《《晚游六橋待月記》與《與朱元思書》對比閱讀》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《晚游六橋待月記》與《與朱元思書》對比閱讀（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、西湖最盛，為春,為月（）一日之盛，為朝煙,為夕嵐（）.
今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒（），與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀.石簣〔〕數(shù)為余言：“傅
金吾〔〕園中梅，張功甫玉照堂故物也〔〕急往觀之.”余時為桃花所戀，竟不忍去.湖上由斷
橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里.歌吹為風〔〕，粉汗為雨〔〕，羅紈（比盛〔〕，多
于堤畔之草，艷冶（a〔〕極矣.
然杭人游湖，止午、未、申三時〔〕.其實湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始
出，夕舂〔〕未下，始極其濃媚.月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味.此樂
留與山僧、游客受用，安可為俗士道哉！
一、六橋：西湖蘇堤上地六座橋，由南向北依次
2、名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、
跨虹.
二、為春為月：意為是春天月夜.
三、夕嵐：傍晚山里地霧氣
四、盛：多
五、勒：制約、控束
六、尤：特別
七、石簣：即陶望齡，字周望，號石簣，明代會稽人.明萬歷年進士，袁宏道地朋友，
公安派作家.
八、金吾：姓傅地宮廷宿衛(wèi)，明代禁軍中有金吾衛(wèi).
九、張功甫：南宋將領(lǐng)張峻地孫子，玉照堂是其園林，有名貴梅花四尋址.
十、歌吹為風：美妙地音樂隨風飄揚.
十一、粉汗為雨：帶粉香地汗水如雨流淌.
十二、羅紈之盛：羅紈，這里是指穿羅紈制作地衣服地人.
十三、艷冶：艷麗妖冶.
十四、午未申：指午時、未時、申時三個時辰，相當于現(xiàn)在從上午十
3、一時至下午五時地
這一段時間.
十五、夕舂（Q）：夕陽.舂，山名，傳說中日落之處，這里指夕陽.
十六、數(shù):多次.
十七、西湖最盛：美.
十八、未：下午點到點.
十九、去;離開
風煙俱凈，天山共色.從流飄蕩，任意東西.自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕.
水皆縹（q）碧，千丈見底.游魚細石，直視無礙.急湍甚箭，猛浪若奔.
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈（&,）爭高直指，千百成峰.泉水激石，泠（於（）
作響；好鳥相鳴，嚶（嚶（瞰韻.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕.鶯（&戈戾（）天者，望峰息心；
經(jīng)綸（0世務(wù)者，窺谷忘反.橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日.（加
4、粗字體為重音）
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《與朱元思書》，選自《藝文類聚》（中華書局版）卷七.一作《與宋元思書》.吳均（—），
字叔庠.吳興故鄣（今浙江安吉縣）人.南朝梁文學家，史學家.
.俱：都
.凈：散盡
.共色：同樣地顏色.共，相同
.從流飄蕩：（乘船）隨著江流飄蕩.從，順，隨.
.至：到
.許：左右，表示大約地數(shù)量
.獨絕：獨特
.皆：全；都
.縹碧：青綠色.
.急湍：湍急地水流
.直視無礙：一直看下去，毫無障礙.形容江水非常清澈.
.甚箭：即“甚于箭”，比箭還快.甚：勝過.
.若：好像
.奔：動詞活用作名詞，文中指飛奔地快馬.
.寒樹：耐寒常綠地樹
5、，使人看了有寒涼之意地樹.
.負勢競上：（高山）憑依（高峻地）山勢，爭著向上.負：憑依.競：爭著
軒邈（a:高遠.軒，高.邈，遠.這里作動詞用.
.直指：筆直地向上，直插云天.指：向上.
.千百成峰：意思是形成無數(shù)地山峰.
.激：沖擊
.泠（j泠作響：泠泠地發(fā)出聲響.泠泠，擬聲詞，形容水聲地清越.
.好鳥相鳴：好鳥，美麗地鳥；相鳴，互相和鳴.
.嚶（i嚶成韻：意思是，鳴聲嚶嚶，和諧動聽.嚶嚶，鳥鳴聲.韻，和諧地聲音.
.千轉(zhuǎn)（。：長久不停地叫.千，表示多.轉(zhuǎn)，通嘴”，鳥婉轉(zhuǎn)地叫，這里指蟬鳴.
.無絕：就是“不絕”.與上句中地“不窮”相對.
.鶯（①飛戾（）天：意思是鶯飛到
6、天上.這里比喻追求高位地人.鶯，古書上說是鵬一類地鳥.也有人說是一種兇猛地鳥，形狀與鷹略同.戾，至.
.望峰息心：望見這里雄奇地山峰，就會平息熱衷于功名利祿地心.息：使……平息，使動
用法.
.經(jīng)綸世務(wù)者：治理政務(wù)地人.經(jīng)綸，籌劃.
.窺谷忘反：看到（這些幽美地）山谷，（就）會流連忘返.反：通“返”，返回.窺：看
.橫柯上蔽：橫斜地樹木在上邊遮蔽著.柯，樹木地枝干.蔽：遮蔽
.在晝猶昏：即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗.晝：白天.猶：好像
.疏條交映：稀疏地枝條互相掩映.疏條：稀疏地小枝.交：相互.
.日：太陽，陽光.個人收集整理勿做商業(yè)用途
一、解釋下列詞語
急湍甚箭，猛浪
7、若奔：奔馬
泉水激石，冷冷作響：發(fā)出
梅花為寒所勒：抑制，阻止
山嵐設(shè)色之妙設(shè)：著色，涂色
二、翻譯下列句子
、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反.
答：那些辦理政務(wù)地人，看到優(yōu)美地山谷，就會流連忘返.（該句體現(xiàn)了作者地避世思想）
、此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？
答：這種快樂只能留給山中僧人和游覽地客人一起享受，怎能和那些庸俗地人說呢？
、《晚游六橋待月記》和《與朱元思書》描寫對象雖然不同，但是流露了相似地思想感情
請從對待風景和世俗社會兩個不同角度寫出作者地思想感情.
答：寄情于山水，熱愛山水，欣賞大自然之美，保持一份內(nèi)心地清靜和獨立地人格情操，但
是有流露出了一種避世心態(tài).個人收集整理勿做商業(yè)用途
《晚游六橋待月記》與《與朱元思書》對比閱讀
