(福建專用)2019高考政治一輪復(fù)習(xí) 單元質(zhì)檢卷十五 思想方法與創(chuàng)新意識 新人教版.doc
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單元質(zhì)檢卷十五 思想方法與創(chuàng)新意識 (時間:50分鐘 滿分:100分) 一、選擇題(每小題5分,共60分) 1.在2017年的《政府工作報(bào)告》中,李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào):做好今年政府工作,要貫徹穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),保持戰(zhàn)略定力。穩(wěn)是大局,要著力穩(wěn)增長、保就業(yè)、防風(fēng)險(xiǎn),守住金融安全、民生保障、環(huán)境保護(hù)等方面的底線,確保經(jīng)濟(jì)社會大局穩(wěn)定。在穩(wěn)的前提下要勇于進(jìn)取,深入推進(jìn)改革,加快結(jié)構(gòu)調(diào)整,敢于啃“硬骨頭”,努力在關(guān)鍵領(lǐng)域取得新進(jìn)展。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有( ) ①整體功能總是大于部分功能之和,要求樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局?、谖镔|(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一,要求方針、路線既要相對穩(wěn)定又要因時而變?、壑饕軐κ挛锇l(fā)展起決定作用,要求我們善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾?、芰孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要求我們注重量的積累,抓住時機(jī),促成質(zhì)變 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 2.十九大報(bào)告指出:“偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程?!庇纱宋覀兛梢耘袛喑? ) ①“四個偉大”是統(tǒng)一的整體,但各構(gòu)成部分的地位并不完全一致?、趥ゴ蠊こ淌恰八膫€偉大”中的關(guān)鍵部分,對全局起統(tǒng)率作用?、蹅ゴ蠊こ淌恰八膫€偉大”中的主要矛盾,必須給予足夠重視?、軅ゴ蠊こ淌恰八膫€偉大”中矛盾的主要方面,決定了事物發(fā)展的方向 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.過去,人們認(rèn)為雜草會搶奪果樹營養(yǎng),于是把草拔個精光。這樣一來,病蟲害增多,農(nóng)藥使用量也隨之加大,最后形成惡性循環(huán)?,F(xiàn)在,一些果園在果樹周邊保留雜草、灌木,雖然會有害蟲,但益蟲、小鳥也來了,有了生物多樣化,病蟲害明顯減少,農(nóng)藥就可以少用或不用,水果的口味也變得異常鮮美。這表明( ) ①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的變化和發(fā)展 ②聯(lián)系具有多樣性,要把握事物存在和發(fā)展的各種條件?、廴藶槭挛锏穆?lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物,會以人的意志為轉(zhuǎn)移?、苋藗冎挥凶鹬睾头囊?guī)律,才能正確利用和改變規(guī)律 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.我國科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù),將外源抗蟲基因——BT基因?qū)朊藁ㄖ仓?培育出轉(zhuǎn)基因抗蟲棉,使蟲害得到有效控制。但有專家稱,此舉有可能造成“基因污染”,危害人類健康。這說明( ) ①事物之間的聯(lián)系是多種多樣的?、趹?yīng)該一分為二地看待事物?、鄞我軙绊懼饕艿陌l(fā)展和解決?、苊苁侨藶閯?chuàng)造的 A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 5.2017年6月21日,習(xí)近平總書記到山西呂梁山集中連片特困地區(qū)調(diào)研并主持召開深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會,強(qiáng)調(diào)要采取更加集中的支持、更加有效的舉措、更加有力的工作,打贏脫貧攻堅(jiān)這場硬仗中的硬仗,確保深度貧困地區(qū)同全國一道如期邁進(jìn)全面小康的新時代。習(xí)近平總書記關(guān)于深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)舉措體現(xiàn)了( ) ①果斷抓住時機(jī),抓住矛盾的主要方面,把握好主流?、诰唧w問題具體分析的方法?、蹐?jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法,把握事物的整體性、有序性?、茏プ∈挛锏闹饕?解決好重點(diǎn)問題 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 6.2017年4月1日,中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。新區(qū)位于京津保腹地,各方優(yōu)勢明顯,土地、水利、環(huán)境、地質(zhì)條件優(yōu)良,發(fā)展空間充裕,正是集中承接北京非首都功能疏解的首選之地。這表明( ) ①主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一?、谌魏螞Q策都要經(jīng)歷由不完善到完善的過程?、郯l(fā)揮主觀能動性可以建立起新的具體的聯(lián)系 ④人為事物的聯(lián)系并非獨(dú)立于人的意識之外 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 7.2017年10月18日,習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出,確保到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困,做到脫真貧、真脫貧。要打贏這場攻堅(jiān)戰(zhàn),就必須( ) ①堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,分析致貧的具體原因 ②精神脫貧先行,激發(fā)群眾的內(nèi)生動力?、蹌?chuàng)新脫貧思路,擺脫客觀條件的束縛 ④因地制宜,找到脫貧的一般方法 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.《素問四氣調(diào)神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?”中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”,說明( ) ①“未病”是質(zhì)變,“已病”是量變,事物發(fā)展最終通過量變實(shí)現(xiàn)?、凇拔床 笔橇孔?“已病”是質(zhì)變,事物發(fā)展最終通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)?、圪|(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備,量變是質(zhì)變的必然結(jié)果?、芤獔?jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待“未病”與“已病”,提高對疾病的預(yù)見性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 9.十九大報(bào)告滲透著豐富的唯物辯證法思想。以下摘自報(bào)告的語句與這一思想對應(yīng)準(zhǔn)確的是( ) ①發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展。——主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用,要分清主流和支流?、谌祟愔挥凶裱匀灰?guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身?!?guī)律具有客觀性,人們可以認(rèn)識、改造和利用規(guī)律?、蹧]有哪個國家能夠獨(dú)自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島?!?lián)系具有客觀性,人們不能割裂事物本身固有的聯(lián)系?、苤腥A民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 10.習(xí)近平總書記曾在講話中引用古語“禁微則易,救末者難”對黨員、干部進(jìn)行教育提醒。下列與“禁微則易,救末者難”所蘊(yùn)含哲理相似的是( ) ①毫厘之差,或致弊于寰海?、谥轮卧谟谌钨t,興國在于務(wù)農(nóng)?、圩怨膨?qū)民在信誠,一言為重百金輕?、荑従咂鹩谌缰?以就萬仞之深 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 11.中國在哪里?我想,中國在屈夫子的峨冠中,在太史公的竹簡中,在李太白的瀟灑詩篇中,在文天祥的浩然正氣里,在黃土高原的秦腔怒吼中,在江南小橋的吳儂軟語中,在譚嗣同的琴里,在梅蘭芳的戲里。這說明( ) ①共性與個性相互聯(lián)結(jié),不可分割?、趥€性決定共性,沒有個性就沒有共性?、酃残栽⒂趥€性之中并通過個性表現(xiàn)出來?、芄残云鹬鲗?dǎo)和支配作用,個性依賴共性 A.③④ B.①④ C.①③ D.②③ 12.漢字“越”由“走”與“戉”(yue)構(gòu)成,“戉”不僅表示“越”的發(fā)音,還代表了“鉞”這個字。在古代,“鉞”不僅是一種兵器,更是一種象征君王權(quán)力與威嚴(yán)的禮器;“走”為快速行走,即奔跑。綜合分析,“越”的本義是超越或突破舊的范圍以及原先君王法度的創(chuàng)新行為?!霸健钡淖至x主要體現(xiàn)了( ) ①辯證的否定觀 ②社會的物質(zhì)性?、郯l(fā)展的普遍性?、芤?guī)律的客觀性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 二、非選擇題(共兩小題,共40分) 13.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新的現(xiàn)象層出不窮,這不,無人超市在杭州開張了。無人超市到底是什么?從字面上理解就是沒有營業(yè)員的超市。消費(fèi)者第一次進(jìn)超市時,拿出手機(jī),打開淘寶,掃門口的二維碼進(jìn)店。一旦進(jìn)入,全程無需再掏手機(jī)。所以,沒有營業(yè)員被理解為無人超市的突出特點(diǎn)。移動支付的迅猛發(fā)展也是促成無人超市形成的原因。無人超市無論從資本投入的角度上看,還是從消費(fèi)的需求、經(jīng)營的角度來看都有其吸引人的優(yōu)勢。當(dāng)然,無人超市同樣有其劣勢,如用戶的體驗(yàn)降低。大部分消費(fèi)者對銷售價格比較敏感,如果銷售的價格在相差無幾的情況下,想要消費(fèi)者心動、產(chǎn)生購買意愿的主要因素是現(xiàn)場服務(wù)價值品牌+情感價值,而這部分正是無人便利店缺失的部分;還有,無人超市里的商品品種相對單一;等等。無人超市的“快”速出現(xiàn),打破了原有的零售模式,是一種創(chuàng)新,也是新的零售方式即將進(jìn)入的下一個風(fēng)口。 請運(yùn)用思維方法與創(chuàng)新意識的有關(guān)知識并結(jié)合材料,說明如何看待無人超市。(20分) 14.閱讀材料,回答問題。 每一次信息技術(shù)的革命,都會為媒體產(chǎn)業(yè)帶來顛覆性改變。印刷術(shù)的發(fā)明,讓報(bào)紙、雜志成為讀者獲取資訊的形式,并流傳至今。個人電腦的普及和互聯(lián)網(wǎng)的流行,讓大家習(xí)慣用門戶網(wǎng)站和搜索引擎獲取信息,這目前還是大家獲取信息的主流方式。智能手機(jī)和社交網(wǎng)絡(luò)的流行,進(jìn)一步降低了內(nèi)容制造和內(nèi)容傳播的門檻,信息接觸的形式也隨之發(fā)生了變化:從門戶推送到搜索提取再到自媒體的跟隨。自媒體的流行也將對原來的報(bào)紙雜志甚至門戶網(wǎng)站等傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生沖擊。現(xiàn)實(shí)面前,傳統(tǒng)媒體要生存甚至壯大只有一條捷徑可走——與新媒體融合。對于傳統(tǒng)媒體來說,這是最壞的時候,也是最好的時候。一定會有部分傳統(tǒng)媒體被淘汰,也一定會有更多的傳統(tǒng)媒體變得更強(qiáng)大。 自媒體既豐富了大眾的表達(dá)渠道,也帶來了不少問題:嘩眾取寵,消費(fèi)名人,挑逗大眾情緒,迷戀尖叫效應(yīng),甚至造謠傳謠、惡意誹謗……有評論指出,自媒體不是自留地,你可以揮拳,須止于別人鼻尖。 (1)運(yùn)用辯證的否定觀的知識,說明傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展的依據(jù)。(12分) (2)正確利用自媒體,需要加強(qiáng)公民道德自律。請從唯物論角度對網(wǎng)友提出一條方法論建議。(8分) ?導(dǎo)學(xué)號45490055? 參考答案 單元質(zhì)檢卷十五 思想方法與創(chuàng)新意識 1.B 整體功能大于部分功能之和,但不能說整體功能總是大于部分功能之和,①表述錯誤,排除;④與材料無關(guān),排除;“在穩(wěn)的前提下要勇于進(jìn)取,深入推進(jìn)改革”,說明既要保持穩(wěn)定,又要注重發(fā)展,體現(xiàn)了絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一,②正確;“敢于啃‘硬骨頭’,努力在關(guān)鍵領(lǐng)域取得新進(jìn)展”,說明要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾,③正確。故答案為B項(xiàng)。 2.A 偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程,說明整體與部分相互影響,相互聯(lián)系,“四個偉大”的各構(gòu)成部分的地位不完全一致,①正確;整體統(tǒng)率著部分,關(guān)鍵部分有時對事物的發(fā)展起決定作用,②說法錯誤;“四個偉大”中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程,抓主要矛盾而不是抓矛盾的主要方面,③正確,④錯誤。故選A項(xiàng)。 3.A?、壅f法錯誤,聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,故排除;④說法錯誤,規(guī)律具有客觀性,不能改變,故排除;①②說法正確且符合題意。故選A項(xiàng)。 4.A 抗蟲基因植入后既可抗蟲又可能導(dǎo)致“基因污染”,這既體現(xiàn)了事物之間聯(lián)系的多樣性,又說明我們看待事物時要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),故①②符合題意;材料主旨是強(qiáng)調(diào)一分為二地看待轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品,而不是強(qiáng)調(diào)其利弊的主次,故③不符合題意;④的說法錯誤,矛盾具有客觀性,不是人為創(chuàng)造的,故排除。故選A項(xiàng)。 5.B 本題主要考查的是具體問題具體分析、抓主要矛盾的知識?!安扇「蛹械闹С?、更加有效的舉措、更加有力的工作”體現(xiàn)了具體問題具體分析和抓住主要矛盾,②④入選;材料沒有體現(xiàn)抓住矛盾的主要方面和系統(tǒng)優(yōu)化的方法,①③與題意不符,排除。故選B項(xiàng)。 6.B 雄安新區(qū)有各種明顯優(yōu)勢,它的成立是綜合考慮了我國國情及新區(qū)自身?xiàng)l件的結(jié)果,體現(xiàn)了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,①正確;雄安新區(qū)將承接北京非首都功能,促進(jìn)京津冀一體化的發(fā)展,體現(xiàn)了人們發(fā)揮主觀能動性可以建立起新的具體的聯(lián)系,③正確;材料中并沒有體現(xiàn)出決策經(jīng)歷了由不完善到完善的過程,②不正確;④在材料中沒有體現(xiàn)。故選B項(xiàng)。 7.A?、俜项}意,要確保到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,必須堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,做到對癥下藥,分析致貧的具體原因;②符合題意,意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,高昂的精神催人向上,使人奮進(jìn),要做到脫真貧、真脫貧,必須精神脫貧先行,激發(fā)群眾的內(nèi)生動力;③說法錯誤,創(chuàng)新脫貧思路不能擺脫客觀條件的束縛;④表述錯誤,因地制宜是強(qiáng)調(diào)要具體問題具體分析,找到脫貧的特殊方法。故選A項(xiàng)。 8.D 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,事物發(fā)展最終通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn),要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,①③錯誤。“未病”是量變,不是質(zhì)變,“己病”是質(zhì)變,不是量變,選擇②④。 9.D ①錯誤,主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用,要抓住主要矛盾而不是分清主流和支流;②錯誤,規(guī)律是客觀的、是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律,但不能改造規(guī)律;③④對應(yīng)準(zhǔn)確。故選D項(xiàng)。 10.D “禁微則易,救末者難”的意思是抑制不良之事于萌芽階段很容易,到釀成大禍時再來挽救就很困難了,體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系。①的意思是毫厘的差錯,有時會在天下形成寰海的弊端,符合題意;④的意思是鑿井的人從挖很淺的土坑開始,最后成就很深的井,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系,符合題意;②體現(xiàn)了務(wù)實(shí)的思想,③體現(xiàn)的是誠信的作用,不符合題意。 11.C “中國在哪里?我想……”說明共性與個性相互聯(lián)結(jié),不可分割,共性寓于個性之中并通過個性表現(xiàn)出來,體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系,①③說法正確且符合題意;②中“個性決定共性”的說法不正確;④中“共性起主導(dǎo)和支配作用”的說法不正確。故選C項(xiàng)。 12.A “鉞”不僅是一種兵器,更是一種象征君王權(quán)力與威嚴(yán)的禮器;“走”為快速行走,即奔跑。綜合分析,“越”的本義是超越或突破舊的范圍以及原先君王法度的創(chuàng)新行為。這體現(xiàn)了辯證的否定觀和發(fā)展的普遍性,①③符合題意;②④在材料中沒有體現(xiàn),排除。故選A項(xiàng)。 13.答案 ①聯(lián)系具有普遍性,要求我們堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),反對孤立的觀點(diǎn)。無人超市的產(chǎn)生和發(fā)展是與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展、移動支付的發(fā)展、線下支付場景的拓寬等因素緊緊相聯(lián)系的,不是憑空產(chǎn)生和發(fā)展的。(5分)②發(fā)展是普遍的,整個世界處于一個永恒變化和不斷發(fā)展之中,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,反對靜止和僵化保守思想。這個時代的最大特征就是“快”,打破原有的零售模式,是一種創(chuàng)新,因而無人超市的出現(xiàn)符合事物是發(fā)展著的原理,也是一種創(chuàng)新的體現(xiàn)。我們應(yīng)該肯定、支持它的產(chǎn)生、發(fā)展。(5分)③任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。我們應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),全面地分析無人超市的優(yōu)劣,同時要堅(jiān)信只要創(chuàng)造足夠的條件,它就能揚(yáng)長避短,更好地發(fā)展。(若從堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一的觀點(diǎn),或堅(jiān)持具體問題具體分析的觀點(diǎn)正確看待它,言之有理,也可給分。)(5分)④辯證否定是既肯定又否定,既克服又保留,它的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。因而我們要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神,在實(shí)踐中不斷推動無人超市的發(fā)展創(chuàng)新。(5分) 14.答案 (1)①辯證的否定是自己否定自己,自己發(fā)展自己。新興媒體是對傳統(tǒng)媒體的辯證否定,是媒體形式的發(fā)展。②辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié),又是發(fā)展的環(huán)節(jié)。新興媒體繼承了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢,又在傳播手段上進(jìn)行了發(fā)展。③辯證的否定既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。新媒體和傳統(tǒng)媒體各有特色和優(yōu)勢,要形成互補(bǔ),融合發(fā)展。(每點(diǎn)4分) (2)示例:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,在網(wǎng)絡(luò)中不信謠、不造謠、不傳謠。樹立正確的意識,用正確意識指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)行為等。(答案符合題意即可)(8分)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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