2019年高考政治黃金押題專題10哲學思想與唯物論認識論含解析.doc
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專題10 哲學思想與唯物論、認識論 【高考考綱】 1.從命題內容上看,考查的重點有:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性、意識的能動性、認識與實踐的辯證關系、真理的特點、認識的反復性和無限性、上升性等。 2.從考查形式上看,既有選擇題,也有非選擇題。在復習備考中要關注生態(tài)文明建設、國家重大方針政策的出臺、黨和國家治國理政的新理念、人類重大科技新發(fā)現(xiàn)、我國航天技術的新突破等事例。 【真題感悟】 例1.(2018?江蘇卷,26)有研究表明,“暗物質”和“暗能量”約占宇宙物質總質量的96%。科學家預計,如果我們對暗物質和暗能量有了突破性的認識,人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變,人們對時間、空間和物質等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學道理是( ) A.具體科學的進步推動哲學發(fā)展 B.哲學可以鍛煉人們的思維能力 C.哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導 D.思維和存在的關系問題是哲學的基本問題 解析:A 本題考查哲學與具體科學的關系。人們對暗物質和暗能量有了突破性的認識,人類的宇宙觀將發(fā)生改變,這說明具體科學的進步會推動哲學的發(fā)展,A符合題意。材料強調的是具體科學對哲學發(fā)展的作用,沒有強調哲學的作用,B排除。材料強調的是具體科學推動哲學發(fā)展,而不是哲學對具體科學的作用,C排除。材料沒有體現(xiàn)思維和存在的關系問題,D排除。 【名師點睛】 1.哲學知識概覽 哲學 是什么 (1)哲學源于人們的生活和實踐 (2)哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀,是世界觀和方法論的統(tǒng)一 (3)哲學是對具體知識的概括和總結,具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 (4)哲學是時代精神的總結和升華,真正的哲學都是自己時代的精神上的精華 哲學 的作用 (1)哲學是指導人們生活得更好的藝術 (2)哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導 (3)哲學是社會變革的先導 (4)哲學具有世界觀和方法論的功能,具有指導人們認識世界和改造世界的功能,具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能 2.唯物主義與唯心主義 基本觀點 內部派別 主要區(qū)別 評價 唯物主義 世界的本原是物質,物質決定意識 古代樸素唯物主義 把水、火、氣、土等具體的物質形態(tài)看作是世界的本原 進步性:否認神創(chuàng)論,堅持了唯物主義的根本方向 局限性:只是猜測,沒有科學依據(jù);把物質歸結為具體的物質形態(tài) 近代形而上學 唯物 主義 認為原子是世界的本原 進步性:豐富和發(fā)展了唯物主義 局限性:仍然把物質歸結為自然科學意義上的原子;機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義 辯證唯物主義和歷史唯物 主義 真正把握了物質概念,并將它作為世界的本原 確立了科學的實踐觀,第一次在科學的基礎上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機結合,把唯物辯證的觀點貫穿社會歷史研究領域,實現(xiàn)唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 唯心主義 世界的本原是意識,意識決定物質 主觀唯心主義 把人的主觀精神夸大為唯一的實在,認為客觀事物以至整個世界都依賴于人的主觀精神 局限性:把主觀或客觀精神看作世界的本原,本質上是錯誤的 進步性:就唯心主義局部的作用而言,它對人們認識的發(fā)展有一定的借鑒意義 客觀唯心主義 把客觀精神看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn) 3.馬克思主義哲學 產(chǎn)生的歷史條件 階級基礎:無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展 自然科學基礎:三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的其他巨大進步 理論來源:德國古典哲學(黑格爾辯證法思想的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核) 基本特征 第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合,實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一 馬克思主義中國化的重大理論成果 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀及習近平新時代中國特色社會主義思想) 【變式探究】(2017江蘇卷,24)在中國古代“家國一體”的社會組織結構中,人們重視家庭的團聚、國家的統(tǒng)一、社會的和諧。受其影響,中國傳統(tǒng)哲學有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。 由此可見 ( ) ①傳統(tǒng)文化對社會變革有深刻影響?、趥鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性?、壅軐W可以指導人們正確改造世界 ④哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:C 材料強調文化對人的影響,不是對社會變革的作用,①不符合題意;“尚圓”思維體現(xiàn)了中國文化的民族性特點,②符合題意;③觀點錯誤,要注意哲學的性質,真正的哲學可以指導人們正確改造世界;在中國古代“家國一體”的社會組織結構中,人們重視家庭的團聚、國家的統(tǒng)一、社會的和諧。受其影響,中國傳統(tǒng)哲學有著濃厚的“尚圓”思維, 由此可見,哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,④符合題意。 例2.(2018江蘇卷,25)在今天這樣一個工業(yè)文明的時代,傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨特的價值,它不僅可以通過動手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調能力,而且可以強化國人內心深處對于自身文化傳統(tǒng)的守護感和參與感。由此可見( ) A.運動是無條件的、絕對的 B.意識是人腦對客觀存在的反映 C.靜止是有條件的、相對的 D.意識具有目的性和自覺選擇性 解析:B 本題考查意識的本質。通過傳統(tǒng)手工藝強化國人內心深處對自身文化傳統(tǒng)的守護感和參與感,這體現(xiàn)了物質決定意識,意識是人腦對客觀存在的反映,B正確。材料沒有體現(xiàn)運動的絕對性,A排除。材料的主旨強調的是傳統(tǒng)手工藝的獨特價值,而不是靜止的相對性,C排除。材料沒有體現(xiàn)意識的目的性和自覺選擇性,D排除。 【名師點睛】 D. 世界的物質性 概念 物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在 唯一特性 客觀實在性 與具體的 物質形態(tài) 物質是對具體的物質形態(tài)共性的概括,與具體的物質形態(tài)是共性與個性的關系,而不是整體與部分的關系 世界物質 性原理 自然界是物質的,人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素,也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此,世界是物質的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性 2.物質與意識的辯證關系 項目 內容闡釋 方法論 物質決 定意識 (1)從意識的起源看,意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 (2)從意識的生理基礎看,意識是人腦的機能 (3)從意識的內容看,意識是客觀存在的主觀映象 一切從實際出發(fā),實事求是 意識對 物質具 有能動 作用 (1)人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 (2)人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用,正確的意識對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用;意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用 重視意識的作用、精神的力量,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識 3.物質、運動、靜止的關系 項目 原理內容 錯誤傾向 物質和 運動 物質是運動的,運動是物質固有的根本屬性和存在方式。運動是物質的運動,物質是運動的承擔者 既反對脫離物質談運動的唯心主義觀點,又反對離開運動談物質的形而上學觀點 運動和 靜止 運動是無條件的、永恒的和絕對的,靜止是有條件的、暫時的和相對的。物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 既反對只承認靜止而否認運動的形而上學的不變論,又反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論 4.規(guī)律的客觀性與主觀能動性 規(guī)律的 客觀性、 普遍性 原理 內容 規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,規(guī)律是普遍的,沒有規(guī)律的物質運動是不存在的 方法論 要求 必須尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類 規(guī)律的 客觀性 和人的 主觀能 動性的 辯證 關系 原理 內容 尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,離不開發(fā)揮主觀能動性;發(fā)揮主觀能動性,必須以尊重規(guī)律為前提 方法論 要求 既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來 【變式探究】(2018天津卷,4)天津市薊州區(qū)的郭家溝,東臨梨木臺、西鄰九山頂,以前主要靠種莊稼,村民收入不高。后來,隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫,當?shù)匾劳械锰飒毢竦穆糜钨Y源,開展旅游精品村建設,請專家對村子進行規(guī)劃,提升改造農(nóng)家樂,吸引來大量游客,實現(xiàn)了村民增收致富。郭家溝的成功轉型表明( ) A.專家正在成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主體力量 B.充分發(fā)揮主觀能動性就能促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展 C.一個地方的自然條件對經(jīng)濟發(fā)展起決定作用 D.科學發(fā)展要從實際出發(fā),發(fā)揮自身優(yōu)勢順應市場需求 解析:D 本題考查一切從實際出發(fā)。天津市薊州區(qū)的郭家溝依托得天獨厚的旅游資源,開展旅游精品村建設,實現(xiàn)了村民增收致富,其成功轉型表明科學發(fā)展要從實際出發(fā),故D符合題意。農(nóng)民是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主體力量,故A錯誤。B夸大了主觀能動性的作用,排除。對經(jīng)濟發(fā)展起決定作用的是生產(chǎn)力發(fā)展水平,故C錯誤。 例3.(2018全國Ⅲ卷,22)黨的十九大報告提出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!薄爸袊厣鐣髁x進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”從認識論看,提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明( ) ①對社會主義建設規(guī)律的認識越來越深化?、诟母锇l(fā)展的實踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強?、壅J識對實踐的指導作用可以超越具體條件的限制?、苷J識的發(fā)展是一個不斷用新認識否定、代替已有認識的過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:A 本題考查認識。材料反映了在新時代,我們對社會主要矛盾認識的深化,說明人的認識具有無限性,是不斷深化的,①符合題意。經(jīng)過長期的努力,強調了實踐的作用,體現(xiàn)實踐的能動性,既實踐的自覺性和創(chuàng)造性不斷增強,②符合題意。認識不能超越具體條件的限制,③觀點錯誤。認識發(fā)展是在已有認識的基礎上進行的,④錯誤。 【名師點睛】 1.正確理解實踐的特點 特點 內涵 客觀物 質性 (1)首先是由實踐的構成要素的客觀性決定的 (2)實踐活動的過程及其結果也受到客觀事物及其運動規(guī)律的制約,也具有客觀性 能動性 (1)實踐是有目的、有意識的活動 (2)通過實踐,人創(chuàng)造出自然界中原來沒有的新的物質生活資料 (3)在改造社會的過程中,人創(chuàng)造出新的社會結構和社會關系 社會歷 史性 (1)社會性:實踐是處在一定的社會關系中的人的活動,純粹個人的實踐活動是根本不存在的 (2)歷史性:在不同的歷史發(fā)展階段上,人類實踐活動的內容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的 【知識點撥】 關于實踐的知識總結 (1)實踐是人們改造客觀世界的物質活動。 (2)實踐具有客觀物質性、能動性、社會歷史性。 (3)實踐對認識具有決定作用,是認識的基礎。 (4)在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。 (5)社會生活在本質上是實踐的。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。 (6)人民群眾是實踐的主體。 2.實踐和認識的辯證關系 項目 內容闡釋 方法論 實踐決 定認識 實踐是認識的來源,實踐是認識發(fā)展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準;實踐是認識的目的 積極參加實踐活動,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理 認識反 作用于 實踐 正確的認識、科學理論對實踐具有指導作用,錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途 重視科學理論的指導作用,堅持理論與實踐相結合的原則 3.在實踐中追求和發(fā)展真理 (1)真理的含義:真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。 (2)真理的特點 絕對性 客觀性 真理最基本的屬性是客觀性。真理只有一個,其內容是客觀的 方法論:承認真理的客觀性,堅持“真理面前人人平等” 相對性 具體性 任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 方法論:隨著歷史條件的變化而不斷地豐富、發(fā)展和完善真理 條件性 任何真理都有自己適用的條件和范圍 【特別提示】任何真理都是絕對性和相對性的統(tǒng)一 任何真理都是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,都包含著不以人的意志為轉移的客觀內容,因而具有絕對性。但任何真理又是具體的、有條件的,都是對客觀世界的某一方面一定程度、一定層次正確的反映,認識有待于擴展和深化,因而真理又具有相對性。任何真理都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。 (3)追求真理的過程(認識發(fā)展的過程) 反復性 人類追求真理的過程并不是一帆風順的,要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成 方法論:要與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理 無限性 人類認識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程 上升性 從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升的過程 【特別提示】 認識能力的有限性和無限性 就人類的個體而言,每一時代的人們,由于受主客觀條件的制約,其認識能力是有限的;但就人類的世代延續(xù)和實踐的無限發(fā)展來看,世界上只有尚未被認識的東西,沒有不可被認識的東西,人類的認識能力是無限的。 【變式探究】(2018江蘇卷,27)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導航電子地圖服務提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對相關法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們( ) A.實踐具有客觀物質性 B.實踐是認識發(fā)展的動力 C.實踐可以變觀念為現(xiàn)實 D.實踐是認識的最終目的 解析:B 本題考查實踐是認識的基礎?;ヂ?lián)網(wǎng)技術的普及迫切需要對與地圖相關的法律法規(guī)加以修訂,這說明認識產(chǎn)生于實踐的需要,實踐是認識發(fā)展的動力,B正確。材料沒有體現(xiàn)實踐的客觀物質性、直接現(xiàn)實性,也沒有體現(xiàn)實踐是認識的最終目的,A、C、D排除。 【黃金押題】 1.培根認為,人的認識其實是一種反映活動,這種反映好比照鏡子,鏡子里面的成像與鏡子外面的實物高度相似。他說:“存在的真實與認知的真實是同一的,它們的差別沒有比直接的光線和反射的光線來得更大?!庇纱丝梢姡喔倪@一觀點 ①沒有完全正確回答哲學基本問題 ②包含著唯物主義的思想 ③強調思維與存在都是世界的本原 ④是對主觀唯心主義的詮釋 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 【答案】A 【解析】培根的鏡象反映論堅持了唯物論和反映論原則,這一點是正確的。但是他們對反映的理解是庸俗的 和簡單的,是不科學的。 這種認識論忽視了人在認識過程中的主體性和主觀性。人的感官和大腦對客觀事物的反映,不是照鏡子,而是在實踐中主體對客體的信息的接受、選擇、變換和反饋的過程。因此,它沒有完全正確回答哲學基本問題,①②正確且符合題意;培根的這一觀點屬于近代形而上學唯物主義,不是二元論,由此可排除③④。故本題答案選A。 2.古希臘的“四元素說”認為火、空氣、土、水是構成世界萬物的基本元素,這一思想對后來西方的醫(yī)學、化學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。下列對“四元素說”說法中正確的是 A.它是古人對世界本原的樸素看法 B.它是具體科學發(fā)展的基礎和前提 C.它全面回答了哲學的基本問題 D.它是指導人們認識世界的根本方法 【答案】A 【解析】 “四元素說”是古人對世界本原的樸素看法,堅持了唯物主義的根本方向,但把物質歸結為具體的物質形態(tài),把復雜的問題簡單化了,具有一定的局限性,A項符合題意;具體科學是哲學發(fā)展的基礎和前提,B項說法錯誤;哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,包括兩方面的內容,一是思維和存在何者為第一性的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。二是思維和存在有沒有同一性的問題(即思維能否正確認識存在的問題),這是劃分可知論和不可知論的標準??梢姟八脑卣f”并沒有全面回答了哲學的基本問題,C項說法錯誤;“四元素說”是世界觀而非方法論,D項說法錯誤;正確選項為A。 3.2018年8月在北京召開的第二十四屆世界哲學大會,第一次將中國精神秩序中核心關注的自我、社群、自然、精神及傳統(tǒng)作為核心議題。五大核心議題是關乎人類未來發(fā)展和全球命運等人類面臨的共同問題。哲學關注時代是因為 ①哲學研究的目的是滿足人們的精神生活需求 ②哲學是“思想中的時代”,影響社會發(fā)展進步 ③哲學為解決時代課題提供了具體方法的遵循 ④把握時代脈搏、反映時代要求是哲學應有的使命 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】五大核心議題是關乎人類未來發(fā)展和全球命運等人類面臨的共同問題。哲學關注時代是因為把握時代脈搏、反映時代要求是哲學應有的使命,哲學是對時代的反映,影響社會發(fā)展進步,②④適合題意;哲學的任務,就是尋找光明,在人類光明生活的路途上點亮前行的明燈,指導人們正確地認識世界和改造世界,①錯誤;哲學為解決時代課題提供了世界觀方法論指導,不是具體方法的遵循,③錯誤;故本題答案選C。 4.習近平同志指出:“必須堅持馬克思主義指導地位,不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新?!薄氨仨殘猿洲q證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系。”之所以這樣要求,是因為 ①真正的哲學可以預見和指明社會的前進方向 ②真正的哲學把握了時代的脈搏,為社會變革提供了巨大的物質力量 ③馬克思主義哲學對各項具體工作都有指導意義 ④真正的哲學反映了時代的任務和要求,是認識世界和改造世界的有力工具 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 【答案】D 【解析】真正的哲學能為社會變革提供巨大的精神力量,②說法錯誤。馬克思主義哲學提供世界觀和方法論指導,而不是對各項具體工作提供具體指導,排除③。堅持馬克思主義指導地位,不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系,之所以這樣要求是因為真正的哲學可以預見和指明社會的前進方向,真正的哲學反映了時代的任務和要求,是認識世界和改造世界的有力工具,①④正確且符合題意。選D。 5.2018年9月13日,以“學以成人”為主題的第二十四屆世界哲學會議在北京舉行,這是世界上規(guī)模最大的哲學學術會議首次在中國舉辦。今天,更加重視哲學的原因是 A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,為人們提供了認識和改造世界的方法 B.哲學是“科學之科學”,為具體科學的研究提供世界觀和方法論的指導 C.哲學正確反映了時代的任務和要求,能夠推動時代的前進 D.哲學能指明社會發(fā)展方向,為社會變革提供巨大物質力量 【答案】A 【解析】哲學有科學和非科學之分,正確和錯誤之分,哲學并不是“科學之科學”,B觀點錯誤,應排除;真正的哲學正確反映了時代的任務和要求,能夠推動時代的前進,C觀點錯誤,應排除;真正的哲學能指明社會發(fā)展方向,同時哲學本身是一種文化現(xiàn)象,是一種精神力量,而不是物質力量,D觀點錯誤,應排除。A選項觀點正確且符合題意。故本題選A。 6.古往今來,一切哲學都必須回答哲學的基本問題。下列哪些觀點屬于對這一問題的回答 ①禍福相依②理生萬物③飛矢不動④萬物皆可識 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,也就是意識和物質的關系問題。其內容包括兩個方面,一方面,思維和存在何者是本原的問題;另一方面,思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題?!袄砩f物”認為“理”是世界的本源,是對哲學基本問題第一個方面的回答;“萬物皆可識”認為世界是可知的,是對哲學基本問題第二個方面的回答,故②④選項符合題意。①選項體現(xiàn)了矛盾雙方對立統(tǒng)一。③選項屬于形而上學的靜止觀。選C。 7.數(shù)十年中非友好交往碩果累累,雙方正在合作共贏道路上闊步前進。但是,總有人不顧事實,不斷抹黑中非之間的兄弟情誼,用所謂“新殖民主義”“中國融資增加非洲債務論”等惡毒言論攻擊中國??梢姡@些人的“酸葡萄心理” A.犯了客觀唯心主義錯誤 B.犯了機械唯物主義錯誤 C.主觀刻意歪曲反映客觀 D.并未回答哲學基本問題 【答案】C 【解析】從材料可以看出,這些人的“酸葡萄心理”不顧客觀事實,主觀刻意歪曲反映客觀,是主觀主義的表現(xiàn),C項符合題意;AB項均與題意不符;哲學基本問題是思維和存在的關系問題,這是任何人、任何哲學派別都無法回避的問題,D項說法錯誤;正確選項為C。 8.德國物理學家普朗克說,“研究人員的世界觀將永遠決定他的工作方向”;相對論創(chuàng)立者愛因斯坦說,“科學要是沒有認識論——要是這真是可以設想的——就是原始的混亂的東西”。他們的理論都反映了 A.方法法論體現(xiàn)世界觀 B.哲學是各門具體科學的基礎 C.哲學是科學的世界觀和方法論 D.哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能 【答案】D 【解析】A選項表述本身正確,但與題意不符。B選項錯誤,具體科學是哲學的基礎。③選項錯誤,哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一,馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一。題目中,德國物理學家普朗克的理論以及愛因斯坦的理論都反映了哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能,D選項入選。 9.只要“錦鯉附身”,人生就可以“躺贏”。這種認識與下列世界觀相一致的是 A.氣者,理之依也 B.未有此氣,已有此理 C.存在就是被感知 D.天地之變,陰陽之化 【答案】B 【解析】只要“錦鯉附身”,人生就可以“躺贏”,這種認識把命運依托在“錦鯉附身”上,屬于客觀唯心主義,B項與題意觀點相一致;AD項屬于樸素唯物主義觀點,與題意不符;C項屬于主觀唯心主義觀點,與題意觀點不完全一致;正確選項為B。 10.馬克思:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”。馬克思做出這一論斷是基于: A.堅持唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B.堅持科學的實踐觀 C.堅持科學性和革命性的統(tǒng)一 D.堅持唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 【答案】B 【解析】“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”,這一觀點強調的是“改變世界”的重要性,即實踐的重要性,B符合題意。材料強調的是實踐觀,沒有涉及堅持唯物論與辯證法的統(tǒng)一,A不符合題意。材料強調的是實踐觀,沒有涉及堅持科學性和革命性的統(tǒng)一,C不符合題意。材料強調的是實踐觀,沒有涉及堅持唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,D不符合題意。故本題選B。 11.2018年8月13日至20日,第二十四屆世界哲學大會在北京召開。本屆大會圍繞“學以成人”的主題,著重開拓人的多重維度,探究人類面臨的各種挑戰(zhàn),充分表達了哲學的時代關注。哲學要關注時代是因為 ①哲學是時代精神的精華,能預見和指明時代發(fā)展的前進方向 ②哲學應該反映時代特點和要求,發(fā)揮對社會變革的先導作用 ③哲學應該把握時代脈搏,成為推動時代發(fā)展的巨大力量 ④哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,是支配時代發(fā)展的有力工具 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】B 【解析】此題考查哲學的功能的相關知識。哲學要關注時代,著重開拓人的多重維度,探究人類面臨的各種挑戰(zhàn),這是因為哲學應該反映時代特點和要求,把握時代脈搏,發(fā)揮對社會變革的先導作用,成為推動時代發(fā)展的巨大力量,②③正確;真正的哲學是時代精神的精華,①中的“哲學是時代精神的精華”說法錯誤,排除;④中的“是支配時代發(fā)展的有力工具”說法錯誤,排除。故本題選B。 12.第二十四屆世界哲學大會于2018年在北京召開,來自全球的哲學家們努力建構哲學反思的公共論域,討論人類一直關切的生態(tài)、正義與和平等重大課題。這說明 ①哲學為具體科學研究提供科學的世界觀和方法論指導 ②思維和存在的辯證關系問題是一切哲學都必須回答的問題 ③任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映 ④哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】哲學家們討論人類一直關切的生態(tài)、正義與和平等重大課題,體現(xiàn)了任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映,③項符合題意;哲學的任務,就是尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導人們正確地認識世界和改造世界。哲學家們討論人類一直關注的課題,體現(xiàn)了哲學的任務,④項符合題意;哲學有科學和非科學之分,哲學能為具體科學研究提供世界觀和方法論指導,但不一定是正確的、科學的指導,①項觀點錯誤;思維和存在的關系問題是一切哲學都必須回答的問題,②項觀點錯誤。答案選D。 13.康有為認為,認識的產(chǎn)生依靠感官與外界的接觸,但“吾人之至渺小,吾人之知識至有限,豈能以肉身之所見所聞而盡天下之事理乎?”所以“天下之物至不可測”。該觀點 ①錯誤,否認了物質是世界本原 ②正確,體現(xiàn)實踐與認識的關系 ③錯誤,否定思維與存在同一性 ④錯誤,否定了世界具有可知性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】本題考查哲學的基本問題。③選項觀點正確且符合題干,題中康有為的觀點屬于不可知論,否定了思維與存在的同一性,入選。④選項觀點正確且符合題干,康有為認為世界不可知,否定了世界具有可知性,入選。①選項觀點與題干不符,題中康有為的觀點是不可知論,但并沒有否認物質是世界本原,排除。②選項觀點與題干不符,題中康有為講的是思維與存在的關系,而不是實踐與認識的關系,排除。故本題選D。 14.孟子說,“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”,下列選項蘊含的哲理與之不同的是 A.我思故我在 B.存在就是被感知 C.吾心即是宇宙 D.氣者,理之依也 【答案】D 【解析】本題考查唯物主義和唯心主義。A選項觀點與題干不符,題中孟子的觀點是唯心主義觀點,我思故我在也是唯心主義觀點,設問要求與之不同的是,排除。B選項觀點與題干不符,存在就是被感知,是唯心主義觀點,排除。C選項觀點與題干不符,吾心即是宇宙是唯心主義觀點,排除。D選項觀點與題干相符,氣者,理之依也,是唯物主義觀點,與題干唯心主義觀點不同,入選。故本題選D。 15.習近平新時代中國特色社會主義思想的產(chǎn)生,是基于我國發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化,需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導。這進一步佐證了 ①時代是思想之母,實踐是理論之源 ②哲學源于時代,是“科學之科學” ③真正的哲學反映時代要求,可以支配社會的發(fā)展 ④時代孕育真正的哲學,真正的哲學推動時代前進 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查實踐與認識的關系、真正哲學與時代的關系。①選項觀點正確且符合題干,新時代中國特色社會主義思想的產(chǎn)生是基于我國發(fā)展所處的歷史方位發(fā)生了重大變化,說明時代是思想之母,實踐是理論之源,入選。④選項觀點正確且符合題干,新時代中國特色社會主義思想是時代的產(chǎn)物,會推動時代的發(fā)展,說明時代孕育真正的哲學,真正的哲學推動時代前進,入選。②選項觀點表述錯誤,哲學源于實踐,哲學并不是科學之科學,哲學里也有錯誤的觀點,排除。③選項觀點表述錯誤,真正的哲學反映時代要求,但真正的哲學并不能支配社會的發(fā)展,排除。故本題選B。 16.古代哲學家用詩詞標榜自己所從屬的哲學陣營,當代歌手的有些歌詞中也道含著哲學思想。以下歌詞中與孟子的“心之官則思”的觀點具有不同的哲學傾向的是 ①世界之大,為何我們相遇,難道是緣分,難道是天意(《我的歌聲里》) ②你存在我深深的腦海里,我的夢里,我的心里,我的歌聲里(《我的歌聲里》) ③我們還能不能再見面,我在佛前苦苦求了幾千年(《求佛》) ④閉上眼睛就是天黑(《天黑》) A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 【答案】A 【解析】本題考查唯心主義的相關知識。孟子的“心之官則思”的觀點屬于主觀唯心主義。①選項中“天意”,③選項“佛”均體現(xiàn)出其觀點都屬于客觀唯心主義,與題目中孟子的觀點不同,故入選。②④選項均屬于主觀唯心主義,與孟子的觀點一致,故排除。選A。 17.2018年8月13日,世界哲學大會首次在中國舉辦。本屆大會哲學家們圍繞“學以成人”的主題,著重開拓人的多重維度,并探究人類面臨的各種問題。這說明 ①哲學給人們生產(chǎn)生活以世界觀和方法論的指導 ②哲學是一門包羅萬象、囊括萬物的科學之科學 ③探索世界發(fā)展的普遍規(guī)律是哲學家的共同使命 ④哲學能幫助人們解決現(xiàn)實生產(chǎn)生活中具體問題 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 【答案】A 【解析】本題考查哲學的作用、任務。①選項觀點正確且符合題干,題中強調探究人類面對的各種問題,說明哲學給人們生產(chǎn)生活以世界觀和方法論的指導,入選。③選項觀點正確且符合題干,世界哲學家門探討共同話題,說明探索世界發(fā)展的普遍規(guī)律是哲學家的共同使命,入選。②選項觀點表述錯誤,哲學作為一門學問,有正確的觀點也有錯誤的觀點,并不是包羅萬象、囊括萬物,更不是科學之科學,排除。④選項觀點表述錯誤,哲學給人以世界觀和方法論的指導,并不能解決現(xiàn)實生產(chǎn)生活中具體問題,排除。故本題選A。 18.習近平總書記強調,我們黨必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng),增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領。這是因為馬克思主義哲學 ①決定著社會歷史的發(fā)展 ②正確揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律 ③是“科學之科學” ④對社會發(fā)展具有巨大的推動作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】我們黨必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng),增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領,這是因為馬克思主義哲學正確揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,對社會發(fā)展具有巨大的推動作用,②④項符合題意;馬克思主義哲學對社會發(fā)展具有正確的指導作用,但不能決定社會歷史的發(fā)展,①項說法錯誤;馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,但不是凌駕于科學之上的科學,不是“科學之科學”,③項說法錯誤;正確選項為D。 19.2018年5月5日,“千年偉人”馬克思誕辰200周年,他和恩格斯創(chuàng)造的“馬克思主義”對人類社會的發(fā)展、改變產(chǎn)生了深遠的影響,并推動中國特色社會主義進人了新時代。這說明 ①一定的社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會文化的形成 ②馬克思主義是科學,是顛撲不破的真理 ③馬克思主義是新時代,與經(jīng)濟、政治交融的產(chǎn)物 ④馬克思主義是認識世界、改造世界的物質力量 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】材料說明馬恩創(chuàng)立的馬克思主義,對人類社會的發(fā)展、改變產(chǎn)生了深遠的影響,說明一定的社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會文化的形成,馬克思主義是科學,是顛撲不破的真理,將推動中國特色社會主義進入了新時代,①②項符合題意;一定的文化都是一定經(jīng)濟、政治的產(chǎn)物,馬克思主義是馬恩所處的那個時代經(jīng)濟、政治的產(chǎn)物,③項說法錯誤;馬克思主義是認識世界、改造世界的精神力量而非物質力量,④項說法錯誤;正確選項為A。 20.2018年8月,在北京召開的世界哲學大會深入探討“人應該怎樣生活”“如何培育人性”等面向人類、面向時代的命題,回應了當前人類面臨的各種挑戰(zhàn)。這表明 A.哲學是時代精神的精華 B.哲學是人們對實踐的追問和思考 C.哲學具有科學性與革命性 D.哲學對人類具有普世的實用價值 【答案】B 【解析】A選項錯誤,真正的哲學是時代精神上的精華。C選項錯誤,馬克思主義哲學具有科學性與革命性。D選項“普世的實用價值”的表述錯誤。題目中,在北京召開的世界哲學大會深入探討“人應該怎樣生活”“如何培育人性”等面向人類、面向時代的命題,回應了當前人類面臨的各種挑戰(zhàn)。這表明哲學是源于人們對實踐的追問和思考。B選項正確入選。 21.黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章,成為引領中華民族堅定前行的思想火炬,在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的進程中發(fā)揮領航作用。這是基于習近平新時代中國特色社會主義思想 ①是關于中國革命和建設的正確的理論原則 ②明確了中國共產(chǎn)黨的性質和工作出發(fā)點 ③是中國特色社會主義理論體系的最新成果 ④對中國特色社會主義建設具有指導作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】習近平新時代中國特色社會主義思想成為引領中華民族堅定前行的思想火炬,在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的進程中發(fā)揮領航作用。這是基于習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的最新成果,對中國特色社會主義建設具有指導作用,③④項符合題意;習近平新時代中國特色社會主義思想是關于中國改革和建設的正確的理論原則,①項說法錯誤;中國共產(chǎn)黨的性質和工作出發(fā)點是已經(jīng)存在的,不需要重新明確,②項說法錯誤;正確選項為D。 22.2018年是馬克思誕辰200周年。在馬克思的墓碑上,鐫刻著他的一句名言:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!毕铝信c這句名言反映的哲理一致的有 ①坐地日行八萬里,巡天遙看一千河 ②橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳 ③暗潮已到無人會,只有篙師識水痕 ④紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 A.②③ B.①④ C.①② D.③④ 【答案】D 【解析】“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”強調的實踐的重要性。①不合題意,體現(xiàn)的是絕對運動和相對靜止的關系。②不合題意,強調的矛盾具有特殊性。③符合題意,篙師能識水痕體現(xiàn)了實踐的作用。④符合題意,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,強調實踐的作用。故選D。 23.馬克思主義哲學的直接理論來源是 A.英國古典哲學 B.德國古典哲學 C.細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化理論的產(chǎn)生 D.無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展,以及無產(chǎn)階級革命對科學理論的需要 【答案】B 【解析】A不合題意,不是馬哲的直接理論來源。B符合題意,德國的古典的哲學是馬克思主義哲學的直接理論來源。C不合題意,是馬哲產(chǎn)生的自然科學前提。D不合題意,是馬哲產(chǎn)生的階級基礎。故選B。 24.2018年1月31日晚,天文預報的月全食如期來臨,月亮女神上演了“月全食血月+超級月亮+藍月”三景合一的天文奇觀,讓眾多天文愛好者大飽眼福。天文預報準確預測月全食表明 A.思維是派生的 B.思維與存在具有同一性 C.思維先于存在 D.存在是世界的唯一本原 【答案】B 【解析】A不合題意,天文預報能準確預測月全食表明人能夠正確認識存在,強調的是同一性問題,不是本原問題。B符合題意,天文預報能準確預測月全食表明人能夠正確認識存在,說明思維與存在具有同一性。C不合題意,是唯心主義觀點,材料沒有體現(xiàn)本原問題。D不合題意,材料沒有強調本原問題。故選B。 25.中醫(yī)用金、木、水、火、土分別對應肺、肝、腎、心、脾等人體五臟,認為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體,通過經(jīng)絡相互連結,相生相克而相互調節(jié),維持整體協(xié)調和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于 ①堅持了唯物主義的根本方向 ②對思維與存在的關系問題做出了科學回答 ③體現(xiàn)了樸素的辯證法思想 ④總結近代自然科學成就,豐富了唯物主義 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】B 【解析】本題考查古代樸素唯物主義的知識。中醫(yī)思想的合理性在于用金、木、水、火、土五種物質分別對應肺、肝、腎、心、脾等人體五臟,堅持了唯物主義的根本方向,屬于古代樸素唯物主義,①項符合題意。辯證唯物主義和歷史唯物主義對思維與存在的關系問題做出了科學回答,而不是中醫(yī)思想,②項說法錯誤;中醫(yī)認為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體,通過經(jīng)絡相互連結,相生相克而相互調節(jié),維持整體協(xié)調和平衡,體現(xiàn)了樸素的辯證法思想,③項符合題意;④項指的是近代形而上學唯物主義,與題意不符;正確選項為B。 26.人們總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事做人的。認為命由天定的人,往往會消極等待、逆來順受:認為人定勝天的人,則會積極奮爭,不屈不撓。這表明 A. 人人都有世界觀 B. 哲學可以使人生活得更好 C. 哲學是關于世界觀的學說 D.世界觀決定方法論 【答案】D 【解析】本題考考查世界觀與方法論的關系。世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。題干中有人認為命由天定、有人認為人定勝天,不同人的觀點導致其做法不同,說明世界觀決定方法論,D符合題意;A強調人人都有世界觀,B強調哲學對人的作用,C強調哲學與世界觀的關系,均與題意無關。故本題答案選D。 27.詩人諾瓦利斯曾說,“哲學就是懷著鄉(xiāng)愁的沖動到處尋找精神家園”。由此可見,哲學 A.是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.源于人們在實踐中對世界的追問和思考 C.能指導人們積極地認識和改造客觀世界 D.是自己時代精神上的精華 【答案】B 【解析】本題考查哲學的產(chǎn)生和起源的知識。“哲學就是懷著鄉(xiāng)愁的沖動到處尋找精神家園。”由此可見,哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考, B正確且符合題意;材料沒有涉及世界觀和方法論的統(tǒng)一,A不符合題意;哲學有科學與非科學之分,只有科學的哲學才能指導人們積極地認識和改造客觀世界,C說法錯誤;真正的哲學才是自己時代精神上的精華,D說法錯誤。故本題答案選B。 28.恩格斯曾經(jīng)預言:“只要進一步發(fā)揮我們的唯物主義論點,并且把它運用于現(xiàn)時代,一個強大的、一切時代中最強大的革命遠景就會立即展現(xiàn)在我們面前。”馬克思主義經(jīng)典作家19世紀的預言,正在成為21世紀中國發(fā)展的現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨人之所以以此為指導不斷推進中國特色社會主義事業(yè)是因為,馬克思主義哲學 ①批判吸取了黑格爾的唯物主義的基本內核與費爾巴哈辯證法的合理內核 ②是指導人類解放的科學,是永恒不變的 ③第一次實現(xiàn)了唯物論與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一 ④實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】本題考查馬克思主義哲學的特征。①不選,因為馬克思主義哲學吸取的是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。②不選,因為馬克思主義哲學不是永恒不變的,而是與時俱進的;材料中強調了馬克思主義哲學的作用,我們之所以堅持馬克思主義的指導,是因為馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物論與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一,實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一,是科學的世界觀和方法論,③④正確。本題答案為D。 29.2018年8月13日至20日,以“學以成人”為主題的第二十四屆世界哲學大會在北京召開。人,是東西方哲學家追問內心、尋求知識、展開思索的原初起點,時至今日,依然是世界哲學領域的重要議題。本屆大會的5個分主題,“自我”“社群”“自然”“精神”和“傳統(tǒng)”,都關乎人類未來發(fā)展和全球命運等人類面臨的共同問題,都充分表達了哲學的時代關注。哲學之所以要關注時代是因為: ①哲學應該把握時代脈搏,成為推動時代發(fā)展的巨大力量 ②哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,是支配時代發(fā)展的有力工具 ③哲學是時代精神的精華,能預見和指明時代發(fā)展的前進方向 ④哲學應該反映時代特點和要求,發(fā)揮對社會變革的先導作用 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】C 【解析】 “自我”、“社群”、“自然”、“精神”和“傳統(tǒng)”,都關乎人類未來發(fā)展和全球命運等共同問題,都充分表達了哲學的時代關注。可見哲學之所以要關注時代是因為哲學應該把握時代脈搏,成為推動時代發(fā)展的巨大力量,哲學應該反映時代特點和要求,發(fā)揮對社會變革的先導作用,①④項符合題意;哲學對時代發(fā)展有重要指導作用,但不起支配作用,②項觀點錯誤;真正的哲學是時代精神的精華,能預見和指明時代發(fā)展的前進方向,③項觀點錯誤。答案選C。 30.2018 年 11 月 5 日,首屆中國國際進口博覽會在上海召開,本次進博會除了商業(yè)性的目的外,也為世界上各個國家展示社會、經(jīng)濟、文化、科技各方面的成就以及發(fā)展的前景提供了平臺。進博會在某種程度上說是一種“人類社會生活”的哲學。這說明: A.哲學是一種智慧,是美好生活的向導 B.哲學是對世界的最普遍規(guī)律問題的思考 C.哲學是時代精神的精華,是民族精神的凝聚 D.哲學與人類社會生活息息相關,來源于生活 【答案】D 【解析】此題考查哲學與生活的關系的相關知識。進博會在某種程度上說是一種“人類社會生活”的哲學。這說明哲學與人類社會生活息息相關,來源于生活,D項正確;材料未涉及哲學的功能的相關內容,A項與材料無關,排除;材料未涉及哲學的研究對象的相關內容,B項與材料無關,排除;只有真正的哲學才是自己時代精神的精華,C項中的“哲學是時代精神的精華”說法錯誤,排除。故本題選D。 31.習近平總書記在紀念劉少奇同志誕辰120周年座談會上指出“今天,我們學習劉少劉少奇同志,就要始終實事求是,勇于直面問題,隨時準備堅持真理,隨時準備修正錯誤。”要做到兩個“隨時準備”,是因為 ①受主體和客體因素影響的認識具有反復性和無限性 ②在社會領域,站在謬誤一方的絕大多數(shù)人抵制真理 ③在人們探索真理的過程中出現(xiàn)錯誤總是難免的 ④以邏輯思維為基礎的謬誤的出現(xiàn)是認識過程的常態(tài) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】①③正確,材料“隨時準備堅持真理,隨時準備修正錯誤” 是因為受主體和客體因素影響的認識具有反復性和無限性;在人們探索真理的過程中出現(xiàn)錯誤總是難免的。②錯誤,在社會領域,站在謬誤一方的 不一定就是絕大多數(shù)人,也可能是少數(shù)人。④錯誤,謬誤的出現(xiàn)不能說成是認識過程的常態(tài)。故答案為:B。 32.在智能手機帶給人們諸多生活便利的時候,電池電量消耗大,充電時間長確實是困擾用戶的一大難題。面對這種局面,一些廠商積極探索研究將新的石墨烯材質電池應用到新開發(fā)的機型中。新材料新技術的應用,超級快充和超級續(xù)航力將不再是夢。這反映的認識論道理是 ①實踐產(chǎn)生新問題和提出新要求推動認識發(fā)展 ②實踐是具有能動性的活動 ③人類實踐活動取決于對客觀事物的認識程度 ④創(chuàng)新開辟更廣闊勞動對象 A.②③ B.①④ C.①② D.③④ 【答案】C 【解析】材料體現(xiàn)了實踐是具有能動性的活動,實踐產(chǎn)生新問題和提出新要求推動認識發(fā)展,智能手機電池電量消耗大,充電時間長這一難題,促使一些廠商積極探索研究將新的石墨烯材質電池應用到新開發(fā)的機型中,①②項符合題意;對客觀事物的認識程度取決于實踐的能力和水平,③項說法錯誤;④項不屬于認識論道理;正確選項為C。 33.酒務頭墓地位于山西省運城市聞喜縣,經(jīng)過考古發(fā)掘,確定這是一處商代晚期高等級墓地。在此之前,運城盆地幾乎沒有發(fā)現(xiàn)較大的商代晚期遺存,學術界也因此認為,這一地帶可能就沒有商代晚期的遺存。酒務頭墓地為考古學研究提供了翔實的資料,修正了學界以往認為晉南地區(qū)缺少晚商階段遺存的認識。材料旨在強調 ①考古發(fā)掘是晉南地區(qū)存在商代晚期遺存認識的基礎 ②對晉南地區(qū)是否存在晚商階段遺存的認識受實踐水平的限制 ③人類實踐給客觀世界打上了深深的人的的活動的烙印 ④酒務頭墓地驗證了晉南地區(qū)沒有商代晚期遺存認識的錯誤性 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】A 【解析】經(jīng)過考古發(fā)掘,學界對運城盆地商代晚期遺存認識的變化,體現(xiàn)了實踐是認識的基礎,同時也說明了認識受實踐水平等因素的制約,具有反復性。①②正確。③與題意不符??陀^事物自身不能驗證認識是否正確,④錯誤。選A。 34.嫦娥四號上搭載的生物科普試臉載荷中,一顆棉花種子悄然發(fā)芽,完成了人類在月球表面進行的“意義非凡”的生物實驗,該試驗能幫助我們了解在月球乃至太空中,當重力作用減弱時,光合作用和生長將如何運作,為人類今后建立月球基地提供研究基礎。這一實驗佐證了 ①實踐是認識的來源,生物實驗要成功必須堅持實踐的觀點 ②客觀事物的復雜性決定了認識的反復性、無限性 ③世界上只有尚未認識的事物,沒有不可認識的事物 ④認識具有直接現(xiàn)實性,可以把觀念變成現(xiàn)實的存在 A.②④ B.①③ C.③④ D.①② 【答案】B 【解析】嫦娥四號上搭載的生物科普試驗佐證了實踐是認識的來源,生物實驗要成功必須堅持實踐的觀點。同時說明意識具有能動作用,世界上只有尚未認識的事物,沒有不可認識的事物,①③項符合題意;材料不體現(xiàn)認識的反復性、無限性,②項與題意不符;實踐具有直接現(xiàn)實性,可以把觀念變成現(xiàn)實的存在,認識不具有直接現(xiàn)實性,不可以把觀念直接變成現(xiàn)實的存在,④項說法錯誤;正確選項為B。 35.2018年12月8日,我國成功發(fā)射嫦娥四號月球探測器,將對月球背面南極艾特肯盆地開展著陸巡視探測,實現(xiàn)人類首次月球背面軟著陸和巡視勘察。月球背面是人類航天器還沒有著陸過的處女地,既有望獲得有價值的重要科學發(fā)現(xiàn),也有利于突破技術難關,提升航天技術能力。材料表明 ①實踐能讓自在事物具有“人化”的特點 ②嫦娥四號延伸了人類的認識器官 ③航天實踐不斷推動人類對月球認識的深化 ④我國航天科學家能揭開月球的所有神秘面紗 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】B 【解析】自在事物并不具有“人化”特點,①錯誤;嫦娥四號月球探測器對月球背面南極艾特肯盆地開展著陸巡視探測,實現(xiàn)人類首次月球背面軟著陸和巡視勘察,將獲得很多有價值的科學發(fā)現(xiàn),這證明嫦娥四號延伸了人類的認識器官,②符合題意;通過航天實踐人們深化了對月球的認識,③符合題意;④夸大了科學家的作用,排除。故選B。 36.2018年11月18日,習近平主席在亞太經(jīng)合組織第二十六次領導人非正式會議的講話中強調“智者順時而謀”,指明了亞太乃至世界的發(fā)展方向?!爸钦唔槙r而謀”啟示我們在認識和改造世界時要 ①發(fā)揮主觀能動性,審時度勢 ②尊重客觀規(guī)律,循規(guī)蹈矩 ③發(fā)揮意識的自覺選擇性,把握歷史發(fā)展趨勢 ④發(fā)揮意識的主動創(chuàng)造性,突破客觀規(guī)律限制 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】B 【解析】“智者順時而謀”意思是做事應當順應時局形勢,啟示我們改造客觀世界應發(fā)揮主觀能動性,審時度勢,把握歷史發(fā)展趨勢,自覺選擇有利的形勢條件,①③符合題意;材料未體現(xiàn)尊重客觀規(guī)律,循規(guī)蹈矩也未正確發(fā)揮人的主觀能動性,②不符合題意;材料未體現(xiàn)意識的主動創(chuàng)造性,突破客觀規(guī)律表述錯誤,④排除。故選B。 37.2019年1月3日,攜帶多臺國際合作載荷和月表生物科普試驗載荷的“嫦娥四號”探測器成功著陸在月球背面預選著陸區(qū),并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開了古老月背的神秘面紗。這佐證了 ①探索真理的過程是用新認識否定舊認識的過程 ②人類實踐活動具有社會歷史性和能動性的特點 ③科學實踐要以對客觀事物的真理性認識為依據(jù) ④科學技術進步能夠促進人們認識的豐富和發(fā)展 A.①② B.②⑧ C.①④ D.②④ 【答案】D 【解析】過去不能現(xiàn)在才能實現(xiàn)月球背面的著陸,說明實踐受社會歷史條件的制約,體現(xiàn)人類實踐具有社會歷史性,本次探月是為了揭開月球背面的神秘面紗,說明實踐具有能動性,②項符合題意;借助嫦娥四號探測器,人類才能揭開月球背面的神秘面紗,這說明科學技術的進步能夠促進人們認識的豐富和發(fā)展,實踐是認識發(fā)展的動力,④項符合題意;認識具有反復性,無限性和上升性,探索真理是一個永遠止境的過程,但探索真理的過程并不是用新認識否定舊認識,對舊認識合理部分要給予肯定,①項觀點錯誤;實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,實踐是認識的依據(jù)而不是相反,③項觀點錯誤。答案選D。 38.2019年1月3日,嫦娥四號探測器在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預選著陸區(qū)成功著陸- 配套講稿:
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