高中語文《第三單元第10課 談中國詩》課件 新人教版必修5.ppt

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文學(xué)常識問答 中國古代文學(xué)各個時期代表性的文體有哪些 1 先秦2 兩漢3 魏晉4 南北朝5 唐6 宋7 元8 明清 二十世紀(jì)人類最智慧的頭顱 民國第一才子 被譽為清華大學(xué) 三才子 之首 其他兩位是考古學(xué)家夏鼐和歷史學(xué)家吳晗 清華外文系又有 龍 虎 狗 三杰 的說法 龍 是錢鐘書 虎 是戲劇家曹禺 狗 是顏毓蘅 錢鐘書字默存 著名學(xué)者 作家 1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè) 1935年赴牛津大學(xué)研讀英國文學(xué) 后至巴黎大學(xué)研究法國文學(xué) 歸國后 先后在昆明西南聯(lián)大 上海暨南大學(xué) 中央圖書館和清華大學(xué)執(zhí)教或任職 錢先生博學(xué)多能 兼通數(shù)國外語 學(xué)貫中西 在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均有卓越成績 作者簡介 長篇小說 圍城 短篇小說集 人 獸 鬼 散文集 寫在人生邊上 學(xué)術(shù)著作 宋詩選注 談藝錄 管錐編 錢氏著作 圍城 有獨特成就 被譯為多國文字在國外出版 談藝錄 是一部具開創(chuàng)性的中西比較詩論 多卷本 管錐編 對中國經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋 并從中西文化的比較上辨析 闡發(fā) 談中國詩 教學(xué)目標(biāo) 1 梳理文章思路結(jié)構(gòu) 把握文章內(nèi)容和作者觀點 2 品味語句蘊涵 了解作者的比喻藝術(shù) 回腸蕩氣 蕩 動搖 回 回轉(zhuǎn) 形容文章 樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人 吞言咽理 指不敢聲張和申辯 尖刻斬截 文中指尖銳深刻干脆利落 詩心 文中指詩歌表達(dá)的內(nèi)容 跟 詩體 詩歌的藝術(shù)形式 相對 補充注釋 籠統(tǒng)l ng精髓su 梵文f n輕鳶yu n蹙c 顰p n撩人li o慨k i嘆饒恕sh 叫囂xi o 1 作者論詩的根本立場是什么 2 中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律是什么 3 中國詩的具體特點是什么 2 7 4 作者的結(jié)論是什么 8 閱讀文章 思考問題 1 作者論詩的根本立場是什么 中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界 以后就缺乏變化 而且逐漸腐化 比較文學(xué) 2 中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律是什么 3 中國詩的具體特點是什么 2 7 中國詩是早熟的 中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn) 一般西洋讀者所認(rèn)為中國詩的特征 富于暗示性 西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡 詞氣安和 中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異 中國社交詩特別多 宗教詩幾乎沒有 從這些句子中可以看出中國詩有哪些特點 請用整齊的句式概括 2 篇幅簡短 意味悠遠(yuǎn) 3 富于暗示 引人遙思 4 筆力輕淡 詞氣安和 5 多社交詩 少宗教詩 形式 技巧 語言 內(nèi)容 中國詩的特點 1 成熟很早 沒有史詩 發(fā)展 4 作者通過比較中西詩的異同 結(jié)論是什么 8 中國詩沒有特別 中國 的地方 中國詩只是詩 并沒有特別 中國 的地方 中國詩里有 西洋的 品質(zhì) 西洋詩里也有 中國的 成分 第1段 論詩的立場 比較文學(xué)第2 7段 中國詩的特點第8段 中國詩只是詩 根據(jù)以上認(rèn)識為文章劃分層次 中國詩 指中國詩的發(fā)展特點 早熟 指純粹的抒情詩的精髓和峰極 在中國詩里出現(xiàn)得異常之早 早衰 指中國詩一蹴而至崇高的境界 以后就缺乏變化 而且逐漸腐化 這句話借助比喻和對比 從詩歌發(fā)展的角度 簡要地說明了中國詩的藝術(shù)性和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響 中國詩是早熟的 早熟的代價是早衰 的含義是什么 品味語言 中國人的心地里 沒有地心吸力那回事 一跳就高升上去 梵文的 百喻經(jīng) 說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層 中國的藝術(shù)和思想體構(gòu) 往往是飄飄凌云的空中樓閣 這因為中國人聰明 流毒無窮地聰明 一是借梵文的 百喻經(jīng) 闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠 旨在批評 二是點明造成這種缺欠的根本原因 問而不答 以問為答 給你一個回腸蕩氣的沒有下落 吞言咽理的沒有下文 余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默 此句意在說中國詩的意蘊很悠遠(yuǎn) 但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和 有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒 你們叫它 北京狗 我們叫它 西洋狗 紅樓夢 的 西洋花點子哈巴狗兒 這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生 該磨快牙齒 咬那些談中西本位文化的人 本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人 讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅 會引導(dǎo)你回到本國詩 這事了不足奇 意在講對外國詩了解得越深 越能感受本國詩 錢氏語言欣賞 錢氏文章喜用比喻而幽默睿智 試分析文中比喻句的含義 錢先生文章中的妙喻 單眼皮呢 確實是極大的缺陷 內(nèi)心的豐富沒有充分流露的工具 宛如大陸國沒有海港 物產(chǎn)不易出口 小說 貓 這一張文憑 仿佛有亞當(dāng) 夏娃下身那片樹葉的功用 可以遮羞包丑 小小一方紙就能把一個人的空疏 寡陋與愚笨都掩蓋起來 自己沒文憑 好像精神上赤條條的沒有包裹 小說 圍城 曾有一英國女士打電話給錢鐘書 說看了 圍城 后非常想見作者 錢先生在電話里委婉地打了一個比方 假如你吃了一個雞蛋還覺得味道不錯的話 那又何必要見這個下蛋的母雞呢 三閭大學(xué)校長高松年是位老科學(xué)家 這 老 字的位置非常為難 可以形容科學(xué) 也可以形容科學(xué)家 不幸的是 科學(xué)家跟科學(xué)不大相同 科學(xué)家像酒 愈老愈可貴 而科學(xué)像女人 老了便不值錢 小說 圍城 男人肯買糖 衣料 化妝品送給女人 而對于書只肯借給她 不買了送她 女人也不要他送 這是什么道理 借了要還的 一借一還 一本書可以做兩次接觸的借口 而又不著痕跡 這是男女戀愛必然的初步 一借書 問題就大了 小說 圍城 有一堆葡萄 樂觀主義者 必是從最壞的一個葡萄開始吃 一直吃到最好的一個葡萄 把希望永遠(yuǎn)留在前頭 悲觀主義則相反 越吃葡萄越壞 吃到絕望為止 小說 圍城 錢先生文章中的妙語 錢鐘書經(jīng)典語錄 1 當(dāng)著心愛的男人 每個女人都有返老還童的絕技 2 一個人 到了20歲還不狂 這個人是沒出息的 到了30歲還狂 也是沒出息的 3 詩有意義是詩的不幸 4 醫(yī)生也是屠夫的一種 5 有雞鴨的地方 糞多 有年輕女人的地方 話多 6 對于丑女人 細(xì)看是一種殘忍 除非她是壞人 你要懲罰她 中國詩是早熟的 早熟的代價是早衰 中國詩一蹴而至崇高的境界 以后就缺乏變化 而且逐漸腐化 談中國詩 中的妙喻 中國詩的早熟 指純粹的抒情詩的精髓和峰極 在中國詩的發(fā)展過程中出現(xiàn)得太早 早衰 指中國詩一蹴而至崇高的境界 以后就缺 乏變化 而且逐漸腐化 作者借比喻和對比 從詩歌發(fā)展的角度 簡要地說明了中國詩很高的藝術(shù)性和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響 作者既形象地說明了中國詩發(fā)展的高度 又不無批評 一是借梵文的 百喻經(jīng) 批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性 脫離客觀實際而影響藝術(shù)健康地發(fā)展 二是指出造成這種缺欠的根本原因是不顧及創(chuàng)作規(guī)律 只憑臆斷從事 所謂 聰明 是反語 指出了上述思想方法是一把雙刃劍 有高明處 也貽害無窮 中國人的心地里 沒有地心吸力那回事 一跳就高升上去 梵文的 百喻經(jīng) 說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層 中國的藝術(shù)和思想體構(gòu) 往往是飄飄凌云的空中樓閣 這因為中國人聰明 流毒無窮地聰明 假如鞋子形成了腳 腳也形成了鞋子 詩體也許正是詩心的產(chǎn)物 適配詩心的需要 意思是指形式與內(nèi)容應(yīng)該完美結(jié)合 詩體是詩心的產(chǎn)物 適配詩心的需要 格律制約著內(nèi)容框架的同時 內(nèi)容的需要也影響著格律的界定 格律和內(nèi)容是互相影響的 談詩體 詩心互相制約的關(guān)系是 雅 事 鞋和腳卻是 俗 物 雅 事居然憑 俗 物說明白了 人生不過是家居 出門 回家 我們一切情感 理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病 想找著一個人 一件事物 一處地位 容許 人生不過是家居 出門 回家 這是一個哲學(xué)命題 指出生命的運行 終要回歸它的本原 作者借此對所謂中 西文化本位論者進(jìn)行了調(diào)侃 同時強調(diào)本國詩對人的家園感 錢氏認(rèn)為不僅詩歌創(chuàng)作如此 人性也如此 讀異國的詩會使人對本國的詩有更深刻的體會 中國詩與西方詩是暗合的 我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿 仿佛病人上了床 浪蕩子回到家 再見吧 自由奔放的大海 這是你最后一次在我的眼前 翻滾著蔚藍(lán)色的波浪 和閃耀著嬌美的容光 好象是朋友憂郁的怨訴 好象是他在臨別時的呼喚 我最后一次在傾聽你悲哀的喧響 你召喚的喧響 你是我心靈的愿望之所在呀 我時常沿著你的岸旁 一個人靜悄悄地 茫然地徘徊 還因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷 致大海普希金 我多么熱愛你的回音 熱愛你陰沉的聲調(diào) 你的深淵的音響 還有那黃昏時分的寂靜 和那反復(fù)無常的激情 漁夫們的溫順的風(fēng)帆 靠了你的任性的保護(hù) 在波濤之間勇敢地飛航 但當(dāng)你洶涌起來而無法控制時 大群地船只就會覆亡 你等待著 你召喚著 而我卻被束縛住 我的心靈的掙扎完全歸于枉然 我被一種強烈的熱情所魅惑 使我留在你的岸旁 有什么好憐惜呢 現(xiàn)在哪兒才是我要奔向的無憂無慮的路徑 在你的荒漠之中 有一樣?xùn)|西它曾使我的心靈為之震驚 我曾想永遠(yuǎn)地離開你這寂寞和靜止不動的海岸 懷著狂歡之情祝賀你 并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方 但是我卻未能如愿以償 那是一處峭巖 一座光榮的墳?zāi)?在那兒 沉浸在寒冷的睡夢中的 是一些威嚴(yán)的回憶 拿破侖就在那兒消亡 哦 再見吧 大海 我永不會忘記你莊嚴(yán)的容光 我將長久地 長久地傾聽你在黃昏時分地轟響 我整個心靈充滿了你 我要把你的峭巖 你的海灣 你的閃光 你的陰影 還有絮語的波浪 帶進(jìn)森林 帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng) 世界空虛了 大海洋呀 你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤?人們的命運到處都是一樣 凡是有著幸福的地方 那兒早就有人在守衛(wèi) 或許是開明的賢者 或許是暴虐的君王 觀滄海曹操 東臨碣石 以觀滄海 水何澹澹 山島竦峙 樹木叢生 百草豐茂 秋風(fēng)蕭瑟 洪波涌起 日月之行 若出其中 星漢燦爛 若出其里 幸甚至哉 歌以詠志 致大海 與 觀滄海 的異同 內(nèi)容上 致大海 贊美了自由奔放的大海 抒發(fā)詩人對自由的渴望和苦悶 表現(xiàn)詩人在殘酷專制下的崇高的自由精神 觀滄海 寫滄海的廣闊浩大 顯出一種奇麗之狀 也反映出作者寬闊 雄壯的情懷作者通過寫大海抒發(fā)自己政治家 軍事家的博大胸懷和壯志豪情 異 形式上 致大海 是自由體詩 觀滄海 是古體詩 觀滄海 體現(xiàn)了中國詩講求篇幅短小的特點 是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn) 但在簡短的篇幅中包容著深遠(yuǎn)的意味 相比而言 致大海 篇幅較長 抒情充分 觀滄海 體現(xiàn)了中國詩富于暗示性的特點 在字面以外 字面 不過起到誘發(fā)和影射作用 但詩句的涵詠價值大 如 日月之行 若出其中 星漢燦爛 若出其里 四句 詩人以豐富的想象力寫出了觀海時的感受 吞吐宇宙的大海 是詩人博大胸襟的象征 致大海 則體現(xiàn)了外國詩直抒胸臆的特點 如 我多么熱愛你的回音 熱愛你陰沉的聲調(diào) 你的深淵的音響 還有那黃昏時分的寂靜 和那反復(fù)無常的激情 往往是中國古典詩歌極力避免的 我曾經(jīng)愛過你普希金 俄羅斯 我曾經(jīng)愛過你 愛情 也許在我的心靈里還沒有完全消亡 但愿它不會再打擾你 我也不想再使你難過悲傷 我曾經(jīng)默默無語地 毫無指望地愛過你 我既忍受著羞怯 又忍受著嫉妒的折磨 我曾經(jīng)那樣真誠 那樣溫柔地愛過你 但愿上帝保佑你 另一個人也會像我愛你一樣 相思王維 唐 紅豆生南國 春來發(fā)幾枝 勸君多采擷 此物最相思 根據(jù)所學(xué)談詩方法 比較下面兩首詩的異同 我如果愛你 絕不學(xué)攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己 我如果愛你 絕不學(xué)癡情的鳥兒 為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲 也不止像泉源常年送來清涼的慰籍 也不止像險峰 增加你的高度 襯托你的威儀 甚至日光 甚至春雨不 這些都還不夠我必須是你近旁的一株木棉 作為樹的形象和你站在一起 根 相握在地下 葉 相觸在云里 致橡樹 每一陣風(fēng)吹過 我們都互相致意 但沒有人 聽懂我們的言語你有你的銅枝鐵干 象刀象劍也象戟 我有我紅碩的花朵 象沉重的嘆息 又象英勇的火炬我們分擔(dān)寒潮風(fēng)雷霹靂 我們共享霧靄流嵐虹霓 仿佛永遠(yuǎn)分離 卻又終身相依這才是偉大的愛情 堅貞就在這里 愛 不僅愛你偉岸的身軀 也愛你堅持的位置 足下的土地 我愿意是激流匈牙利 裴多菲我愿意是激流 是山里的小河在崎嶇的路上 在巖石上經(jīng)過只要我的愛人 是一條小魚在我的浪花中 快樂地游來游去我愿意是荒林 在河流的兩岸面對一陣陣狂風(fēng) 我勇敢地作戰(zhàn)只要我的愛人 是一只小鳥在我的稠密的樹枝間作客鳴叫我愿意是廢墟 在峻峭的山崖上這靜默的毀滅 并不使我懊喪只要我的愛人 是青青的長春藤沿著我荒涼的額頭 親密地攀援而上 我愿意是草屋 在深深的山谷底草屋的頂上 飽受著風(fēng)雨的打擊只要我的愛人 是可愛的火焰在我的爐子里 愉快地緩緩閃現(xiàn)我愿意是云朵 是灰色的破旗在廣漠的空中 懶懶地飄來蕩去只要我的愛人 是珊瑚似的夕陽傍著我蒼白的臉 顯出鮮艷的輝煌