《柳子厚墓志銘》Word版

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1、 高二語(yǔ)文電子教案 課題 《柳子厚墓志銘》 課型 新授 課時(shí) 2-1 教具 多媒體 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)點(diǎn) 在疏通文意的基礎(chǔ)上了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡，掌握墓志銘這種文體的特點(diǎn)。 能力點(diǎn) 1讀懂文句，理解文章思路，掌握墓志銘的一般格式。 2認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。 教育點(diǎn) 理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。 重難點(diǎn) 領(lǐng)會(huì)作者概括的“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 教學(xué)過(guò)程： 激趣導(dǎo)入： 面對(duì)親人、朋友的逝去，除了傷心、流淚，還有什么方式可以寄托我們的哀思呢？

2、這是我想到了一個(gè)詞“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”，用歌詠詩(shī)文來(lái)表達(dá)對(duì)逝者的緬懷，這是祖先留傳給我們多好的一種祭奠亡靈的方式啊！《祭十二郎文》、《祭妹文》、《芙蓉女兒誄》等等，在這些飽蘸傷痛與淚水的一篇篇祭文中，有這么一篇祭文被稱作“古今墓志第一”，這就是韓愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志銘》。 為什么韓愈的這篇祭文被稱作“古今第一”，相信通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)研討后，同學(xué)們自然會(huì)得出滿意的答案。 展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 二．檢查預(yù)習(xí)，了解寫作背景： 1結(jié)合書(shū)下注釋與搜集到的相關(guān)資料通讀全文，把握文章大意。 2劃出初讀時(shí)的疑難點(diǎn)，以便課上研討解決。 三． 自學(xué)質(zhì)疑，積累文言知識(shí) 1、自讀、掌握每段重點(diǎn)詞句（提

3、示如下）： 第一段：皇考?? 以　事 教師指導(dǎo) 點(diǎn)撥 學(xué)生活動(dòng) 學(xué)生集體 推薦精選 第二段：逮?? 有子 證據(jù)　率? 俊杰廉悍?? 踔厲風(fēng)發(fā)?? 屈 第三段：用事者?? 例出? 務(wù)記覽　泛濫停蓄 第四段：不足 因其?? 教禁??? 質(zhì)錢? 子本相侔?? 令書(shū)其傭?? 比一歲?? 第五段：亦在遣中?? 白其大人　拜疏? 以柳易播　改刺連州? 士窮乃見(jiàn)節(jié)義? 亦可以少愧矣。 第六段：勇于為人　　故坐廢退? 貴重顧藉?? 推挽?? 窮裔?? 自持??? 第七段：立然諾?? 盡?? 竟 第八段：嗣 2、朗讀、翻譯重點(diǎn)句子

4、。 四、合作探究 分組討論： 柳宗元“卒死于窮裔，材不為世用，道不行于時(shí)”，為什么？ 不自貴重顧藉 又無(wú)相知有氣力得位者相挽 五、理性提升 思考：文章各段分別寫什么？可分為幾部分？ 明確：全文八段，可分為三部分； （一）（1）寫死者家世。 （二）（2-6）選取柳宗元一生五個(gè)主要方面敘寫：少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。 （三）（7-8）寫子厚之死、歸葬及銘辭。 六、個(gè)例驗(yàn)證 1、 閱讀王安石的《讀柳宗元傳》說(shuō)說(shuō)王安石與韓愈的觀點(diǎn)有哪些相似之處。 讀柳宗元傳 　　余觀八司馬，皆天下

5、之奇材也，一為叔文所誘，遂陷入于不義。至今士大夫欲為君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，無(wú)所用于世，往往能自強(qiáng)以求別于后世，而其名卒 學(xué)生誦讀 學(xué)生標(biāo)注 學(xué)生讀 翻譯 學(xué)生說(shuō) 推薦精選 不廢焉。而所謂欲為君子者，吾多見(jiàn)其初而已，要其終，能毋與世俯仰以別于小人者耳？復(fù)何議于彼哉？ 板書(shū) （一）（1）家世。 ????（二）（2—6）一生：少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。 ????（三）（7—8）寫子厚之死、歸葬及銘辭。 高二語(yǔ)文電子教案 課題 《柳子厚墓志

6、銘》 課型 新授 課時(shí) 2-2 教具 多媒體 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 在疏通文意的基礎(chǔ)上了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡，掌握墓志銘這種文體的特點(diǎn)。 過(guò)程與方法 1讀懂文句，理解文章思路，掌握墓志銘的一般格式。 2認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀 理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。 重難點(diǎn) 領(lǐng)會(huì)作者概括的“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 教學(xué)過(guò)程： 1、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入 A、檢查字詞 學(xué)生活動(dòng) 學(xué)生總結(jié) 推薦精選 柳奭（shì） 褚（chǔ）遂良

7、 韓瑗（yuàn） 當(dāng)詣(yì)播州 　雖重(chóng)得罪 　　士窮乃見(jiàn)(xiàn)節(jié)義 詡詡(xǔ)強(qiáng)（qiǎng）笑語(yǔ) 　此宜(yí)禽獸夷狄(dí)所不忍為 　 　少(shǎo)愧 召（zhào）至京師 　偕(xié)出 　　 子本相侔(móu) 踔(chuō)厲風(fēng)發(fā) 顧藉（jiè） 　　　 推挽(wǎn) 窮裔(yì) 涿(zhuō)州 B、詞類活用 又下（名詞動(dòng)用，扔下）石焉（兼詞，于之，在那里）者 約不時(shí)（名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)）贖 率（每每）常屈（使動(dòng)，使之屈服

8、）其座人　 觀察使下（名詞動(dòng)用，推行）其法于他州 窮不極（形容詞動(dòng)用，達(dá)到極點(diǎn)） 展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 2、 自學(xué)質(zhì)疑 文章從哪幾個(gè)方面寫柳宗元的為人的？簡(jiǎn)單概括。 主要從他為人的品格、學(xué)業(yè)成就和做官的政績(jī)等方面加以介紹。 三合作探究，鑒賞評(píng)價(jià) ? 1、文章從哪幾個(gè)方面寫柳宗元的為人的？摘出具體語(yǔ)句。 明確：主要從他為人的品格、學(xué)業(yè)成就和做官的政績(jī)等方面加以介紹。 2、給你印象最深的是柳宗元怎樣的為人？選取文章精彩語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)柳宗元令你敬佩的地方，賞析作者寫人的方法。 提示：第四段——為政才能高，選取典型事例；傳播文化的功勞，他人拜其為師，襯托手法。 第五段——舍己為人的高尚

9、品格，選取典型細(xì)節(jié)，對(duì)比寫法。 六、理性提升 1、文章運(yùn)用了多重對(duì)比，請(qǐng)你勾畫出兩三處，并結(jié)合具體內(nèi)容分析這些對(duì)比的具體作用。 明確：柳宗元和時(shí)人 柳宗元的文學(xué)與仕途 2、略議文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律“文窮而后工”這一規(guī)律。 作者說(shuō)“雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者?！蹦隳堋氨嬷眴幔亢屯瑢W(xué)交流你的意見(jiàn)。 并且板書(shū) 老師補(bǔ)充 分組探討 分組探討 代表交流 學(xué)生做題 推薦精選 作者是傾向于“為將相于一時(shí)”未必是得。如果被排斥的時(shí)間不長(zhǎng)，如果困厄不沉重，柳未

10、必能下苦功學(xué)習(xí)，寄情于文章，取得流傳于后世的成就，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。 司馬遷說(shuō)過(guò)，富貴而名摩滅者，不可勝數(shù)，唯倜儻非常之人稱焉。說(shuō)的正是這一道理。文窮而后工，這是文藝創(chuàng)作的一條規(guī)律。歷史多少豪杰志士的成就證明了這一點(diǎn)，你能舉出一些例子嗎？ ――屈原、蘇軾、梅堯臣、曹雪芹等等。 七、個(gè)例驗(yàn)證 閱讀下面的文言文，完成5～8題。　 子厚諱宗元。七世祖慶為拓跋魏侍中。曾伯祖奭為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝?；士贾M鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，號(hào)為剛直，所與游皆當(dāng)世名人。? 子厚少精敏，無(wú)不通達(dá)。逮其父時(shí)，雖少年已自成人，能取進(jìn)士第，嶄然見(jiàn)頭角，眾謂柳氏有子矣。諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門下，

11、交口薦譽(yù)之。? 順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶州司馬。居閑益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章泛濫停蓄，而自肆于山水間。元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆日：“是豈不足為政邪！”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時(shí)贖，子本相侔①，則沒(méi)為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書(shū)其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡、湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。? 其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾

12、不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人；且萬(wàn)無(wú)母子俱往理?！闭?qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼，士窮乃見(jiàn)節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐，指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識(shí)，落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計(jì)，聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣！ 子厚前時(shí)少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退，卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時(shí)也。使子厚在臺(tái)省時(shí)，自持其身。斥時(shí)有人力能舉之，且必復(fù)用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自

13、力以致必傳于后如今，無(wú)疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)；以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 推薦精選 子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。 【注】①子本相侔：等到本金和利息相等的時(shí)候。 （節(jié)選自韓愈《柳子厚墓志銘》，有刪改） 5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） 　A. 因其土俗，為設(shè)教禁 因：按照 　B. 禹錫亦在譴中，當(dāng)詣播州 詣：前往 　C. 雖重得罪，死不恨 恨：怨恨 　D. 士窮乃見(jiàn)節(jié)義

14、 窮：困窘 6．下列句子中，全都表現(xiàn)柳子厚才華橫溢、政績(jī)突出、人格高尚的一組是（3分） 　?、贋樘圃紫啵c褚遂良、韓瑗俱得罪武后 ②子厚少精敏，無(wú)不通達(dá) 　?、塾鲇檬抡叩米铮鰹榇淌? ④衡、湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師 　?、菡?qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播 ⑥指天日涕泣，誓生死不相背負(fù) 　A. ②④⑤ B.①③④ C. ①②⑥ D. ③⑤⑥ 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） 　A. 柳宗元祖上就曾做過(guò)顯要的官職，父親柳鎮(zhèn)為了就便侍奉母親，放棄了太常博士的任命，而且柳鎮(zhèn)

15、為人以剛直著稱，所交往的朋友都是當(dāng)時(shí)很有名望的人。 　B. 柳宗元從小就才華非凡，通達(dá)事理，他年紀(jì)輕輕就能夠考中進(jìn)士，顯露出超凡的氣象。為了能夠獲得更多贊譽(yù)，柳宗元主動(dòng)投入那些公卿顯要的門下。 C.柳宗元因?yàn)榫庸偾彘e，他愈加刻苦自勵(lì)，專心讀書(shū)記誦，恣意寄情于山水之間，寫出了不少經(jīng)典散文。 　D. 韓愈圍繞“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”這一觀點(diǎn)，把“平居里巷”時(shí)的信誓旦旦和“一旦臨小利害”時(shí)的落井下石進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)對(duì)柳宗元高尚風(fēng)義的贊揚(yáng)與肯定。 8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） 推薦精選 ?。?）其俗以男女質(zhì)錢，約不時(shí)贖，子本相侔，則沒(méi)為奴婢。（3分） ?。?）觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。（3分） （3）不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。（4分） 板書(shū) ??? ?柳宗元是一位 的人？ （注：可編輯下載，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正，謝謝!） 推薦精選