高考政治大一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)與生活 1.1 美好生活的向?qū)Ьv課件

上傳人:沈*** 文檔編號(hào):52191550 上傳時(shí)間:2022-02-07 格式:PPT 頁(yè)數(shù):62 大?。?.68MB
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1、哲學(xué)是什么哲學(xué)是什么(1)哲學(xué)與世哲學(xué)與世界觀和方法界觀和方法論;論;(2)哲學(xué)哲學(xué)與其他學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。的關(guān)系。1.從考查內(nèi)容上看從考查內(nèi)容上看哲學(xué)與世界觀和方法論、哲學(xué)與哲學(xué)與世界觀和方法論、哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系等都在高考試題其他學(xué)科的關(guān)系等都在高考試題中考查過(guò),但算不上很熱的考中考查過(guò),但算不上很熱的考點(diǎn)。點(diǎn)。2.從考查形式上看從考查形式上看試題考查主要以選擇題的形式出試題考查主要以選擇題的形式出現(xiàn),結(jié)合典型事例或名言考查對(duì)現(xiàn),結(jié)合典型事例或名言考查對(duì)知識(shí)的細(xì)化理解。知識(shí)的細(xì)化理解。哲學(xué)哲學(xué)內(nèi)容內(nèi)容從本義上看從本義上看哲學(xué)是指愛(ài)智慧或追求智慧哲學(xué)是指愛(ài)智慧或追求智慧從與世界觀的從與

2、世界觀的關(guān)系看關(guān)系看哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是系統(tǒng)化、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是系統(tǒng)化、理論化的世界觀理論化的世界觀從與方法論的從與方法論的關(guān)系看關(guān)系看哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一從與具體科學(xué)從與具體科學(xué)的關(guān)系看的關(guān)系看哲學(xué)是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各哲學(xué)是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)世界觀世界觀哲學(xué)哲學(xué)區(qū)區(qū)別別含義含義人們對(duì)整個(gè)世界以及人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的根本人與世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)與根本看法觀點(diǎn)與根本看法是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是具體知識(shí)的概括和總結(jié)具體知識(shí)的概括和總結(jié)

3、形成形成自發(fā)形成的,人人都自發(fā)形成的,人人都有有哲學(xué)家研究的結(jié)果,是自哲學(xué)家研究的結(jié)果,是自覺(jué)形成的,不是人人都有覺(jué)形成的,不是人人都有特點(diǎn)特點(diǎn)零散的、樸素的零散的、樸素的理論化、系統(tǒng)化理論化、系統(tǒng)化聯(lián)系聯(lián)系哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界(包括自然包括自然界、人類社會(huì)和人類思維界、人類社會(huì)和人類思維);哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,;哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn);哲學(xué)是世界觀與方法世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn);哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一論的統(tǒng)一世界觀世界觀方法論方法論區(qū)別區(qū)別是指人們對(duì)整個(gè)世是指人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根系的

4、總的看法和根本觀點(diǎn)本觀點(diǎn)是指人們認(rèn)識(shí)世界、是指人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本原改造世界的根本原則和根本方法則和根本方法聯(lián)系聯(lián)系世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,方法論體現(xiàn)著世就有什么樣的方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,兩者統(tǒng)一于哲學(xué)界觀,兩者統(tǒng)一于哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)具體科學(xué)具體科學(xué)區(qū)區(qū)別別研究研究對(duì)象對(duì)象整個(gè)世界整個(gè)世界某一特定領(lǐng)域某一特定領(lǐng)域任務(wù)任務(wù)揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律一般規(guī)律揭示世界某一特定領(lǐng)域揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律的特殊規(guī)律作用作用為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)界提供方法論指導(dǎo)為人們認(rèn)識(shí)世界和改造為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)世界提供具體方法指導(dǎo)聯(lián)系聯(lián)系二者都把現(xiàn)實(shí)世界作為自己的研究對(duì)象;二者都把現(xiàn)實(shí)世界作為自己的研究對(duì)象;哲學(xué)哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)并隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)并隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,而哲學(xué)又為各門具體科學(xué)的研究與發(fā)展提而發(fā)展,而哲學(xué)又為各門具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo)供世界觀和方法論的指導(dǎo)

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