天津市寶坻區(qū)新安鎮(zhèn)第一初級中學(xué)七年級語文上冊 第六單元 第30課《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》課件 新人教版

生活啟示錄 寓言像一把鑰匙，可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。 那么什么是寓言呢？ 寓言是文學(xué)作品的一種體裁以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短，具有鮮明的哲理性和諷刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的動物、植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。文學(xué)常識 主題思想大多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。寓言在創(chuàng)作上經(jīng)常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。 寓言：用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。 一、勸喻性 二、諷諫性 “寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔犀利。 伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。 13世紀發(fā)現(xiàn)的一部伊索傳的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。宙斯、赫拉、赫耳墨斯等諸神宙斯、赫拉、赫耳墨斯等諸神宙斯赫耳墨斯赫拉雅典娜宙斯既是宙斯既是眾神之王眾神之王也是人類之王，也是人類之王，宙斯作為天空之神，掌握風(fēng)雨等各宙斯作為天空之神，掌握風(fēng)雨等各種天象，霹靂、閃電等是他用來向種天象，霹靂、閃電等是他用來向人類表示自己意志的手段。人類表示自己意志的手段。 赫拉是古希臘神話中奧林匹斯主赫拉是古希臘神話中奧林匹斯主神之一，主管婚姻和家庭，被尊稱神之一，主管婚姻和家庭，被尊稱為為“神后神后”。她在奧林匹斯山的地。她在奧林匹斯山的地位僅次于她的丈夫宙斯。位僅次于她的丈夫宙斯。 赫耳墨斯被視為行路者的保護神，赫耳墨斯被視為行路者的保護神，是商人的庇護神，雄辯之神。他聰明是商人的庇護神，雄辯之神。他聰明狡猾，又被視為欺騙之術(shù)的創(chuàng)造者狡猾，又被視為欺騙之術(shù)的創(chuàng)造者 . 雅典娜是一位女天神，烏云和雷雅典娜是一位女天神，烏云和雷電的主宰者，豐產(chǎn)電的主宰者，豐產(chǎn)女神女神，和平勞動的，和平勞動的庇護者，女庇護者，女戰(zhàn)神戰(zhàn)神。她教會人們馴養(yǎng)牛。她教會人們馴養(yǎng)牛馬、制造車船；她賜予世人犁和耙、馬、制造車船；她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機，因此被認為是婦女勞紡錘和織布機，因此被認為是婦女勞動，尤其是織布技術(shù)的保護者。動，尤其是織布技術(shù)的保護者。 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理。 宙斯雕像赫拉雕像 赫耳墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？ 一個簡單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會把自己的身價抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。 結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？ 結(jié)果令他很失望，不值得同情，他太自以為是了，把自己看得太高了，其結(jié)果當(dāng)然是自取其辱。 點明寓意 愛慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓(xùn)，愛慕虛榮的人一文不值。 愛慕虛榮的人反而不被別人重視。蚊子和獅子蚊子和獅子蚊子：沖、咬揚長避短勝勝 獅子：抓蚊子：吹、唱驕傲自滿敗敗 蜘蛛：粘驕兵必敗蚊子為什么能打敗獅子？ 智者勝蚊子為什么會敗給蜘蛛？ 驕者敗點明寓意 偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最強大的動物都較量過”，為什么反會被“小小的蜘蛛消滅了”，因為驕兵必敗，這就是這則寓言的寓意。 取得一點成績決不能驕傲自滿。 拓展思維： 續(xù)編寓言故事： a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了什么？ b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事？