2018-2019學(xué)年高中語文 第1單元 3 向小康生活邁進(jìn)的期待學(xué)案 粵教版必修5.doc
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3 向小康生活邁進(jìn)的期待 [預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)] [知識(shí)梳理] 第1步讀字音——千言萬語總關(guān)音 一、單音字 弘揚(yáng)( ) 實(shí)惠( ) 輪廓( ) 富裕( ) 【答案】 hng hu ku y 二、多音字 累 攢 【答案】 li li lěi zǎn cun 第2步寫字形——奧妙無窮方塊字 【答案】 稗 俾 裨 儉 瞼 斂 第3步辨詞語——于細(xì)微處細(xì)斟酌 1.明確詞義 (1)認(rèn)同度:______________________________________ (2)群策群力:____________________________________ 【答案】 (1)指對(duì)某一問題認(rèn)識(shí)相同的比率。認(rèn)同度不能用在自我上,用在自我上的是“認(rèn)同”。 (2)大家共同出主意,出力量。 2.理解辨析 (1)提倡提議 “提倡”指出事物的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)大家使用或?qū)嵭小!疤嶙h”商討問題時(shí)提出主張來請(qǐng)大家討論;商討問題時(shí)提出的主張。前者提出的是事物的優(yōu)點(diǎn),后者提出的是建議或主張。 (2)制定制訂 “制定”指定出(法律、規(guī)程、政策等)?!爸朴啞敝竸?chuàng)制擬定?!爸贫ā逼赜谧龀鲎詈鬀Q定,使完全確定下來,“制訂”偏重于從無到有的創(chuàng)制、草擬而后的訂立。“制定”常與政策、法令、方針、路線等搭配,“制訂”常與計(jì)劃、方案等搭配。 3.對(duì)點(diǎn)小測(cè) 判斷下列加點(diǎn)詞語的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“”) (1)調(diào)查顯示,超過七成的學(xué)生認(rèn)為,“生存壓力”是影響研究生學(xué)歷的學(xué)生自我認(rèn)同度的第一因素。( ) (2)要緊緊依靠地方政府和人民群眾,扎實(shí)抓好公路綜合環(huán)境治理,做好美化綠化工作,群策群力共護(hù)公路好環(huán)境。( ) 【答案】 (1) (2)√ [常識(shí)速覽] 識(shí)作者 社科院博士——沈杰 沈杰,社會(huì)學(xué)博士,中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究員、《社會(huì)學(xué)研究》副主任。主要研究方向:社會(huì)理論、社會(huì)心理?,F(xiàn)任北京市青年聯(lián)合會(huì)常委,中國青年科技工作者協(xié)會(huì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書長,國際社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員,中國社會(huì)學(xué)會(huì)青年社會(huì)學(xué)委員會(huì)副秘書長等。曾獲國際社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)舉辦“世界青年社會(huì)學(xué)家論文競(jìng)賽”優(yōu)勝獎(jiǎng)。主持和參與國家、社科院和有關(guān)部門多項(xiàng)重大研究課題,研究成果獲得多種獎(jiǎng)項(xiàng)。 識(shí)背景 本文選自2003年4月20日《中國青年報(bào)》。題目經(jīng)編者改動(dòng)。調(diào)查背景:本次調(diào)查由共青團(tuán)中央宣傳部和中國青少年研究中心組織實(shí)施,問卷調(diào)查時(shí)間為2002年6月10日至7月24日。在北京、上海、天津、廣東、云南、陜西等地選取了12所大學(xué)、21所中學(xué)發(fā)放問卷3 000份,共回收有效問卷2 710份。 知常識(shí) 調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究,揭示出本質(zhì),尋找出規(guī)律,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),最后以書面形式陳述出來的一種文體。從外部形式上看,調(diào)查報(bào)告由標(biāo)題、前言、主體、結(jié)語四個(gè)部分組成。調(diào)查報(bào)告具有寫實(shí)性、針對(duì)性、邏輯性、時(shí)效性等特點(diǎn)。 [探究——精研文本] [整體感知] 全文前言部分就是調(diào)查的結(jié)論,這樣就把有關(guān)調(diào)查的背景資料放在調(diào)查報(bào)告之后,分成四個(gè)小論點(diǎn),每個(gè)小論點(diǎn)又各自獨(dú)立,有調(diào)查結(jié)果,有調(diào)查分析,也有調(diào)查結(jié)論,合在一起就是一個(gè)大結(jié)論。最后結(jié)尾部分,又對(duì)序言部分進(jìn)一步深化、照應(yīng),并采用因果分析的方法,點(diǎn)明產(chǎn)生這種結(jié)果的原因。全文不蔓不枝,條理清晰。 [文脈梳理] 【答案】 ①勤儉節(jié)約尚未過時(shí)?、谇嗌倌晗硎芤庾R(shí)正在增強(qiáng) [文本深讀] ■自主探究…………………………………………………………………… 1.調(diào)查有哪些方式?各有何特點(diǎn)?本課采取了哪種方式? _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 調(diào)查有表格調(diào)查、問卷調(diào)查、訪問調(diào)查、電話調(diào)查、文案調(diào)查、實(shí)地調(diào)查等。表格調(diào)查和問卷調(diào)查較為便捷,訪問調(diào)查真實(shí)可信,電話調(diào)查省時(shí)省力,文案調(diào)查易于操作,實(shí)地調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。本課是問卷調(diào)查。 2.“一項(xiàng)針對(duì)青少年的調(diào)查顯示,當(dāng)前大多數(shù)青少年在消費(fèi)觀念上,主張‘兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)’。同時(shí),強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、重視充分享受的傾向也在日益呈現(xiàn),而且在獨(dú)生子女身上表現(xiàn)得更為明顯”這個(gè)段落有何作用? _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 這是本文開頭的一個(gè)獨(dú)立語段。這段話簡(jiǎn)明扼要地概括了這次調(diào)查的結(jié)果,得出了重要結(jié)論,顯示了這次調(diào)查的意義和作用。作為調(diào)查報(bào)告的前言,這段文字簡(jiǎn)要介紹了本次調(diào)查活動(dòng)涉及的對(duì)象和主要調(diào)查結(jié)論,為下文詳細(xì)說明調(diào)查的情況打好了基礎(chǔ),這也是調(diào)查報(bào)告的最規(guī)范寫法。 3.本課是如何對(duì)資料信息進(jìn)行整理分析的? _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 運(yùn)用定性分析、定量分析和因果分析進(jìn)行整理分析的。定量分析法——篩選、分類、分析資料信息的具體數(shù)據(jù),再給資料信息以定量判斷,歸納出結(jié)論。定性分析法——篩選、分類、分析資料信息,再給它以定性判斷,歸納出結(jié)論。因果分析法——篩選、分類、分析資料信息,推斷資料信息的產(chǎn)生原因。 4.本文在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的特點(diǎn),各部分是怎樣展開的? _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 本文由簡(jiǎn)短的前言和四個(gè)主要部分組成。前言部分,簡(jiǎn)明扼要地指出當(dāng)前大多數(shù)青少年在消費(fèi)觀念上的主要特點(diǎn)。主體部分共有四個(gè)方面的內(nèi)容,分別說明目前青少年消費(fèi)的四個(gè)特點(diǎn):兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn),勤儉節(jié)約尚未過時(shí),享受意識(shí)正在增強(qiáng),八成青少年渴望經(jīng)濟(jì)自立。最后一段是這篇調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾,總結(jié)了當(dāng)前青少年消費(fèi)心理與行為的主要趨勢(shì)。 ■合作探究…………………………………………………………………… 5.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱在《詠史》一詩中曾說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!惫帕_馬的西塞羅也曾說:“節(jié)儉中蘊(yùn)藏著一切美德?!彪S著改革開放的發(fā)展,人們手頭的錢日益寬裕,很多人花錢開始大手大腳起來。對(duì)此你是怎么看的呢?請(qǐng)聯(lián)系相關(guān)資料,進(jìn)行一番探究、品讀。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 (示例一)我認(rèn)為勤儉很重要。古人說:“民生在勤,勤則不匱?!泵總€(gè)人都應(yīng)勤儉持家,只有勤勞儉樸,才能使生活富裕。推而廣之,如果把勤勞的精神用在學(xué)習(xí)上,一定會(huì)有好的成績(jī),到達(dá)理想的彼岸。從古至今,為人民做出貢獻(xiàn)的人,秘密都在一個(gè)“勤”字?!皶接新非跒閺?,學(xué)海無涯苦作舟”說得也是這個(gè)道理。 (示例二)合理消費(fèi)不是要求我們浪費(fèi),但也不是叫我們勤儉節(jié)約。現(xiàn)代社會(huì),在自身經(jīng)濟(jì)允許的情況下,我們應(yīng)該吃得好一點(diǎn)、穿得好一點(diǎn),這才是合理健康的消費(fèi)。如果金錢能買到快樂,何樂而不為呢?只要不給自己帶來經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)就行,何必做守財(cái)奴? [遷移——學(xué)以致用] [寫法借鑒] 1.寫作特色 作比較的說明方法 隨著小康社會(huì)的來臨,消費(fèi)文化正在以多少有些急促的步伐登上日常生活的舞臺(tái)。為了準(zhǔn)確把握當(dāng)前青少年消費(fèi)觀念的特征,作者進(jìn)行了一次消費(fèi)觀念的調(diào)查。在調(diào)查過程中,作者運(yùn)用了列數(shù)字和作比較的說明方法,明確地顯示出青少年的消費(fèi)觀念,進(jìn)而推斷出這種觀念的正誤,為作者進(jìn)一步的議論提供了強(qiáng)有力的證據(jù)。通過調(diào)查,比較分析,科學(xué)地總結(jié)了當(dāng)前青少年消費(fèi)觀念方面的一些主要特征。 運(yùn)用同類事物或不同事物跟所要說明的事物作比較的方法,稱為比較說明法。比較說明法是說明事物的常用方法之一。 2.寫法指導(dǎo) (1)事物之間總是互相聯(lián)系而又互相區(qū)別的,事物的本質(zhì)特征往往在同別的事物相比較中顯示出來。有比較才能鑒別。因此,遇到一些比較復(fù)雜或不為人們所熟知的事物,用直接說明的方法可能會(huì)使讀者感到抽象,而運(yùn)用比較法來說明,使讀者從對(duì)比中認(rèn)識(shí)事物,往往可以收到事半功倍的效果。 (2)運(yùn)用比較說明法,關(guān)鍵在于確定好比較點(diǎn)。只有比較點(diǎn)相同,才能進(jìn)行比較。在作比較的時(shí)候,可以是同類相比,也可以是異類相比,可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”,也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。使用作對(duì)比的說明方法可以突出強(qiáng)調(diào)被說明對(duì)象的特點(diǎn),如地位、影響等。 3.遷移運(yùn)用 請(qǐng)以“珍惜水資源”為話題,運(yùn)用作比較的說明方法,寫一段300字以內(nèi)的說明文字。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【寫作示例】 地球上的水源似乎取之不盡,但是,這些水98%是咸水,主要分布在海洋中。淡水只占地球水總量的2%,而這2%的淡水也不能全為人類所應(yīng)用,因?yàn)樗?8%被凍在兩極的冰帽和冰川里,剩下的12%即河流、湖泊和能開采的淺層地下水才可為人類應(yīng)用,其中絕大多數(shù)又為地下水,不開采不能應(yīng)用,可直接應(yīng)用的河流湖泊中的水,只占淡水總量的0.04%。地球上的水,總是處在變化之中,海洋和陸地上的水蒸發(fā)到大氣中,再形成雨或雪落回大地,滋養(yǎng)萬物,補(bǔ)充河流、湖泊或注入大海。正因?yàn)樗Y源的這種流動(dòng)性質(zhì),所以才形成了陸地的水澇或干旱,造成水資源分布不均衡。所以,地球上可供我們飲用的水資源非常非常的少,大家可一定要珍惜每一滴水! [素材應(yīng)用] 1.課內(nèi)素材 合理消費(fèi)才健康 消費(fèi)方式反映著人的文明程度。中學(xué)生的消費(fèi)方式應(yīng)當(dāng)是合乎社會(huì)的文明風(fēng)貌、健康有益的。 消費(fèi)分為生存性的、享受性的和發(fā)展性的三個(gè)層次。在衣食不愁的基礎(chǔ)上,中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。例如,訂購有益的書刊,學(xué)習(xí)電腦,參加促進(jìn)身心健康的文體活動(dòng)。對(duì)有害的消費(fèi)要時(shí)時(shí)保持警戒,防止在某種誘惑下誤入歧途。不管社會(huì)發(fā)展到什么程度,節(jié)儉美德總是受人推崇的,因?yàn)槭澜绲馁Y源有限。過去人們說“清貧之志不敢忘”,今天,我們?nèi)砸岢趧趦€樸的生活觀,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從消費(fèi)行為上發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。 【應(yīng)用角度】 “健康消費(fèi)”“勤儉節(jié)約”“環(huán)保”“合理使用”等。 2.精彩應(yīng)用 中學(xué)生應(yīng)樹立適度消費(fèi)觀。適度,就是適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度,適中學(xué)生正常需求之度。花錢要考慮到家庭的承受能力,不顧家庭生活條件而追求超前消費(fèi)是不應(yīng)該的。父母辛苦工作撫育孩子本已不易,怎么能以自己可花可不花的消費(fèi)要求加重他們的負(fù)擔(dān)呢?適中學(xué)生消費(fèi)需求之度,就是提倡同學(xué)們?cè)跒榱俗约撼砷L方面該花的錢還要花,但在享樂方面不過分追求。比如身體發(fā)育需要的營養(yǎng)飲食,培育智力需要的有益書刊,符合中學(xué)生身份的衣物,該買的就買。而時(shí)髦地去穿、去吃、去玩,互相攀比著花父母辛苦掙來的錢,是很不合情理的。中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則:靜以修身,儉以養(yǎng)德。 [佳作領(lǐng)悟] 導(dǎo)讀:現(xiàn)代社會(huì),物質(zhì)生活日益富足,越來越多的人敢于直言:我們需要享受。但什么才是真正的享受?享受是否意味著高消費(fèi),奢侈浪費(fèi)?周國平給我們帶來了更高境界的享受。 消費(fèi)=享受? 周國平 我討厭形形色色的苦行主義。人活一世,生老病死,苦難夠多的了,在能享受時(shí)憑什么不享受?享受實(shí)在是人生的天經(jīng)地義。蒙田甚至把善于享受人生稱作“至高至圣的美德”,據(jù)他說,愷撒、亞歷山大都是視享受生活樂趣為自己的正常活動(dòng),而把他們叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯看作非正?;顒?dòng)的。 然而,怎樣才算真正享受人生呢?對(duì)此就不免仁者見仁,智者見智了。依我看,我們時(shí)代的迷誤之一是把消費(fèi)當(dāng)作享受,而其實(shí)兩者完全不是一回事。我并不想介入高消費(fèi)能否促進(jìn)繁榮的爭(zhēng)論,因?yàn)槟鞘墙?jīng)濟(jì)學(xué)家的事,和人生哲學(xué)無關(guān)。我也無意反對(duì)汽車、別墅、高檔家具、四星級(jí)飯店、KTV包房等等,只想指出這一切僅屬于消費(fèi)范疇,而奢華的消費(fèi)并非享受的必要條件,更非充分條件。 當(dāng)然,消費(fèi)和享受不是絕對(duì)互相排斥的,有時(shí)兩者會(huì)發(fā)生重合。但是,它們之間的區(qū)別又是顯而易見的。例如,走馬觀花式的游覽景點(diǎn)只是旅游消費(fèi),陶然于山水之間才是大自然的真享受;用電視、報(bào)刊、書籍解悶只是文化消費(fèi),啟迪心智的讀書和藝術(shù)欣賞才是文化的真享受。換而言之,真正的享受必是有心靈參與的,其中必定包含了所謂“靈魂的愉悅和升華”的因素。否則,花錢再多,也只能叫作消費(fèi)。享受和消費(fèi)的不同,正相當(dāng)于創(chuàng)造和生產(chǎn)的不同。創(chuàng)造和享受屬于精神生活的范疇,就像生產(chǎn)和消費(fèi)屬于物質(zhì)生活的范疇一樣。 以為消費(fèi)的數(shù)量會(huì)和享受的質(zhì)量成正比,實(shí)在是一種糊涂看法。蘇格拉底看遍雅典街頭的貨攤,驚嘆道:“這里有多少我不需要的東西??!”每個(gè)稍有悟性的讀者讀到這個(gè)故事,都不禁要會(huì)心一笑。塞涅卡說得好:“許多東西,當(dāng)我們沒有它們也能對(duì)付時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)它們?cè)瓉硎嵌嗝床槐匾臇|西。我們過去一直使用著它們,這并不是因?yàn)槲覀冃枰鼈?,而是因?yàn)槲覀儞碛兴鼈儭!? 另一方面呢,正因?yàn)槲覀儞碛辛颂嗟幕ㄥX能買來的東西,便忽略了不用花錢買的享受?!扒屣L(fēng)朗月不用一錢買”,可是每天夜晚守在電視機(jī)前的我們哪里還想得起它們?“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”在人人忙于賺錢和花錢的今天,這樣的閑人更是到哪里去尋? 那么,難道不存在純粹肉體的、物質(zhì)的享受了嗎?不錯(cuò),人有一個(gè)肉體,這個(gè)肉體也是很喜歡享受,為了享受也是很需要物質(zhì)手段的。 可是,仔細(xì)想一想,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),人的肉體需要是有被它的生理構(gòu)造所決定的極限的,因而由這種需要的滿足而獲得的純粹肉體性質(zhì)的快感差不多是千古不變的,無非是食色、溫飽、健康之類。殷紂王“以酒為池,懸肉為林”,但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宮,“東西五百步,南北五十丈”,但他自己只有五尺之軀。每一種生理欲 望都是會(huì)饜足的,并且嚴(yán)格地遵循著過猶不足的法則。山珍海味,揮金如土,更多的是擺闊氣。藏嬌納妾,美女如云,更多的是圖虛榮。 萬貫家財(cái)帶來的最大快樂并非直接的物質(zhì)享受,而是守財(cái)奴清點(diǎn)財(cái)產(chǎn)時(shí)的那份欣喜,敗家子揮霍財(cái)產(chǎn)時(shí)的那份痛快。凡此種種,都已經(jīng)超出生理滿足的范圍了,但稱它們?yōu)榫裣硎芪疵馊饴?,它們至多只是一種心理滿足罷了。 我相信人必定是有靈魂的,而靈魂與感覺、思維、情緒、意志之類的心理現(xiàn)象必定屬于不同的層次。靈魂是人的精神“自我”的棲居地,所尋求的是真摯的愛和堅(jiān)實(shí)的信仰,關(guān)注的是生命意義的實(shí)現(xiàn)。 幸福只是靈魂的事,它是愛心的充實(shí),是一種活得有意義的鮮明感受。肉體只會(huì)有快感,不會(huì)有幸福感。奢侈的生活方式給人帶來的至多是一種淺薄的優(yōu)越感,也談不上幸福感。當(dāng)一個(gè)享盡人間榮華富貴的幸運(yùn)兒仍然為生活的空虛苦惱時(shí),他聽到的正是他的靈魂的嘆息。 亮點(diǎn) 1.學(xué)引用 文中引用蒙田、蘇格拉底、塞涅卡等名人的名言,李白、蘇軾作品中的名句,增添了文字的內(nèi)涵和魅力,同時(shí)也使論證更為有利。 2.學(xué)語言 文中時(shí)有反問句式,以反問的形式強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀點(diǎn),如“憑什么不能享受”“這樣的閑人更是到哪里去尋”等句,真實(shí)、有力度,同時(shí)語言的表現(xiàn)形式也更為多樣。 [訓(xùn)練——落實(shí)提升] 1.下列加點(diǎn)字中,注音正確的一項(xiàng)是( ) A.殞(yǔn)滅 慰藉(ji) 深邃(su) B.龜(guī)裂 絢(xun)麗 粗糙(zo) C.顫(chn)栗 泥濘(nng) 喝彩(h) D.角(ju)色 自詡(xǔ) 殲(qiān)滅 A [“龜”讀jūn,“糙”讀cāo,“顫”讀zhn ,“殲”讀jiān。] 2.下列詞語中,書寫全都正確的一項(xiàng)是( ) A.宮闕 弛名中外 賞心悅目 一葉落知天下秋 B.凋弊 夢(mèng)寐以求 滄海桑田 萬變不離其宗 C.端祥 名列前茅 太平盛世 事實(shí)勝于雄辯 D.實(shí)惠 勤儉節(jié)約 及時(shí)享樂 巧詐不如拙誠 D [“弛”應(yīng)為“馳”,“弊”應(yīng)為“敝”,“祥”應(yīng)為“詳”。] 3.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.?dāng)⒗麃喒賳T16日表示,如果海灣國家能說服反對(duì)派武裝倒置干戈,敘政府愿意在月底簽署為期4天的?;饏f(xié)定。 B.我國反導(dǎo)技術(shù)研究尚處于起步階段,還不能與美國的反導(dǎo)技術(shù)相提并論。未來我國的反導(dǎo)系統(tǒng)將主要部署于國內(nèi)。 C.他愛好廣泛,喜歡安靜的棋類,也喜歡熱鬧的紙牌;欣賞通俗感性的流行歌曲,對(duì)莊重恢宏的交響樂也甘之如飴。 D.近年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委似乎放棄了詩學(xué)考量,把目光從修辭轉(zhuǎn)向情懷,對(duì)作家中的“少數(shù)”與“例外”青眼有加。 C [A項(xiàng),倒置干戈:比喻把武器收藏起來,不再打仗,適用于本句表示“停戰(zhàn)”的語意。B項(xiàng),相提并論:把不同的或相差懸殊的人或事物混在一起來談?wù)摶蚩创?多用于否定式),符合該句語境。C項(xiàng),甘之如飴:感到像糖一樣甜,形容甘愿承受艱難、痛苦,而聽交響樂不是承受艱難。D項(xiàng),青眼有加:兩眼正視,表示對(duì)人的賞識(shí)或者喜愛,符合該句語境。] 4.下列各句中,沒有語病的一句是( ) A.春節(jié)期間,打車需求量增加,正是網(wǎng)上約車大顯身手的時(shí)候,可是頻頻出現(xiàn)的打車難、打車軟件亂加價(jià),讓人心堵,也凸顯了供需矛盾。 B.據(jù)中國青年報(bào)社調(diào)查顯示,64.2%的受訪者反映自己身邊存在“咆哮媽媽”,媽媽們歇斯底里的批評(píng),對(duì)孩子造成的傷害非常嚴(yán)重。 C.“全國向上向善好青年”推選活動(dòng)旨在尋找、發(fā)現(xiàn)、推選身邊好青年,引領(lǐng)廣大青年崇德向善、爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。 D.傳承千年的日歷在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)的新浪潮之下,經(jīng)過重新策劃包裝,又意外獲得了新生,掀起了年末的一波“文化買買買”風(fēng)尚。 C [A項(xiàng),成分殘缺,“加價(jià)”后應(yīng)加上“等現(xiàn)象”。B項(xiàng),句式雜糅,“據(jù)……調(diào)查”和“……調(diào)查顯示”不可兼用。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“掀起……風(fēng)尚”不搭配,應(yīng)為“掀起……熱潮”。] 5.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)可看見可度量的指標(biāo),人們從中獲益變得富裕。____①____,富裕并不一定能夠讓人幸福。____②____幸福其實(shí)是一種更本質(zhì)的追求。拿美國來說,世界幸福報(bào)告的作者認(rèn)為,社會(huì)支持、信任、感知自由和慷慨都?jí)褐屏嗣绹男腋?。____③____從經(jīng)濟(jì)上抵消這種阻力,作者認(rèn)為人均國內(nèi)生產(chǎn)總值必須從約53 000美元上升到133 000美元。______④____費(fèi)勁發(fā)展經(jīng)濟(jì)____⑤____維持民眾幸福感不下跌,______⑥____這并不劃算。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 然而 / 因?yàn)? 所以 盡管 但 B 但是 而 為了 但 只能 / C 誠然 不過 故 而且 / 可見 D 雖然 但是 / 固然 可以 因此 B [關(guān)聯(lián)詞的選用應(yīng)注意上下文語境。具體地看,根據(jù)①處后半句可知,本句與上句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故應(yīng)用轉(zhuǎn)折連詞“但是”或“然而”,可排除C、D兩項(xiàng);②處是上一句的遞進(jìn)結(jié)果,故可用“而”,且后文并不存在語意的轉(zhuǎn)折,故“不過”“但是”不妥,也可排除C、D兩項(xiàng);③后“這種阻力”的具體內(nèi)容在上句,是對(duì)前面“社會(huì)支持、信任、感知自由和慷慨都?jí)褐屏嗣绹男腋!钡母爬ǎ瑧?yīng)使用一個(gè)表示目的的關(guān)聯(lián)詞,故使用“為了”,這里不存在因果關(guān)系,故排除A項(xiàng);④句與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故使用“但”;⑤處的后文與前文并不存在轉(zhuǎn)折的語義,故“盡管”的運(yùn)用不合邏輯,故也可以排除A選項(xiàng)。綜上,選擇B項(xiàng)。]- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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