《重慶市中考?xì)v史試題研究 第一部分 主題研究 模塊一 中國古代史 主題五 中國古代文化（上）課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《重慶市中考?xì)v史試題研究 第一部分 主題研究 模塊一 中國古代史 主題五 中國古代文化（上）課件（19頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、模塊一模塊一 中國古代史中國古代史 第一部分第一部分 主題研究主題研究主題五主題五 中國古代文化（上）中國古代文化（上）甲骨文甲骨文青銅器青銅器商朝商朝春秋春秋孔子孔子戰(zhàn)國戰(zhàn)國都江堰都江堰百家爭鳴百家爭鳴秦朝秦朝秦長城秦長城秦始皇陵兵馬俑秦始皇陵兵馬俑漢朝漢朝張仲景、華佗張仲景、華佗佛教和道教佛教和道教造紙術(shù)、造紙術(shù)、史記史記三國、兩晉南北朝三國、兩晉南北朝張仲景、華佗張仲景、華佗佛教和道教佛教和道教造紙術(shù)、造紙術(shù)、史記史記考點(diǎn)一青銅工藝的杰出成就考點(diǎn)一青銅工藝的杰出成就以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就。以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就。 考點(diǎn)速記考點(diǎn)速記青銅青銅工藝工藝的
2、杰的杰出成出成就就青銅時(shí)代青銅時(shí)代：夏、商、西周時(shí)，青銅在生產(chǎn)、軍：夏、商、西周時(shí)，青銅在生產(chǎn)、軍事和生活中地位十分重要，歷史上稱這一時(shí)期事和生活中地位十分重要，歷史上稱這一時(shí)期為為_特點(diǎn)特點(diǎn)：技術(shù)高超、種類繁多、造型精美：技術(shù)高超、種類繁多、造型精美青銅時(shí)代青銅時(shí)代（）河南出土的（）河南出土的_（世界世界現(xiàn)存最大的青銅器現(xiàn)存最大的青銅器）雄偉端莊、氣勢）雄偉端莊、氣勢凜然，代表了凜然，代表了_青銅器的典青銅器的典型風(fēng)格；型風(fēng)格；（）湖南出土的（）湖南出土的_，堪稱，堪稱青銅器中的精品；青銅器中的精品；（）四川廣漢（）四川廣漢_出土了青銅出土了青銅立人、青銅人頭像、人面像和青銅樹立人、青銅人頭
3、像、人面像和青銅樹等，造型奇異，魅力無窮。青銅器的等，造型奇異，魅力無窮。青銅器的藝術(shù)價(jià)值，不僅表現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)和造藝術(shù)價(jià)值，不僅表現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)和造型上，還表現(xiàn)在紋飾上型上，還表現(xiàn)在紋飾上杰出杰出成就成就青青銅銅工工藝藝的的杰杰出出成成就就司母戊鼎司母戊鼎四羊方尊四羊方尊司母戊鼎司母戊鼎商朝商朝四羊方尊四羊方尊三星堆三星堆考點(diǎn)二卓越的工程考點(diǎn)二卓越的工程以都江堰、秦長城等為例，體會中國古代勞動人民以都江堰、秦長城等為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。的智慧和創(chuàng)造力。都江堰都江堰：_后期，秦國蜀守后期，秦國蜀守_在在_主持修建，它無壩引水，自流灌溉，至今仍發(fā)揮著主持修建，它無壩引水，自流灌溉
4、，至今仍發(fā)揮著防洪、灌溉作用，使防洪、灌溉作用，使_成為成為“水旱從人，不水旱從人，不知饑饉知饑饉”的天府之國的天府之國2015.B卷卷2、2013.A卷卷1620鄭國渠鄭國渠：戰(zhàn)國后期，秦國在：戰(zhàn)國后期，秦國在_附近修建了附近修建了_，灌溉關(guān)中平原的農(nóng)田，灌溉關(guān)中平原的農(nóng)田秦長城秦長城：秦朝初年，為抵御：秦朝初年，為抵御_，鞏固北方邊，鞏固北方邊防而修筑的軍事防御工程。西起防而修筑的軍事防御工程。西起_（今甘肅岷今甘肅岷縣縣），東至），東至_，全長萬余里。它是中國古代文，全長萬余里。它是中國古代文明的象征，也是古代世界的偉大工程之一明的象征，也是古代世界的偉大工程之一卓越卓越的工程的工程戰(zhàn)國
5、戰(zhàn)國李冰李冰岷江岷江成都平原成都平原咸陽咸陽鄭國渠鄭國渠匈奴匈奴臨洮臨洮遼東遼東【熱點(diǎn)速遞熱點(diǎn)速遞】國際灌排委員會在泰國清邁召開的第二屆世國際灌排委員會在泰國清邁召開的第二屆世界灌溉論壇暨界灌溉論壇暨6767屆國際執(zhí)行理事會，于當(dāng)?shù)貢r(shí)間屆國際執(zhí)行理事會，于當(dāng)?shù)貢r(shí)間1111月月8 8日晚日晚全體會議上公布了全體會議上公布了20162016年入選的世界灌溉工程遺產(chǎn)名單，年入選的世界灌溉工程遺產(chǎn)名單，中國申報(bào)的三個(gè)古代灌溉工程（鄭國渠、都江堰、靈渠）中國申報(bào)的三個(gè)古代灌溉工程（鄭國渠、都江堰、靈渠）全部入選。全部入選?！疤煜碌谝磺煜碌谝磺钡泥崌蔀殛兾魇∈讉€(gè)的鄭國渠成為陜西省首個(gè)“世世界灌溉工
6、程遺產(chǎn)界灌溉工程遺產(chǎn)”。備考指導(dǎo)備考指導(dǎo)：注意對鄭國渠、都江堰等水利工程的重點(diǎn)掌握，：注意對鄭國渠、都江堰等水利工程的重點(diǎn)掌握，預(yù)計(jì)會成為預(yù)計(jì)會成為2017年中考命題熱點(diǎn)。年中考命題熱點(diǎn)?？键c(diǎn)三考點(diǎn)三 科學(xué)技術(shù)的重大成果科學(xué)技術(shù)的重大成果了解了解“造紙術(shù)造紙術(shù)”，認(rèn)識中國古代科技發(fā)明對世界文，認(rèn)識中國古代科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。知道九章算術(shù)，講述祖沖之推明發(fā)展的貢獻(xiàn)。知道九章算術(shù)，講述祖沖之推算圓周率的史實(shí)，了解中國古代的數(shù)學(xué)成就。知道算圓周率的史實(shí)，了解中國古代的數(shù)學(xué)成就。知道華佗、張仲景和傷寒雜病論等名醫(yī)名著。知道華佗、張仲景和傷寒雜病論等名醫(yī)名著。知道水經(jīng)注齊民要術(shù)等重要著作。水經(jīng)
7、注齊民要術(shù)等重要著作。發(fā)明發(fā)明：_時(shí)，開始用麻造紙，在時(shí)，開始用麻造紙，在世界上最早發(fā)明了造紙術(shù)（世界上最早發(fā)明了造紙術(shù)（甘肅天水出甘肅天水出土了我國最早的紙張實(shí)物土了我國最早的紙張實(shí)物）改進(jìn)改進(jìn)：東漢時(shí)，：東漢時(shí)，_改進(jìn)造紙術(shù)改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙蔡侯紙”）影響影響：造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)為文化的交：造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)為文化的交流和保存提供了重要的條件，是我國古流和保存提供了重要的條件，是我國古代人民對人類文化作出的偉大貢獻(xiàn)代人民對人類文化作出的偉大貢獻(xiàn)造造紙紙術(shù)術(shù)科學(xué)科學(xué)技術(shù)技術(shù)的重的重大成大成果果西漢西漢蔡倫蔡倫漢代造紙漢代造紙工藝示意圖工藝示意圖數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)祖沖之祖沖之九章算術(shù)九章算術(shù)：成書于：
8、成書于_初期，初期，書中關(guān)于負(fù)數(shù)的概念和正負(fù)數(shù)的加減運(yùn)書中關(guān)于負(fù)數(shù)的概念和正負(fù)數(shù)的加減運(yùn)算法則，以及聯(lián)立一次方程組的解法，算法則，以及聯(lián)立一次方程組的解法，在世界上都是最早的在世界上都是最早的推算圓周率：南朝時(shí)的數(shù)學(xué)家推算圓周率：南朝時(shí)的數(shù)學(xué)家_在世界上最早把在世界上最早把_計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第后第_位，位，2015.B卷卷5比歐洲數(shù)比歐洲數(shù)學(xué)家約早學(xué)家約早_年年科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的重重大大成成果果東漢東漢祖沖之祖沖之圓周率圓周率七七1 100華佗華佗：東漢名醫(yī)，擅長外科手術(shù)；在世界上最早采：東漢名醫(yī)，擅長外科手術(shù)；在世界上最早采用用_手術(shù)法，編制強(qiáng)身健體的手術(shù)法，編制強(qiáng)身健體的“_”
9、張仲景：東漢著名醫(yī)學(xué)家，編著張仲景：東漢著名醫(yī)學(xué)家，編著_奠奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，被后世尊稱為定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，被后世尊稱為“_”醫(yī)醫(yī)學(xué)學(xué)地理學(xué)地理學(xué)：北魏地理學(xué)家：北魏地理學(xué)家_撰寫的撰寫的_，是我國古代的，是我國古代的_名著名著農(nóng)學(xué)農(nóng)學(xué)：北魏農(nóng)學(xué)家：北魏農(nóng)學(xué)家_所著的所著的_，是我國現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)，是我國現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)著作，也是世界著名的農(nóng)學(xué)著作著作，也是世界著名的農(nóng)學(xué)著作科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的重重大大成成果果全身麻醉全身麻醉五禽戲五禽戲傷寒雜病論傷寒雜病論醫(yī)圣醫(yī)圣酈道元酈道元水經(jīng)注水經(jīng)注地理學(xué)地理學(xué)賈思勰賈思勰齊民要術(shù)齊民要術(shù)水經(jīng)注水經(jīng)注書影書影考點(diǎn)四考點(diǎn)四 文字的演變文字的演變知道
10、甲骨文、金文、小篆、隸書等字體，知道漢字的演變。知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體，知道漢字的演變。甲骨文甲骨文：商朝時(shí)，人們把文字刻寫在龜甲獸骨上，這種文字叫：商朝時(shí)，人們把文字刻寫在龜甲獸骨上，這種文字叫做做_；是一種比較成熟和完備的文字，漢字是由它發(fā)展；是一種比較成熟和完備的文字，漢字是由它發(fā)展而來的。從而來的。從_開始我國的歷史有了可靠的文字記載，開始我國的歷史有了可靠的文字記載，2015A卷卷2、2015B卷卷26(1)為研究商朝的歷史提供了可為研究商朝的歷史提供了可靠的文字材料靠的文字材料金文金文：商周時(shí)期鑄刻在：商周時(shí)期鑄刻在_上的文字。金文為后人研究商上的文字。金文為后人研究商
11、周的歷史留下了寶貴的材料周的歷史留下了寶貴的材料小篆和隸書小篆和隸書：秦統(tǒng)一全國后，把：秦統(tǒng)一全國后，把_作為全國通用的標(biāo)準(zhǔn)作為全國通用的標(biāo)準(zhǔn)字體；漢朝時(shí)字體；漢朝時(shí)_廣泛使用廣泛使用草書、楷書和行書草書、楷書和行書：漢朝后期，一些人用：漢朝后期，一些人用“草法草法”和和“楷法楷法”書寫文字，形成草書和楷書。接著又出現(xiàn)了行書。書寫文字，形成草書和楷書。接著又出現(xiàn)了行書。_時(shí)，時(shí)，草書、楷書、行書趨向成熟草書、楷書、行書趨向成熟漢字的演變漢字的演變：甲骨文（：甲骨文（商朝商朝）金文（金文（西周西周）小篆（小篆（秦秦朝朝）隸書（隸書（漢朝漢朝）草書、楷書（草書、楷書（漢朝后期漢朝后期）行書行書（漢
12、朝后期漢朝后期）漢漢字字的的演演變變甲骨文甲骨文商朝商朝青銅器青銅器小篆小篆隸書隸書三國兩晉三國兩晉考點(diǎn)五考點(diǎn)五 活躍的學(xué)術(shù)思想活躍的學(xué)術(shù)思想知道孔子，了解知道孔子，了解“百家爭鳴百家爭鳴”的史實(shí)。的史實(shí)。思想上思想上：提出：提出“_”的學(xué)說，認(rèn)為統(tǒng)治者要做到的學(xué)說，認(rèn)為統(tǒng)治者要做到體貼人民，人民要敬重和服從統(tǒng)治者體貼人民，人民要敬重和服從統(tǒng)治者教育上教育上：創(chuàng)辦：創(chuàng)辦_，“_”，打破了官府，打破了官府對教育的壟斷；編訂對教育的壟斷；編訂詩詩書書春秋春秋等書作等書作為教材，保存和發(fā)展了我國古代文化。為教材，保存和發(fā)展了我國古代文化。2015. A卷卷3在教學(xué)中，善于進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，堅(jiān)持在教學(xué)中，
13、善于進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，堅(jiān)持_影響影響：孔子的儒家思想自西漢以后成為我國兩千多：孔子的儒家思想自西漢以后成為我國兩千多年封建社會的正統(tǒng)思想，成為我國傳統(tǒng)文化的主流，年封建社會的正統(tǒng)思想，成為我國傳統(tǒng)文化的主流，博大精深，在世界文化史上占有極重要的地位博大精深，在世界文化史上占有極重要的地位孔子孔子成就成就簡介簡介：名丘，字仲尼，春秋晚期魯國陬邑（今山東曲阜東：名丘，字仲尼，春秋晚期魯國陬邑（今山東曲阜東 南）人，南）人，_學(xué)派創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家學(xué)派創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家儒家儒家仁仁私學(xué)私學(xué)有教無類有教無類因材因材施教施教百百家家爭爭鳴鳴背景背景：_時(shí)期，社會正經(jīng)歷著深刻變化，產(chǎn)生一時(shí)
14、期，社會正經(jīng)歷著深刻變化，產(chǎn)生一大批思想家，形成眾多的學(xué)派，歷史上稱大批思想家，形成眾多的學(xué)派，歷史上稱“_”。各學(xué)派相互批評，激烈辯論，彼此影響，形成了各學(xué)派相互批評，激烈辯論，彼此影響，形成了“_”的局面的局面代表人物及主張代表人物及主張：學(xué)派學(xué)派代表人物代表人物代表作代表作主要思想主要思想儒家儒家孟軻孟軻孟子孟子“仁政仁政”，“民貴君民貴君輕輕”荀況荀況荀子荀子“禮禮”和和“法法”結(jié)合結(jié)合道家道家莊周莊周莊子莊子“無為而治無為而治”戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家諸子百家百家爭鳴百家爭鳴學(xué)派學(xué)派代表人物代表人物代表作代表作主要思想主要思想墨家墨家墨翟墨翟墨子墨子“兼愛兼愛” “” “非攻非攻”法
15、家法家韓非韓非韓非子韓非子主張改革，實(shí)行法治主張改革，實(shí)行法治和中央集權(quán)制和中央集權(quán)制兵家兵家孫臏孫臏孫臏兵法孫臏兵法 “戰(zhàn)勝而強(qiáng)立戰(zhàn)勝而強(qiáng)立”（1）“百家爭鳴百家爭鳴”的局面，使學(xué)術(shù)思想空前地活躍的局面，使學(xué)術(shù)思想空前地活躍起來；起來；（2）有力地促進(jìn)了思想文化和社會的發(fā)展，解放了）有力地促進(jìn)了思想文化和社會的發(fā)展，解放了人們的思想，是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動；人們的思想，是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動；（3） 奠定了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)奠定了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)影響影響百百家家爭爭鳴鳴文學(xué)文學(xué)：屈原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，偉大的詩人，代表作：屈原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，偉大的詩人，代表作離騷離
16、騷天問天問等等史學(xué)史學(xué)：史記史記，西漢時(shí)期史學(xué)家，西漢時(shí)期史學(xué)家_所著。所著。2013.A卷卷3，2013.B卷卷記述從遠(yuǎn)古傳說中的記述從遠(yuǎn)古傳說中的_到到_時(shí)期的歷史，是我國古代第一部時(shí)期的歷史，是我國古代第一部_通史著作通史著作文文學(xué)學(xué)、史史學(xué)學(xué)與與宗宗教教宗教宗教佛教佛教：_末年東漢初年由西域傳入我國內(nèi)末年東漢初年由西域傳入我國內(nèi)地。洛陽地。洛陽_始建于東漢，是中國內(nèi)地的第始建于東漢，是中國內(nèi)地的第一座佛寺一座佛寺道教道教：我國土生土長的宗教，：我國土生土長的宗教，_時(shí)期正式時(shí)期正式創(chuàng)立。尊奉道家學(xué)派的創(chuàng)始人創(chuàng)立。尊奉道家學(xué)派的創(chuàng)始人_為教主為教主考點(diǎn)六文學(xué)、史學(xué)與宗教考點(diǎn)六文學(xué)、史學(xué)與
17、宗教說出說出史記史記的作者和體例，了解佛教傳入和道教興的作者和體例，了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)。起的主要史實(shí)。司馬遷司馬遷黃帝黃帝漢武帝漢武帝紀(jì)傳體紀(jì)傳體東漢東漢白馬寺白馬寺東漢東漢老子老子考點(diǎn)七考點(diǎn)七 多姿多彩的藝術(shù)多姿多彩的藝術(shù)列舉古代書法、繪畫、雕塑、音樂等方面的主要成就。列舉古代書法、繪畫、雕塑、音樂等方面的主要成就。繪畫繪畫：東晉著名畫家：東晉著名畫家_擅長擅長人物畫。其代表畫人物畫。其代表畫_洛神賦圖洛神賦圖，都是我國古代繪畫，都是我國古代繪畫寶庫中的珍品寶庫中的珍品多多姿姿多多彩彩的的藝藝術(shù)術(shù)音樂音樂：湖北隨州戰(zhàn)國墓中出土的一套編鐘，大大小小：湖北隨州戰(zhàn)國墓中出土的一套編鐘
18、，大大小小60多件，可以演奏各種樂曲多件，可以演奏各種樂曲雕塑：雕塑：_是秦漢雕塑的杰作，秦始皇陵是秦漢雕塑的杰作，秦始皇陵兵馬俑坑堪稱中國古代雕塑藝術(shù)的大型陳列館兵馬俑坑堪稱中國古代雕塑藝術(shù)的大型陳列館書法書法：東晉：東晉_是杰出的書法家。其書法作品是杰出的書法家。其書法作品_被稱為被稱為“_”。后人尊稱。后人尊稱他為他為“_”洛神賦圖洛神賦圖（局部摹本）（局部摹本）秦始皇陵兵馬俑秦始皇陵兵馬俑王羲之王羲之蘭亭集序蘭亭集序天下第一行書天下第一行書書圣書圣顧愷之顧愷之女史箴圖女史箴圖 拓展提升拓展提升【難點(diǎn)剖析難點(diǎn)剖析】中國古代文化繁榮領(lǐng)先的原因。中國古代文化繁榮領(lǐng)先的原因?！菊J(rèn)識啟示認(rèn)識啟示
19、】孔子的思想對當(dāng)代教育有何啟示？孔子的思想對當(dāng)代教育有何啟示？（）經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國力強(qiáng)盛；（）經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國力強(qiáng)盛；（）民族融合，促進(jìn)了文化的交融升華；（）民族融合，促進(jìn)了文化的交融升華；（）中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，使中華文化廣泛吸收了外（）中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，使中華文化廣泛吸收了外來文明的優(yōu)秀成果；自我發(fā)展與創(chuàng)新，加之兼收并蓄，來文明的優(yōu)秀成果；自我發(fā)展與創(chuàng)新，加之兼收并蓄，造就了中國古代文化的博大精深。造就了中國古代文化的博大精深。孔子的孔子的“仁仁”“”“禮禮”等主張?bào)w現(xiàn)了社會和諧的構(gòu)想，啟等主張?bào)w現(xiàn)了社會和諧的構(gòu)想，啟示我們要以人為本，關(guān)愛百姓，構(gòu)建和諧社會，善待生示我們要以人為本，關(guān)愛百姓，構(gòu)
20、建和諧社會，善待生命，同時(shí)應(yīng)大力普及教育，發(fā)展素質(zhì)教育，因材施教，命，同時(shí)應(yīng)大力普及教育，發(fā)展素質(zhì)教育，因材施教，培養(yǎng)獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的社會主義建設(shè)人才。培養(yǎng)獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的社會主義建設(shè)人才。 重慶重慶20122012 20162016中考真題精選中考真題精選（2015重慶重慶B卷卷2題）工程造福人類。使題）工程造福人類。使“水旱從人水旱從人”，讓當(dāng)?shù)?，讓?dāng)?shù)孬@得了獲得了“天府天府”美譽(yù)的古代水利工程位于今天的（）美譽(yù)的古代水利工程位于今天的（）四川湖北廣西陜西四川湖北廣西陜西【解析解析】抓住題干關(guān)鍵信息抓住題干關(guān)鍵信息“天府天府”，結(jié)合所學(xué)可知四川成，結(jié)合所學(xué)可知四川成都因?yàn)槎冀咚?/p>
21、工程的修筑，帶來了巨大灌溉效益而成為都因?yàn)槎冀咚こ痰男拗瑤砹司薮蠊喔刃б娑蔀椤疤旄畤旄畤?。命題點(diǎn)命題點(diǎn)1 1 水利工程類水利工程類命題點(diǎn)命題點(diǎn)2 2 人物成就類人物成就類（2015重慶重慶A卷卷3題）列表整理知識是歷史學(xué)習(xí)的有效方法題）列表整理知識是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一。下圖所示為小張同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記，其中的之一。下圖所示為小張同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記，其中的“_”處應(yīng)填寫的人物是處應(yīng)填寫的人物是 （）（）孔子孔子 孟子孟子墨子墨子 韓非子韓非子A【解析解析】該題為圖表選擇題，從表中可以看到各個(gè)領(lǐng)該題為圖表選擇題，從表中可以看到各個(gè)領(lǐng)域、人物和作品。聯(lián)系所學(xué)知識可知編寫了域、人物和作
22、品。聯(lián)系所學(xué)知識可知編寫了詩詩書書春秋春秋的作者是孔子。的作者是孔子。命題點(diǎn)命題點(diǎn)3 3 漢字的演變漢字的演變2015重慶重慶B卷卷26（1）題文明是指人類一切物質(zhì)文化和）題文明是指人類一切物質(zhì)文化和精神文化成就的總和。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和精神文化成就的總和。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。請回答：發(fā)展了多姿多彩的文明。請回答：（）中華文明源遠(yuǎn)流長，在很大程度上要?dú)w功于漢字的（）中華文明源遠(yuǎn)流長，在很大程度上要?dú)w功于漢字的悠久歷史和綿延不絕。迄今為止，我國有文字可考的歷史悠久歷史和綿延不絕。迄今為止，我國有文字可考的歷史是從哪一朝代開始的？是從哪一朝代開始的？商朝商朝
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