《福建省龍巖市廬豐民族中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè) 艱難的國運(yùn)與雄健的國民教學(xué)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《福建省龍巖市廬豐民族中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè) 艱難的國運(yùn)與雄健的國民教學(xué)課件 新人教版（24頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 這是我們每個(gè)中國人都非常熟悉的中華人民共和國國歌。這首歌是在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”創(chuàng)作的，她如戰(zhàn)鼓震撼了中國人的心，她激勵(lì)著一代又一代中國人為保衛(wèi)和建設(shè)自己的家園，克服重重困難，執(zhí)著向前。 偉大的革命家李大釗先生曾在20年代，也是在我國處在艱難中的時(shí)候，創(chuàng)造了一篇震撼人心的文章。她同樣激勵(lì)著中國人努力沖破一切困難，奮勇向前。艱難的國運(yùn)艱難的國運(yùn) 與雄健的國民與雄健的國民李大釗李大釗 五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，人之一，學(xué)者、詩人、學(xué)者、詩人、偉大的馬克思主義者偉大的馬克思主義者，對(duì)黨的建設(shè)、工人學(xué)生對(duì)黨的建設(shè)、工人學(xué)生運(yùn)動(dòng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線均
2、作出運(yùn)動(dòng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線均作出過重大貢獻(xiàn)。他的詩文過重大貢獻(xiàn)。他的詩文被魯迅先生譽(yù)為被魯迅先生譽(yù)為“革命革命史上的豐碑史上的豐碑”。李大釗李大釗李大釗留學(xué)日本時(shí)（一九一六年）作李大釗留學(xué)日本時(shí)（一九一六年）作 我們懷抱著救國救民的雄心壯志分別了，從我們懷抱著救國救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國的前途，人民此海角天涯，各自一方，但是祖國的前途，人民的命運(yùn)，時(shí)局的艱辛的命運(yùn)，時(shí)局的艱辛, ,并不容許我們發(fā)愁啊，快把并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國大盜袁世凱，且讓我們盡情開懷暢飲，滅了竊國大盜袁世凱，
3、且讓我們盡情開懷暢飲，慶功祝捷，到那時(shí)候，我們一定會(huì)回想起今天小慶功祝捷，到那時(shí)候，我們一定會(huì)回想起今天小飲餞別時(shí)共同約定的諾言，高高地筑起一座神州飲餞別時(shí)共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風(fēng)雨樓來紀(jì)念這偉大的勝利。風(fēng)雨樓來紀(jì)念這偉大的勝利。 詩歌大意詩歌大意 本文寫于本文寫于2020世紀(jì)世紀(jì)2020年代。當(dāng)時(shí)，有一部分年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革
4、命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。成全民的事業(yè)。背背 景景 資資 料料讀一讀，寫一寫讀一讀，寫一寫 逼 阻 回環(huán)折 亦復(fù)如是x i 形容十分狹窄。形容
5、十分狹窄。q q 山路高低不平，形容人生道路坎山路高低不平，形容人生道路坎坷不平。坷不平。y 阻止，抑制。阻止，抑制。q曲折環(huán)繞。曲折環(huán)繞。也是如此。也是如此。 亦，也。亦，也。 聽讀課文聽讀課文, ,并歸納并歸納各段大意。各段大意。第一段，第一段，說明人類歷史的道路是不平說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界。險(xiǎn)阻的境界。第二段，第二段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。進(jìn)程。第三段，第三段，以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻喻“人類在歷史上的生活人類在歷史上的生活”。第四段第四段，談，談“中
6、華民族現(xiàn)在所逢的史中華民族現(xiàn)在所逢的史路路”。把艱難的國運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系。把艱難的國運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來，點(diǎn)出了題目。起來，點(diǎn)出了題目。第五段第五段，用揚(yáng)子江、黃河精神高度概括中，用揚(yáng)子江、黃河精神高度概括中華民族的英雄氣概和戰(zhàn)斗風(fēng)貌，號(hào)召民眾華民族的英雄氣概和戰(zhàn)斗風(fēng)貌，號(hào)召民眾以雄健精神，用頑強(qiáng)斗爭(zhēng)創(chuàng)造未來。以雄健精神，用頑強(qiáng)斗爭(zhēng)創(chuàng)造未來。 ( (人類人類) )歷史道路歷史道路 民族生命進(jìn)程民族生命進(jìn)程 人類歷史生活人類歷史生活 中華民族史路中華民族史路中華民族精神中華民族精神 艱難國運(yùn)艱難國運(yùn)雄健精神雄健精神壯美趣味壯美趣味雄健國民雄健國民思考思考:“:“艱難的國運(yùn)艱難的國運(yùn)”的具體含
7、義是什么的具體含義是什么? ? 第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。 第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。阻抑我們民族生命的前進(jìn)。 由此可見，由此可見，“艱難的國運(yùn)艱難的國運(yùn)”有兩個(gè)方面，有兩個(gè)方面，一、是一、是時(shí)代性時(shí)代性，“現(xiàn)在現(xiàn)在”“”“目前目前”19231923年，是作者年，是作者所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國主義所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命列強(qiáng)入侵，
8、內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。力量，國家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。二、是艱難國運(yùn)的二、是艱難國運(yùn)的嚴(yán)重性嚴(yán)重性“崎嶇險(xiǎn)阻崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境艱難境界界”。試闡釋文中提倡的試闡釋文中提倡的“雄健的精神雄健的精神”。 “ “雄健的精神雄健的精神”，也就是民族的精神。，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)。瀉萬里的魄勢(shì)。” “ “雄健的精神雄健的精神”也就是這種也就是這種沖破一切艱沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前
9、難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。的精神。 “艱難的國運(yùn)艱難的國運(yùn)”與與“雄健的國民雄健的國民”之間有什么聯(lián)系？之間有什么聯(lián)系？ 只有雄健的國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運(yùn)；惟有在只有雄健的國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運(yùn)；惟有在艱難的國運(yùn)中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄艱難的國運(yùn)中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。健精神。 假如有人以為，課題中的兩個(gè)短語的次序更假如有人以為，課題中的兩個(gè)短語的次序更換一下，并不改變題意，你以為如何？換一下，并不改變題意，你以為如何？ 是艱難國運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正是艱難國運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把的革命者，倘若把“雄健的國民雄健的國民“放到前面，因果放
10、到前面，因果關(guān)系就顛倒了。關(guān)系就顛倒了。 你如何理解作者所說的你如何理解作者所說的“趣味趣味”？你有過這種？你有過這種“有趣味有趣味”的經(jīng)歷嗎？為什么說的經(jīng)歷嗎？為什么說“壯美的趣味，沒有壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能感覺到的雄健的精神是不能感覺到的”？ “ “一種冒險(xiǎn)的美趣一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生奇趣橫生”，“一種壯美的趣味一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味亦是人生最有趣味的事的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在爾基在海燕海燕中叫做中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂戰(zhàn)斗的歡樂”，毛，毛
11、澤東則說澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這，這“歡歡樂樂”、這、這“樂樂”，就是本文中的，就是本文中的“趣味趣味”。 自主、探究一、本文用一系列比喻來說理，既生動(dòng)形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？ 比喻比喻長(zhǎng)江大河長(zhǎng)江大河民族生命進(jìn)程民族生命進(jìn)程揚(yáng)子江、黃河揚(yáng)子江、黃河中華民族歷史進(jìn)程中華民族歷史進(jìn)程浩浩蕩蕩浩浩蕩蕩中華民族歷史勢(shì)不可擋中華民族歷史勢(shì)不可擋平原無際，一瀉萬里平原無際，一瀉萬里中華民族順中華民族順利發(fā)展利發(fā)展曲折回環(huán)，崎嶇險(xiǎn)阻曲折回環(huán)，崎嶇險(xiǎn)阻中華民族歷中華民
12、族歷史所逢的艱難國運(yùn)史所逢的艱難國運(yùn)長(zhǎng)江、黃河穿沙漠，過山峽長(zhǎng)江、黃河穿沙漠，過山峽中華中華民族前進(jìn)中艱難斗爭(zhēng)民族前進(jìn)中艱難斗爭(zhēng)濁流滾滾，一瀉萬里濁流滾滾，一瀉萬里中華民族的中華民族的光明前程光明前程這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。 增強(qiáng)了說理的透徹性、情感的生動(dòng)性、增強(qiáng)了說理的透徹性、情感的生動(dòng)性、語言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含語言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義豐富了起來。義豐富了起來。艱難的國運(yùn)雄健的國民雄健的精神林則徐鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)李大釗五四時(shí)期北伐戰(zhàn)爭(zhēng)葉挺劉胡蘭抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)董存瑞黃繼光抗美援朝文革時(shí)期張志新人民群眾無名英雄無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏英
13、勇無畏一往直前老師小結(jié)老師小結(jié): 作者在通篇運(yùn)用比喻的手法,形象、生動(dòng)地提出了用雄健精神戰(zhàn)勝困難。這雄健精神就是：在困難面前決不低頭，勇往直前。 在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中還要不要雄健的精神中還要不要雄健的精神?為什么為什么? 發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會(huì)也同樣會(huì)“遇見沙漠、遇見山峽遇見沙漠、遇見山峽”，遇見，遇見“崎嶇崎嶇險(xiǎn)路險(xiǎn)路”，出現(xiàn)，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界奇絕壯絕的境界”，仍然需要我，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國。們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國。 作業(yè)：作業(yè)： 1 1、 搜集愛國故事和以愛國為主搜集愛國故事和以愛國為主題的名人名言。題的名人名言。 2 2、 模仿課文用比喻手法寫一段模仿課文用比喻手法寫一段話，說一個(gè)道理。話，說一個(gè)道理。
福建省龍巖市廬豐民族中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè) 艱難的國運(yùn)與雄健的國民教學(xué)課件 新人教版
