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1、5滕王閣序 名句賞讀 君子自知自信，了然不惑。 橫渠易說(shuō)系辭上 賞讀：一個(gè)君子對(duì)自己的主張自己清楚，又有信心，不會(huì)為一些外力所干擾，所迷惑。 天下之治，由得賢也；天下不治，由失賢也。 二程文集 賞讀：天下大治，是因?yàn)榈玫劫t才；天下混亂，是因?yàn)槭ベt才。 君子之學(xué)必日新。日新者，日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。 二程語(yǔ)錄 賞讀：一個(gè)君子學(xué)習(xí)時(shí)一定要天天新。能天天新，就能天天進(jìn)步。不天天進(jìn)步必然天天后退，從來(lái)沒(méi)有既不進(jìn)又不退的事情。 文言拾貝 蛤蟆、蛙蠅與晨雞 子禽問(wèn)曰：“多言有益乎？”墨子曰：“哈蟆、蛙蠅，日夜恒鳴，口干舌擗，然而不聽(tīng)。今觀晨雞，時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)。多言何益？唯其言之時(shí)
2、也?！?【譯文】 子禽問(wèn)墨子道：“先生，多說(shuō)話(huà)有好處嗎？”墨子答道：“你看那癩蛤蟆、青蛙，從早到晚日夜不停地叫，口干舌燥，有誰(shuí)聽(tīng)它們的叫喚。那報(bào)曉的雄雞，只有在黎明的時(shí)刻才叫，卻能振動(dòng)天下。多說(shuō)話(huà)有什么好處呢？話(huà)并不在于多少，而在于說(shuō)得是時(shí)候呀?！?【思悟】 這則故事，告訴人們一個(gè)樸素的道理，說(shuō)話(huà)行事，要切合時(shí)宜，否則會(huì)適得其反，達(dá)不到效果。 詞語(yǔ)辨析 委屈委曲 “委屈”可以指受到不應(yīng)有的指責(zé)或待遇而心里難過(guò)，也可指人受委屈?！拔敝盖{(diào)、情緒、道路、河流等彎彎曲曲的；書(shū)面語(yǔ)中指事情的底細(xì)和原委。 例句1：善意被人誤解，才華不被承認(rèn)，熱情受到冷遇，成就遭到貶低，都會(huì)使人感到委屈。 例句2：車(chē)
3、燈放亮了，一輛輛小汽車(chē)順著長(zhǎng)安街向東駛?cè)?，一長(zhǎng)串紅色尾燈，形成一條委曲婉轉(zhuǎn)、緩緩移動(dòng)的紅色虛線(xiàn)。 畫(huà)餅充饑望梅止渴 都比喻用空想來(lái)安慰自己，?？赏ㄓ?。異：前者有“畫(huà)餅”的行動(dòng)。后者只表示“空等”“空望”。 例句1：華西都市報(bào)評(píng)論稱(chēng)，資助貧困高中生，當(dāng)謹(jǐn)防畫(huà)餅充饑。 例句2：空調(diào)不開(kāi)，免費(fèi)飲水點(diǎn)又不提供紙杯，真有點(diǎn)望梅止渴的意思。 卡片摘要 1作者作品 王勃(650675)，字子安，絳州龍門(mén)(今山西河津)人，初唐文學(xué)家。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱(chēng)“王楊盧駱”，亦稱(chēng)“初唐四杰”。王勃在文學(xué)上主張崇尚實(shí)用，他所創(chuàng)作的“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文，對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大
4、作用。 王勃的詩(shī)今存八十多首，多為五言律詩(shī)和絕句。其中寫(xiě)離別懷鄉(xiāng)之作較為著名。代表作有送杜少府之任蜀州別薛華山中羈春春游。王勃的賦和序、表、碑、頌等文，今存九十多篇，多為駢體，其中不乏佳作。滕王閣序在唐代已膾炙人口，被認(rèn)為“當(dāng)垂不朽”的“天才”之作(唐摭言)。 駢體文是中國(guó)文學(xué)史上特有的一種文體，又稱(chēng)駢儷文。駢文多以四六字句為主，兼用雜言，所以唐宋以后也稱(chēng)駢文為“四六文”。這種文體全篇以對(duì)偶句為主，注重辭采，句法整齊，多用典故，講究聲律。駢體文形成于魏晉，南北朝是全盛時(shí)代，成為文章的正宗，中唐古文運(yùn)動(dòng)興起才逐漸走向衰落。 2背景剖析 唐高宗上元二年(675年)，王勃南下交趾省親，途經(jīng)洪州(今江
5、西南昌)，適逢洪州都督嚴(yán)公于九九重陽(yáng)之際大宴滕王閣，廣邀賓朋，王勃亦應(yīng)邀赴宴。本文就是在宴席上的即興之作。文章題目一作秋日登洪府滕王閣餞別序。zhnchnhntchund minyngyzhqmngchunliqumng wsuznhlomi“消消”消散消散 句中語(yǔ)氣詞句中語(yǔ)氣詞 保持，保全保持，保全 遠(yuǎn)遠(yuǎn)賒欠賒欠 這這表判斷表判斷 迎接迎接言行迎合別人心意言行迎合別人心意(貶義貶義) 高高的路高高的路動(dòng)身動(dòng)身處境艱難處境艱難貧窮貧窮 舊舊所以所以特地特地原因原因老朋友老朋友全、都全、都沒(méi)，干了沒(méi)，干了全部用出全部用出完、盡頭完、盡頭屬于、是屬于、是類(lèi)類(lèi)掌管掌管同同“囑囑”，囑托，囑托依著，隨
6、著依著，隨著副詞，就副詞，就連詞，則連詞，則走近、靠近走近、靠近立即、馬上立即、馬上 反而反而將近將近茍且茍且將要將要尚且尚且 語(yǔ)氣助詞語(yǔ)氣助詞“了了”感嘆語(yǔ)氣感嘆語(yǔ)氣命令語(yǔ)氣命令語(yǔ)氣 表并列表并列表因果表因果表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折 介詞，在介詞，在連詞，相當(dāng)于連詞，相當(dāng)于“而而”賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置介賓短語(yǔ)后置介賓短語(yǔ)后置 千里逢迎 句式特點(diǎn)：_ 楊意不逢，撫凌云而自惜 句式特點(diǎn)：_ 響窮彭蠡之濱 句式特點(diǎn)：_ 聲斷衡陽(yáng)之浦 句式特點(diǎn)：_動(dòng)賓倒裝動(dòng)賓倒裝動(dòng)賓倒裝動(dòng)賓倒裝省略句省略句(省略介詞省略介詞“于于”) 省略句省略句(省略介詞省略介詞“于于”) 勃，三尺微命，一介書(shū)生 句式特點(diǎn)：_
7、盡是他鄉(xiāng)之客 句式特點(diǎn)：_ 賓主盡東南之美 句式特點(diǎn)：_ 都督閻公之雅望 句式特點(diǎn)：_判斷句判斷句判斷句判斷句判斷句判斷句定語(yǔ)后置定語(yǔ)后置(“之之”作標(biāo)志的定語(yǔ)后置句作標(biāo)志的定語(yǔ)后置句)看，望看，望 像霧一樣，像星星一樣像霧一樣，像星星一樣 向上向上 以以為襟為襟 以以為衣帶為衣帶 使使騰飛使騰飛使起舞起舞 使使受委屈受委屈 使使逃走逃走 俊杰俊杰使使開(kāi)闊開(kāi)闊 7文句翻譯 物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。 譯文：_ _ 鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回。 譯文：_ _(這里這里)物有光華，天有珍寶，寶劍的光氣直射牛、物有光華，天有珍寶，寶劍的光氣直射牛、斗二星所在的區(qū)域；人有俊杰，地
8、有靈秀，徐孺子斗二星所在的區(qū)域；人有俊杰，地有靈秀，徐孺子(竟然竟然)在在太守陳蕃家中下榻。太守陳蕃家中下榻。鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致。曲折回環(huán)的景致。 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。 譯文：_ _ 懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？ 譯文：_ 屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？ 譯文：_ _漁船唱著歌傍晚回來(lái)，歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔；漁船唱著歌傍晚回來(lái)，歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔；排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽(yáng)的水邊。排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽(yáng)的水邊。思念皇宮卻看不見(jiàn)，等待在宣室召見(jiàn)又是何年？
9、思念皇宮卻看不見(jiàn)，等待在宣室召見(jiàn)又是何年？ 把賈誼貶到長(zhǎng)沙，并非沒(méi)有圣賢的君主；把賈誼貶到長(zhǎng)沙，并非沒(méi)有圣賢的君主；使梁鴻逃到海邊，難道不是在政治昌明的時(shí)代？使梁鴻逃到海邊，難道不是在政治昌明的時(shí)代？ 東隅已逝，桑榆非晚。 譯文：_ _ 無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。 譯文：_ _少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來(lái)的歲月，少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來(lái)的歲月，為時(shí)還不晚。為時(shí)還不晚。沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，雖然與終軍的年齡相同；沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，雖然與終軍的年齡相同； (像班超那樣像班超那樣)有投筆從戎的壯志，也羨慕宗愨有投筆從戎的壯志，也羨慕宗愨“乘風(fēng)破浪乘風(fēng)破浪”的志愿。的
10、志愿。 8文學(xué)常識(shí) (1)王勃，字_，與_、_、_并稱(chēng)為“_”，著有_。在五律送杜少府之任蜀州中，有兩句著名的詩(shī)句：_，_。在滕王閣序中，最著名的兩句是：_，_。 (2)“豫章”“洪都”是_舊稱(chēng)，“衡廬”指的是_和_。子安子安楊炯楊炯盧照鄰盧照鄰駱賓王駱賓王初唐四杰初唐四杰王子安集王子安集海內(nèi)存知己海內(nèi)存知己天涯若比鄰天涯若比鄰落霞與孤鶩齊飛落霞與孤鶩齊飛 秋水共長(zhǎng)天一色秋水共長(zhǎng)天一色 南昌南昌湖南衡山湖南衡山江西廬山江西廬山 1中心主旨 本文先寫(xiě)宴會(huì)之盛和登臨滕王閣所見(jiàn)之壯美景象，進(jìn)而因景生情，表達(dá)自己對(duì)人生路途坎坷的感慨，表明自己雖報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)卻壯志不墜，處困頓而情操不移，遇逆境而壯志更堅(jiān)的執(zhí)
11、著態(tài)度，抒發(fā)了自己交織于內(nèi)心的失望與希望、痛苦與追求、失意與奮進(jìn)的復(fù)雜感情。 2問(wèn)題討論 如何理解作者在文中流露的思想感情？ 明確：作者在著意鋪敘美景之后，以騰挪跌宕的筆勢(shì)，由逸游的豪興，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表明了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度。“望長(zhǎng)安于日下”四句抒寫(xiě)了遠(yuǎn)離京城，失意流落之情，接著從關(guān)山難越，念及英雄失路，連用馮唐、李廣、賈誼、梁鴻四人的典故，借懷才不遇的人物表達(dá)自己有志難伸的悲憤。至“所賴(lài)”一提，振起全篇。 “老當(dāng)益壯”幾句，勉勵(lì)同仁不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，為全篇警策。接著又以“大鵬”作比，表明凌云之志，又用“失之東隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。
12、同時(shí)，又反用“貪泉”“涸轍”、阮籍之典，說(shuō)明處困頓而情操不移，逆境中壯志彌堅(jiān)。作者就是如此展示了其抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡，披露了交織于內(nèi)心的希望與失望，追求與痛苦，奮進(jìn)與失意的復(fù)雜情感。 3藝術(shù)特色 (1)句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明。 全文以四六句為主，雜以六四句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。這些句式，根據(jù)表意的需要而交錯(cuò)運(yùn)用，使節(jié)奏分明，內(nèi)容起承轉(zhuǎn)合。一般來(lái)說(shuō)，二字句用于抒情(文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”)。三字句、四字句用于一個(gè)話(huà)題的開(kāi)始或轉(zhuǎn)折。六字句或七字句連用，為平實(shí)的敘述；四六句或六四句連用，為敘述或抒情的展開(kāi)部分。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉(zhuǎn)。 (2)駢
13、儷藻飾，辭采華美。 使用對(duì)偶句，是駢文的共同特點(diǎn)，但這篇序文尤為突出。全篇采用對(duì)偶句，不但字面相對(duì)，而且音韻大體相對(duì)。即一句之中，平節(jié)和仄節(jié)交替；上下聯(lián)之間，平節(jié)與仄節(jié)相對(duì)。講求音律，又不影響意義表達(dá)，寫(xiě)出來(lái)的句子當(dāng)然抑揚(yáng)頓挫，富于樂(lè)感，富于詩(shī)意。藻飾是指運(yùn)用色彩濃艷、華麗典雅的詞語(yǔ)，來(lái)裝飾文句。這篇序文，如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電清霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，使文章辭采華美，賞心悅目。 (3)運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄。 用典除了有加強(qiáng)論證的作用外，還能以古比今、借古抒懷，可以使文章內(nèi)容充實(shí)，聯(lián)想豐富，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格典雅。這篇序文用了大
14、量典故來(lái)敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句。而運(yùn)用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運(yùn)用，加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。 4結(jié)構(gòu)圖解 課文內(nèi)容 1物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。 紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。 馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？ 2鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡
15、之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。 發(fā)散遷移 春日憶李白 杜甫 白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。 清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。 渭北春天樹(shù)，江東日暮云。 何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。 山行 杜牧 遠(yuǎn)上寒山石徑斜， 白云生處有人家。 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。 點(diǎn)撥 1“龍光”之典見(jiàn)于晉書(shū)張華傳，張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光芒即龍光?！靶熘?即徐孺)”之典見(jiàn)于后漢書(shū)徐稚傳，東漢名士陳蕃任豫章太守時(shí)不接來(lái)客，唯因家貧在家種地而不肯做官的徐稚來(lái)訪，才設(shè)一睡榻留宿。 “紫電”之典見(jiàn)古今注輿服篇，吳太皇帝有寶劍六把，其二名紫電。 “清霜”之典見(jiàn)西京雜記，漢高祖斬白蛇用的劍。
16、“馮唐”“李廣”兩典見(jiàn)史記，“賈誼”“梁鴻”兩典見(jiàn)后漢書(shū)。 運(yùn)用典故，既實(shí)現(xiàn)了表達(dá)上“意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝”的效果，又把自己的信念表露無(wú)遺，可謂言簡(jiǎn)意豐，辭約蘊(yùn)寓。 2作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖?！苞Q汀鳧渚”四句寫(xiě)閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視”兩句寫(xiě)山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“云銷(xiāo)雨霽”以下則是水田浩渺的遠(yuǎn)景。這種寫(xiě)法，是滕王閣序?qū)懢暗淖钔怀龅奶攸c(diǎn)，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。 思考 1試說(shuō)明春日憶李白詩(shī)中使用的典故，并指出其作用。 【答案】“清新
17、庾開(kāi)府”用庾信的典故，“俊逸鮑參軍”用鮑照的典故，不是說(shuō)庾開(kāi)府詩(shī)風(fēng)如何清新，鮑參軍詩(shī)風(fēng)如何俊逸，而是說(shuō)李白的詩(shī)就像庾開(kāi)府的詩(shī)一樣清新，像鮑參軍的詩(shī)一樣俊逸。因?yàn)槿?shī)主旨是“憶李白”，首聯(lián)也是高度贊揚(yáng)李白卓爾不群的詩(shī)才，頷聯(lián)緊承首聯(lián)，借庾信和鮑照來(lái)贊美李白的詩(shī)才。 2請(qǐng)從寫(xiě)景的角度賞析這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。 【答案】前兩句就是描繪秋山的遠(yuǎn)景：第一句描寫(xiě)的是秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神，第二句描寫(xiě)的是山中的一個(gè)特定場(chǎng)景在白云浮動(dòng)的天空下，有幾戶(hù)人家隱約可見(jiàn)。后兩句則是描繪秋山的近景，其中“霜葉紅于二月花”一句，描寫(xiě)的景物生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種“秋光勝似春光”的
18、美感。 【角度】 “老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！惫磐駚?lái)有多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！蓖醪诖嘶?，警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。 請(qǐng)以“理想”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。 示例： 理想，不滅之火 “理想是人生的太陽(yáng)”，德萊特的這句話(huà)至今仍是很多人的座右銘。理想，不僅是一個(gè)美好的名詞，更是人活一世奮斗努力的目標(biāo)，倘若沒(méi)有了這個(gè)目標(biāo)，人生也會(huì)隨之黯然失色。 奧運(yùn)史上第一個(gè)獨(dú)得三枚田徑金牌的女
19、子是美國(guó)的威爾瑪魯?shù)婪?，她輝煌的成績(jī)足以令世人感嘆，可她曾經(jīng)被醫(yī)生判定為終生殘疾，曾經(jīng)有六年不會(huì)走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優(yōu)秀的田徑運(yùn)動(dòng)員，這個(gè)可望而不可即的理想激勵(lì)著她不顧別人的嘲諷，日復(fù)一日年復(fù)一年地努力，她終于贏得了鮮花和掌聲，創(chuàng)造了輝煌的奇跡。 理想，這一盞不滅的燈驅(qū)走了威爾瑪心靈的陰影，照亮了她前進(jìn)的方向。人生之路不是一馬平川，也不是鮮花碧草鋪就，困苦挫折在所難免。但只要有理想這盞不滅的燈相伴，就能沖破迷惘，步入燦爛的里程。 歌德說(shuō)過(guò)：“人人心中有盞燈，強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)不熄，弱者遇風(fēng)即滅。這盞燈，就是理想?！崩硐胫疅綦m然美好，但也是虛無(wú)縹緲的。若想讓理想之燈放出光芒，需要付出艱辛的勞動(dòng)甚至是一生的努力。 沒(méi)有理想的人，就像一艘無(wú)舵的孤舟，終將被大海吞沒(méi)；不肯為理想奮斗的人，就像一顆黑夜的流星，不知會(huì)隕落何方。尋找你的理想之燈并將它點(diǎn)亮，讓不滅的燈火伴你一生前行！
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