《高考語文一輪復習 第五編專題一 傳記專題小結課件 粵教版(廣東專用)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《高考語文一輪復習 第五編專題一 傳記專題小結課件 粵教版(廣東專用)(16頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、例閱讀下面的文段,完成問題。逝去的儒者我的父親梁漱溟(節(jié)選)梁培寬“反右”的時候父親“幸免于難”,可他早成了“反面教材”,在政協(xié)大會小會上常成為批斗的對象。父親從不為這些事情苦惱,仍專心從事自己的著述工作。但這畢竟不是一件令人舒心的事,有時他也會因此失眠。此時,他責備自己修養(yǎng)不夠,不該把這些事情放在心上。1973年10月開始的“批林批孔”運動又將父親卷入了一場巨大的政治漩渦。在政協(xié)學習會上,人人要“表態(tài)”,唯有父親一直沉默不語??墒恰安槐響B(tài)”就是一種“表態(tài)”,沉默是不允許的。會議主持人三番五次“動員”,要他亮明自己的觀點。因要求保留意見不被允許,從1974年1月開始,父親動手寫文章闡述自己對孔
2、子的看法。1974年2月,父親作了今天我們應當如何評價孔子的長篇發(fā)言。在那“批孔”的狂潮下,他仍然捍衛(wèi)孔子,替儒家思想辯護,無疑是件觸犯眾怒之事。父親公開講過“我的態(tài)度是不批孔只批林”,這引起了對他的大會小會不斷的批判。1974年9月23日,歷時半年多的批判告一段落,主持人問他有何感想,父親回答:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”主持人勒令他解釋。父親說:“匹夫就是獨人一個,無權無勢。他的最后一招只是堅信他自己的志。什么都可以奪掉,但這個志沒法奪掉,就是把他這個人消滅掉,也無法奪掉?!蔽抑溃诟赣H內心深處,一直以“不容自昧”作為自律的底線。所以即便面臨當時的政治高壓,他依然具有那種“雖千萬人
3、,吾往矣”的勇氣,面對可能發(fā)生的任何結果。父親能在這么多年的政治風浪中泰然堅持下來,一直活到95歲,這讓很多人覺得不好理解。1979年,他寫信給朋友: “一切禍福、榮辱、得失之來完全接受,不疑訝、不駭異、不怨不尤?!边@都是他多年來對佛學和儒學“踐履實修”的結果。對佛學的道理,父親是“老而彌篤”。我們小時候跟他去寺院,從不見父親拜佛、燒香,對他而言,最重要的是“破我執(zhí)” “忘我”,如果一個人能“忘我”,不考慮個人利害得失,人的精神面貌就會有根本的不同,很多問題就不成為問題了。1942年,父親自日軍的炮火下逃生之后寫過一篇香港脫險寄寬恕兩兒的文章,說“我不能死。我若死,天地將為之變色,歷史將為之改
4、轍”。因為這句話,他遭到了許多人的譏評,說他狂妄、口氣大。我理解他還是出于責任感和使命感而發(fā)此感慨的,他曾說:“假如我所作所為,只求一個人享樂,那么我的安危只是我一人之事而已?!彼J為自己對整個中國文化甚至于中國前途,都有所見,甚至有責任。他的任務沒有完成,所以不能死。父親信奉孔子的“仁者不憂”,因此他“樂天知命”??箲?zhàn)期間,有朋友在桂林七星巖請他吃素席,飯后在一株小樹下聊天,恰好敵機在頭上盤旋下“蛋”,朋友嚇得大驚失色,父親卻鎮(zhèn)定自若地聊天。1976年唐山大地震時,北京人都逃到戶外,父親卻安居不動,在居委會的再三勸告下,最后才有幾個晚上到寓所后山的草地上露宿。1988年,父親因腎衰竭住院。他
5、認為佛家對生命的態(tài)度是“不求生,不求死”,順其自然6月11日他把我叫到床側,示意有話要說。他說:“人的壽命有限。醫(yī)生治得了病,治不了命。我的命已經(jīng)完了,壽數(shù)就這樣了?!蔽覇査€有什么要交代的,他只坦然說“火化”。1988年6月23日,父親的人生大幕徐徐垂下,享年95歲。他彌留之際的最后一句話是“我累了,我要休息” (選自讀者2007年第九期) 人物傳記要求真實可信,說說本文從哪些角度體現(xiàn)了這一特點。 _學生答案學生答案本文能廣集材料,反復考證,能抓本文能廣集材料,反復考證,能抓住人物的本質,從環(huán)境中去說明人住人物的本質,從環(huán)境中去說明人,能從人物的復雜性中對人物作出,能從人物的復雜性中對人物作
6、出公允的評價。公允的評價。評分答案評分答案多處直接引用傳主話語、書信及多處直接引用傳主話語、書信及其文章中的內容,真實可信。其文章中的內容,真實可信。結結合了傳主所處的時代背景,材料詳合了傳主所處的時代背景,材料詳細而確實。細而確實。作者是傳主的兒子,作者是傳主的兒子,對傳主了解更為全面、客觀、深刻對傳主了解更為全面、客觀、深刻。名師點評名師點評學生的答案只是將理論機械地套入,忽略了具體文本的具體特點。文學生的答案只是將理論機械地套入,忽略了具體文本的具體特點。文體體“基本特征基本特征”應該包含著這樣的兩個層面:一是作為傳記區(qū)別于其應該包含著這樣的兩個層面:一是作為傳記區(qū)別于其他文體的特征,另
7、一個是具體的文本所具有的富有個性的特征。傳記他文體的特征,另一個是具體的文本所具有的富有個性的特征。傳記的文體特點是真實性和文學性。真實性是傳記的第一特征。的文體特點是真實性和文學性。真實性是傳記的第一特征。二、未能整合,大段摘抄問題描述:此類錯誤常出現(xiàn)在概括內容要點,篩選文中信息的題型上。必須明確,摘抄并不等于概括歸納,應該按照題目要求對要點信息摘出、調整、組合。例閱讀下面的文段,完成問題。閱讀文本見上面的逝去的儒者我的父親梁漱溟(節(jié)選)。作者稱父親為“逝去的儒者”,綜觀全文,請指出父親身上所具有的“儒者”特征。_學生答案學生答案他常責備自己修養(yǎng)不夠,他捍衛(wèi)孔子,替儒家思他常責備自己修養(yǎng)不夠
8、,他捍衛(wèi)孔子,替儒家思想辯護。以想辯護。以“不容自昧不容自昧”作為自律的底線,面臨作為自律的底線,面臨當時的政治高壓,他依然具有那種當時的政治高壓,他依然具有那種“雖千萬人,雖千萬人,吾往矣吾往矣”的勇氣,面對可能發(fā)生的任何結果。他的勇氣,面對可能發(fā)生的任何結果。他說:說:“一切禍福、榮辱、得失之來完全接受,不一切禍福、榮辱、得失之來完全接受,不疑訝、不駭異、不怨不尤。疑訝、不駭異、不怨不尤?!睂λ匀松钪貙λ匀松钪匾氖且氖恰捌莆覉?zhí)破我執(zhí)”“”“忘我忘我”, 他認為自己對整個他認為自己對整個中國文化甚至于中國前途,都有所見,甚至有責中國文化甚至于中國前途,都有所見,甚至有責任。他
9、信奉孔子的任。他信奉孔子的“仁者不憂仁者不憂”“”“樂天知命樂天知命”。評分答案評分答案重視內在修養(yǎng),推重視內在修養(yǎng),推崇儒家思想,勇者崇儒家思想,勇者無懼,淡泊名利,無懼,淡泊名利,當仁不讓當仁不讓( (或對國或對國家民族的責任感和家民族的責任感和使命感使命感) ),仁者不,仁者不憂,樂天知命。憂,樂天知命。名師點評名師點評學生的答案照抄原文原句,這種答案是對內容的學生的答案照抄原文原句,這種答案是對內容的“陳述陳述”,不是對內,不是對內容容“特點特點”的的“概括概括”。應該在圈定文本有效信息區(qū)域的基礎上,抓。應該在圈定文本有效信息區(qū)域的基礎上,抓關鍵詞,對具體的描述進行提煉、概述。關鍵詞,
10、對具體的描述進行提煉、概述。三、片面理解,草率答題問題描述:此類錯誤常出現(xiàn)在分析詞語或句子含意,從不同層面發(fā)掘文本的深層意蘊,提出自己的見解的題型上。例閱讀下面的文字,完成問題。李清照傳(節(jié)選)國難當頭之時,南宋統(tǒng)治集團內部的爭奪卻愈加激烈,朝廷章法大亂,眾官無所依從。建炎三年(1129年)二月,趙明誠罷守江寧被命移知湖州,但未到任即被免。三月,清照與明誠乘船上蕪湖,入姑孰(準備移居贛水上),沿江而上時經(jīng)過和縣烏江(楚霸王項羽兵敗自刎處)。秦亡后,項羽與劉邦爭奪天下,最后失敗。項羽垓下兵敗后,逃至烏江畔,烏江亭長欲助項羽渡江,項羽笑曰:“天之亡我,我何渡為?且籍與江東子弟渡江而西,今無一人還,
11、縱江東父老憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎!”言罷,拔劍自刎。面對歷史遺跡,撫昔思今,清照思緒難平,于是作詩一首,題為烏江:生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。詩中通過歌頌項羽這位失敗了的英雄,向人們展示了這樣一種人生哲學:活,要活得昂揚,出類拔萃,有聲有色;死,要死得壯烈,慷慨英武,可歌可泣。氣節(jié),是人的精神風貌中至關重要的因素。同時,詩人還諷刺了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。五月,明誠把家屬送到池陽(安徽貴池),又接到旨意復知湖州。六月十三日,盛夏酷暑,明誠離池陽,“涂(途)中奔馳,冒大暑,感疾?!?金石錄后序)行至建康時,病勢已重。七月末,清照于池
12、陽聞訊,心急如焚,急解舟赴建康,然而已無力回天。八月十八日,明誠病逝。從此,清照將永遠是孤雁一只了。再沒有“相對展玩咀嚼”金石書畫藏品的欣慰,再沒有“相向惋悵者數(shù)日”的余韻,再沒有坐歸來堂斗茶大笑的樂趣,更不會再有苦苦相思之后團聚的甜蜜了。相見直要待來生。前路漫漫,等待著她的,是孤苦伶仃顛沛流離,是世情險惡中傷欺侮遭此一擊,剛毅的清照,也難以承受了?!霸岙叄酂o所之余又大病,僅存喘息?!?金石錄后序)李白是“拔劍四顧心茫然”,而清照此時是“葬畢夫君心茫然”。山河破碎,家破人亡,清照無限悲痛,大病一場。蘸著血淚,她寫下了“祭趙湖州文”,其中有句云:“白日正中,嘆龐翁之機捷。堅城自墮,憐杞婦之悲深
13、?!薄鞍兹铡本涞涑鏊未尩涝暗聜鳠翡浘戆耍合逯菥邮魁嬏N將入滅(佛教稱僧人死亡為入滅),令其女靈照觀日之早晚來報。其女回報說:“日已中矣,而有蝕也?!贝赋鲩T觀看時,其女“即登父坐,合掌而亡”。父見其狀,夸其女“鋒捷”,龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠先己而亡,死得其所,較之后亡者之處境為好,以聊示自慰,寓己悲痛之深?!皥猿恰本涞涑鲨搅浩蘅薹虻墓适拢好献痈孀酉轮杏小叭A周杞梁之妻善哭其夫而變國俗”的話。劉向說苑善說篇載:“昔華舟杞梁戰(zhàn)而死,其妻悲之,向城而哭,隅為之崩,城為之攐。”攐(zh)即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦,而“堅城”一詞,語涉雙關,且以暗示趙明誠為國之長城之意。這組駢文對句
14、是此篇祭夫文中僅存下來的殘句。對于夫君于亂離中暴病身亡,清照含著無限的悲痛,這一“嘆”一“憐”中,哀之痛,傷之切,已溢于言表。評分答案評分答案從文章結構角度說,起到了承上啟下的過從文章結構角度說,起到了承上啟下的過渡作用;從文章內容上講,這句話表明李清照從渡作用;從文章內容上講,這句話表明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個孤苦伶仃、顛此在自己的人生旅途上開始了一個孤苦伶仃、顛沛流離的痛苦歷程,感情、境遇也從此改變,這沛流離的痛苦歷程,感情、境遇也從此改變,這是她一生重大的一個轉折點。是她一生重大的一個轉折點。學生答案學生答案這句話起到了這句話起到了承上啟下的作用,承上啟下的作用,引出了下文
15、。引出了下文。評分答案評分答案從文章結構角度說,起到了承上啟下的過從文章結構角度說,起到了承上啟下的過渡作用;從文章內容上講,這句話表明李清照從渡作用;從文章內容上講,這句話表明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個孤苦伶仃、顛此在自己的人生旅途上開始了一個孤苦伶仃、顛沛流離的痛苦歷程,感情、境遇也從此改變,這沛流離的痛苦歷程,感情、境遇也從此改變,這是她一生重大的一個轉折點。是她一生重大的一個轉折點。學生答案學生答案這句話起到了這句話起到了承上啟下的作用,承上啟下的作用,引出了下文。引出了下文。名師點評名師點評學生的答案只注意到此語句在結構中的作用,沒有注意到在內學生的答案只注意到此語句在結
16、構中的作用,沒有注意到在內容層面上的作用。解答此類題,除了要注意到關鍵語句在文章層次結容層面上的作用。解答此類題,除了要注意到關鍵語句在文章層次結構中起的作用外,還應該重視語句在內容上的深層意蘊,答題時不應構中起的作用外,還應該重視語句在內容上的深層意蘊,答題時不應草率完成,要學會聯(lián)系背景,分析語句中的修辭手法,剝開修辭的外草率完成,要學會聯(lián)系背景,分析語句中的修辭手法,剝開修辭的外衣,找尋蘊藏在其中的抽象道理和深層的含意。衣,找尋蘊藏在其中的抽象道理和深層的含意。名師點評名師點評學生的答案只注意到此語句在結構中的作用,沒有注意到在內學生的答案只注意到此語句在結構中的作用,沒有注意到在內容層面上的作用。解答此類題,除了要注意到關鍵語句在文章層次結容層面上的作用。解答此類題,除了要注意到關鍵語句在文章層次結構中起的作用外,還應該重視語句在內容上的深層意蘊,答題時不應構中起的作用外,還應該重視語句在內容上的深層意蘊,答題時不應草率完成,要學會聯(lián)系背景,分析語句中的修辭手法,剝開修辭的外草率完成,要學會聯(lián)系背景,分析語句中的修辭手法,剝開修辭的外衣,找尋蘊藏在其中的抽象道理和深層的含意。衣,找尋蘊藏在其中的抽象道理和深層的含意。