2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文第1單元科學(xué)之光單元綜合檢測(cè)一蘇教版必修5 .doc

《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文第1單元科學(xué)之光單元綜合檢測(cè)一蘇教版必修5 .doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文第1單元科學(xué)之光單元綜合檢測(cè)一蘇教版必修5 .doc（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文第1單元科學(xué)之光單元綜合檢測(cè)一蘇教版必修5 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．扎實(shí)推進(jìn)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，既是為了不折(zh)不扣地貫徹落實(shí)黨中央和省委的決策部署(shǔ)，也是為了推動(dòng)浙江自身的發(fā)展，勿庸置疑，這必將惠及全體浙江人。 B．英超聯(lián)賽強(qiáng)隊(duì)之間爭(zhēng)奪一直十分膠著(zhe)。排名相近的兩支球隊(duì)之間差距相當(dāng)微妙，甚至一場(chǎng)勝負(fù)就能讓形勢(shì)發(fā)生天翻地覆的變化。積分榜頭名的更疊(di)變化尤其讓人瘋狂、過(guò)癮。 C．未來(lái)媒體競(jìng)爭(zhēng)都需要依靠互聯(lián)網(wǎng)這一傳播平臺(tái)，在此基礎(chǔ)上，新聞聚合型網(wǎng)站和傳統(tǒng)報(bào)業(yè)型網(wǎng)站之間的競(jìng)爭(zhēng)和搏弈不可避免，這就需要媒體從業(yè)人士細(xì)細(xì)思考與掂(diān)量。 D．這一方土地為何人才輩出、群星薈萃(cu)？人們會(huì)發(fā)現(xiàn)這里山清水秀，草木蔥蘢，生態(tài)環(huán)境極佳。雖地處偏僻，但因風(fēng)光旖(yǐ)旎而贏得四方人士的傾心推重。 解析：選D。A.勿庸置疑—毋庸置疑；B.更疊—更迭，膠著(zhu)；C.搏弈—博弈。 閱讀下面的文字，完成2～3題。 劫難大致分為兩種，一種是大自然的劫難，一種是人為的劫難。前者包括地震、海嘯、臺(tái)風(fēng)、火山爆發(fā)等。竺可楨給中國(guó)五千年的氣候變遷畫出了一個(gè)曲線，他發(fā)現(xiàn)氣溫相差一到兩攝氏度就對(duì)農(nóng)作物有很大的影響。我們不見(jiàn)了“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”的盛景，也不見(jiàn)了“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”的憂傷。[甲]孟子指出：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”真可謂醍醐灌頂。 人們常常不能汲取歷史教訓(xùn)，招致環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。[乙]只落得“六朝舊事斜陽(yáng)里，南浦新愁細(xì)雨中”的結(jié)局，古人告誡“毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林。”但中國(guó)森林面積消失得很快，尤其是明清時(shí)期的推波助瀾，造成很多問(wèn)題，各種資源黯晦消沉。[丙]明朝劉基說(shuō)，人利用自然資源等于是“盜”，天地之盜，我們是盜用天地的財(cái)物，但他說(shuō)我們要善盜，不要“竭澤而漁”。 2．文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．醍醐灌頂　　　　 B．常常 C．招致 D．推波助瀾 解析：選C。應(yīng)為“導(dǎo)致”。導(dǎo)致：使產(chǎn)生，促成(多指不好的結(jié)果)；招致：招引，引起(后果)，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性因素。 3．文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(2分)(　　) A．甲　　　　　　　 B．乙　　　　　　　C．丙 解析：選B。句號(hào)應(yīng)移至引號(hào)之外。` 4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．黎明，覺(jué)慧瞞著高家的其他人，告別大哥覺(jué)新、二哥覺(jué)民和《黎明周報(bào)》社的朋友們乘船前往上海。 B．當(dāng)我走出囚室、邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中。 C．一些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員屢教不改，不斷挑戰(zhàn)管理底線，暴露出目前對(duì)尖子運(yùn)動(dòng)員的管理力度、管理方法和管理手段比較單一，值得反思。 D．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)困難重重，增加進(jìn)口空間受限，海外投資短期難以見(jiàn)效，我國(guó)糧食雖然連續(xù)十年增產(chǎn)，但中國(guó)要踐行“自己養(yǎng)活自己”的承諾卻日益困難。 解析：選B。A項(xiàng)，有歧義。C項(xiàng)，“暴露出”缺少賓語(yǔ)，“管理力度……單一”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，可將“雖然”移到“我國(guó)糧食”之前。 5．《南州六月荔枝丹》的標(biāo)題是出自明代陳輝《荔枝》詩(shī)中的句子，下列對(duì)這首律詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)排列正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) 南州六月荔枝丹，萬(wàn)顆累累簇更團(tuán)。________烏府日長(zhǎng)霜署靜，幾株斜覆石闌干。 A．絳雪艷浮紅錦爛，玉壺光瑩水晶寒。 高名已許傳新曲，芳味曾經(jīng)薦大官。 B．高名已許傳新曲，芳味曾經(jīng)薦大官。 絳雪艷浮紅錦爛，玉壺光瑩水晶寒。 C．絳雪艷浮紅錦爛，芳味曾經(jīng)薦大官。 高名已許傳新曲，玉壺光瑩水晶寒。 D．高名已許傳新曲，玉壺光瑩水晶寒。 絳雪艷浮紅錦爛，芳味曾經(jīng)薦大官。 解析：選A。從“萬(wàn)顆累累簇更團(tuán)”一句可知下文應(yīng)繼續(xù)描寫荔枝的特性，故“絳雪……，玉壺……”一句應(yīng)放在前面，即為頷聯(lián)。 6．閱讀下面這首詩(shī)，在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，把“晚日低霞綺，晴山遠(yuǎn)畫眉”擴(kuò)寫成一段文字。要求：運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，語(yǔ)句連貫，不少于50個(gè)字。(6分) 韓　琮 晚日低霞綺，晴山遠(yuǎn)畫眉。 春青河畔草，不是望鄉(xiāng)時(shí)。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答此題，首先，正確理解詩(shī)意，抓住“晚日”“霞綺”“畫眉”等關(guān)鍵詞語(yǔ)；其次，要正確運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法。 答案：夕陽(yáng)西下，送給大地最后一絲溫柔的余暉，這一絲溫柔的余暉映照得晚霞如同綺麗的綢緞。遠(yuǎn)眺青山，青山宛如女子彎彎的眉毛，令人神往。 二、現(xiàn)代文閱讀(30分) (一)閱讀下面的文字，完成7～9題。(10分) 科學(xué)的意義 吳以義 如果我問(wèn)一位學(xué)生，科學(xué)之于我們有什么意義，他們大概會(huì)給我這樣解釋：科學(xué)給我們帶來(lái)了一個(gè)全新的世界。我們須臾不可或缺的手機(jī)電腦，我們吃的抗菌素，滅害蟲(chóng)的農(nóng)藥，都是科學(xué)給我們生活帶來(lái)幸福的顯例。但是這些例子其實(shí)都是技術(shù)成果，把科學(xué)和技術(shù)混為一談，似乎在歷史上和在定義上都缺乏根據(jù)。 讓我們做一個(gè)稍微細(xì)致一些的考察。從歷史上說(shuō)，現(xiàn)代科學(xué)起于16 到 18 世紀(jì)初的科學(xué)革命，日心說(shuō)的確立常被用來(lái)標(biāo)志這一歷史進(jìn)程。科學(xué)在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有立即給我們帶來(lái)具體的好處。而技術(shù)的發(fā)明，倒是給社會(huì)帶來(lái)了可以看得見(jiàn)的利益。如蒸汽機(jī)的發(fā)明引發(fā)了產(chǎn)業(yè)革命。但蒸汽機(jī)的發(fā)明和當(dāng)時(shí)的科學(xué)其實(shí)并沒(méi)有明顯的關(guān)系。事實(shí)上，關(guān)于熱機(jī)的理論研究，還要再過(guò)六七十年才出現(xiàn)。 如果我們把科學(xué)定義為對(duì)自然的理解，而技術(shù)是對(duì)自然的利用，那么我們會(huì)看到，在歷史上，這兩者在很大程度上是相互獨(dú)立地發(fā)展的，這兩者之間的密切聯(lián)系，粗略地說(shuō)，直到一兩百年前才真正出現(xiàn)。 那么，科學(xué)到底為我們提供了什么呢？科學(xué)本身是反映自然、社會(huì)、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識(shí)體系?？茖W(xué)幫助我們了解周圍，了解世界，幫助我們構(gòu)建我們生活其間的宇宙的圖景。它的成果，尤其是在其發(fā)展的初期，并不常常帶來(lái)直接的物質(zhì)利益。 但是我們?nèi)酥鳛槿?，?yīng)當(dāng)也不止于對(duì)物質(zhì)利益的追求——如果僅僅滿足于飽食、暖衣、逸居，那么與禽獸也幾無(wú)差別了。我們想要了解，進(jìn)而理解我們周圍的環(huán)境。從哥白尼提出日心說(shuō)到牛頓力學(xué)再到后來(lái)一系列的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，證明了我們有能力理解我們周圍的世界，而理性的最終權(quán)威也由是確立。在對(duì)“理解世界”的追求中，我們發(fā)展了后來(lái)被稱為科學(xué)方法的認(rèn)識(shí)模式，從觀察到假設(shè)，從推理到驗(yàn)證，然后得出結(jié)論?？茖W(xué)發(fā)展了現(xiàn)代認(rèn)識(shí)模式和思維方式：一種從現(xiàn)象出發(fā)，以理性為指導(dǎo)的思維方式。正是這種思維方式，在以后的兩三百年中，在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域里，屢戰(zhàn)屢勝。作為科學(xué)革命在科學(xué)領(lǐng)域之外的一個(gè)直接后續(xù)事件，啟蒙運(yùn)動(dòng)把人類的認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)提高到了一個(gè)前所未有的高度。 國(guó)人對(duì)科學(xué)和技術(shù)的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)比西方晚。1642 年伽利略死牛頓誕生，西方科學(xué)發(fā)展之始，崇禎皇帝正和李自成酣戰(zhàn)中原，沒(méi)人在乎地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)還是太陽(yáng)繞地球轉(zhuǎn)；1879年麥克斯韋死愛(ài)因斯坦誕生，光緒朝的士人看見(jiàn)的是洋人的堅(jiān)船利炮，是已經(jīng)充分發(fā)展起來(lái)了的技術(shù)，有些人竟至被嚇破了膽。作為技術(shù)的基礎(chǔ)和前導(dǎo)，并與之密切關(guān)聯(lián)的科學(xué)，對(duì)于未經(jīng)準(zhǔn)備的中國(guó)知識(shí)界來(lái)說(shuō)，竟成了一種無(wú)法理解、無(wú)法消化的外在。認(rèn)識(shí)既已落后，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展也便遲緩。落后便會(huì)挨打，這是歷史教訓(xùn)。如今，我們有了科學(xué)和技術(shù)，但更應(yīng)明白，科學(xué)除了是一種知識(shí)，是一個(gè)體系，科學(xué)還為我們提供了一種思維模式，一種判定的標(biāo)準(zhǔn)，一種理性的不可動(dòng)搖的至上權(quán)威，一種和現(xiàn)代化相匹配的文化。從歷史上看，這種功用更為深刻地影響了人類社會(huì)的發(fā)展。不理解這一點(diǎn)，就不能真正地理解科學(xué)，也不能真正地理解歷史。 (選自《科學(xué)》，有刪改) 7．“科學(xué)的非科學(xué)功能”意義重大，下列理由最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．科學(xué)是一種反映客觀規(guī)律的分科的知識(shí)體系，科學(xué)幫助我們了解周圍，了解世界。 B．科學(xué)發(fā)展了現(xiàn)代認(rèn)識(shí)模式和思維方式，我們將這種從現(xiàn)象出發(fā)、以理性為指導(dǎo)的思維方式運(yùn)用到了其他領(lǐng)域。 C．被稱為科學(xué)方法的認(rèn)識(shí)和思維模式，在兩三百年的歷史發(fā)展中，在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域里，都發(fā)揮了重大的作用。 D．歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)把人類的認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)提高到了一個(gè)前所未有的高度。 解析：選C。A.說(shuō)的是“科學(xué)”的意義，并非“科學(xué)的非科學(xué)功能”的意義。B.說(shuō)的是“科學(xué)可以具有非科學(xué)領(lǐng)域的功能”。D.說(shuō)的是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義。 8．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文章開(kāi)頭饒有趣味地提出問(wèn)題“科學(xué)之于我們有什么意義”，以學(xué)生的回答引出一種片面的認(rèn)識(shí)：把科學(xué)等同于技術(shù)成果。 B．技術(shù)的發(fā)明能給社會(huì)帶來(lái)看得見(jiàn)的好處，如蒸汽機(jī)的發(fā)明引發(fā)了產(chǎn)業(yè)革命，但科學(xué)發(fā)展的初期，并不常常帶來(lái)物質(zhì)利益，不能功利性地理解科學(xué)。 C．人，應(yīng)當(dāng)不僅僅滿足物質(zhì)利益的追求，也應(yīng)該有精神方面的追求，因而需要科學(xué)來(lái)幫助我們了解宇宙的圖景。 D．科學(xué)對(duì)我們?nèi)祟惿鐣?huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常重要的，科學(xué)的非科學(xué)功能更為深刻地影響了人類社會(huì)的發(fā)展。 解析：選B。原文是“并不常常帶來(lái)直接的物質(zhì)利益”，而不是“并不常常帶來(lái)物質(zhì)利益”。 9．文中“不理解這一點(diǎn)，就不能真正地理解科學(xué)，也不能真正地理解歷史”這一句中，“這一點(diǎn)”指的是什么？(答案不超過(guò)25字)(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：代詞指代的內(nèi)容要結(jié)合上文具體闡釋。抓住“從歷史上看，這種功用更為深刻地影響了人類社會(huì)的發(fā)展”這個(gè)句子，再?gòu)那拔母爬纯傻贸龃鸢浮? 答案：科學(xué)的非科學(xué)功能更為深刻地影響了人類社會(huì)的發(fā)展。 (二)閱讀下面的文字，完成10～13題。(20分) 我不想知道小偷是誰(shuí) “老師！”頭枕雙手伏在案前的唐拉法埃爾聽(tīng)到有人叫他。 他抬起頭，趕緊把眼鏡戴上，原來(lái)自己身旁站著一個(gè)十來(lái)歲的青年。 “什么事，小伙子？請(qǐng)坐吧！” “不，謝謝！我不坐了，我不是來(lái)拜訪您的。瞧，我……”他臉紅得更厲害了，“噢，請(qǐng)您看看，您有沒(méi)有少些什么。不，不會(huì)放在口袋里，也許會(huì)擱在桌子上?！? 唐拉法埃爾摸著衣袋，正有些不知所措。經(jīng)小伙子這么一講才醒悟過(guò)來(lái)，他慌忙拉開(kāi)抽屜，不禁叫了起來(lái)：“我的錢包！” 他倏地跳起來(lái)，一步奔到青年面前?！拔业腻X包？我的錢包不見(jiàn)了！” “別急，先生。錢包在這里，我正要還給您呢！” “在您身上？哦，原來(lái)是您偷了我的錢？”但他又慌忙改口，“請(qǐng)?jiān)?，我說(shuō)了些什么呀！該不是您拿走了我的錢包吧？要不怎么會(huì)送還我？要知道這些錢的用途??！這是我省吃儉用積攢起來(lái)，準(zhǔn)備送我那患心臟病的孩子上山療養(yǎng)用的呀?！? 小伙子沉默了半晌才說(shuō)：“先生，我是個(gè)小偷！昨天下午，在一輛擁擠不堪的電車上，我從一個(gè)十四五歲的小孩身上偷了一個(gè)大錢包。里面有3 800比塞塔和您兒子的來(lái)信，另外還有您的幾封信。錢包里還有一張卡片，那是學(xué)生的乘車證。不知道是您吩咐他做什么事而把錢包交給他的，還是他自己從抽屜里拿走的?！? 唐拉法埃爾沉默著，不知說(shuō)些什么才好，他拿起卡片，想看看那上面的姓名，但又突然放下，隨手交給青年，斷然地說(shuō)：“請(qǐng)您幫我把它撕掉。我不想知道小偷是誰(shuí)?！毙』镒诱罩姆愿腊芽ㄆ旱梅鬯椤＿€沒(méi)等唐拉法埃爾明白過(guò)來(lái)，青年就已悄然離去。 唐拉法埃爾坐在椅子上，久久地注視著錢包，眼前浮現(xiàn)出班上每一個(gè)學(xué)生的面容。誰(shuí)會(huì)是小偷呢？誰(shuí)都知道這錢是老師含辛茹苦積攢起來(lái)給兒子治病的。 他想到了那張撕碎的證件。丟失人一定要來(lái)補(bǔ)，這樣，小偷豈不自我暴露了嗎？怎么辦呢？ 第二天早上八點(diǎn)，唐拉法埃爾帶著新的乘車證來(lái)到教室。學(xué)生們都到齊之后，他開(kāi)始分發(fā)證件。“我挨個(gè)叫名字，你們來(lái)領(lǐng)取新的乘車證，要妥善保管。舊的自行處理，不收回啦！”大家對(duì)這突如其來(lái)的決定感到意外，但有的學(xué)生卻為此而滿心歡喜。不到一刻鐘，40張乘車證就發(fā)完了。 已經(jīng)九點(diǎn)了，可老師卻什么也沒(méi)做。他既沒(méi)有讓學(xué)生們朗讀課文，也沒(méi)有布置他們練字。他雙手平放在講臺(tái)上，久久地凝視著學(xué)生們。 他臉色蒼白，站起身，然后做了個(gè)手勢(shì)要大家安靜，盡管這純屬多余。 “孩子們！你們知道我為什么今天給你們換乘車證嗎？那是因?yàn)槟銈冎杏腥送盗宋业腻X包！然而這錢包又被別人扒走了。當(dāng)那個(gè)小偷發(fā)現(xiàn)這些錢是一個(gè)年薪只有4 000比塞塔的教書先生為了給兒子治病而節(jié)衣縮食積蓄起來(lái)的，他的良知發(fā)現(xiàn)了。于是，就在昨天下午，他把錢包送了回來(lái)。錢包里還有一張乘車證，那上面寫著名字，只要看一眼就會(huì)知道這事是誰(shuí)干的?？晌覜](méi)有這樣做。我當(dāng)場(chǎng)就把它撕毀了！我不愿意知道乘車證的主人，盡管他對(duì)我無(wú)情無(wú)義。但是，他應(yīng)該懂得，我是原諒他的，并要求他改邪歸正。這就是換乘車證的原因。” 他講著講著，竟喉哽語(yǔ)塞，泣不成聲。 學(xué)生們出去了，他獨(dú)自呆在教室里。 正當(dāng)他準(zhǔn)備站起來(lái)時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)一陣朝他而來(lái)的腳步聲，緊接著就聽(tīng)到一個(gè)抽泣著的聲音：“老師，是我偷的錢包！看看我吧，老師！我再也不做壞事了，我以母親的名義發(fā)誓?！? 老師伸出雙手迎住了他，激動(dòng)萬(wàn)分地重復(fù)道：“我的孩子，我的好孩子！”由于沒(méi)有戴眼鏡，他只能看到個(gè)模糊的影子，影子后面是四月里一片迷人的春光。 10．文中寫道：“他講著講著，竟喉哽語(yǔ)塞，泣不成聲?！碧评ò枮槭裁磿?huì)“泣不成聲”？請(qǐng)分條概括。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答此題，一要通讀全文，找出題干引用的句子在文中的位置，從而明確答題的信息區(qū)間是全文；二要結(jié)合全文內(nèi)容，聯(lián)系唐拉法埃爾的遭遇，分析他為什么會(huì)“泣不成聲”；三要明確題干要求的是“分條概括”，必須用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言分條作答。 答案：唐拉法埃爾“泣不成聲”的原因有以下幾方面：第一，為自己的人生遭遇而傷心；第二，為自己沒(méi)有教育好學(xué)生而自責(zé)，為學(xué)生不懂事而傷心；第三，對(duì)送回錢包的小伙子的感激。 11．這篇小說(shuō)構(gòu)思巧妙。請(qǐng)指出小說(shuō)中有哪些巧妙的構(gòu)思。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答此題，首先要明確構(gòu)思是對(duì)整篇小說(shuō)的謀篇布局而言的；其次要明確“巧妙”的意思是不同于一般；再次要仔細(xì)分析文章構(gòu)思方面有什么不同于一般的地方；最后根據(jù)文章的內(nèi)容，分條概括出本文構(gòu)思巧妙的地方。 答案：①小偷偷小偷；②錢包里有信件；③小偷送回錢包；④錢包里有學(xué)生的乘車證；⑤老師不予追究，發(fā)新的乘車證；⑥學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤的時(shí)候老師沒(méi)有戴眼鏡。 12．請(qǐng)用一句話概括唐拉法埃爾的形象。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答此題，首先要通讀全文，理清故事情節(jié)；其次要找出文中描寫唐拉法埃爾的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理的語(yǔ)言，仔細(xì)分析這些語(yǔ)言中所表現(xiàn)的思想、情感、性格；最后概括出人物的形象特征。 答案：唐拉法埃爾是一位心地善良、充滿大愛(ài)的教師。 13．小說(shuō)最后，寫沒(méi)有戴眼鏡的唐拉法埃爾，對(duì)眼前的人只能看到個(gè)“模糊的影子”，卻看見(jiàn)了“影子后面是四月里一片迷人的春光”。作者這樣處理是否合理？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答此題，首先要針對(duì)題干中的問(wèn)題明確答出“合理”或“不合理”。其次要結(jié)合文本和題干合理推測(cè)想象，分析出認(rèn)為“合理”或“不合理”的理由。 答案：(示例)合理。看到個(gè)“模糊的影子”是實(shí)寫，因?yàn)樘评ò枦](méi)有戴眼鏡，看不清；“影子后面是四月里一片迷人的春光”是虛寫，意為唐拉法埃爾明白這個(gè)孩子從今以后一定會(huì)堂堂正正、清清白白做人，自己的擔(dān)憂和焦慮消失了，心情非常輕松愉快。 三、古代詩(shī)文閱讀(40分) (一)閱讀下面的文言文，完成14～18題。(20分) 范縣署中寄舍弟墨第四書 鄭　燮 十月二十六日得家書，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪為農(nóng)夫以沒(méi)世矣！要須制碓制磨，制篩羅簸箕，制大小掃帚，制升斗斛。家中婦女，率諸婢妾，皆令習(xí)舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長(zhǎng)子孫氣象。天寒冰凍時(shí)，窮親戚到門，泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅，煮糊涂粥，雙手捧碗，縮頸而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！嗟乎！吾其長(zhǎng)為農(nóng)夫以沒(méi)世乎！ 天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。農(nóng)夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收獲，以養(yǎng)天下之人。使天下無(wú)農(nóng)夫，舉世皆餓死矣。我輩讀書人，入則孝，出則弟，守先待后。得志澤加于民，不得志修身見(jiàn)于世，所以又高于農(nóng)夫一等。今則不然，一捧書本，便想中舉中進(jìn)士作官，如何攫取金錢，造大房屋，置多產(chǎn)田。其不能發(fā)達(dá)者，鄉(xiāng)里作惡，小頭銳面，更不可當(dāng)。夫束修自好者，豈無(wú)其人？經(jīng)濟(jì)自期，抗懷千古者，亦所在多有。而好人為壞人所累，遂令我輩開(kāi)不得口；一開(kāi)口，人便笑曰：“汝輩書生，總是會(huì)說(shuō)，他日居官，便不如此說(shuō)了。”所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。工人制器利用賈人搬有運(yùn)無(wú)皆有便民之處而士獨(dú)于民大不便無(wú)怪乎居四民之末也且求居四民之末而亦不可得也。 吾家業(yè)地雖有三百畝，總是典產(chǎn)，不可久恃。將來(lái)須買田二百畝，予兄弟二人，各得百畝足矣，亦古者一夫受田百畝之義也。若再求多，便是占人產(chǎn)業(yè)，莫大罪過(guò)。天下無(wú)田無(wú)業(yè)者多矣，我獨(dú)何人，貪求無(wú)厭，窮民將何所措足乎！或曰：“世上連阡越陌，數(shù)百頃有余者，子將奈何？”應(yīng)之曰：“他自做他家事，我自做我家事，世道盛則一德遵王，風(fēng)俗偷則不同為惡，亦板橋之家法也?！备绺缱?。 (文章有刪節(jié)) 14．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一組是(3分)(　　) A．最是暖老溫貧之具 　　　具：飯食 B．更不可當(dāng) 當(dāng)：阻擋 C．經(jīng)濟(jì)自期 經(jīng)濟(jì)：經(jīng)世濟(jì)民 D．總是典產(chǎn) 典：抵押 解析：選B。當(dāng)：承受。 15．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)(　　) A. B. C. D. 解析：選A。A項(xiàng)，均為介詞，拿；B項(xiàng)，加強(qiáng)語(yǔ)氣/代詞；C項(xiàng)，介詞，對(duì)/介詞，在；D項(xiàng)，“為……所”結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)/量詞。 16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．作者針對(duì)當(dāng)時(shí)士風(fēng)日壞的現(xiàn)象，熱情洋溢地歌頌“農(nóng)夫”，強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的重要性，提出貶士為四民之末，以農(nóng)為首的主張。 B．作者提出的“長(zhǎng)為農(nóng)夫以沒(méi)世”“兄弟二人，各得百畝”等愿望，是其理想主義的精神產(chǎn)物，也是他小富即安的農(nóng)本思想的局限所在。 C．文章反映了作者蔑視權(quán)貴、重農(nóng)愛(ài)農(nóng)、反對(duì)土地兼并等的思想，體現(xiàn)了他以勤勞致富為目標(biāo)，以獨(dú)立人格為依托的經(jīng)世濟(jì)民的真誠(chéng)追求。 D．此信寫來(lái)情真語(yǔ)摯，如對(duì)面談心，文風(fēng)自然流暢，樸實(shí)無(wú)華。內(nèi)容平白家常，言近旨遠(yuǎn)。在信中作者關(guān)照家人照顧好來(lái)探親的貧困親友，細(xì)節(jié)之處令人感動(dòng)。 解析：選B?！靶「患窗病钡恼f(shuō)法錯(cuò)誤。 17．用斜線(/)給下面的文言文斷句。 (3分) 工 人 制 器 利 用 賈 人 搬 有 運(yùn) 無(wú) 皆 有 便 民 之 處 而 士 獨(dú) 于 民 大 不 便 無(wú) 怪 乎 居 四 民 之 末 也 且 求 居 四 民 之 末 而 亦 不 可 得 也 答案：工人制器利用/賈人搬有運(yùn)無(wú)/皆有便民之處/而士獨(dú)于民大不便/無(wú)怪乎居四民之末也/且求居四民之末/而亦不可得也 18．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分) (1)家中婦女，率諸婢妾，皆令習(xí)舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長(zhǎng)子孫氣象。(4分) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)世道盛則一德遵王，風(fēng)俗偷則不同為惡，亦板橋之家法也。(4分) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：文言文翻譯要字字落實(shí)，并注意句子中涉及的語(yǔ)法現(xiàn)象。重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言文語(yǔ)法往往是得分點(diǎn)。第(1)句應(yīng)注意“婦女”“舂揄蹂簸之事”(歸納為農(nóng)事即可)“長(zhǎng)”“氣象”的翻譯。第(2)句注意“一”“偷”“為惡”的翻譯。 答案：(1)家中的太太小姐們，帶領(lǐng)家中女傭，都讓她們學(xué)習(xí)舂米、揚(yáng)谷之類的農(nóng)事，這才有一種靠田園撫養(yǎng)子孫的景象。 (2)世道昌盛，我就一心一意遵循正義之道；若風(fēng)俗淺薄，也決不隨著壞人一起作惡，這也是板橋家法吧。 十月二十六日收到家里來(lái)信，知道新買的田地秋季收獲了五百斛的作物，我非常高興。從今以后，我們可以做個(gè)農(nóng)夫過(guò)一輩子了！現(xiàn)在需要制備碓、磨，制備篩羅、簸箕，制備大小掃帚，制備升、斗、斛等農(nóng)具。家中的太太小姐們，帶領(lǐng)家中女傭，都讓她們學(xué)習(xí)舂米、揚(yáng)谷之類的農(nóng)事，這才有一種靠田園撫養(yǎng)子孫的景象。天寒冰凍時(shí)，窮親戚到家里來(lái)，先泡一大碗炒米送到他們手中，再用一小碟醬姜佐餐，這是最能使老人、窮人感到溫暖的食品了。閑暇的日子吃碎米餅，煮一鍋爛粥，雙手捧著碗，縮著脖子喝，即使是霜雪濃重的寒冷早晨，喝上這樣的熱粥，也會(huì)全身暖和。唉！唉！我們可以長(zhǎng)久地做農(nóng)夫過(guò)一輩子了！ 天地間第一等人，就只有農(nóng)夫，而讀書人只能在士、農(nóng)、工、商四民中居末等。農(nóng)夫中耕種最多的有百畝，少一點(diǎn)的七八十畝，再少一點(diǎn)的五六十畝，都是自己辛辛苦苦，勤奮地付出勞動(dòng)，耕種田地，收獲莊稼，來(lái)養(yǎng)活天下的人。假使天下沒(méi)有農(nóng)夫，那么世上所有人都要餓死了。我們這些讀書人，在家孝敬父母，出外尊敬兄長(zhǎng)，奉守先人的美德，以待傳揚(yáng)于后世。實(shí)現(xiàn)了心愿，就施恩澤給百姓；不能實(shí)現(xiàn)心愿時(shí)，就修養(yǎng)身心，將美德顯露于世，所以又比農(nóng)夫高了一等。可是現(xiàn)在的讀書人卻不是這樣，一捧起書本，便想要考中舉人、考中進(jìn)士，然后做官，想著怎樣撈取金錢，建造大房子，買很多田產(chǎn)。而那些不能飛黃騰達(dá)的，便在鄉(xiāng)里為非作歹，削尖了腦袋到處鉆營(yíng)，更令人受不了。而約束言行、自愛(ài)自重的人，難道沒(méi)有了嗎？希望自己能經(jīng)世濟(jì)民，志向高遠(yuǎn)能比得上古人的人，也到處都有。但是好人總是被壞人牽累，這就使我們這些人也開(kāi)不得口；一開(kāi)口，人們便譏笑說(shuō)：“你們這些讀書人，總是只會(huì)說(shuō)，將來(lái)做了官，就不這樣說(shuō)了?！彼匀虤馔搪暎荒苋淌軇e人的笑罵。工人制造器具，使人使用方便；商人搬運(yùn)貨物，輸通有無(wú)，都對(duì)百姓有便利之處。只有讀書人對(duì)百姓大有不便，難怪只能在四民中居末等了。而且想要當(dāng)末等之人，還很難呢。 我們家的田地，雖然有三百畝，但那全是人家典押來(lái)的產(chǎn)業(yè)，不能長(zhǎng)久以來(lái)靠它生活。將來(lái)必須買二百畝田，給我們兄弟二人，各人分得一百畝就夠了，這也是古代一個(gè)成年男子受田一百畝的意思。如果想多得到一些，就是侵占他人產(chǎn)業(yè)，沒(méi)有比這個(gè)罪過(guò)更大的了。天下沒(méi)有田地產(chǎn)業(yè)的人很多，我是什么人啊，如果貪求而不滿足，那么窮人將到哪里立足安身呢！有人說(shuō)：“這世上，有的人占地連片多達(dá)數(shù)百頃以上，你拿他怎么辦？”我回答說(shuō)：“別人這么做是他家的事情，我只管做好自家的事情，世道昌盛，我就一心一意遵循正義之道；若風(fēng)俗淺薄，也決不隨著壞人一起作惡，這也是板橋家法吧?！备绺缱?。 (二)閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。(8分) 登余干古縣城① 劉長(zhǎng)卿 孤城上與白云齊，萬(wàn)古荒涼楚水西。 官舍已空秋草沒(méi)，女墻猶在夜烏啼。 平沙渺渺迷人遠(yuǎn)，落日亭亭向客低。 飛鳥(niǎo)不知陵谷變②，朝來(lái)暮去弋陽(yáng)溪。 【注】?、俅嗽?shī)作于公元761年，詩(shī)人此時(shí)從嶺南潘州南巴(今廣東茂名南)貶所北歸，途經(jīng)余干。②陵谷變：出自《詩(shī)經(jīng)小雅十月之交》“高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡憯(cǎn同‘慘’)莫懲”，該詩(shī)強(qiáng)烈地譴責(zé)了周幽王荒淫昏庸，誤國(guó)害民，造成陵谷災(zāi)變。 19．詩(shī)的前兩聯(lián)對(duì)全詩(shī)的感情抒發(fā)起了______________________________作用。(2分) 答案：奠定全詩(shī)凄清悲涼的感情基調(diào)的 20．詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？又是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：本題考查鑒賞詩(shī)歌思想感情和表達(dá)技巧的能力。尾聯(lián)描寫了無(wú)知的鳥(niǎo)兒不懂得“陵谷變”，依然飛到這里覓食，朝來(lái)暮去，凄涼之景顯出國(guó)家衰弱、人民困苦的情狀。尾聯(lián)巧妙地運(yùn)用典故，借“陵谷變”這一典故，暗示了余干古縣城由盛到衰的滄桑巨變是因?yàn)檎蔚母瘮。畹乇磉_(dá)了對(duì)當(dāng)今國(guó)運(yùn)的憂慮，寄寓了詩(shī)人對(duì)國(guó)家衰弱、人民困苦的感慨之情。尾聯(lián)寫景時(shí)運(yùn)用擬人和對(duì)比的手法，以寫景結(jié)束全詩(shī)，來(lái)表達(dá)自己的慨嘆。 答案：詩(shī)的尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)古城由盛到衰的歷史慨嘆，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)唐朝國(guó)勢(shì)衰微的憂慮，寄寓了詩(shī)人對(duì)國(guó)家衰弱、人民困苦這一情狀的感慨之情，暗諷了唐王朝統(tǒng)治者荒淫昏庸，誤國(guó)害民。 手法一：運(yùn)用典故，借古諷今?！傲旯茸儭边@一典故，暗示了余干古縣城由盛到衰的滄桑巨變，含蓄地表達(dá)了對(duì)唐王朝國(guó)運(yùn)的憂慮，寄寓了詩(shī)人對(duì)國(guó)家衰弱、人民困苦這一情狀的感慨之情；詩(shī)人借古諷今，通過(guò)周幽王昏庸誤國(guó)，造成陵谷災(zāi)變，暗諷唐王朝統(tǒng)治者昏庸誤國(guó)，造成余干古縣城由盛而衰。 手法二：運(yùn)用擬人的修辭手法和對(duì)比的手法，表達(dá)詩(shī)人深沉的慨嘆。飛鳥(niǎo)不知道古城的變遷，依然飛到這里覓食，朝來(lái)暮去。飛鳥(niǎo)非人，本來(lái)無(wú)情，自然不會(huì)知道古城的變遷；然而人是有感情的，人能夠感受到古城由盛到衰的歷史變遷，人也能從中思考為什么會(huì)有這種變遷。 手法三：以景結(jié)情，寄寓詩(shī)人深沉的歷史慨嘆。古城早已荒蕪，只剩下無(wú)知的飛鳥(niǎo)朝朝暮暮在弋陽(yáng)溪邊的秋草中覓食，詩(shī)人就是通過(guò)這荒涼的古城飛鳥(niǎo)圖寄寓歷史深沉的慨嘆。 (三)閱讀下面的材料，完成21～22題。(6分) 不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行之而止矣。……圣人也者，本仁義，當(dāng)是非，齊言行，不失毫厘，無(wú)它道焉，已乎行之矣。 (《荀子儒效》) 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。 (《中庸》) 21．概括第二則材料“有弗學(xué)，學(xué)之弗能，……行之弗篤，弗措也”句的主要觀點(diǎn)。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：本題考查對(duì)文字的翻譯和概括能力，從“弗”看，原文是以否定句的形式來(lái)講道理的，但答題時(shí)要用肯定句。 答案：求學(xué)應(yīng)精進(jìn)不已、堅(jiān)持不懈。 22．兩則材料的“行知觀”有何異同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：兩則材料都提到了“知”與“行”，根據(jù)文本意義可以概括共同點(diǎn)；“學(xué)至于行之而止”，這是荀子強(qiáng)調(diào)的；而《中庸》明顯更多的提到“學(xué)”“問(wèn)”“思”“辨”，這些是在“行”之前的。 答案：同：兩者都明確了學(xué)習(xí)須“知行合一”，所學(xué)知識(shí)必須付諸實(shí)踐。 異：《荀子》將實(shí)踐視為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)學(xué)習(xí)具有的不可替代的作用。《中庸》將行(實(shí)踐)視作學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，與“學(xué)”“問(wèn)”“思”“辨”并列，但未明確突出“行”在學(xué)習(xí)中的根本作用、終極地位。前者對(duì)“行”的重視程度勝過(guò)后者。 沒(méi)有聽(tīng)聞不如去聽(tīng)一聽(tīng)，聽(tīng)到不如見(jiàn)到，見(jiàn)到不如知道，知道不如應(yīng)用到。學(xué)習(xí)達(dá)到應(yīng)用的目的也就可以停止了?！ト耍讶柿x作為根本，恰當(dāng)?shù)嘏袛嗍欠乔?，言行一致，絲毫不差，這并沒(méi)有其他的竅門，就在于把學(xué)到的知識(shí)切實(shí)地付諸實(shí)踐。(《荀子儒效》) 要廣博地學(xué)習(xí)，要對(duì)學(xué)問(wèn)詳細(xì)地詢問(wèn)，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)力行。不學(xué)則已，既然要學(xué)，不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不能終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；不去做則已，既然做了，不確實(shí)做到圓滿絕不能終止。(《中庸》) (四)古詩(shī)文默寫。(6分) 23．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題) (1)劍閣崢嶸而崔嵬，____________________，____________________。(李白《蜀道難》) (2)故木受繩則直，____________________，君子博學(xué)而日參省乎己，____________________。 [荀子《勸學(xué)(節(jié)選)》] (3)可堪回首，____________________，____________________。 (辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》) (4)使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，____________________________________________________， ____________________？ (杜牧《阿房宮賦》) (5)門前冷落鞍馬稀，____________________。____________________，前月浮梁買茶去。 (白居易《琵琶行并序》) 解析：這里容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方，如第(2)句的“礪”“知”易誤寫，第(3)句的“佛貍”易誤寫，第(4)句中的“遞”需要引起注意。 答案：(1)一夫當(dāng)關(guān)　萬(wàn)夫莫開(kāi)　(2)金就礪則利　則知明而行無(wú)過(guò)矣　(3)佛貍祠下　一片神鴉社鼓　(4)則遞三世可至萬(wàn)世而為君　誰(shuí)得而族滅也　(5)老大嫁作商人婦　商人重利輕別離 四、寫作(60分) 24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的記敘文。 番茄原來(lái)是生長(zhǎng)在南美洲森林里的野生漿果。當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作有毒的果子，稱之為“狼桃”，只用來(lái)觀賞，無(wú)人敢食。十六世紀(jì)時(shí)，一位英國(guó)公爵將之帶回英國(guó)，人們都把番茄種在莊園里欣賞，仍沒(méi)有人敢冒險(xiǎn)嘗試它的滋味。人們見(jiàn)它的莖葉長(zhǎng)滿了茸茸的細(xì)毛，且分泌出一種怪味液體，認(rèn)為吃了會(huì)中毒死亡。十七世紀(jì)時(shí)，一位法國(guó)畫家面對(duì)著美麗的“狼桃”，鼓足勇氣吃了一個(gè)，一種又酸又甜的滋味使他心驚肉跳。他急忙穿戴整齊，躺在床上等待著死神的降臨。但這位冒險(xiǎn)的畫家并沒(méi)去見(jiàn)上帝，他的奇聞很快轟動(dòng)了法國(guó)。從此歐洲人對(duì)番茄的戒心解除了。到了十八世紀(jì)，意大利廚師用番茄做成佳肴，番茄終于登上了餐桌。 請(qǐng)根據(jù)材料，任選一個(gè)角度，確定立意。要求：明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。 寫作提示：從法國(guó)畫家的角度出發(fā)，可確定立意為：敢于嘗試、實(shí)踐出真知。從番茄被開(kāi)發(fā)過(guò)程出發(fā)，可確定立意為：是金子總是會(huì)發(fā)光的。從人們對(duì)番茄的誤解出發(fā)，可確定立意為：主觀臆斷要不得。