《遼寧省遼陽(yáng)縣首山鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第27課《岳陽(yáng)樓記》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《遼寧省遼陽(yáng)縣首山鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第27課《岳陽(yáng)樓記》課件 （新版）新人教版（68頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、范仲淹范仲淹教學(xué)目的教學(xué)目的 朗讀、背誦全文。朗讀、背誦全文。 學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。 理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。 學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。 例如：小石潭記、桃花源記、醉翁亭記、核舟記等。 范仲淹范仲淹(989(9891052)1052)，字希文，蘇州吳縣，字希文，蘇州吳縣( (今江蘇吳縣今江蘇吳縣) )人，北宋著名政治家、文學(xué)家。人，北宋著名政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，自幼苦學(xué)，對(duì)下層人民的痛苦感他出身貧寒，自幼苦學(xué)，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。受較深。2727歲
2、中進(jìn)士，為官敢于直諫，曾負(fù)責(zé)歲中進(jìn)士，為官敢于直諫，曾負(fù)責(zé)西北邊防，屢立戰(zhàn)功，后任參西北邊防，屢立戰(zhàn)功，后任參知政事知政事( (副宰相副宰相) )，提出革新朝，提出革新朝政建議，觸動(dòng)保守派利益，遭政建議，觸動(dòng)保守派利益，遭到貶謫。死后謚文正，著有到貶謫。死后謚文正，著有范文正公集范文正公集。他是北宋詩(shī)。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他的詩(shī)文文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向，具代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向，具有鮮明的政治內(nèi)容。有鮮明的政治內(nèi)容。 岳陽(yáng)樓位于今湖南岳陽(yáng)市西北的巴丘山岳陽(yáng)樓位于今湖南岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵
3、臺(tái)，唐玄宗開(kāi)元四年（臺(tái)，唐玄宗開(kāi)元四年（716716），張說(shuō)在閱兵），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓”，常與文，常與文士們登樓賦詩(shī)。岳陽(yáng)樓高三層，下臨洞庭，士們登樓賦詩(shī)。岳陽(yáng)樓高三層，下臨洞庭，遙望君山，建筑雄偉，氣勢(shì)磅礴。許多文人遙望君山，建筑雄偉，氣勢(shì)磅礴。許多文人學(xué)士都曾在這里留下膾炙人口的詩(shī)文。自范學(xué)士都曾在這里留下膾炙人口的詩(shī)文。自范仲淹仲淹岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記后，岳陽(yáng)樓聲名益著，與后，岳陽(yáng)樓聲名益著，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽(yù)為楚地湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽(yù)為楚地三大名樓，成為游覽勝地。三大名樓，成為游覽勝地。解題解題 1046 1046
4、年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本樓寫(xiě)記，并送去一本洞庭晚秋圖洞庭晚秋圖。范。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇千古名篇岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記，表達(dá)了他，表達(dá)了他“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先天下先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理激勵(lì)我們要以天下為己任，
5、樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。想，要有寬闊的胸懷。第一段中難字詞第一段中難字詞：（1 1）越）越 ：（2 2）百?gòu)U）百?gòu)U具具興：興：（3）乃乃重修岳陽(yáng)樓重修岳陽(yáng)樓 :（4 4）增其）增其舊制舊制 ：（5 5）謫謫守守 ：（6）屬屬予予作文作文以記之：以記之：到了到了具具= =俱俱(j) (j) 通假字，全，都通假字，全，都于是、就于是、就原來(lái)的規(guī)模原來(lái)的規(guī)模降職降職 遠(yuǎn)調(diào)遠(yuǎn)調(diào)屬屬= =囑囑( (zh) 通假字。通假字。囑咐，囑咐，囑托囑托。作文：。作文：寫(xiě)文章寫(xiě)文章大概會(huì)有所不同吧？大概會(huì)有所不同吧？天色天色湖光湖光岸上與小洲上的花草岸上與小洲上的花草給文章劃分層次概括梳理每段內(nèi)容3 3段：
6、描寫(xiě)洞庭湖段：描寫(xiě)洞庭湖“陰天陰天”的景色，抒的景色，抒發(fā)了遷客騷人發(fā)了遷客騷人“悲悲”的覽物之情的覽物之情4 4段：段：描寫(xiě)洞庭湖描寫(xiě)洞庭湖“ 晴天晴天 ” 的景色，的景色，抒發(fā)了遷客騷人抒發(fā)了遷客騷人“ 喜喜 ” 的覽物之情的覽物之情揭示古仁人之心的內(nèi)涵，表達(dá)作者曠揭示古仁人之心的內(nèi)涵，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)作記緣由作記緣由湖景引發(fā)心情湖景引發(fā)心情作者豁達(dá)胸襟和政治抱負(fù)作者豁達(dá)胸襟和政治抱負(fù)（敘事）（敘事）（描寫(xiě)）（描寫(xiě)）（描寫(xiě)、抒情）（描寫(xiě)、抒情）（議論）（議論）總寫(xiě)岳陽(yáng)樓勝景總寫(xiě)岳陽(yáng)樓勝景作記緣由作記緣由岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記背景：政通人和、百?gòu)U背景：政通人和
7、、百?gòu)U具興具興緣由：屬予作文以記之緣由：屬予作文以記之巴陵勝狀巴陵勝狀覽物情異覽物情異洞庭湖全景洞庭湖全景覽物之情，得無(wú)異乎（過(guò)渡）覽物之情，得無(wú)異乎（過(guò)渡）遷客騷人遷客騷人覽物之情覽物之情陰陰悲悲晴晴喜喜古仁人之心古仁人之心不以物喜，不以已悲不以物喜，不以已悲先先憂(yōu)憂(yōu)，后憂(yōu)憂(yōu)，后樂(lè)樂(lè) 記敘記敘議論議論描寫(xiě)描寫(xiě)抒情抒情 本文通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓、本文通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓、 洞洞庭湖的美景，表達(dá)了作者庭湖的美景，表達(dá)了作者“不不以物喜，不以己悲以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸的曠達(dá)胸襟和襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴表達(dá)了
8、對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。之意。 中心思想：中心思想：精要練習(xí) 閱讀理解。閱讀理解。 滕子京重修岳陽(yáng)樓的背景是：滕子京重修岳陽(yáng)樓的背景是： 政通人和，百?gòu)U具興政通人和，百?gòu)U具興。 表現(xiàn)洞庭湖表現(xiàn)洞庭湖“勝狀勝狀”或或“岳陽(yáng)樓大觀岳陽(yáng)樓大觀”的句的句子是：子是： 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。陰，氣象萬(wàn)千。 “遷客騷人遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是： 不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。 本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：
9、 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。從空間上寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的句子是從空間上寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的句子是銜遠(yuǎn)山銜遠(yuǎn)山 吞長(zhǎng)江吞長(zhǎng)江 浩浩湯湯浩浩湯湯 橫無(wú)際涯橫無(wú)際涯與與“喜喜”相照應(yīng)的句子是相照應(yīng)的句子是心曠神怡心曠神怡 寵辱偕忘寵辱偕忘描寫(xiě)月光照耀下水波和無(wú)風(fēng)時(shí)月影的句子是描寫(xiě)月光照耀下水波和無(wú)風(fēng)時(shí)月影的句子是浮光躍金浮光躍金 靜影沉璧靜影沉璧前人之述備矣古義今義詳盡準(zhǔn)備予 嘗 求古義今義曾經(jīng)品嘗去國(guó)懷鄉(xiāng)去國(guó)懷鄉(xiāng)沙鷗翔集微 斯 人古義今義今義古義古義今義今義古義離開(kāi)前往國(guó)都國(guó)家泛指聚集沒(méi)有微小鳥(niǎo)停在樹(shù)上增其舊制古義今義古義今義屬予作文制度寫(xiě)文章文章規(guī)模古今異義詞練習(xí)鞏固練
10、習(xí)鞏固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)國(guó)恒亡國(guó)恒亡則有去國(guó)懷鄉(xiāng)則有去國(guó)懷鄉(xiāng)而或長(zhǎng)煙一空而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為或異二者之為居廟堂之高則憂(yōu)其民居廟堂之高則憂(yōu)其民面山而居面山而居不可久居不可久居一詞多義。一詞多義。國(guó)國(guó)或或居居國(guó)防國(guó)防國(guó)家國(guó)家國(guó)都國(guó)都有時(shí)有時(shí)或許或許處在處在居住居住停留停留初極狹，才通人初極狹，才通人政通人和，百?gòu)U具興政通人和，百?gòu)U具興鳴之而不能通其意鳴之而不能通其意則有心曠神怡則有心曠神怡土地平曠，屋舍嚴(yán)然土地平曠，屋舍嚴(yán)然通通通過(guò)通過(guò)順利順利通曉通曉曠曠開(kāi)闊開(kāi)闊寬廣寬廣 通假字。通假字。百?gòu)U具興。百?gòu)U具興。屬予作文以記之。屬予作文以記之。具，同具，同“俱俱”，全，全，都都屬，同
11、屬，同“囑囑”，囑咐，囑咐虛詞。虛詞。屬予作文以記之屬予作文以記之不以物喜不以物喜 全石以為底全石以為底卷石底以出卷石底以出其必曰其必曰其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣必先苦其心志必先苦其心志以以其其來(lái)來(lái)因?yàn)橐驗(yàn)榘寻淹ㄍā岸?” 表修表修飾飾代詞：他，他們代詞：他，他們那那代詞：他的代詞：他的 下面用談停頓有誤的一項(xiàng)是（下面用談停頓有誤的一項(xiàng)是（ ） A A滕子京謫守巴陵郡。滕子京謫守巴陵郡。 B B屬予作文以記之。屬予作文以記之。 C C予觀夫巴陵勝狀。予觀夫巴陵勝狀。 D D此則岳陽(yáng)樓之大觀也。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。D D下面句子不是駢句的一項(xiàng)是（下面句子不是駢句的一項(xiàng)是（ ） A A銜遠(yuǎn)山，吞
12、長(zhǎng)江銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 B B朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千 C C日星隱耀，山岳潛形日星隱耀，山岳潛形 D D不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲B B“古仁人之心古仁人之心”是怎樣的？是怎樣的？“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”?！肮湃嗜斯湃嗜恕钡膽n(yōu)樂(lè)觀是怎樣的？的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的？ 先講先講“憂(yōu)憂(yōu)”：“居廟堂之高則憂(yōu)其居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“先天下先天下之憂(yōu)而憂(yōu)之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講。后講“樂(lè)樂(lè)”，“后天下之后天下之樂(lè)而樂(lè)樂(lè)而樂(lè)”?！斑M(jìn)進(jìn)”指什么？指什么？“退退”指什指什么？么？ “ “進(jìn)進(jìn)”指指“居廟堂之高居廟堂之高”，在朝，在朝廷上做官；廷上
13、做官；“退退”指指“處江湖之遠(yuǎn)處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。不在朝廷上做官。 怎樣理解怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)？這句話(huà)？ 我國(guó)古代早有我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)與民同樂(lè)”的思的思想。孟子之：想。孟子之：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也。之有也。”這里說(shuō)的這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂(yōu)樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下以天下”來(lái)源于民本思想。來(lái)源于民本思想。 范仲淹在本文中把它發(fā)展成為范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，
14、后天下之樂(lè)而樂(lè)下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。有著借鑒和教育的意義。閱讀下面語(yǔ)段回答問(wèn)題。閱讀下面語(yǔ)段回答問(wèn)題。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然
15、則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？斯人，吾誰(shuí)與歸？ 這段文字選自這段文字選自 ， 作作者者_(dá)，他是，他是_（朝代）（朝代）_家、家、_家。家。 “或異二者之為或異二者之為”中的中的“二者二者”是指是指（ ） A A“遷客騷人遷客騷人”和和“商旅商旅”。 B B“淫雨霏霏，連月不開(kāi)淫雨霏霏，連月不開(kāi)”和和“春和春和景明，波瀾不驚景明，波瀾不驚”。 C C“去國(guó)懷鄉(xiāng)去國(guó)懷鄉(xiāng)感極而悲者感極而悲者”和和“心曠神怡心曠神怡，其喜洋洋者。，其喜洋洋者。” D D“居廟堂之高居廟堂之高”和和“處江湖之遠(yuǎn)
16、處江湖之遠(yuǎn)”。岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記范仲淹范仲淹北宋北宋政治政治文學(xué)文學(xué)C C “是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中的中的“進(jìn)進(jìn)”和和“退退”分別指（分別指（ ） A A“不以物喜不以物喜”和和“不以己悲不以己悲”。 B B“居廟堂之高居廟堂之高”和和“處江湖之處江湖之遠(yuǎn)遠(yuǎn)”。 C C“憂(yōu)其君憂(yōu)其君”和和“憂(yōu)其民憂(yōu)其民”。 D D“先天下之憂(yōu)先天下之憂(yōu)”和和“后天下之后天下之樂(lè)樂(lè)”。B B “噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”句中句中的的“斯人斯人”指的是指的是_，這種人的憂(yōu)，這種人的憂(yōu)樂(lè)觀是樂(lè)觀是_，_。作者以此鞭策自己并。作者以此鞭策自己并勉勵(lì)朋友勉勵(lì)朋友_。滕子京滕子京古仁人古仁
17、人先天下之憂(yōu)而憂(yōu)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)后天下之樂(lè)而樂(lè) A A本段開(kāi)頭以本段開(kāi)頭以“古仁人之心古仁人之心”與與“二者之為二者之為”相比較，引出了下文的相比較，引出了下文的議論。議論。 B B“退亦憂(yōu)退亦憂(yōu)”與與“居廟堂之高則憂(yōu)居廟堂之高則憂(yōu)其民其民”相呼應(yīng)。相呼應(yīng)。 C C“微斯人，吾誰(shuí)與歸微斯人，吾誰(shuí)與歸?”?”這句話(huà)這句話(huà)的意思是：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道的意思是：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢呢? ? D D這段文字，抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸這段文字，抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸懷和政治抱負(fù)。懷和政治抱負(fù)。對(duì)第五段段理解不正確的是對(duì)第五段段理解不正確的是( )( )。B B 給下列畫(huà)線(xiàn)的字注音全對(duì)的一組給下
18、列畫(huà)線(xiàn)的字注音全對(duì)的一組是是( )( )。A A浩浩湯浩浩湯湯湯( ( shngshng ) ) 寵辱寵辱偕偕忘忘( ( jiji ) )B B岸芷岸芷汀汀蘭蘭( ( dngdng ) ) 謫謫守巴陵郡守巴陵郡( ( zhzh ) )C C一碧萬(wàn)一碧萬(wàn)頃頃( ( qngqng ) ) 霪霪雨霏霏雨霏霏( ( ynyn ) )D D心曠神心曠神怡怡( ( y y ) ) 陰風(fēng)怒陰風(fēng)怒號(hào)號(hào)( ( hoho ) )C C hohotngtngxixi 對(duì)下列畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)解釋不正確的對(duì)下列畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一組是一組是( )( )。A A予觀夫巴陵予觀夫巴陵勝狀勝狀( (好的景色好的景色) ) 朝朝
19、暉暉夕陰夕陰( (日光日光) )B B滕子京謫滕子京謫守守巴陵郡巴陵郡( (任任太守太守) ) 百?gòu)U具百?gòu)U具興興( (興辦興辦) )C C南南極極瀟湘瀟湘( (盡盡) ) 薄薄暮冥冥暮冥冥( (跟跟“厚厚”相對(duì)相對(duì)) )D D前人之述前人之述備備矣矣( (詳盡詳盡) ) 居居廟堂之高則憂(yōu)其民廟堂之高則憂(yōu)其民( (處在處在) )C C 下列不是對(duì)偶的一項(xiàng)是下列不是對(duì)偶的一項(xiàng)是( )( )。 A A北通巫峽，南極瀟湘。北通巫峽，南極瀟湘。 B B日星隱耀，山岳潛形。日星隱耀，山岳潛形。 C C朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 D.D.居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)
20、則憂(yōu)其君。之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。C C 岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記選自選自 ，作者作者 ，字希文，宋朝，字希文，宋朝 家、家、 家。家。 岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記為歷代名篇，文章以凝為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“ ”的高尚情操，的高尚情操，并抒發(fā)了并抒發(fā)了“ . . ”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)樂(lè)而樂(lè)文學(xué)文學(xué)范文正公集范文正公集范仲淹范仲淹政治政治不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲修身、齊家、治國(guó)、平天下 儒家學(xué)說(shuō)位卑未敢忘憂(yōu)國(guó) 陸游風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心 明朝東林黨人天下興亡，匹夫有責(zé) 顧炎武天下為公 孫中山為中華之崛起而讀書(shū) 周恩來(lái)
遼寧省遼陽(yáng)縣首山鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第27課《岳陽(yáng)樓記》課件 （新版）新人教版
