩中除了使用比喻、排比、借代等修辭方法外，還詩中除了使用比喻、排比、借代等修辭方法外，還使用了象征手法使用了象征手法 ，請說一說。，請說一說。1.“1.“山教育我昂
7、首屹立山教育我昂首屹立”，“海教育我坦蕩磅礴海教育我坦蕩磅礴”兩句中兩句中的的“山山”和和“海?！蹦懿荒芑Q，為什么？能不能互換，為什么？2.“2.“無論是紅色的、黃色的或黑色的土壤，我都將頑強(qiáng)地?zé)o論是紅色的、黃色的或黑色的土壤，我都將頑強(qiáng)地?zé)崆榈厣顭崆榈厣睢?，這一句說明了什么？，這一句說明了什么？不能互換。不能互換?！吧缴健钡奶攸c(diǎn)就是巍峨高大，的特點(diǎn)就是巍峨高大，“昂首屹立昂首屹立”十分貼切；十分貼切；“海?！钡奶攸c(diǎn)就是無邊無垠，的特點(diǎn)就是無邊無垠，“坦蕩磅礴坦蕩磅礴”符合海的形象。符合海的形象。說明說明“我我”是一棵生命力極強(qiáng)的樹，無論在哪里，我都是一棵生命力極強(qiáng)的樹，無論在哪里，我都
8、能充滿信心、堅(jiān)強(qiáng)地成長。能充滿信心、堅(jiān)強(qiáng)地成長。二、探究主旨二、探究主旨3.3.題目是題目是“我驕傲，我是一棵樹我驕傲，我是一棵樹”，讀了全詩之后，你理解，讀了全詩之后，你理解“驕傲驕傲”的含義嗎？為何驕傲？的含義嗎？為何驕傲？“驕傲驕傲”在這里是褒義詞，自豪的意思。主要含義是：我生在這里是褒義詞，自豪的意思。主要含義是：我生長在中國的大地上；我有美的心靈，我愿意為全世界的人長在中國的大地上；我有美的心靈，我愿意為全世界的人民奉獻(xiàn)一切等。民奉獻(xiàn)一切等。4.4.這首詩中詩人通過想像把這首詩中詩人通過想像把“樹樹”塑造成了一個(gè)怎樣的藝塑造成了一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象？術(shù)形象？詩人通過想像把詩人通過想像把
9、“樹樹”塑造成了一個(gè)高尚的人，一個(gè)具有塑造成了一個(gè)高尚的人，一個(gè)具有高尚品德和美的靈魂的藝術(shù)形象。高尚品德和美的靈魂的藝術(shù)形象。三、品析語言三、品析語言1.“1.“我我”為什么幻想流出蜜、酒和開出花朵？為什么幻想流出蜜、酒和開出花朵？2.“2.“我我”為什么幻想生長在為什么幻想生長在“海上海上”“”“空中空中”“”“荒灘荒灘”“”“沙沙漠漠”？為了使人民生活甜蜜美滿。為了使人民生活甜蜜美滿。為了更廣泛地為全世界勞動(dòng)人民服務(wù)，不受地域、空為了更廣泛地為全世界勞動(dòng)人民服務(wù)，不受地域、空間的限制。間的限制。3.3.我愿摘下耀眼的星星，我愿摘下耀眼的星星，/ /給新婚的嫁娘，給新婚的嫁娘，/ /作閃光
10、的耳作閃光的耳環(huán)；環(huán)；/ /我要挽住輕軟的云霞，我要挽住輕軟的云霞，/ /給辛勤的母親，給辛勤的母親，/ /作擦汗的作擦汗的手帕。手帕。詩中的樹有著人的意愿，這是擬人化的手法；詩中的樹有著人的意愿，這是擬人化的手法；“摘下耀摘下耀眼的星星眼的星星”“”“挽住輕軟的云霞挽住輕軟的云霞”，立足于樹高大參天的，立足于樹高大參天的特點(diǎn)，展開奇特的想像，充分表現(xiàn)樹美好而浪漫的情懷；特點(diǎn)，展開奇特的想像，充分表現(xiàn)樹美好而浪漫的情懷；整個(gè)詩段以分號為界，前后對稱整齊，節(jié)奏謹(jǐn)嚴(yán)。這樣整個(gè)詩段以分號為界，前后對稱整齊，節(jié)奏謹(jǐn)嚴(yán)。這樣寫，意象夸張生動(dòng)，富于浪漫色彩，便于表現(xiàn)美好心靈；寫，意象夸張生動(dòng)，富于浪漫色彩
11、，便于表現(xiàn)美好心靈；形式上瑯瑯上口，好讀好記。形式上瑯瑯上口，好讀好記。試借鑒本詩的寫法，以試借鑒本詩的寫法，以“我驕傲，我是一滴水（一株我驕傲，我是一滴水（一株草、一朵云、一只蜜蜂、一頭牛草、一朵云、一只蜜蜂、一頭牛）”為題寫一首為題寫一首詩。詩。 我驕傲，我是一滴水我驕傲，我是一滴水我驕傲，我是一滴水，我是高山上的一滴水。我驕傲，我是一滴水，我是高山上的一滴水。冰川教我堅(jiān)強(qiáng)不屈，我便永遠(yuǎn)奮勇向前；冰川教我堅(jiān)強(qiáng)不屈，我便永遠(yuǎn)奮勇向前；雪峰教我堅(jiān)定不移，我便永遠(yuǎn)心如磐石；雪峰教我堅(jiān)定不移，我便永遠(yuǎn)心如磐石；清泉教我默默無聞，我便永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)大地；清泉教我默默無聞，我便永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)大地；我驕傲，我是一滴
12、水，我是大海中的一滴水。我驕傲，我是一滴水，我是大海中的一滴水。浪花教我回憶海風(fēng)，我便永遠(yuǎn)心懷感激；浪花教我回憶海風(fēng)，我便永遠(yuǎn)心懷感激；礁石教我擁抱燈塔，我便永遠(yuǎn)堅(jiān)守職責(zé)；礁石教我擁抱燈塔，我便永遠(yuǎn)堅(jiān)守職責(zé)；海燕教我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，我便永遠(yuǎn)搏擊風(fēng)浪。海燕教我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，我便永遠(yuǎn)搏擊風(fēng)浪。條條光線、層層波濤，賜予我美好的心靈；條條光線、層層波濤，賜予我美好的心靈；炎炎驕陽、漫漫風(fēng)雪，鑄就我斗爭的風(fēng)格。炎炎驕陽、漫漫風(fēng)雪，鑄就我斗爭的風(fēng)格。我熱愛著，自由的風(fēng)和魚群；我熱愛著，意志、信念和理想。我熱愛著，自由的風(fēng)和魚群；我熱愛著，意志、信念和理想。我是遼闊大海的一部分，大自然的一分子；我是遼闊大海的一部分，
13、大自然的一分子；我和美是不可分割的整體；我和美是不可分割的整體；我渴望整個(gè)世界，都成為我們快樂的家園！我渴望整個(gè)世界，都成為我們快樂的家園！ 3 3、閱讀課文第一部分（、閱讀課文第一部分（1 13 3節(jié)），節(jié)）， 回答下列問題?；卮鹣铝袉栴}。 第第1 13 3節(jié)詩主要寫了什么內(nèi)容？節(jié)詩主要寫了什么內(nèi)容？主要寫主要寫“樹樹”的自我介紹。的自我介紹。 介紹了哪些內(nèi)容？介紹了哪些內(nèi)容？生長地、經(jīng)歷、成長的過程、屬于誰。生長地、經(jīng)歷、成長的過程、屬于誰。 4 4、“我我”“一棵樹一棵樹”的成長受益于哪些方面？的成長受益于哪些方面？ 大自然的精華大自然的精華 山、海的教育；光、露的賦予；山、海的教育；光
14、、露的賦予； 炎陽、風(fēng)雪的鑄就；大氣、風(fēng)的融合。炎陽、風(fēng)雪的鑄就；大氣、風(fēng)的融合。 5 5、詩人將一棵樹擬人化，充分展開想象、詩人將一棵樹擬人化，充分展開想象 來寫。請賞析詩句：來寫。請賞析詩句：“我能講許多許多的故我能講許多許多的故 事，我能唱許多許多支歌事，我能唱許多許多支歌”。 這兩句用擬人修辭手法，說明這兩句用擬人修辭手法，說明“我我”具有具有 較深的閱歷，已不是一棵出生不久的小樹較深的閱歷，已不是一棵出生不久的小樹 苗，而是比較成熟的、經(jīng)驗(yàn)豐富的戰(zhàn)士了。苗，而是比較成熟的、經(jīng)驗(yàn)豐富的戰(zhàn)士了。 四、鞏固新知，當(dāng)堂訓(xùn)練四、鞏固新知，當(dāng)堂訓(xùn)練 1. 1.我驕傲，我是一棵樹我驕傲，我是一棵樹
15、是當(dāng)代詩人是當(dāng)代詩人 的作品，詩人在詩中用的作品，詩人在詩中用 的修辭的修辭 手法，充分展開想象，借手法，充分展開想象，借 的形象，的形象， 采用采用 手法，謳歌了美的手法，謳歌了美的 心靈，抒發(fā)了人生理想。心靈，抒發(fā)了人生理想。 2.“2.“我驕傲，我是一棵樹我驕傲，我是一棵樹”，“驕傲驕傲”的主要的主要 含義是：含義是： 李瑛李瑛 擬人擬人 一棵樹一棵樹 托物言志（象征）托物言志（象征） 驕傲在這里是褒義詞，自豪的意思，驕傲在這里是褒義詞，自豪的意思， 它的主要含義是：它的主要含義是：“（1 1）我生長在中國的）我生長在中國的 大地上；（大地上；（2 2）我有美的心靈；（）我有美的心靈；（
16、3 3）我愿意）我愿意 為全世界的人民奉獻(xiàn)一切。為全世界的人民奉獻(xiàn)一切。 意志堅(jiān)強(qiáng)意志堅(jiān)強(qiáng) 胸懷坦蕩胸懷坦蕩 心靈美麗心靈美麗 力量、理想力量、理想 3.“ 3.“山山”的品格是的品格是 ，“海海”的品格是的品格是 ，“光線光線”“”“露珠露珠”是是 的象征，的象征，“炎陽炎陽”“”“風(fēng)雪風(fēng)雪”是是 的象征。的象征。 4.“4.“我渴盼整個(gè)世界都作為我們共同的我渴盼整個(gè)世界都作為我們共同的家園家園”表明詩人什么愿望？表明詩人什么愿望？表明詩人渴望和平、共同發(fā)展的愿望。表明詩人渴望和平、共同發(fā)展的愿望。 5 5、理解詩句：、理解詩句：“拉著他們黃色的、黑色拉著他們黃色的、黑色 的、白色的多繭的手
17、。的、白色的多繭的手?！?” 使用借代修辭，借使用借代修辭，借“黃色的、黑色的、白色黃色的、黑色的、白色 的多繭的手的多繭的手”代指世界上不同膚色、不同種族代指世界上不同膚色、不同種族 的勞動(dòng)人民，表現(xiàn)了對他們的同情和幫助。的勞動(dòng)人民，表現(xiàn)了對他們的同情和幫助。 6 6、理解詩句、理解詩句“餓得發(fā)藍(lán)的眼睛，抽泣時(shí)餓得發(fā)藍(lán)的眼睛，抽泣時(shí) 顫動(dòng)的肩膀，以及浮腫得變形的腿、腳和顫動(dòng)的肩膀，以及浮腫得變形的腿、腳和 胳膊胳膊”。 用身體的有代表意義的部位借代世界用身體的有代表意義的部位借代世界 各地受苦受難的人民。各地受苦受難的人民。 借代修辭手法。借代修辭手法。 表現(xiàn)了他們的苦難生活和遭遇。表現(xiàn)了他們的苦難生活和遭遇。 在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。 羅素
我驕傲我是一棵樹學(xué)案
