2019年高考政治 糾錯筆記系列 專題09 文化與生活(含解析).doc
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2019年高考政治 糾錯筆記系列 專題09 文化與生活(含解析).doc
專題09 文化與生活易錯點1 不能準確把握文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系(2018全國3卷文綜)隨著中國特色社會主義進入新時代,中國日益走近世界舞臺中央。這表明文化影響力是一個國家的國際影響力的基礎(chǔ)和核心一個國家的文化影響力是與經(jīng)濟影響力同步增強的一個國家的國際影響力是經(jīng)濟、政治、文化等共同作用的結(jié)果一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)ABCD【錯因分析】不能全面、完整地理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,是做錯本題的原因?!敬鸢浮緿文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系相互影響:經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟、政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟、政治以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。文化有其自身的傳承性和相對獨立性,雖然經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨。相互交融文化與經(jīng)濟相互交融:在經(jīng)濟發(fā)展中,科學技術(shù)的作用越來越重要。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。文化事業(yè)是指以豐富和提高人們的審美水平、道德素養(yǎng)、優(yōu)化社會風氣為目的的文化建設(shè)。文化生產(chǎn)力是指具有一定智能和知識的勞動者運用和掌握文化資源創(chuàng)造社會財富的能力。文化與政治相互交融:隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義和強權(quán)政治的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強權(quán)政治。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。2017年5月20日,“2017中美創(chuàng)客季創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展論壇”在西安舉辦,旨在為大學生、初創(chuàng)團隊以及創(chuàng)業(yè)企業(yè)量身定制創(chuàng)孵、創(chuàng)培、創(chuàng)星等活動。展現(xiàn)了金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆論壇全新的意義。材料體現(xiàn)了A文化與經(jīng)濟相互交融B文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)C文化是經(jīng)濟的派生物D文化為經(jīng)濟提供方向保證【答案】A 易錯點2 不能全面理解文化“軟實力”一位德國記者認為,美國的“軟實力”甚至比它的經(jīng)濟和軍事實力還要強大。美國的文化,不論是粗俗的還是高雅的,都強烈地向外擴散著這給我們的啟示是把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)堅決反對文化霸權(quán)主義,拒絕外來文化激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力,提升國家軟實力加強文化交流和融合,全面吸收外來文化ABCD【錯因分析】不能準確識記并理解文化軟實力是做錯本題的原因?!敬鸢浮緾文化是重要的“軟實力”(1)“軟實力”的內(nèi)涵:指的是一種能力,它能通過吸引力而非威逼或利誘達到目的,是一國綜合實力中除傳統(tǒng)的、基于軍事和經(jīng)濟實力等“硬實力”之外的另一組成部分。(2)“軟實力”的地位:21世紀,綜合國力的博弈對一個國家在未來世界秩序中的排序起著關(guān)鍵性的作用。文化“軟實力”作為一個國家或地區(qū)文化的吸引力、凝聚力和影響力,在國與國之間的影響也在不斷地擴大,世界大國紛紛重視“軟實力”的建設(shè),這是與全球化和信息化時代的到來相伴隨的,也是與一個國家和地區(qū)發(fā)展的強盛和自信相統(tǒng)一的。提高國家文化“軟實力”不僅是我國文化建設(shè)的一個戰(zhàn)略重點,也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分,更是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要前提。(3)“軟實力”可以歸納為四個方面的影響力:即文化影響力、意識形態(tài)影響力、制度安排上的影響力和外交事務(wù)中的影響力,這些影響力均要通過大眾傳媒體現(xiàn)出來。(4)我國“軟實力”逐步提升的重要體現(xiàn):近年來,隨著我國綜合國力的增長,我國在以下幾個方面的影響力都有了較大幅度的提升:中國的語言文化在世界范圍內(nèi)受到重視;“中國模式”“北京共識”成為西方學者和政要津津樂道的話題;中國參與制定國際規(guī)則的意識在增強;中國政府在處理國際關(guān)系中的斡旋能力、協(xié)調(diào)能力以及對國際社會的號召力有所提高。(5)增強“軟實力”的措施:要樹立“文化軟實力是重要國力”的觀念,把文化產(chǎn)業(yè)列入國家戰(zhàn)略,大力推動和扶植文化產(chǎn)業(yè)。要詳細制定文化發(fā)展戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略措施和文化發(fā)展政策,加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),推進文化體制改革,完善文化產(chǎn)業(yè)政策,推動其發(fā)展成為國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),做到國家“硬實力”和文化“軟實力”兩手抓,兩手都要硬。自電影產(chǎn)業(yè)化改革以來,中國電影市場的增長速度每年保持在30%以上,市場規(guī)模和容量呈幾何式擴張。據(jù)專家預(yù)測,中國電影票房收入將在2018年超過北美,2023年前將達到北美票房收入的2倍左右。我國電影產(chǎn)業(yè)化改革有利于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),促進經(jīng)濟發(fā)展抵御外來文化,維護國家文化安全繼承傳統(tǒng)文化,使中華文化主導世界提高文化軟實力,增強國際競爭力ABCD【答案】B 易錯點3 片面理解文化的反作用 (2017新課標文綜)閱讀材料,完成下列要求。有這樣一群人,他們胸懷科技報國的夢想,奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿,取得了世界一流成果,被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團隊在十多年的時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者;王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn),為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門;賴遠明帶領(lǐng)科研團隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”;魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學藥“西達本胺”,在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進水平并跑和部分領(lǐng)跑他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說:“科學研究一定不能懼怕失敗?!蓖鯐詵|將“不只是填補國內(nèi)空白,而是獲取人類知識的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔,追求完美的賴遠明用“要想成功,就必須堅持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗。(2)運用文化作用的知識并結(jié)合材料,說明弘揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用?!惧e因分析】對文化的作用的片面理解,是此題答案不全的原因。【答案】文化引導、制約社會實踐的發(fā)展,先進文化推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,促進人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時代精神的集中體現(xiàn)。弘揚創(chuàng)新精神,有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念,增強創(chuàng)新自信,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,培育創(chuàng)新文化,推動創(chuàng)新發(fā)展。文化的社會作用(1)從本質(zhì)上看,文化作為一種精神力量,它必須通過人們的社會實踐活動轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,不能把文化直接看作一種物質(zhì)力量。從微觀上看,文化素質(zhì)是每個人在參與社會生活過程中不斷孕育出來、培養(yǎng)出來的,而這種文化素質(zhì)也影響著人的一言一行、一舉一動。文化素質(zhì)的高低,影響著人們認識世界和改造世界的效果。從宏觀上看,文化是一個民族凝聚力的重要紐帶,一個國家軟實力的核心內(nèi)容。人類社會發(fā)展的歷史證明,一個民族、一個國家物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能空虛,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強地屹立在世界民族之林。(2)從性質(zhì)上看,文化有先進與落后、崇高與庸俗、優(yōu)秀與腐朽之分。并非任何文化對社會發(fā)展都起促進作用。先進健康的文化會促進社會發(fā)展,落后腐朽的文化會阻礙社會發(fā)展。魯迅是我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。他用手中的筆鼓舞了無數(shù)青年人參加革命,用文字為良藥治療了許多中國人麻木的心靈。人們稱贊他的文章“偉大而又悲壯,能夠挑起民族脊梁,讓迷惘轉(zhuǎn)化為自信力,引導青年人走向光明”。這說明A文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展 B文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響C文化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進作用 D文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映【答案】B易錯點4 不能全面把握文化對人的影響(2017江蘇政治)近年來,“詩和遠方”漸回公眾視野。當今科技發(fā)達,物質(zhì)資源豐富,但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風,給人們帶來了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無數(shù)人的精神共鳴。(1)運用文化生活知識,說明經(jīng)典詩歌為什么能引起人們的精神共鳴。 【錯因分析】對文化對人的影響的認識片面,是此題答案不全的原因。【答案】經(jīng)典詩歌具有感染力和感召力,可以豐富人的精神世界,增強人的精神力量。經(jīng)典詩歌能使人獲得精神享受和思想啟示,影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。經(jīng)典詩歌能夠在潛移默化中影響人的世界觀、人生觀和價值觀。1文化對人的影響的表現(xiàn)(1)文化影響人們的交往行為和交往方式人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式。各種社會交往的方式,都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響,有的取決于價值觀念,有的源于風俗習慣、文化程度等。人們的交往方式的差異,見諸于交往時使用的語言、符號、器物等,也見諸于交際過程中的行為舉止。(2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式不同的文化環(huán)境,不同的知識素養(yǎng),不同的價值觀念,都會影響人們認識事物的角度以及認識的廣度和深度,影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇。2文化對人影響的特點(1)潛移默化的影響潛移默化是文化對人的影響特點之一文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落,許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動。(2)深遠持久的影響深遠持久是文化對人的影響特點之二文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面,都是深遠而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。有關(guān)專家指出,在中國,教育是個人、家庭、國家的完美統(tǒng)一。中國人致力于教育的目的,一是通過教育改變命運,二是通過教育實現(xiàn)個人、家庭和國家的理想。而在西方,教育的核心是強調(diào)個體的獨立性和自由性。從中西方對教育的理解中可以得出文化影響人們認識事物和世界的角度 文化支配著人的思維方式和實踐方式文化的差異導致了中西方教育的迥異 文化影響人們在教育實踐中目標的確定ABCD【答案】C 1文化的作用(1)表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。(2)作用:文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化對個人成長的作用表現(xiàn)為特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動對人的影響。先進、健康的文化是個人成長的催化劑,腐朽、落后的文化則可能會把人們引向歧途。2大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),促進文化生產(chǎn)力的發(fā)展(1)文化產(chǎn)品的生產(chǎn),形成物質(zhì)形態(tài)的生產(chǎn)過程,與其他產(chǎn)品的生產(chǎn)一道,共同構(gòu)成社會生產(chǎn)力的發(fā)展過程。文化產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟的一個重要方面,它所創(chuàng)造的價值,在國內(nèi)生產(chǎn)總值構(gòu)成中占有的比重越來越大。(2)在市場經(jīng)濟條件下,文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)構(gòu)成文化生產(chǎn)力的兩個方面。文化產(chǎn)業(yè)水平反映文化事業(yè)的發(fā)展程度,沒有高度發(fā)達的文化事業(yè)為基礎(chǔ),沒有原創(chuàng)性文化成果和大量的知識產(chǎn)權(quán),文化產(chǎn)業(yè)不可能發(fā)展;同時,如果沒有發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè),文化事業(yè)的發(fā)展就會缺乏動力、缺乏資金,民族文化的競爭力、影響力也會遭到削弱。要像通過不斷深化經(jīng)濟體制改革來發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)一樣,通過不斷地進行文化體制改革來解決和發(fā)展文化生產(chǎn)力。3優(yōu)秀文化塑造人生(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)等各方面得到全面提高。不同時期歷史的特點不同,人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用;隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作用日益突出。1古代藝術(shù)品的收藏離不開“鑒賞”二字?!拌b”指的就是理性的判斷,包括真?zhèn)蔚呐袛?,包括真?zhèn)胃呦碌呐袛啵弧百p”就是指感性的理解,就是審美,欣賞古代藝術(shù)品那種特有的美。這段話反映了通過文物鑒賞能夠A增強人的精神力量B影響人們的實踐活動C改變?nèi)松壽E,推動社會進步D豐富人的精神生活,塑造健全人格【答案】D 2愛國主義教育示范基地“一號工程”完成后,舊貌換新顏的韶山、井岡山、延安三個示范基地迎來了更多的游人,日均人流量均比過去增加20%以上;參觀者很受教育,更加堅定了對黨的熱愛,堅定了走中國特色社會主義道路的信心。材料表明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 優(yōu)秀文化促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展 文化是社會實踐的產(chǎn)物 文化是一種重要的精神力量ABCD【答案】C 【解析】韶山、井岡山、延安三個示范基地承載著紅色文化給參觀者以教育和感染,拉動了旅游業(yè)的發(fā)展,這表明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,文化是一種重要的精神力量,優(yōu)秀文化促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展,符合題意;在材料中沒有體現(xiàn),排除;故選C。32017年全國“兩會”舉行期間,“兩會”代表就中華文化“走出去”獻計獻策。隨著中國綜合實力不斷增強,越來越多的國家希望學習中國文化,全方位了解中國,中國也更加重視海外的中華文化傳播,鼓勵建立海外中華文化傳播機構(gòu),并加以扶持引導,使中華文化“走出去”取得更大進展。材料體現(xiàn)了文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),推動中華文化“走出去”是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求文化與經(jīng)濟、政治相互交融,推動中華文化“走出去”可促進我國經(jīng)濟發(fā)展、提高中華文化國際影響力文化反作用于政治、經(jīng)濟,推動中華文化“走出去”能為我國對外開放營造良好的外部環(huán)境文化是綜合國力的基礎(chǔ),推動中華文化“走出去”有利于提高我國的文化軟實力ABCD【答案】B 4沒有一個與之相稱的、被世界所認知和理解的現(xiàn)代形態(tài)的中華文化,中國的大國地位是無法奠定的;沒有中華文化的復興,也就沒有中國的真正崛起。而中國經(jīng)濟高速發(fā)展所承載的國際期待和所肩負的國際責任,也必然要求我們通過中華文化來傳播和諧理念、完善中國表達、樹立中國形象。這給我們的正確啟示是要夯實文化在綜合國力中的基礎(chǔ)地位我國在文化發(fā)展上面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)文化發(fā)展對政治發(fā)展具有重要的意義必須把文化建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)ABCD【答案】C 【解析】經(jīng)濟實力、軍事實力等物質(zhì)力量是綜合國力的基礎(chǔ),錯誤。材料未體現(xiàn),排除。材料揭示了文化發(fā)展對中國崛起的重要意義,這啟示我們必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),符合題意。故選C。5“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”出自晏子春秋;“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也”出自孟子梁惠王下;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”出自范仲淹岳陽樓記。直到今天,這種“以民為本”的思想仍在影響著我們的認識,激動著我們的感情。這表明優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界,增強人的精神力量 文化對人的影響是深遠持久的傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用文化發(fā)展與社會發(fā)展是同步的ABCD【答案】A 6遼寧省營口市的腦癱患者李雅楠,從小喜歡讀書,直到今天仍念念不忘魯濱孫漂流記和鋼鐵是怎樣煉成的這兩本書;而她最欣賞的人,則是中國著名的殘疾人作家張海迪。她立志要做一個像張海迪一樣對社會有用的人,以頑強的毅力用腳趾握筆,寫下3部小說和大量的散文。李雅楠的事跡說明文化對人的影響具有潛移默化的特點文化對人的影響具有深遠持久的特點世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,會對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久影響世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,決定著人的終身發(fā)展ABCD【答案】A 【解析】材料中李雅楠的事跡說明,文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點,同時說明世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,會對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久深遠的影響,故符合題意;世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,不容易改變,會產(chǎn)生持久影響但不能決定人的終身發(fā)展,故錯誤;選A。_