貴州省盤縣第三中學高中語文 議論文結(jié)構(gòu) 并列式復習課件
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1、 并列式結(jié)并列式結(jié)構(gòu)構(gòu)一、議論文文體特征一、議論文文體特征. .論點論點 作者所持的觀點和看法作者所持的觀點和看法. .論據(jù)論據(jù) . .論證論證 用來證明論點的材料用來證明論點的材料 運用論據(jù)來證明論點的方法運用論據(jù)來證明論點的方法三要素三要素論論 點點 是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章都只能任何一篇文章都只能有一個中心有一個中心論點論點,一般可以,一般可以有分論點有分論點。 論點應該論點應該鮮明、準確、概鮮明、準確、概括括,絕不可模棱兩可,讓,絕不可模棱兩可,讓人捉摸不定。人捉摸不定。 論據(jù)論據(jù) 用來證明論點的材料,有用來證明論點的材料,有事實論據(jù)事實論據(jù)和和理論
2、論據(jù)理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)用事實來說兩種。事實論據(jù)用事實來說話,而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。話,而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。 論據(jù)必須圍繞中心論點,這是一個論據(jù)必須圍繞中心論點,這是一個最基本的要求。最基本的要求。選用的事例與論點若不選用的事例與論點若不能保持一致能保持一致,勢必削弱說服力量。,勢必削弱說服力量。 選用事實論據(jù)要注意幾點選用事實論據(jù)要注意幾點 論據(jù)的典型性論據(jù)的典型性 論據(jù)的新穎性論據(jù)的新穎性 論據(jù)的表述要精練、簡要,與論據(jù)的表述要精練、簡要,與記敘文的表述不同,它只要求表記敘文的表述不同,它只要求表述出與論點相關的內(nèi)容即可述出與論點相關的內(nèi)容即可。 論證論證 論證的基本類型論證的基本
3、類型 立論立論 駁論駁論 從反面論述從反面論述 從正面論述從正面論述 論證的結(jié)構(gòu)論證的結(jié)構(gòu)并列式并列式對照式對照式層進式層進式總分式總分式因果式因果式二、議論文寫作的結(jié)構(gòu)議論文的布局議論文的布局 立好框架,贏得全局。立好框架,贏得全局。立好總體框架是提立好總體框架是提高分數(shù)的重要手段。應試作文因時間匆促,高分數(shù)的重要手段。應試作文因時間匆促,不可能反復琢磨,必須以基本結(jié)構(gòu)模式為不可能反復琢磨,必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍,迅速立好框架,才能步步到位,寫拐棍,迅速立好框架,才能步步到位,寫出與試題要求切合的文章,贏得全局,獲出與試題要求切合的文章,贏得全局,獲得好評。得好評。立好框架的標準有四條:立
4、好框架的標準有四條:一是一是“三論三論”(即(即“引論引論”、“本論本論”、“結(jié)論結(jié)論”)齊)齊全,二是層次分明,三是銜接自然,四是全,二是層次分明,三是銜接自然,四是首尾呼應。首尾呼應。(一一)、并列式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu) 先提出總論點先提出總論點, ,然后并列地從幾然后并列地從幾個方面分別對總論點加以論述個方面分別對總論點加以論述, ,即論即論述部分是由并列的幾個分論點的論述述部分是由并列的幾個分論點的論述組成的。組成的。并列式的幾個(三個以上)并列式的幾個(三個以上)分論點常常放在每段開頭分論點常常放在每段開頭, ,句子形式句子形式一致一致, ,形成排比,以顯示層次。形成排比,以顯示層次。運
5、用運用這種結(jié)構(gòu)形式的關鍵這種結(jié)構(gòu)形式的關鍵, ,是對一個總論是對一個總論點能夠點能夠從不同的側(cè)面從不同的側(cè)面來加以認識來加以認識, ,并并能夠并列地排出幾個能說明總論點的能夠并列地排出幾個能說明總論點的分論點來。分論點來。 例如:例如: 請以請以“說勤說勤”為例為例, ,提提中心論點中心論點, ,并列分論點。并列分論點。 俗話說俗話說: : 一勤天下無難事。唐代一勤天下無難事。唐代文學家韓愈說文學家韓愈說: : 業(yè)精于勤。業(yè)精于勤。學業(yè)的精學業(yè)的精深造詣來源于勤深造詣來源于勤( ( 開篇:中心論點開篇:中心論點) ) 并列分論點并列分論點1 1、 勤能補拙勤能補拙 并列分論點并列分論點2 2、
6、 勤出成果。勤出成果。 并列分論點并列分論點3 3、 勤出智慧。勤出智慧。 說說“勤勤” 俗活說:俗活說:“一勤天下無難事。一勤天下無難事?!碧拼膶W家韓愈唐代文學家韓愈也說也說“業(yè)精于勤業(yè)精于勤”。所以,學業(yè)的精深造詣來源于勤。所以,學業(yè)的精深造詣來源于勤。 勤,就是要珍惜時間,勤學習,勤思考,勤探索,勤,就是要珍惜時間,勤學習,勤思考,勤探索,勤實踐。勤實踐。 勤能補拙。勤能補拙。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發(fā)音不說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手壓倒。可是他不氣餒,心不灰,準,常常
7、被雄辯的對手壓倒??墒撬粴怵H,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,終于成為一個全希臘最有名氣的演說面對大海朗誦,終于成為一個全希臘最有名氣的演說家。宋代學者朱熹講過一個故事:福州有一個叫陳正家。宋代學者朱熹講過一個故事:福州有一個叫陳正之的人,反應相當遲鈍,讀書每次只讀之的人,反應相當遲鈍,讀書每次只讀5050個字。一篇個字。一篇文章要讀一二百遍才能讀熟。他不懶不怠,勤學苦練,文章要讀一二百遍才能讀熟。他不懶不怠,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三四遍,天長日久,知識與日俱別人讀一遍,他就讀三四遍,天長日久,知識與
8、日俱增,后來無書不讀,成了博學之士。增,后來無書不讀,成了博學之士。這表明,即使天這表明,即使天資比較差,反應比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變資比較差,反應比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的。拙為巧的。 勤出成果。勤出成果。古今凡有建樹者,無不成功于勤。馬克思寫古今凡有建樹者,無不成功于勤。馬克思寫資本論資本論,辛勤勞動,辛勤勞動4040年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍,其中作年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍,其中作過筆記的就有過筆記的就有15001500種以上。司馬遷著種以上。司馬遷著史記史記,從,從2020歲起就開歲起就開始周游,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和始周游,足跡遍及黃河、長
9、江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為歷史素材,為史記史記的創(chuàng)作奠定了基礎。歌德花了的創(chuàng)作奠定了基礎。歌德花了5858年的時年的時間,搜集了大量的材料,寫出了對世界文學界和思想界產(chǎn)生很間,搜集了大量的材料,寫出了對世界文學界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇大影響的詩劇浮士德浮士德。我國當代數(shù)學家陳景潤滑在攀登數(shù)。我國當代數(shù)學家陳景潤滑在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外上千本有關資料,通宵達旦地學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外上千本有關資料,通宵達旦地看書學習,演算研究,取得了震驚世界的成就。上海一個女青看書學習,演算研究,取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學,十年如一日,終于考上了高能物理
10、研究生??梢姡陥猿肿詫W,十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。任何成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。 勤出智慧。勤出智慧。 實踐證明,一個人知識的多寡,成就的實踐證明,一個人知識的多寡,成就的大小,關鍵在于勤的程度。懶惰者永遠不會使自己聰明。大小,關鍵在于勤的程度。懶惰者永遠不會使自己聰明。唯有勤奮才能在無限的知識中獵取到真智實才,開拓知識唯有勤奮才能在無限的知識中獵取到真智實才,開拓知識領域,使自己聰明,充滿智慧。高爾基說:領域,使自己聰明,充滿智慧。高爾基說:“天才出于勤天才出于勤奮。奮。”卡萊爾也說:卡萊爾也說:“天才
11、就是無止境刻苦勤奮的能力。天才就是無止境刻苦勤奮的能力?!敝灰冢鸵欢茉谄D苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。只要勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。 我想每一個渴望得到真知和成功的人,是一定能體會我想每一個渴望得到真知和成功的人,是一定能體會勤的深刻含義的。勤的深刻含義的。三、三、這山望著那山高新解這山望著那山高新解這山望著那山高這山望著那山高, ,是一種永不滿足的精神是一種永不滿足的精神; ; 這山望著那山高這山望著那山高, ,是一種精益求精的精神是一種精益求精的精神; ; 這山望著那山高這山望著那山高, ,是一種進取開拓的精神是一種進取開拓的精神; ; 這山望著那山高這山望著
12、那山高, ,是一種力爭上游的精神。是一種力爭上游的精神。并列式并列式在作文時在作文時, ,要注意幾個細節(jié)要注意幾個細節(jié): : 1.1.中心論點要用一兩句話明確地表述出來中心論點要用一兩句話明確地表述出來。其次。其次, ,要注意將要注意將分分論點論點放在恰當、醒目的放在恰當、醒目的位置位置。中心論點一般放在文章開篇第。中心論點一般放在文章開篇第一段的末尾一段的末尾, ,如果句子比較長如果句子比較長, ,還可以單獨放一段還可以單獨放一段( ( 第二段第二段) )。 分論點一般放在每一段的開頭。分論點的提煉和表述是文章分論點一般放在每一段的開頭。分論點的提煉和表述是文章的重點。的重點。 分論點的分論
13、點的語言要精煉語言要精煉, ,一般控制在一般控制在15 15 個字內(nèi)。個字內(nèi)。2.2.分論點的句子分論點的句子結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)要一致(最好形成排比)要一致(最好形成排比) 3.3.分論點的表述要分論點的表述要盡量緊扣話題的關鍵字眼盡量緊扣話題的關鍵字眼, ,以保證每一段都以保證每一段都扣題??垲}。4.4.并列關系的順序安排可以靈活,但是應該考并列關系的順序安排可以靈活,但是應該考慮并列關系的幾個方面的輕重程度及其相互關慮并列關系的幾個方面的輕重程度及其相互關系。一般地說,系。一般地說,應把最重要的放在最前面。應把最重要的放在最前面。 注意事項:注意事項:1、各個并列分論點之間是并列關系,相互、各個并列
14、分論點之間是并列關系,相互之間之間要避免交叉,要避免交叉,否則在論證過程中容易造否則在論證過程中容易造成思維混亂;成思維混亂; 2、各個分論點之和要等于總論點。若小于、各個分論點之和要等于總論點。若小于總論點,文章的論證就不充分,說服力不強,總論點,文章的論證就不充分,說服力不強,若超出總論點的范圍,又有跑題之嫌。若超出總論點的范圍,又有跑題之嫌。并列式分論點的設置方法并列式分論點的設置方法例例1:勇敢:勇敢勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。勇敢是貧賤不能移的人格。勇敢是貧賤不能移的人格。勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。1、從、從回答回答類別和性質(zhì)類別和性質(zhì)方面的
15、問題設置方面的問題設置例例2:說安全:說安全確立中心:安全是生產(chǎn)得到保障的前提。確立中心:安全是生產(chǎn)得到保障的前提。沒有安全,生產(chǎn)將受到威脅。沒有安全,生產(chǎn)將受到威脅。沒有安全,勞動者生命得不到保障。沒有安全,勞動者生命得不到保障。沒有安全,長期贏利目標無法實現(xiàn)。沒有安全,長期贏利目標無法實現(xiàn)。2、從、從回答回答原因和目的原因和目的方面的問題設置方面的問題設置例例3:談意氣:談意氣中心:人要有意氣。中心:人要有意氣。(1)人要有意氣,就要堅韌不屈,不畏)人要有意氣,就要堅韌不屈,不畏風霜冷雨。風霜冷雨。(2)人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕)人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕犧牲挫折。犧牲挫折。(3
16、)人要有意氣,就要自信樂觀,笑對)人要有意氣,就要自信樂觀,笑對人生坎坷。人生坎坷。3、從、從回答回答方法和途徑方法和途徑方面的問題設置方面的問題設置例例4:梅花香自苦寒來:梅花香自苦寒來苦可以激發(fā)進取心;苦可以激發(fā)進取心;苦可以培養(yǎng)堅強的意志;苦可以培養(yǎng)堅強的意志;苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神??嗫梢耘囵B(yǎng)創(chuàng)造精神。4、從、從回答回答結(jié)果和效能結(jié)果和效能方面的問題(意方面的問題(意義、作用、價值、影響)設置義、作用、價值、影響)設置小結(jié)小結(jié)1、從、從回答回答類別和性質(zhì)類別和性質(zhì)方面的問題設置方面的問題設置2、從、從回答回答原因和目的原因和目的方面的問題設置方面的問題設置3、從、從回答回答方法和途徑方法和
17、途徑方面的問題設置方面的問題設置4、從、從回答回答結(jié)果和效能結(jié)果和效能方面的問題方面的問題(意義、作用、價值、影響)設置(意義、作用、價值、影響)設置 練練 一一 練練例例1:答案是豐富多彩的:答案是豐富多彩的1)世界千變?nèi)f化,事物是復雜的,)世界千變?nèi)f化,事物是復雜的,因因此此答案是豐富多彩的。答案是豐富多彩的。2)人們看問題的方法、角度不同,)人們看問題的方法、角度不同,因因此此答案是豐富多彩的。答案是豐富多彩的。3)評判事物的標準不同,)評判事物的標準不同,因此因此答案是答案是豐富多彩的。豐富多彩的。- 因因 果果例例2:學會寬容:學會寬容(1)因為因為寬容是一種美德,是中華民寬容是一種
18、美德,是中華民族的傳統(tǒng)美德。族的傳統(tǒng)美德。 (2)因為因為寬容是去除嫉妒的良方。寬容是去除嫉妒的良方。 (3)因為因為寬容既給別人以鼓勵,同時寬容既給別人以鼓勵,同時也使自己有所收獲(融洽了人際關系,也使自己有所收獲(融洽了人際關系,你會較多地得到援助之手)。你會較多地得到援助之手)。-原原 因因例例3:學會欣賞別人:學會欣賞別人(1)學會欣賞別人,)學會欣賞別人,要要求自己要胸懷求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風。坦蕩、虛懷若谷的作風。(2)學會欣賞別人,)學會欣賞別人,要要努力發(fā)掘別人努力發(fā)掘別人身上的閃光點,學習借鑒。身上的閃光點,學習借鑒。(3)學會欣賞別人,)學會欣賞別人,要要互幫互學
19、,取互幫互學,取長補短,共同提高。長補短,共同提高。 -方方 法法例例4:去惡從善去惡從善1、去惡從善應從小事做起。、去惡從善應從小事做起。2、去惡從善應有明確的是非觀。、去惡從善應有明確的是非觀。3、去惡從善需要足夠的勇氣。、去惡從善需要足夠的勇氣。-方方 法法例例5:談意氣:談意氣人有意氣,人有意氣,才能才能有豁達的胸襟。有豁達的胸襟。人有意氣,人有意氣,才能才能千古留名。千古留名。人有意氣,人有意氣,才能才能摧不垮,壓不倒。摧不垮,壓不倒。-結(jié)結(jié) 果果練習練習1 1:抓住今天:抓住今天A 抓住今天,就是抓住了時間。抓住今天,就是抓住了時間。 B 抓住今天,就是抓住了希望。抓住今天,就是抓
20、住了希望。 C 抓住今天,就是抓住了成功。抓住今天,就是抓住了成功。你來設置分論點你來設置分論點練習練習2:貧困也是一筆財富:貧困也是一筆財富 1貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力,而人貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要條件;的意志和毅力是成功的重要條件;2貧困能增長人的能力,人的許多能力貧困能增長人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。是在困境中鍛煉出來的。3貧困可催有志者奮發(fā)圖強,改變命運,貧困可催有志者奮發(fā)圖強,改變命運,窮則思變;窮則思變;并列式分論點在作文運用佳例并列式分論點在作文運用佳例語言是溝通的鑰匙語言是溝通的鑰匙 (20052005年廣東高考滿分作文年廣東高
21、考滿分作文 話題:語言與溝通)話題:語言與溝通) 假如溝通是一扇門,那么語言就是這扇門的鑰假如溝通是一扇門,那么語言就是這扇門的鑰匙。匙。 如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,那如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領著你走向皓月當空,繁星滿天;么語言的鑰匙便引領著你走向皓月當空,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲;如么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,那么果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,那么語言的鑰匙便引領著你走向
22、如宗愨般語言的鑰匙便引領著你走向如宗愨般 乘長風破萬里乘長風破萬里浪浪 ,如毛主席般,如毛主席般 到中流擊水,浪遏飛舟到中流擊水,浪遏飛舟 。語言在。語言在溝通中是多么地重要!溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達人的心坎上。通直接到達人的心坎上。 恰如其分的語言表達,利于親情的溝通。恰如其分的語言表達,利于親情的溝通。誠然,父母誠然,父母們都們都“望子成龍,望女成鳳望子成龍,望女成鳳”。然而,當子女跌倒時,是。然而,當子女跌倒時,是痛斥痛斥“沒用的東西,怎么搞的沒用的東西,怎么搞的”,還是送以一句,還是送以一句“這次是這次是有點失策,有點失策, 下回努
23、力下回努力”,即會收到截然相反的效果。當,即會收到截然相反的效果。當子女摘吃了早戀的禁果時,父母們是鄭重聲明:子女摘吃了早戀的禁果時,父母們是鄭重聲明:“那不行,那不行,絕對不行絕對不行”,還是先說一句,還是先說一句“你的心情爸媽能理解你的心情爸媽能理解”再述再述之以理,效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔,之以理,效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。可見,親情的溝通,但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。可見,親情的溝通,要用好語言的鑰匙。要用好語言的鑰匙。 恰如其分的語言表達,利于友情的溝通。恰如其分的語言表達,利于友情的溝通。高適的高適的莫莫愁
24、前路無知己,天下誰人不識君愁前路無知己,天下誰人不識君”與王勃的與王勃的“海內(nèi)存知己,海內(nèi)存知己,天涯若比鄰天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達到了友情,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達到了友情的溝通。李白的溝通。李白蜀道難蜀道難一文中勸說友人歸來的語言精辟,一文中勸說友人歸來的語言精辟,達到了友情的溝通。從李白的達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標,下上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川有沖波逆折之回川”可知可知“蜀道之難,難于上青天蜀道之難,難于上青天”,友,友人便從言語中感受到友人的關懷,溝通也便到了心坎。溝人便從言語中感受到友人的關懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說
25、的通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲此時無聲勝有聲”,它需要語言為,它需要語言為它傳達彼此的關切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。它傳達彼此的關切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。 恰如其分的表達,利于愛情的溝通。恰如其分的表達,利于愛情的溝通。文學著作中簡文學著作中簡愛與男愛與男主人公羅伯特早期的認識,便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難主人公羅伯特早期的認識,便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好,簡重重。幸好,簡愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿
26、所說的“君當作磐石,妾當作蒲葦君當作磐石,妾當作蒲葦”,焦仲卿,焦仲卿“誓天不相負誓天不相負”的回答當?shù)幕卮甬斨校瑦矍榈玫搅藴贤?。愛情有時不能像柳永說的中,愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼,執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎竟無語凝噎”,而需要溝通。愛情的溝通,需要語言的鑰匙。,而需要溝通。愛情的溝通,需要語言的鑰匙。 再看,觸龍說趙太后、魏征諫太宗,無不以恰如其分的語言再看,觸龍說趙太后、魏征諫太宗,無不以恰如其分的語言表達見稱。君臣間的溝通,同樣需要語言的鑰匙。表達見稱。君臣間的溝通,同樣需要語言的鑰匙。 一言以蔽之,請好好運用語言的鑰匙,讓溝通直接到達心坎一言以蔽之,請好好運用
27、語言的鑰匙,讓溝通直接到達心坎上。上。 穩(wěn)中求勝穩(wěn)中求勝 梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云。英雄梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云。英雄如雨,卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明,勇讓關張,卻以如雨,卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明,勇讓關張,卻以劉備為王。東木西金,南水北火,卻以戍土居中。何也?劉備為王。東木西金,南水北火,卻以戍土居中。何也? 宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實,宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實,終脫穎而出,施展風采,各得其所,故曰:終脫穎而出,施展風采,各得其所,故曰:為人沉穩(wěn),為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝。穩(wěn)中求勝。 沉穩(wěn)從志而來。沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向
28、,只沉迷一個人若沒有遠大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班于現(xiàn)實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截穩(wěn)冷靜,終弘揚國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向,眼光便終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向,眼光便放得遠,心胸會沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也。放得遠,心胸會沉穩(wěn)下來,故曰:非有
29、志者不能穩(wěn)也。 沉穩(wěn)從難而來。沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困身陷蜜水與襁褓之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈能成所謂大事哉?君不見文王拘而演境,便心浮氣躁,豈能成所謂大事哉?君不見文王拘而演周易周易,仲尼厄而作,仲尼厄而作春秋春秋,左丘失明厥有,左丘失明厥有國語國語,孫子臏腳孫子臏腳兵法兵法修列。沒有經(jīng)歷磨難,便無法形成沉穩(wěn)修列。沒有經(jīng)歷磨難,便無法形成沉穩(wěn)的性格,也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來,不居的性格,也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來,不居安思危,身陷聲色犬
30、馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作安思危,身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王不念紛奢,難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。 沉穩(wěn)從無欲而來。沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:孟子曰:“無欲者,可王無欲者,可王矣。矣。”無欲就是沒有私欲,做大事者,不能因蠅頭私無欲就是沒有私欲,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格,贏得利而毀壞全局,只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成最終的勝利。如來佛祖拋
31、除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠,終正果,普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠,終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之敗,后人哀之。后人哀之而不鑒之,淚滿襟。霸王之敗,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復哀后人矣。則必使后人而復哀后人矣。 宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護,劉備以沉宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好
32、漢的擁護,劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山,而自然界的大山以沉穩(wěn)的性穩(wěn)之心贏得了半壁江山,而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧,自己的人生中也變化出不同的大山一樣沉穩(wěn)的心吧,自己的人生中也變化出不同的色彩來。色彩來。 課堂寫作訓練 人生就是從生到死的過程,艱難和困惑是與人生就是從生到死的過程,艱難和困惑是與生俱來的,甚至是終生不能消滅的,所以人生就生俱來的,甚至是終生不能消滅的,所以人生就是與困境周旋的過程。生活中總會有這樣的時刻:是與困境周旋的過程。生活中總會有這樣的時刻:人們忘記了他們作為人的可貴
33、天賦,忘記了使他人們忘記了他們作為人的可貴天賦,忘記了使他們所到之處和任何困境中都閃耀著光輝的情操;們所到之處和任何困境中都閃耀著光輝的情操;生活中也總會有這樣的時刻:永遠自信的人開始生活中也總會有這樣的時刻:永遠自信的人開始猶豫不決,潛在的天才看上去還不及平庸之輩,猶豫不決,潛在的天才看上去還不及平庸之輩,本來強悍有力的男子漢在危難降臨時癱軟無力。本來強悍有力的男子漢在危難降臨時癱軟無力。 請以請以“挫折挫折”為話題,寫一篇平行結(jié)構(gòu)的議論為話題,寫一篇平行結(jié)構(gòu)的議論文。不少于文。不少于800字,不得抄襲。字,不得抄襲。 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 人一生有兩件事要做:行動人一生有兩件事要做:行動和等待。等待機會,等待緣分,和等待。等待機會,等待緣分,等待花開,我們用了生命的一等待花開,我們用了生命的一半去等待。半去等待。 請以請以“等待等待”為話題,寫一為話題,寫一篇不少于篇不少于800800字的字的并列式結(jié)構(gòu)并列式結(jié)構(gòu)議議論文。論文。
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